人教部编版七年级语文下册第24课《河中石兽》课件-(共23张PPT).ppt

1、24 24 河河中石兽中石兽荆门市京山县石龙中学：陈光荣纪昀新课导入新课导入导入：导入： 这篇讲了一个故事：有一个庙靠近这篇讲了一个故事：有一个庙靠近河，庙门倒塌之后，门旁的两只石狮河，庙门倒塌之后，门旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修庙，决定要也掉到了河里。后来要修庙，决定要把石狮打捞上来。有人说，到下游去把石狮打捞上来。有人说，到下游去找，因为石狮被水冲走了，结果在下找，因为石狮被水冲走了，结果在下游没找到。一个读书人说，石狮肯定游没找到。一个读书人说，石狮肯定沉到沙泥里去了，因为石头重，沙泥沉到沙泥里去了，因为石头重，沙泥轻，结果在庙前的沙泥里也没找到。轻，结果在庙前的沙泥里也没找到。一

2、个老水手最后说，这两个石狮在上一个老水手最后说，这两个石狮在上游，结果果然在上游打捞到了。游，结果果然在上游打捞到了。 怎么怎么会到上游去呢？阅读完课文后我们便会到上游去呢？阅读完课文后我们便知道了。知道了。走近作者走近作者 纪昀，字晓岚，清代著名学者,生性诙谐风趣，任四库全书总纂官，著有阅微草堂笔记等。阅微草堂笔记是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。 阅微草堂笔记阅微草堂笔记是纪昀是纪昀晚年所作的一部晚年所作的一部文言笔记文言笔记小小说，说，题材以妖怪鬼狐为主题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等但于人事异闻、名物典故等

3、也有记述，内容相当广泛。也有记述，内容相当广泛。 四库全书四库全书分古今图书为分古今图书为经、史、子、集经、史、子、集四档，总名四档，总名为为“四库全书四库全书”。字词积累字词积累圮圮 棹棹 绛绛 湮湮 啮啮 欤欤 昀昀ppzhozhojingjingynynniniyyynyn 沧州南，一寺沧州南，一寺临临河干，山门河干，山门 圮圮（pp）于河，二石兽）于河，二石兽并并沉焉。沉焉。 沧州南边有一座寺庙沧州南边有一座寺庙靠近靠近河岸上，寺院的大门河岸上，寺院的大门倒塌倒塌在在河中，（门前）两只石兽河中，（门前）两只石兽一起一起陷入水中。陷入水中。 阅阅十余十余岁岁，僧募金重修，僧募金重修，求求

4、二石兽二石兽于于水中，水中，竟竟不可得，不可得，以为以为顺流下矣。顺流下矣。 过过(经历）经历） 十多十多年年，僧人募集资金重新修缮寺庙，僧人募集资金重新修缮寺庙，在在水水中中寻找寻找石兽，石兽，最终最终无法找到，就无法找到，就认为认为石兽顺着河水流到石兽顺着河水流到下游去了下游去了。棹棹（zhozho）数小舟，）数小舟，曳曳（yy）铁钯，寻十余里无）铁钯，寻十余里无迹迹。 划划着几只小船，着几只小船，拖着拖着铁耙，往下游找了十几里地，不见铁耙，往下游找了十几里地，不见石兽的石兽的踪迹踪迹。了了 一讲学家一讲学家设帐设帐寺中，寺中，闻闻之笑曰：之笑曰：“尔辈尔辈不能不能究究物理物理。是非是非木

5、木杮杮（fifi）。）。岂能岂能为为暴涨暴涨携之去携之去? ? 乃石性乃石性坚重坚重，沙性，沙性松浮松浮， 湮湮（ynyn）于于沙上，渐沉渐深沙上，渐沉渐深耳耳。沿河求之，不。沿河求之，不亦亦颠颠乎乎?” ?” 众服众服为为确论确论。 一位教书先生在寺中一位教书先生在寺中开设学馆教学开设学馆教学，听听了这件事笑了这件事笑着说：着说： “ “你们这些人你们这些人不能不能推究推究客观事物的道理。客观事物的道理。这这（两尊石兽）（两尊石兽）不是不是木片。木片。 怎么能怎么能被被洪水洪水携带携带走呢走呢? ? 只不过是石头的性质只不过是石头的性质坚硬坚硬沉重沉重，沙子的性质，沙子的性质疏松漂浮疏松漂浮

6、， 石兽石兽埋没埋没在在沙中，逐渐沉到深处沙中，逐渐沉到深处罢了罢了。顺着河水寻。顺着河水寻找它们，不是弄找它们，不是弄颠倒颠倒了吗了吗?”?”众人佩服他的话，认众人佩服他的话，认为为是是正确的言论。正确的言论。 一老河兵一老河兵闻闻之，又笑曰：之，又笑曰：“凡凡河中失石，河中失石，当当求之于求之于上流。上流。盖盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其其反激之力，必反激之力，必于于石下迎水处啮沙为石下迎水处啮沙为坎穴坎穴渐激渐深，至石之半，石必倒渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎掷坎穴中。穴中。 一位镇守河防的老兵一位镇守河防的老兵听说听说了这件事，又笑着说：了这件事，

