《21庄子礼记两则》公开课精品课件.pptx

1、庄周晓梦迷蝴蝶，庄周晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。望帝春心托杜鹃。【唐唐】李商隐李商隐八年级语文下册第一课时第二课时1.1.了解庄子的作品及思想主张；积累常用文言词语，了解庄子的作品及思想主张；积累常用文言词语，整体把握课文大意。整体把握课文大意。（重点）（重点）2.2.欣赏庄子雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的辩论，理解欣赏庄子雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的辩论，理解课文中两则寓言阐述的道理。课文中两则寓言阐述的道理。（难点）（难点）3.3.学习古人淡泊名利的思想，做一个志趣高雅的人。学习古人淡泊名利的思想，做一个志趣高雅的人。（素养）（素养）第一课时学习目标 庄子庄子（约前（约前369369前前2862

2、86）, ,战国时期战国时期哲学家哲学家, , 是继老子之后，道家学派的代表是继老子之后，道家学派的代表人物。名周。宋国蒙（今河南商丘东北）人物。名周。宋国蒙（今河南商丘东北）人。与老子齐名，两人并称为人。与老子齐名，两人并称为“老庄老庄”。庄子的哲学思想达到了很高的思维水平，庄子的哲学思想达到了很高的思维水平，对后世影响很大。为文汪洋恣肆，想象丰对后世影响很大。为文汪洋恣肆，想象丰富。著作有富。著作有庄子庄子一书。一书。知识备查作者简介作者简介 庄子庄子，庄子及其后学的著作，现存，庄子及其后学的著作，现存3333篇，篇，包括内篇包括内篇7 7篇、外篇篇、外篇1515篇、杂篇篇、杂篇1111篇

3、。其文篇。其文想象奇想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成它不仅有很高的哲学成就，对后世文学的发展也有着深远的影响。人们评就，对后世文学的发展也有着深远的影响。人们评价这本书为价这本书为“文学的哲学、哲学的文学文学的哲学、哲学的文学”。知识备查作品简介作品简介 庄子主张庄子主张“天人合一天人合一”和和“清静无为清静无为”。他的。他的思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是“天道无天道无为为”，认为一切事物都在变化，认为一切事物都在变化，自然

4、的比人为的要自然的比人为的要好，提倡无用，认为大无用就是有用好，提倡无用，认为大无用就是有用。庄子还主张。庄子还主张“无为无为”，放弃一切妄为，在政治上主张，放弃一切妄为，在政治上主张“无为而无为而治治”，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。知识备查庄子思想庄子思想知识备查背景资料背景资料 本文选自本文选自庄子集释庄子集释（中华书局（中华书局19611961年版）。年版）。本课第一则节选自内篇中的本课第一则节选自内篇中的逍遥游逍遥游，第二则节选，第二则节选自外篇中的自外篇中的秋水秋水，题目是编者加的。庄子所处的，题目是编者加的。庄子所处的年代，一方面社会经

5、历着剧烈的动荡，战争频发，生年代，一方面社会经历着剧烈的动荡，战争频发，生灵涂炭；另一方面，正值百家争鸣的黄金时代，文化灵涂炭；另一方面，正值百家争鸣的黄金时代，文化成为一种强烈的需要，成为一种强烈的需要，“士士”这一阶层的人数大量增这一阶层的人数大量增加。这种社会与文化状况对庄子思想的形成产生了重加。这种社会与文化状况对庄子思想的形成产生了重要影响。要影响。北冥 鲲 徙 抟齐谐 尘埃 正色邪 濠梁 鲦鱼 循其本knxtunmnhotioxiixny读 一 读读 一 读预习检查 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知/ /其几千里也；其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏

6、之背，不知化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知/ /其几千里也；怒而其几千里也；怒而飞，其翼飞，其翼/ /若垂天之云。是鸟也，海运若垂天之云。是鸟也，海运/ /则则/ /将徙于南冥。将徙于南冥。南冥者，天池也。南冥者，天池也。齐谐齐谐者，志怪者也。者，志怪者也。谐谐之言之言曰：曰：“鹏鹏/ /之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者/ /九万里，去九万里，去/ /以六月息者也。以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物野马也，尘埃也，生物/ /之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远/ /而无所至极而无所至极邪？其视下也，亦若是邪？

