24.送东阳马生序课件.ppt

1、 常言道：常言道：“自古雄才自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：孟子也说：“天将降大任于天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。身，行拂乱其所为。”苦难苦难垫脚石垫脚石导导入入新新课课成功成功. . . . .作者简介作者简介. . . 宋濂，字景濂，号宋濂，字景濂，号潜溪，明朝初期著潜溪，明朝初期著名文学家，生平著名文学家，生平著作甚丰，曾主修作甚丰，曾主修元史元史与刘基、与刘基、高启并称为明初诗高启并称为明初诗文三大家，为明代文三大家，为明代“开国文臣之首开国文臣之首”。.

2、 . .宋濂还是一位书法家宋濂还是一位书法家. . .题解 本文写于洪武十一年（本文写于洪武十一年（1378）。）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当时是国应天府（今江苏省南京市，当时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇则来拜见他，他便写了这篇“赠序赠序”送送给东阳马生。东阳，在今浙江省，当给东阳马生。东阳，在今浙江省，当时与浦江、义乌等县同属金华府。赠序，时与浦江、义乌等县同属金华府。赠序，是古代的一种文体，有临别赠言是古代的一种文体，有临别赠言的性质，内容多推重、赞许或勉励之辞。

3、的性质，内容多推重、赞许或勉励之辞。. . . . .嗜（嗜（ ） 硕（硕（ ）叱咄（叱咄（ ） 俟（俟（ ）负箧（负箧（ ）曳（）曳（ ）屣（）屣（ ）皲（皲（ ）裂）裂 媵（媵（ ）人）人衾（衾（ ） 绮（绮（ ）容臭（容臭（ ） 烨（烨（ ）裘（裘（ ）葛（）葛（ ）缊（）缊（ ）冻馁（冻馁（ ） 谒（谒（ ）撰（撰（ ） 贽（贽（ ）. . . 余幼时余幼时即嗜即嗜学。家贫，无从学。家贫，无从致致书书以以观，观，每每假借假借于于藏书藏书之之家，手自笔录，计家，手自笔录，计日以日以还。天还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠弗之怠。录。录毕，毕，走走送之，不

4、敢稍送之，不敢稍逾约逾约。以是以是人多人多以以书假书假余，余因余，余因得得遍观群书。遍观群书。懈怠，放弃懈怠，放弃指代抄书指代抄书就就爱好爱好表目的，来表目的，来 经常经常介词，向介词，向约定的日子约定的日子把把能够能够表修饰不译表修饰不译得到得到不不跑，今常用义为：行。跑，今常用义为：行。超约定的期限超约定的期限因此因此. . . . .学问渊博的老师。硕，大。学问渊博的老师。硕，大。既既加冠，益慕圣贤加冠，益慕圣贤之之道道。又。又患患无无硕师硕师名人名人与与游，尝游，尝趋趋百里外从乡之先达执经百里外从乡之先达执经叩叩问。先达问。先达德隆望尊德隆望尊，门，门人弟子人弟子填其填其室，室，未尝未

5、尝稍降稍降辞色辞色。余立。余立侍左右侍左右，援援疑疑质质理，俯身倾耳理，俯身倾耳以以请；请；或或遇遇其其叱咄叱咄，色色愈恭，礼愈愈恭，礼愈至至，不敢出一言，不敢出一言以以复复；俟俟其其欣悦，欣悦，则则又又请请焉焉。故故余余虽愚，虽愚，卒卒获有所闻。获有所闻。已经已经学说学说 忧虑，担心忧虑，担心和和小步快走小步快走塞满塞满他的他的不曾不曾侍候侍候 旁边旁边有时有时 他他就就终于终于请教请教 道德声望高。隆，高。道德声望高。隆，高。言语和脸色言语和脸色引、提出引、提出询问询问训斥，呵责训斥，呵责神态神态周到周到回答回答等待等待老师老师. . . . . 当余之从师也，当余之从师也，负箧曳屣负箧曳