7、又笑着说：“凡是凡是河水中丢失的石头，河水中丢失的石头，应当应当到上游去寻找。到上游去寻找。” 正正因为因为石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，（所以）河水不能冲走石头，（所以）河水不能冲走石头， 它（它（水水）相反的冲刷力量，一定）相反的冲刷力量，一定在在石头下面迎水的石头下面迎水的地方冲走沙子形成地方冲走沙子形成陷坑（洞坑）陷坑（洞坑）。 越冲刷坑越深，到了石头的一半那么深，石头一定越冲刷坑越深，到了石头的一半那么深，石头一定倒转倒转栽倒（摔倒）栽倒（摔倒）在洞坑中。在洞坑中。如是再啮，石又再转。如是再啮，石又再转。转转不转转不已已， 遂遂反溯（

8、反溯（ss）流逆上矣。）流逆上矣。求求之下流，之下流，固颠固颠； 求之地中，不更颠乎求之地中，不更颠乎?”?” 如此这般如此这般(像这样像这样）又一次冲刷，石头又往后翻转一圈）又一次冲刷，石头又往后翻转一圈。 翻来翻去翻来翻去停停不下来，石头不下来，石头于是于是反而逆着河水朝相反而逆着河水朝相反的方向移到上游去了。反的方向移到上游去了。 到下游到下游寻找寻找石头，石头，固然颠倒固然颠倒了；在河底寻找，不了；在河底寻找，不更加颠倒吗？更加颠倒吗？ 如其言，如其言， 果得于数里外。果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可可据理据理臆断臆断欤欤

9、? ? 按照他说的那样去找，果然在上游几里外找到按照他说的那样去找，果然在上游几里外找到了石兽。了石兽。 这么说来，天下的事，只知道其中一点、不知这么说来，天下的事，只知道其中一点、不知其中第二点的多了，其中第二点的多了， 可以可以根据常理根据常理主观地推断主观地推断吗吗? ?【可分四层可分四层】 第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找到；找没有找到； 第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深；第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深； 第三层：老河兵讲解应当第三层：老河兵讲解应当去去上游找的理由，按照上游找的理由，按照他的话果然找到石

10、兽他的话果然找到石兽； 第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。 1、故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次？概括各层次大意。 整体感知整体感知寻找经过寻找经过人人 物物寻找的地点寻找的地点结结 果果第一种第一种第二种第二种第三种第三种第四种第四种僧僧僧僧顺流而下顺流而下讲学家讲学家原地沙下原地沙下老河兵老河兵求之于上流求之于上流果得于数果得于数里外里外失败失败原地水中原地水中不可得不可得无迹无迹整体感知整体感知2、文中主要说出了几位主要人物，概括他们各自寻找河中石兽的四种方法及结果。3.在文中找出他们寻找石兽的理由有什么不同？理理 由由寺寺 僧僧

11、 讲学家讲学家 老河兵老河兵以为顺流下矣以为顺流下矣石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳 石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。转。转转不已，遂反溯流逆上矣。 整体感知整体感知4.讲学家与老河兵推理的前提都是“石性坚重，沙性松浮”，为什么结论不一样呢？讲学家忽略了流水这个因素讲学家忽略了流水这个因素整体感知整体感知寺僧

12、按照常理去找，结果找不到；讲学家按照石重沙松的特点，寺僧按照常理去找，结果找不到；讲学家按照石重沙松的特点，主张到沙下去找，肯定也找不到；老河兵根据他几十年的实际经主张到沙下去找，肯定也找不到；老河兵根据他几十年的实际经验，主张到上游找，结果找到了。这说明主观推理是靠不住的，验，主张到上游找，结果找到了。这说明主观推理是靠不住的，实践出真知。老河兵常年镇守河防，了解水、沙、石的特性，他实践出真知。老河兵常年镇守河防，了解水、沙、石的特性，他是把理论知识和多年经验结合起来分析的，所以是正确的。是把理论知识和多年经验结合起来分析的，所以是正确的。 4.老河兵的判断看起来不合常理，可为什么是正确的？

13、老河兵的判断看起来不合常理，可为什么是正确的？整体感知整体感知“阅十余岁，僧募金重修阅十余岁，僧募金重修 ” ”可见其毅力坚定但经验不足可见其毅力坚定但经验不足“笑曰笑曰”“”“尔辈不能究物理尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人自视清高而轻视他人有实际经验，自信满满有实际经验，自信满满人物形象人物形象寺寺 僧僧讲学家讲学家逐层深入，叙议结合。逐层深入，叙议结合。本文脉络分明，逐层深入。文章分四段，正好是四个层次。第一个层次，和尚在石兽本文脉络分明，逐层深入。文章分四段，正好是四个层次。第一个层次，和尚在石兽沉落处没有找到石兽，又根据物体被水冲向

