古诗词鉴赏专题ppt课件.ppt
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- 古诗词 鉴赏 专题 ppt 课件
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1、一、鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧;一、鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧;二、评价文学作品的思想内容和作者的观点二、评价文学作品的思想内容和作者的观点态度;态度; 考纲点击考纲点击写什么?写什么?怎样写怎样写?为何写?为何写?即是从内容、形式、思想内容三方面入手解答题目即是从内容、形式、思想内容三方面入手解答题目试题切入角度小,但以对全诗的理解为基础,试题切入角度小,但以对全诗的理解为基础,且离不开景、情、境;且离不开景、情、境;文字浅易,抒发的是人之常情,如山水情故园文字浅易,抒发的是人之常情,如山水情故园情、别离情等;情、别离情等;5 5、 考情分析考情分析 1 1、答题不规范,不会
2、使用鉴赏术语。、答题不规范,不会使用鉴赏术语。 2 2、漏掉某些答题要点,不能拿满分。、漏掉某些答题要点,不能拿满分。 3 3、只能、只能“意会意会”而不能有效地而不能有效地“言传言传”。考情分析考情分析诗歌鉴赏中失分严重的原因诗歌鉴赏中失分严重的原因1 1、先读全诗分类别(知题材,定主旨)、先读全诗分类别(知题材,定主旨)2 2、后半部分找中心(后半部分多为主旨所在)、后半部分找中心(后半部分多为主旨所在)3 3、前半部分寻意象、前半部分寻意象( (前半部分多为写景前半部分多为写景 ) )4 4、详读全诗五必看详读全诗五必看1 1)必看题目(常常是诗眼或中心事件)必看题目(常常是诗眼或中心事
3、件)2 2)必看作者(了解作者,知人论世)必看作者(了解作者,知人论世)3 3)必看注释(有时答案便在其中)必看注释(有时答案便在其中)4 4)必看名句(中心、诗眼常常在此)必看名句(中心、诗眼常常在此)5 5)必看题干(看清要求和指向性)必看题干(看清要求和指向性)5 5、回头审视析手法(表达方式、抒情手法、修、回头审视析手法(表达方式、抒情手法、修辞手法、描写手法等)辞手法、描写手法等)方法指导方法指导诗歌鉴赏的五步程式诗歌鉴赏的五步程式方法指导方法指导过香积寺(过香积寺(王维)不知香积寺寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。泉声咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。 题中的题中的
4、“过过”与孟浩然过故人庄的与孟浩然过故人庄的“过过”相同,意谓相同,意谓“访问访问”“”“探望探望”。诗题的显性的信息。诗题的显性的信息就是探访著名香积寺院。诗中描写的重点就是在深就是探访著名香积寺院。诗中描写的重点就是在深山密林中的所见所闻,最后流露出的山密林中的所见所闻,最后流露出的“安禅制毒龙安禅制毒龙”的佛学情感也是由探访而来的。的佛学情感也是由探访而来的。 约客约客,题目交待了事件背景,让我们能够在,题目交待了事件背景,让我们能够在约客未到的特定情景中去感悟诗人的失落和孤寂。约客未到的特定情景中去感悟诗人的失落和孤寂。 月夜忆舍弟月夜忆舍弟,题目既交待了时间(月夜),题目既交待了时间