6、屣，行深山，行深山巨谷中，巨谷中，穷冬穷冬烈风，大雪深数尺，足肤烈风，大雪深数尺，足肤皲裂皲裂而而不知。至不知。至舍舍，四，四支支僵劲不能动，僵劲不能动，媵人媵人持持汤沃灌汤沃灌，以以衾衾拥覆拥覆，久，久而乃而乃和和。寓逆旅寓逆旅，主人，主人日再食日再食，无鲜肥滋味，无鲜肥滋味之之享。享。皮肤因寒冷干燥而开裂皮肤因寒冷干燥而开裂这里指学舍，书馆这里指学舍，书馆肢体肢体浇洗浇洗给给吃吃两次两次背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）隆冬隆冬佣人佣人热水热水用用 被子被子盖上盖上暖和暖和居住居住 旅店旅店每天每天. . .破旧的衣服。缊，旧絮；敝，破破旧的衣服。缊，旧絮；敝，破

7、的样子的样子同舍生皆同舍生皆被被绮绣，戴朱绮绣，戴朱缨缨宝饰宝饰之之帽，帽，腰腰白玉白玉之之环，左佩刀，右备环，左佩刀，右备容臭容臭，烨烨然然若若神人；余神人；余则则缊缊袍敝衣处袍敝衣处其其间，间，略略无无慕艳慕艳意，意，以中以中有有足足乐乐者者，不，不知知口体口体之奉之奉不若人不若人也。也。盖盖余余之之勤勤且且艰艰若此若此。 置身在置身在因为因为足以足以的事的事不如不如总之总之如此如此穿穿帽带帽带腰佩腰佩香袋。臭，气味，这里指香气。香袋。臭，气味，这里指香气。光彩照人光彩照人却却羡慕羡慕内心内心觉得觉得吃的吃的穿的穿的他人他人与与. . . 当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，当我从师求

8、学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷中，隆冬时节，寒风猛烈，积雪行走在深山大谷中，隆冬时节，寒风猛烈，积雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了学有几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了学舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我浇洗，用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在浇洗，用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在学舍里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西学舍里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上衣服，戴着红缨装饰成的缀

9、着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。我却穿着破棉袄，旧衣光彩照耀，像神仙一样。我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，却没有一点羡慕他们的意衫，生活在他们当中，却没有一点羡慕他们的意思，因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的思，因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的比不上他人。大概我（求学时）的勤劳和艰苦就比不上他人。大概我（求学时）的勤劳和艰苦就是像这样是像这样 。NoImage. . .第二段第二段今诸生学于太学，今诸生学于太学，县官日有廪稍县官日有廪稍之供之供，父母岁有裘，父母岁有裘葛葛之之遗遗，无，

10、无冻馁冻馁之之患矣；坐大厦之下而诵患矣；坐大厦之下而诵诗诗书书，无奔走之劳矣；有无奔走之劳矣；有司业司业、博士博士为之师，为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人假诸人而后见也。其业有不精，德有而后见也。其业有不精，德有不成者，非不成者，非天质天质之之卑卑，则心不若余之，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？专耳，岂他人之过哉？赠与赠与. . .第二段译文第二段译文现在这些学生在大学里学习，政府天天现在这些学生在大学里学习，政府天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，（这就）供给膳食，父母年年送来冬

11、服夏装，（这就）没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着屋之下读着诗诗书书，这就）没有东奔，这就）没有东奔西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师，西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切应有的书都集中在这里，（这就）不必象我应有的书都集中在这里，（这就）不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低有不具备的，（那就

12、）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了，下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？难道是别人的过失吗？. . .第三段第三段东阳马生东阳马生君则君则在太学已二年，在太学已二年，流流辈辈甚称其贤。余甚称其贤。余朝京师朝京师，生，生以乡人子以乡人子谒余谒余。撰长书以为贽撰长书以为贽，辞甚畅达。与，辞甚畅达。与之论辨，言和而色之论辨，言和而色夷夷。自谓少时用心。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。见其亲也，余故道为学之难以告之。. . .第三段译文第三段译文马生君则在大学学习已经两年了，马生

