2016年成人高考专升本大学语文考试真题及答案解析.doc
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1、2016年成人高考专升本大学语文考试真题及答案解析一、选择题:120小题,每小题2分,共40分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的,把所选项前的字母填在题后的括号内。1.诗句“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”出自()A.李商隐无题(相见时难别亦难)B.李白行路难(其一)C.陆游关山月(和戎诏下十五年)D.杜甫蜀相答案:B2.下列关于一多的表述,错误的一项是()A.闻一多是新月社成员B.死水是闻一多的代表作C.闻一多诗歌的艺术风格是飘逸清丽D.发现一诗抒发了闻一多的爱国主义激情答案:C3.陈情表张中丞传后叙报刘一丈书的作者依次是()A.李密、宗臣、韩愈B.宗臣、李密、韩愈C.韩愈
2、、李密、宗臣D.李密、韩愈、宗臣答案:D4.提出“创造这中国历史上未曾有过的三样时代,则是现在的青年的使命!”的是()A.梁启超B.胡适C.鲁迅D.陈独秀答案:C5.“赋”作为一种文体,成熟于()A.战国时代B.汉代C.唐代D.宋代答案:B6.有“曲状元”之称的是()A.王实甫B.马致远C.自朴D.关汉卿答案:B7.我国一部纪传体通史是()A.论语B.战国策C.史记D.汉书答案:C8.“多行不义必自毙”“望洋兴叹”“形影相吊”三个成语依次出自()A.郑伯克段于鄢庄子秋水陈情表B.庄子秋水陈情表郑伯克段于鄢C.郑伯克段于鄢陈情表庄子秋水D.陈情表庄子秋水郑伯克段于鄢答案:A9.郭沫若炉中煤写于(
3、)A.五四时期B.抗日战争爆发初期C.抗日战争胜利之时D.新中国建立之时答案:A10.“乐府”最初的含义是()A.先秦民歌B.最早的格律诗C.西汉王朝设立的掌管音乐的机构D.宫廷里的歌舞厅答案:C11.五代史伶官传序一文的主旨是()A.满招损,谦受益B.祸患积于忽微C.智勇多困于所溺D.盛衰在于人事答案:D12.先秦诸子散文中,最富有浪漫色彩的是()A.论语B.孟子C.庄子D.墨子答案:C13.下列关于作家、作品的搭配,完全正确的是()A.鲁迅坟、灯下漫笔B.朱自清背影、香市C.茅盾故都的秋、子夜D.钱钟书围城、论毅力答案:A14.西厢记长亭送别中,“泪添九曲黄河溢,恨压三峰华岳低”两句采用的
4、修辞手法是()A.比喻、夸张B.比喻、通感C.通感、夸张D.比喻、排比答案:A15.下列文学常识表述错误的是()A.被后人称作“三苏”的作家是苏洵、苏轼、苏辙B.“济南二安”指的是李清照和辛弃疾C.苍凉悲壮是曹操诗歌的主要艺术风格D.曹雪芹是我国明代伟大的浪漫主义作家答案:D16.下列句子中,“之”字可译作“到”“去”的是()A.以子之道,移之官理,可乎B.驱而之薛,使吏召诸民当偿者,悉来合券C.故远人不服,则修文德以来之D.不如早为之所,无使滋蔓答案:B17.下列各组句中加点的字,意思相同的一组是()答案:D18.下列句子中,不是词类活用的是()A.都城过百雉,国之害也。B.树之以桑,五十者
5、可以衣帛矣。C.不拊爱子其民,因而贾利之。D.过其友曰:“孟尝君客我!”答案:A19.下列各句中,画线的字解释错误的是()A.青海长云暗雪山 暗:使暗B.诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌 诚:果然C.女之耽兮,不可说也 说:述说D.吾非至于子之门则殆矣 殆:危险答案:C20.下列句子中,画线部分翻译错误的是()A.生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。生孩六月,慈父见背:生下来才六个月,慈父就去世了B.今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯。弃黔首以资敌国:舍弃了黔的首领去资助敌对的国家C.国不堪贰,君将若之何?国不堪贰:国家不能使土地有两属的情况存在D.两家子弟材智下,不能通知二父志。不能通知二
6、父志:不能理解他们父亲的志向答案:B二、文言文阅读:2129小题,共30分。阅读王安石答司马谏议书中的一段文字,然后回答试题。至于怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。21.在这段文字中,王安石揭露了士大夫怎样的嘴脸?(4分)答案:不关心国事,附和流俗,以讨众人欢心为能事。(4分)22.作者引用“盘庚迁都”为例,意在表明自己怎样的态度?(4分)答案:坚持变法的决心绝不动摇。(4分)23.这
7、段文字可分为两层,请用“”在文中标出。(2分)答案:“”标在“则众何为而不汹汹然?”之后。(2分)阅读柳宗元种树郭橐驼传中的一段文字,然后回答试题。有问之,对日:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易。其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽日爱之,其实害之;虽
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