14、下游的规律，判断石兽已被冲走，驾船往沉落处没有找到石兽，又根据物体被水冲向下游的规律，判断石兽已被冲走，驾船往下游寻觅，结果也无所获。紧接着展开第二个层次，设帐讲学的讲学家以博学自夸，下游寻觅，结果也无所获。紧接着展开第二个层次，设帐讲学的讲学家以博学自夸，嘲笑和尚不懂事物的特性。他分析了石与泥沙的不同特性后，得出石兽深陷在原处的嘲笑和尚不懂事物的特性。他分析了石与泥沙的不同特性后，得出石兽深陷在原处的结论。言之凿凿，使听的人结论。言之凿凿，使听的人“服为确论服为确论”。这时，作者笔锋一转，叙述老河兵的分析。这时，作者笔锋一转，叙述老河兵的分析，使本文深入到第三个层次。老河兵凭他多年治河的实践

15、经验，分析了，使本文深入到第三个层次。老河兵凭他多年治河的实践经验，分析了石头、泥沙和石头、泥沙和流水的物理属性以及三者之间的关系，得出了应向上游寻找石兽的结论。这结论一般流水的物理属性以及三者之间的关系，得出了应向上游寻找石兽的结论。这结论一般人想不到，但它是合乎科学的。作者在以上三个层次的基础上，水到渠成，画龙点睛人想不到，但它是合乎科学的。作者在以上三个层次的基础上，水到渠成，画龙点睛般地议论一句，立刻收尾，戛然而止，揭示了文章主旨。全文故事曲折，脉络分明，般地议论一句，立刻收尾，戛然而止，揭示了文章主旨。全文故事曲折，脉络分明，层层深入，结构严密，余味无穷。层层深入，结构严密，余味无穷

16、。课堂小结课堂小结本文通过写寻找沉落在河里的石兽的故事，告诉本文通过写寻找沉落在河里的石兽的故事，告诉我们许多事情的发生往往有着复杂的原因，我们不能我们许多事情的发生往往有着复杂的原因，我们不能仅仅根据自己的一知半解就做出推想，说明了仅有主仅仅根据自己的一知半解就做出推想，说明了仅有主观推理是靠不住的，实践出真知。观推理是靠不住的，实践出真知。课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？ 不能不能片面片面地理解，而要地理解，而要全面全面深入地调查探究事物深入地调查探究事物的特性；更不能的特性；更不能主观主观臆断，而应当遵循臆断，而应当遵循客观

17、客观事物事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论理论联联系系实际实际，不可做空头理论家的哲理。，不可做空头理论家的哲理。课堂延伸课堂延伸板书设计板书设计第一种：第一种：僧僧河中石兽河中石兽原地水中原地水中皆不得皆不得实践出真知实践出真知第二种：第二种：僧僧第四种：第四种：老河兵老河兵第三种：第三种：讲学家讲学家顺流而下顺流而下原地沙下原地沙下上游上游得得（一）（一）古今异义古今异义1 1是是非木古义：代词，这；今义：判断动词，是非木古义：代词，这；今义：判断动词，是2 2渐沉渐深渐沉渐深耳耳古义：罢了；今义：听觉器官，耳朵古义：罢了；今义：听觉器官，耳朵

18、3 3岂能为暴涨携之岂能为暴涨携之去去古义：离开；今义：到某个地方古义：离开；今义：到某个地方4 4盖盖石性坚重古义：发语词，放在句首，可译为石性坚重古义：发语词，放在句首，可译为“因为因为”；今义：器物上部有遮蔽作用的东西今义：器物上部有遮蔽作用的东西5 5但但知其一古义：只；今义：表转折，但是知其一古义：只；今义：表转折，但是6 6求求二石兽于水中古义：寻找；今义：请求，要求，追求二石兽于水中古义：寻找；今义：请求，要求，追求文言积累文言积累（二）一词多义（二）一词多义为：为：岂能为暴涨携之去（岂能为暴涨携之去（被，介词被，介词）众服为确论（）众服为确论（认为，动词认为，动词）必于石下迎水

19、处啮沙为坎穴（必于石下迎水处啮沙为坎穴（成为，动词成为，动词）之：之：闻之笑曰（这闻之笑曰（这件事，代词件事，代词）当求之于上流（）当求之于上流（石兽，代词石兽，代词）其反激之力（其反激之力（的，助词的，助词）去：去：岂能为暴涨携之去（岂能为暴涨携之去（离开离开）西蜀之去南海（）西蜀之去南海（距离距离）临：临：一寺临河干（一寺临河干（靠近靠近）执策而临之（）执策而临之（面对面对）文言积累文言积累（三）词类活用（三）词类活用棹棹数小舟数小舟( (名词用作动词，名词用作动词，“划划( (船船)”)”) )（四）（四）特殊句式特殊句式省略句省略句1 1以为顺流下矣以为顺流下矣点拨：省略主语，和尚们；点拨：省略主语，和尚们；“以为以为”后面省略了后面省略了“石兽石兽”。2 2求之地中求之地中点拨：省略介词点拨：省略介词“于于”。文言积累文言积累