13、君则在大学学习已经两年了，同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼，言辞很流畅通写了一篇长信做见面礼，言辞很流畅通达。同论的文相比，语言委婉、神色和达。同论的文相比，语言委婉、神色和悦。自称小时候学习用功、刻苦。是可悦。自称小时候学习用功、刻苦。是可以称得上爱好学习的人。他将要回家乡以称得上爱好学习的人。他将要回家乡探视他的双亲，我特意告诉了他求学的探视他的双亲，我特意告诉了他求学的艰难。艰难。 . . .NoImage. . . . . . . . . . . . .思考思考:

14、第一段作者是从哪几个方面谈自己刻苦第一段作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历？求学的经历？. . . . . . .（ . . .一、嗜学一、嗜学:1.无书借书抄书无书借书抄书读书读书 2.无师远访先达无师远访先达求教求教3.求学过程艰苦求学过程艰苦有得有得艰艰. . .二、善学、勤学二、善学、勤学:师：辞色严厉，甚至叱咄师：辞色严厉，甚至叱咄生：色愈恭，礼愈至生：色愈恭，礼愈至师生态度师生态度 生活情况生活情况同舍生：衣饰华美，同舍生：衣饰华美， 饮食鲜肥饮食鲜肥作者：緼袍敝衣，日仅再食作者：緼袍敝衣，日仅再食学习条件学习条件昔日作者：借书抄书，奔走昔日作者：借书抄书，奔走求师，生活艰辛，

15、尊师力学求师，生活艰辛，尊师力学今日太学生：衣食丰足，学舍今日太学生：衣食丰足，学舍宽宏，有问必答，应有尽有宽宏，有问必答，应有尽有对比对比对比对比对比对比勤勤. . .NoImage思考：思考：. . .三、写序目的 篇末点题， 交代主旨。. . . . .小结一、本文的启示“业精于勤荒于嬉业精于勤荒于嬉”，学习科学文化知识，学习科学文化知识，是我们每一个学生的光荣任务，是我们每一个学生的光荣任务，专心向学，读书有得，胸中自有真乐。专心向学，读书有得，胸中自有真乐。宋濂尊师重道，不畏艰苦，勤于学习、宋濂尊师重道，不畏艰苦，勤于学习、善于学习的精神是值得效法的。善于学习的精神是值得效法的。.

16、. .二、立意深远，结构谨严文章中心是文章中心是“劝学劝学”，通篇围绕这一，通篇围绕这一重点来写，开头提出重点来写，开头提出“嗜学嗜学”，接着，接着叙述叙述“求学求学”，然后说太学生学习条，然后说太学生学习条件之优越，最后归结到学生件之优越，最后归结到学生“善学善学”，脉胳分明，前后呼应，有力表现了脉胳分明，前后呼应，有力表现了激励太学生学习的中心思想。激励太学生学习的中心思想。. . .三、赏析本文借事说理的写法赏析本文借事说理的写法 作者是德高望重的达官显贵，赠作者是德高望重的达官显贵，赠言的对象是一个同乡的青年，但文章言的对象是一个同乡的青年，但文章没有盛气凌人之感，而是通过现身说没有盛

17、气凌人之感，而是通过现身说法的途径，借事明理，以情感人，让法的途径，借事明理，以情感人，让后辈从亲切委婉的故事叙述中去领悟后辈从亲切委婉的故事叙述中去领悟要义，引起学习的动力，把握学习的要义，引起学习的动力，把握学习的方法。方法。. . . . .司马光警枕励志。 司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了资治通鉴的大文

18、豪。 . . . . . . . . . . . 囊萤映雪囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）（晋车胤和孙康的学习故事） 悬梁刺股悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫（战国苏秦的学习故事，也叫 “头悬梁，锥刺股头悬梁，锥刺股”） 凿壁偷光凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）（西汉匡衡的学习故事） 韦编三绝韦编三绝（孔子晚年读（孔子晚年读易易的故事）的故事）. . . 常言道：常言道：“自古雄才多磨难，从来自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。纨绔少伟男。”孟子也说：孟子也说：“夫天夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。行拂乱其所为。”这些都说明了这些都说明了苦苦难并非全是坏事难并非全是坏事。只要我们善于化只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石的垫脚石。 . . .