优质课一等奖高中语文必修五《文言文断句解题技巧》课件.ppt

1、高三复习文言高三复习文言断句断句 1、七十老翁产一子人曰非是也家业尽付与女婿外人不得干预 2、七十老翁产一子人曰非是也家业尽付与女婿外人不得干预 女婿女婿文言文断句解题技巧小鸟时来啄食人至不去三五之夜明月半墙桂影斑驳风移影动珊珊可爱然予居于此多可喜亦多可悲小鸟时来啄食人至不去三五之夜明月半墙桂影斑驳风移影动珊珊可爱然予居于此多可喜亦多可悲 标名（代）词，定主宾 天天 之之 道道 其其 犹犹 张张 弓弓 与与 高高 者者 抑抑 之下之下 者者 举举 之之 有有 馀馀 者者 损损 之之 不不 足足 者者 补补 之之 天天 之之 道道 损损 有有 馀馀 而而 补补 不不 足足 人人 之之 道道 则则

2、 不不 然然 损损 不不 足足 以以 奉奉 有有 馀馀 孰孰 能能 有有 馀馀 以以 奉奉 天天 下下 唯唯 有有 道道 者者 是是 以以 圣圣 人人 为为 而而 不不 恃恃 功功 成成 而而 不不 处。处。 （老子老子七十七章七十七章） 天天 之之 道道 其其 犹犹 张张 弓弓 与与 高高 者者 抑抑 之之下下 者者 举举 之之 有有 馀馀 者者 损损 之之 不不 足足 者者 补补 之之 天天 之之 道道 损损 有有 馀馀 而而 补补 不不 足足 人人 之之 道道 则则 不不 然然 损损 不不 足足 以以 奉奉 有有 馀馀 孰孰 能能 有有 馀馀 以以 奉奉 天天 下下 唯唯 有有 道道 者

3、者 是是 以以 圣圣 人人 为为 而而 不不 恃恃 功功 成成 而而 不不 处。处。 （老子老子七十七章七十七章）1.高者抑之高者抑之 下者举之下者举之 2.有馀者损之有馀者损之 不足者补之不足者补之 3.天之道损有馀而补不足天之道损有馀而补不足 人之道损不足以奉有馀人之道损不足以奉有馀 上食埃土下饮黄泉 奉之弥繁侵之愈急 故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂对偶 返咸阳过宫墙绕回廊绕回廊近椒房近椒房月昏黄月昏黄夜生凉（汉宫秋第三折【梅花酒】）顶真返咸阳过宫墙绕回廊绕回廊近椒房近椒房月昏黄月昏黄夜生凉（汉宫秋第三折【梅花酒】）

4、明修辞 巧判断 季康子问政于孔子曰：季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有如杀无道，以就有道，何如？道，何如？”孔子对曰：孔子对曰：“子子 为为 政政 焉焉 用用 杀杀 子子 欲欲 善善 而而 民民 善善 矣矣 君君 子子 之之 德德 风风 小小 人人 之之 德德 草草 草草 上上 之之 风风 必必 偃。偃。” （论语论语颜渊篇颜渊篇）天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣 句首词：句首词：夫、惟、盖、凡、且、窃、请、敬、斯、夫、惟、盖、凡、且、

5、窃、请、敬、斯、今夫；今夫； 句尾词：句尾词：乎、哉、也、矣、欤、焉、耳乎、哉、也、矣、欤、焉、耳 ； 句中词：句中词：以、于为、而、则；以、于为、而、则； 关联词：关联词：苟、虽、则、虽然、纵、向使、假使、苟、虽、则、虽然、纵、向使、假使、然则、若夫、至于、已而、且夫、乃夫、于是、然则、若夫、至于、已而、且夫、乃夫、于是、至若、若、故、是故、已而、岂至若、若、故、是故、已而、岂 疑问语气词：疑问语气词：何、胡、安、盍、奚、孰、奈何、何、胡、安、盍、奚、孰、奈何、若何、若之何若何、若之何此何也以亏人自利也至攘人犬豕鸡豚者其不义又甚入人园圃窃桃李是何故也以亏人愈多此何也以亏人自利也至攘人犬豕鸡豚

6、者其不义又甚入人园圃窃桃李是何故也以亏人愈多廉颇者，赵之良将也。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？不者，若属皆且为所虏！览物之情，得无异乎？与其坐而待亡，孰若起而拯之？以君之力，曾不能损魁（ku）父(f)之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？探究四：朗读下列语段，看看有什么特点 观观 足足 下下 所所 为为 文文 百百 余余 篇篇 实实 先先 意意 气气 而而 后后 辞辞 句句 慕慕 古古 而而 尚尚 仁仁 义义 者者 苟苟 为为 之之 不不 已已 资资 以以 学学 问问 则则 古古 作作 者者 不不 为为 难难 至至 古古 者者 其其 身身 不不 遇遇 于于 世世，寄志于言，求言遇，寄志于言，求

7、言遇于后世也。自两汉以来，富贵者千百，自于后世也。自两汉以来，富贵者千百，自今观之，声势光明，孰若马迁、相如、贾今观之，声势光明，孰若马迁、相如、贾谊、刘向、杨雄之徒，斯人也岂求之于当谊、刘向、杨雄之徒，斯人也岂求之于当世哉？世哉？ （杜牧（杜牧答庄充书答庄充书有删节）有删节） 读文段，通文意 观观 足足 下下 所所 为为 文文 百百 余余 篇篇 实实 先先 意意 气气 而而 后后 辞辞 句句 慕慕 古古 而而 尚尚 仁仁 义义 者者 苟苟 为为 之之 不不 已已 资资 以以 学学 问问 则则 古古 作作 者者 不不 为为 难难 至至 古古 者者 其其 身身 不不 遇遇 于于 世世，寄志于言，