5、(月夜),又表明了情感(忆),再加上特殊的人物关系(舍又表明了情感(忆),再加上特殊的人物关系(舍弟),让我们在未读诗句时,就已经明白了诗歌的情弟),让我们在未读诗句时,就已经明白了诗歌的情感主旨感主旨思念。思念。二、从注释切入二、从注释切入 命题者在试题中作注释,或注释词语,降低命题者在试题中作注释,或注释词语,降低难度。难度。如如20042004年高考全国卷之四:年高考全国卷之四:江城子江城子五代五代欧阳炯欧阳炯 晚日金陵岸草平,落霞明,水无情。六代繁华,晚日金陵岸草平,落霞明,水无情。六代繁华,暗逐逝波声。空有姑苏台上月,如西子镜照江城暗逐逝波声。空有姑苏台上月,如西子镜照江城。 【注】
6、姑苏台:吴王夫差与宠妃西施长夜作乐之【注】姑苏台:吴王夫差与宠妃西施长夜作乐之地,原址在苏州市西南姑苏山上。地,原址在苏州市西南姑苏山上。 这首词明写眼前实景,暗寓历史沧桑。词中这首词明写眼前实景,暗寓历史沧桑。词中“水无情水无情”“”“空有姑苏台上月空有姑苏台上月”两句含有深意,两句含有深意,试结合全诗加以赏析。试结合全诗加以赏析。方法指导方法指导参考答案:参考答案: “水无情水无情”明写落日余辉中金陵城明写落日余辉中金陵城外长江浩荡东去的景色,暗指六朝帝王外长江浩荡东去的景色,暗指六朝帝王被历史无情地淘汰,他们荒淫豪奢的生被历史无情地淘汰,他们荒淫豪奢的生活一去不复返。活一去不复返。“空有
7、空有”明写六朝繁华明写六朝繁华已去,只剩月亮高挂,暗寓警示后人不已去,只剩月亮高挂,暗寓警示后人不要重蹈覆辙之意。要重蹈覆辙之意。三、从意象切入三、从意象切入 意象,是诗中熔铸了作者思想情感的事物。简单意象,是诗中熔铸了作者思想情感的事物。简单的说,意象就是意中之象,是客观物象经过诗人的感的说,意象就是意中之象,是客观物象经过诗人的感情活动而创造出来的独特形象,是一种富于更多的主情活动而创造出来的独特形象,是一种富于更多的主观色彩、迥异于生活原态而能为人所感知的具体艺术观色彩、迥异于生活原态而能为人所感知的具体艺术形象。形象。 如马致远的天净沙如马致远的天净沙秋思秋思 枯藤老树昏鸦,小桥流水人
8、家,古道西风枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风 瘦马。夕阳西下,断肠人,在天涯。瘦马。夕阳西下,断肠人,在天涯。“枯藤枯藤”、“老树老树”、“昏鸦昏鸦”、“小桥小桥”、“流流水水”、“人家人家”、“古道古道”、“西风西风”、“瘦马瘦马”、“断肠人在天涯断肠人在天涯”等就是意象。等就是意象。 方法指导方法指导 “意意” 即主观情感,即主观情感, “象象”即客观物象(如山即客观物象(如山川草木等)川草木等)。意象是诗歌写作的焦点,是诗歌艺术的。意象是诗歌写作的焦点,是诗歌艺术的精灵。有意象就有诗味,无意象就无诗味。因此诗歌精灵。有意象就有诗味,无意象就无诗味。因此诗歌的写作既忌有意无象,也忌有象
9、无意。如:的写作既忌有意无象,也忌有象无意。如: “天才与勤奋作伴天才与勤奋作伴 成功与刻苦相连成功与刻苦相连 不要期待幸运不要期待幸运 也不要坐等明天也不要坐等明天 听天由命,是懒惰者的信条听天由命,是懒惰者的信条 把握人生,是勤奋者的箴言。把握人生,是勤奋者的箴言。” 这样的诗,只是一般哲理的直白,缺乏比喻象征,忽这样的诗,只是一般哲理的直白,缺乏比喻象征,忽视形象,不讲意象,因而就像视形象,不讲意象,因而就像“骄傲使人落后,虚心骄傲使人落后,虚心使人进步使人进步”一类的小格言一样,作为格言尚可,作为一类的小格言一样,作为格言尚可,作为诗实在不行。诗实在不行。 离别类:离别类:双鲤、尺素(
10、远方来信),月亮(思乡或团双鲤、尺素(远方来信),月亮(思乡或团圆),鸿雁(游子思乡怀亲或羁旅伤感),寒蝉(悲凉),圆),鸿雁(游子思乡怀亲或羁旅伤感),寒蝉(悲凉),柳(喻离别留念或代故乡),芳草(离愁别恨),鹧鸪鸟柳(喻离别留念或代故乡),芳草(离愁别恨),鹧鸪鸟(叫声似(叫声似“行不得也哥哥行不得也哥哥”,指旅途艰辛或离愁别绪),指旅途艰辛或离愁别绪),南浦(送别之地),芭蕉(离情别绪),燕(惜春或恋人南浦(送别之地),芭蕉(离情别绪),燕(惜春或恋人思念或物是人非的变迁,或传书叙离情或游子漂泊),关思念或物是人非的变迁,或传书叙离情或游子漂泊),关山(思家),长亭短亭(送别),阳关曲(