8、求言遇，寄志于言，求言遇于后世也。自两汉以来，富贵者千百，自于后世也。自两汉以来，富贵者千百，自今观之，声势光明，孰若马迁、相如、贾今观之，声势光明，孰若马迁、相如、贾谊、刘向、杨雄之徒，斯人也岂求之于当谊、刘向、杨雄之徒，斯人也岂求之于当世哉？世哉？ （杜牧（杜牧答庄充书答庄充书有删节）有删节） 观观 足足 下下 所所 为为 文文 百百 余余 篇篇 实实 先先 意意 气气 而而 后后 辞辞 句句 慕慕 古古 而而 尚尚 仁仁 义义 者者 苟苟 为为 之之 不不 已已 资资 以以 学学 问问 则则 古古 作作 者者 不不 为为 难难 至至古古 者者 其其 身身 不不 遇遇 于于 世世，寄，寄志

9、于言，求言遇于后世也。自两汉以来，志于言，求言遇于后世也。自两汉以来，富贵者千百，自今观之，声势光明，孰若富贵者千百，自今观之，声势光明，孰若马迁、相如、贾谊、刘向、杨雄之徒，斯马迁、相如、贾谊、刘向、杨雄之徒，斯人也岂求之于当世哉？人也岂求之于当世哉？ （杜牧（杜牧答庄充书答庄充书有删节）有删节）课堂练习： 用用“/”给下列文段断句给下列文段断句 乐乐 广广 尝尝 有有 亲亲 客客 久久 阔阔 不不 复复 来来 广广 问问 其其 故故 答答 曰曰 前前 在在 坐坐 蒙蒙 赐赐 酒酒 方方 欲欲 饮饮 见见 杯杯 中中 有有 蛇蛇 意意 甚甚 恶恶 之之 既既 饮饮 而而 疾疾 于时，于时，河

10、南听事壁上有角，漆画作蛇，广意杯中河南听事壁上有角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。复置酒于前，谓客曰：蛇即角影也。复置酒于前，谓客曰：“酒酒中复有所见不？中复有所见不？答曰：答曰：“所见如初。所见如初。”广广乃告其所以。客豁然意解，沉疴顿愈。乃告其所以。客豁然意解，沉疴顿愈。 （晋书晋书） 课堂练习： 用用“/”给下列文段断句给下列文段断句 乐乐 广广 尝尝 有有 亲亲 客客 久久 阔阔 不不 复复 来来 广广 问问 其其 故故 答答 曰曰 前前 在在 坐坐 蒙蒙 赐赐 酒酒 方方 欲欲 饮饮 见见 杯杯 中中 有有 蛇蛇 意意 甚甚 恶恶 之之 既既 饮饮 而而 疾疾 于时，于时，河南听事壁

11、上有角，漆画作蛇，广意杯中河南听事壁上有角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。复置酒于前，谓客曰：蛇即角影也。复置酒于前，谓客曰：“酒酒中复有所见不？中复有所见不？答曰：答曰：“所见如初。所见如初。”广广乃告其所以。客豁然意解，沉疴顿愈。乃告其所以。客豁然意解，沉疴顿愈。 （晋书晋书） /课堂练习： 用用“/”给下列文段断句给下列文段断句 乐乐 广广 尝尝 有有 亲亲 客客 久久 阔阔 不不 复复 来来 广广 问问 其其 故故 答答 曰曰 前前 在在 坐坐 蒙蒙 赐赐 酒酒 方方 欲欲 饮饮 见见 杯杯 中中 有有 蛇蛇 意意 甚甚 恶恶 之之 既既 饮饮 而而 疾疾 于时，于时，河南听事壁上有角

12、，漆画作蛇，广意杯中河南听事壁上有角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。复置酒于前，谓客曰：蛇即角影也。复置酒于前，谓客曰：“酒酒中复有所见不？中复有所见不？答曰：答曰：“所见如初。所见如初。”广广乃告其所以。客豁然意解，沉疴顿愈。乃告其所以。客豁然意解，沉疴顿愈。 （晋书晋书） 走进高考： 李李 迪迪 贤贤 相相 也也 方方 仁仁 宗宗 初初 立立 章章 献献 临临 朝朝 颇颇 挟挟 其其 才才 将有将有 专专 制制 之之 患患 迪迪 正正 色色 危危 言言 能能 使使 宦宦 官官 近近 习习 不不 敢敢 窥窥 觎而觎而 仁仁 宗宗 君君 德德 日日 就就 章章 献献 亦亦 全全 令令 名名 古

13、古 人人 所所 谓谓 社社 稷稷 臣于臣于 斯斯 见见 之之 (选自选自宋史宋史李迪李迪传传，有删改，有删改) （1）用）用“/”给下列文段断句（给下列文段断句（4分）分）课堂练习： 李李 迪迪 贤贤 相相 也也 方方 仁仁 宗宗 初初 立立 章章 献献 临临 朝朝 颇颇 挟挟 其其 才才 将有将有 专专 制制 之之 患患 迪迪 正正 色色 危危 言言 能能 使使 宦宦 官官 近近 习习 不不 敢敢 窥窥 觎而觎而 仁仁 宗宗 君君 德德 日日 就就 章章 献献 亦亦 全全 令令 名名 古古 人人 所所 谓谓 社社 稷稷 臣于臣于 斯斯 见见 之之 (选自选自宋史宋史李迪李迪传传，有删改，有删改) （1）用）用“/”给下列文段断句（给下列文段断句（4分）分）/