11、送别的歌声)。山(思家),长亭短亭(送别),阳关曲(送别的歌声)。情爱类:情爱类:莲(音同莲(音同“怜怜”表达爱情),红豆(男女爱情表达爱情),红豆(男女爱情或友谊),红叶(传情之物)。或友谊),红叶(传情之物)。人格类:人格类:菊花(清高),梅花(不怕摧残敢为人先或保菊花(清高),梅花(不怕摧残敢为人先或保持冰清玉洁)持冰清玉洁), ,松(傲霜斗雪坚守节操),松(傲霜斗雪坚守节操),悲情类:悲情类:梧桐(象征悲凉),乌鸦(衰败荒凉),杜鹃梧桐(象征悲凉),乌鸦(衰败荒凉),杜鹃鸟或子规(象征凄凉哀伤或思家思归),碧血(蒙冤枉而鸟或子规(象征凄凉哀伤或思家思归),碧血(蒙冤枉而死或忠心不泯灭)
12、,猿(悲伤)。死或忠心不泯灭),猿(悲伤)。其它类:昆山玉(人才),折桂(科举及第),采薇(其它类:昆山玉(人才),折桂(科举及第),采薇(隐居生活),东篱(高雅,洁身自好)隐居生活),东篱(高雅,洁身自好)梅花梅花象征高洁或不屈不挠象征高洁或不屈不挠 纯净洁白纯净洁白兰兰花花象征高洁、美好象征高洁、美好菊花菊花象征隐逸、高洁、脱俗、象征隐逸、高洁、脱俗、高雅高雅竹竹象征正直、不从俗、向上、象征正直、不从俗、向上、有气节有气节桃花桃花形容美女的容颜形容美女的容颜牡牡丹丹表现富贵、美好表现富贵、美好松柏松柏高洁、坚强、坚贞或富高洁、坚强、坚贞或富有生命力有生命力绿绿叶叶表现希望、活力表现希望、活
13、力黄叶黄叶象征新陈代谢或表现美象征新陈代谢或表现美人迟暮人迟暮禾禾黍黍表黍离之悲(对昔盛今衰的表黍离之悲(对昔盛今衰的感叹)感叹)草草表现生生不息和希望表现生生不息和希望黄黄粱粱表现虚幻的事或欲望的破灭表现虚幻的事或欲望的破灭表现荒凉、偏僻表现荒凉、偏僻花花开开象征希望、人生的美好象征希望、人生的美好象征地位、身份的卑象征地位、身份的卑微微花花落落表现失意、人生挫折或惜春表现失意、人生挫折或惜春之情,感伤之情,感伤鸳鸯鸳鸯常喻夫妻,表现夫妻情常喻夫妻,表现夫妻情深深鸿雁鸿雁表现书信、两情交往或思乡表现书信、两情交往或思乡之情之情鹧鸪鹧鸪烘托荒凉破败或惆怅落烘托荒凉破败或惆怅落寞寞杜鹃杜鹃哀怨、
14、凄恻、思归或冤魂悲哀怨、凄恻、思归或冤魂悲鸣表鸣表猴猿猴猿表现凄厉、哀伤、孤寂,表现凄厉、哀伤、孤寂,愁苦愁苦鹰鹰表现刚劲、自由或大志表现刚劲、自由或大志杜鹃杜鹃哀怨、悲伤、凄凉哀怨、悲伤、凄凉燕燕温情、惜春、爱的思念、沧温情、惜春、爱的思念、沧桑、漂泊、信桑、漂泊、信鱼鱼表现自由、闲适表现自由、闲适乌鸦乌鸦不祥之物或比喻小人、凡夫不祥之物或比喻小人、凡夫俗客俗客沙鸥沙鸥表现人生的飘零或伤感表现人生的飘零或伤感愁怀愁怀青鸟青鸟指代情人的使者指代情人的使者太阳太阳表现希望、活力或时光表现希望、活力或时光流逝流逝细雨细雨表现生机、活力或缠绵的友表现生机、活力或缠绵的友情、爱情情、爱情夕阳夕阳比喻年
15、老或表现失落、比喻年老或表现失落、悲叹沧桑悲叹沧桑细雨细雨潜移默化的教化潜移默化的教化月亮月亮象征人生的圆满、缺象征人生的圆满、缺憾;憾;暴雨暴雨象征热情或残酷,荡污秽的象征热情或残酷,荡污秽的力量力量表现亲人的团圆、分表现亲人的团圆、分离;离;露露比喻人生短促、生命易逝比喻人生短促、生命易逝寄托思乡、思亲之情;寄托思乡、思亲之情;雪雪象征纯洁、高洁或表环境的象征纯洁、高洁或表环境的恶劣恶劣表现旷达、潇洒,美表现旷达、潇洒,美丽丽 ,冷清,冷清霜霜象征人生无常易老,表前路象征人生无常易老,表前路坎坷坎坷春风春风表现希望、旷达、欢娱、表现希望、旷达、欢娱、得意得意西风西风表落寞、惆怅、思归、烘托
16、表落寞、惆怅、思归、烘托衰败衰败浮云浮云表现游子漂泊、飘零表现游子漂泊、飘零晴天晴天表现光明、欢娱表现光明、欢娱浓云浓云表现愁肠压抑表现愁肠压抑阴天阴天表现压抑、愁苦、寂寞表现压抑、愁苦、寂寞玉玉象征高洁、脱俗象征高洁、脱俗 尺素尺素指代书信指代书信吴钩吴钩佩带的刀剑,看吴钩,佩带的刀剑,看吴钩,建功立业的抱负建功立业的抱负珍珠珍珠表现美丽、纯洁无瑕表现美丽、纯洁无瑕船船漂泊、无拘无束,自由漂泊、无拘无束,自由旷达旷达红色红色象征青春、热情,表现喜事象征青春、热情,表现喜事白色白色象征纯洁无瑕,表现丧象征纯洁无瑕,表现丧事事绿色绿色象征希望、活力、和平象征希望、活力、和平黑色黑色表现黑暗、绝望
17、或神秘表现黑暗、绝望或神秘蓝色蓝色表现高雅或忧郁表现高雅或忧郁黄色黄色象征温暖、平和象征温暖、平和 紫色紫色表现高贵、神秘表现高贵、神秘桑梓桑梓家乡,表现怀乡之情家乡,表现怀乡之情西楼西楼排遣忧伤或遥望故国、故乡、排遣忧伤或遥望故国、故乡、爱人、友人的伤心之楼爱人、友人的伤心之楼南园南园泛指花草园林泛指花草园林落日落日惆怅惆怅冬雪冷峻冷峻秋雨秋雨忧愁忧愁流水流水叹惋、时间流逝叹惋、时间流逝落叶落叶失意、伤感失意、伤感丁香丁香指愁思或爱恋情结指愁思或爱恋情结大漠大漠苍凉苍凉旷野旷野凄清凄清美酒美酒壮行壮行红豆红豆相思相思竹林竹林闲趣、隐逸闲趣、隐逸孤灯孤灯孤苦、羁旅凄凉,思乡怀人孤苦、羁旅凄凉,
18、思乡怀人秋虫秋虫凄凉凄凉故园故园乡愁乡愁烛烛相思、别愁相思、别愁枯藤枯藤萧瑟、荒凉萧瑟、荒凉古琴古琴知音知音古道古道荒荒凉飞鸟飞鸟空远空远长亭长亭送别送别楼兰楼兰西域古国名,表现卫国西域古国名,表现卫国立功立功关山关山指遥远的地方,多用以表现指遥远的地方,多用以表现怀乡、思人怀乡、思人阳关阳关古地名,指代离别送行古地名,指代离别送行的歌的歌莲莲“怜怜”谐音双关,借以表达谐音双关,借以表达爱情爱情阑阑( (栏栏) )干干象征着思念、寂寞、离象征着思念、寂寞、离愁愁孤雁孤雁思亲,思乡,孤独思亲,思乡,孤独寒蝉寒蝉悲凉、离愁别绪悲凉、离愁别绪梅子梅子成熟比喻少女的怀春成熟比喻少女的怀春自然景物:月亮
19、思乡 如:如:李白静夜思:李白静夜思:“床前明月光,疑是地上霜,举床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。头望明月,低头思故乡。” 杜甫月夜忆舍弟:杜甫月夜忆舍弟:“露从今夜白,月是故乡露从今夜白,月是故乡明。明。” 植物:菊花 坚贞、高洁的品格 如:如:屈原离骚:屈原离骚:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。英。” 元稹菊花:元稹菊花:“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。是花中偏爱菊,此花开尽更无花。” 动物:杜鹃鸟 哀怨、凄凉或思归的情思 如:宋人贺铸忆秦娥:如:宋人贺铸忆秦娥:“三更月,
20、中庭恰照梨花雪;梨三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。” 四、从题材切入四、从题材切入 同一题材的诗歌,表达的情感通常具有同一同一题材的诗歌,表达的情感通常具有同一性,并且具有相对的稳定性。鉴赏时,抓住题材性,并且具有相对的稳定性。鉴赏时,抓住题材切入,便不会离谱背弦。切入,便不会离谱背弦。古诗按题材分类主要有:古诗按题材分类主要有:借景抒情诗借景抒情诗借景表达自己的美好志向借景表达自己的美好志向表达作者对所写景物的喜爱之情以及对祖国大表达作者对所写景物的喜爱之情以及对祖国大好河山的热爱好河山的热爱借景体现不愿与世俗同流合污的品质借景体现不愿与世俗同流
21、合污的品质借景抒发对人生世事的感慨。借景抒发对人生世事的感慨。方法指导方法指导咏史怀古诗咏史怀古诗凭吊古迹古人来借古讽今凭吊古迹古人来借古讽今感慨昔盛今衰,今不如昔感慨昔盛今衰,今不如昔渴望像古人一样建功立业渴望像古人一样建功立业深沉的怀古伤今的忧患意识深沉的怀古伤今的忧患意识伤春伤别诗(闺怨诗)伤春伤别诗(闺怨诗)表达对戍边丈夫的思念表达对戍边丈夫的思念写春光写春光( (青春青春) )易逝易逝, ,光阴不再的感伤光阴不再的感伤 表达对战争的厌恶表达对战争的厌恶羁旅行役诗羁旅行役诗写游子漂泊的羁旅愁苦,表达对家乡的思念写游子漂泊的羁旅愁苦,表达对家乡的思念由所见所闻所感触发思乡之愁,表达对亲人
22、的由所见所闻所感触发思乡之愁,表达对亲人的牵挂。牵挂。山水田园诗山水田园诗表达对现实的不满,厌恶官场、远离浊世,对表达对现实的不满,厌恶官场、远离浊世,对宁静平和的田园生活生活的向往;宁静平和的田园生活生活的向往; 描写美丽的自然风光,表达对壮丽山河热爱;描写美丽的自然风光,表达对壮丽山河热爱;表现归耕隐居之乐,抒发质朴、清新、恬淡、表现归耕隐居之乐,抒发质朴、清新、恬淡、闲适、物我两忘的感情,表现不同流俗的清高,闲适、物我两忘的感情,表现不同流俗的清高,追求隐逸,有消极避世的思想。追求隐逸,有消极避世的思想。托物言志诗托物言志诗托物表达自己的情操志趣托物表达自己的情操志趣托物显示自己的高洁品
23、质托物显示自己的高洁品质托物抒发怀才不遇的伤感托物抒发怀才不遇的伤感7 7、悼亡游仙诗、悼亡游仙诗借助于睡梦、游仙等形式,或与心上人相会,或借助于睡梦、游仙等形式,或与心上人相会,或在仙境中实现自己的远大抱负。在仙境中实现自己的远大抱负。8 8、边塞征战诗、边塞征战诗描写塞外风光描写塞外风光表现戍边将士杀敌立功的慷慨激昂及捐躯赴国表现戍边将士杀敌立功的慷慨激昂及捐躯赴国难的悲壮难的悲壮反映将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神反映将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神描写望月思乡的苍凉和长年征战的悲苦,将士描写望月思乡的苍凉和长年征战的悲苦,将士和亲人相互思念的深沉情感及其不幸遭遇和亲人相互思念的深沉情感
24、及其不幸遭遇讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者,表讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者,表达对战争的厌恶,对和平的向往。达对战争的厌恶,对和平的向往。9 9、赠友送别诗、赠友送别诗借对送别情景的描写,表达依依不舍的离情别绪,借对送别情景的描写,表达依依不舍的离情别绪,或留恋、或安慰、或嘱咐、或祝愿;有伤心、有或留恋、或安慰、或嘱咐、或祝愿;有伤心、有惆怅、有期望等。惆怅、有期望等。五、从背景切入五、从背景切入 白居易说过:白居易说过:“文章合为时而著,歌诗合文章合为时而著,歌诗合为事而作。为事而作。”任何文章都是特定社会背景下的任何文章都是特定社会背景下的产物,都打上了一定的时代的印记。因此
25、,欣产物,都打上了一定的时代的印记。因此,欣赏古代诗歌不能不联系那个特定时代的社会背赏古代诗歌不能不联系那个特定时代的社会背景、文化背景。命题者在编制试题时,往往会景、文化背景。命题者在编制试题时,往往会对一些影响诗歌内容理解的背景作简略注释。对一些影响诗歌内容理解的背景作简略注释。从从“背景背景”入手,便于感受那个时代的风云变入手,便于感受那个时代的风云变化,容易体会诗歌中的内容、主旨。化,容易体会诗歌中的内容、主旨。方法指导方法指导例例1 1、 鹊桥仙鹊桥仙夜闻杜鹃夜闻杜鹃 茅檐人静,蓬窗灯昏,春晓连江风雨,林莺巢燕总无茅檐人静,蓬窗灯昏,春晓连江风雨,林莺巢燕总无声。但日夜常啼杜鹃,催成
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