7、其视下也，亦若是/ /则已矣。则已矣。 整体感知有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。 北冥北冥有鱼，其名为有鱼，其名为鲲鲲。鲲之大，不知其几千里。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为也；化而为鸟，其名为鹏鹏。鹏之背，不知其几千里。鹏之背，不知其几千里也；也；怒怒而飞，其翼若而飞，其翼若垂天之云垂天之云。北海。庄子想象中的北海，应该在北方的不毛之地。同“溟”，海。大鱼名。传说中的大鸟名。振奋，这里指用力鼓动翅膀。悬挂在天空的云。北冥有鱼北冥有鱼整体感知 译：译：北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲身躯庞北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲身躯庞大，不知道它有几千里；鲲变化成鸟，鸟的名字叫大，不知道它有几千

8、里；鲲变化成鸟，鸟的名字叫鹏。鹏的背，不知道它长到几千里；振翅奋飞，它鹏。鹏的背，不知道它长到几千里；振翅奋飞，它的翅膀就像悬挂在天空的云。的翅膀就像悬挂在天空的云。整体感知是鸟也，是鸟也，海运海运则将则将徙徙于南冥。南冥者，于南冥。南冥者，天池天池也。也。齐齐谐谐者，者，志怪志怪者也。者也。谐谐之言曰：之言曰：“鹏之徙于南冥鹏之徙于南冥也，也，水击水击三千里，三千里，抟抟扶摇扶摇而上者九万里，去以六月而上者九万里，去以六月息息者也。者也。”野马野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。也，尘埃也，生物之以息相吹也。迁移。天然形成的水池。记载怪异的事物。志，记载。盘旋飞翔。击水，拍打水面。气息，这里指

9、风。山野中的雾气，奔腾如野马。整体感知海水运动。古代有“六月海动”之说，海动必有大风，大鹏可借风力南飞。旋风。 译译：这只鸟，海水运动时就将迁往南海。南海这只鸟，海水运动时就将迁往南海。南海是一个天然形成的水池。是一个天然形成的水池。齐谐齐谐是一部专门记载是一部专门记载怪异事物的书。这本书上记载说：怪异事物的书。这本书上记载说：“鹏鸟迁徙，到鹏鸟迁徙，到南方的大海时，翅膀击水而行，激起的波涛浪花有南方的大海时，翅膀击水而行，激起的波涛浪花有三千里。它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，它离三千里。它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，它离开北海是凭借着六月的大风。开北海是凭借着六月的大风。”山野中的雾气，

10、空山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。整体感知天之天之苍苍苍苍，其，其正色正色邪邪？其远而无所至？其远而无所至极极邪？邪？其其视下视下也，亦若也，亦若是是则已矣。则已矣。湛蓝。真正的颜色。同“耶”，疑问语气词。这样。 译：译：天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。不过像人在地面上看天一样罢了。整体感知代大鹏。尽头。整体感知 朗读课文，说说课文讲了几层意思，并简单概括层意。三层三层大鹏的外形

11、大鹏的外形大鹏的活动大鹏的活动大鹏飞上高空之后眼中的景象大鹏飞上高空之后眼中的景象庄子笔下的“鹏”是一个什么样的形象？硕大无比硕大无比力大无穷力大无穷志存高远志存高远善借长风善借长风精读细研鹏之背，不知其几千里也；鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。怒而飞，其翼若垂天之云。水击三千里水击三千里抟扶摇而上者九万里抟扶摇而上者九万里去以六月息者也去以六月息者也 “野马”“尘埃”借助什么运动？庄子为什么要写它们的运动？精读细研 “野马野马”“”“尘埃尘埃”借助气息运动。借助气息运动。 这是在解释大鹏为什么要借助大风的力量飞往这是在解释大鹏为什么要借助大风的力量飞往九万里的高空，并飞向南海

12、。细微如九万里的高空，并飞向南海。细微如“野马野马”“”“尘尘埃埃”尚且需要生物的气息吹动，又何况背部有几千尚且需要生物的气息吹动，又何况背部有几千里之大的鹏鸟呢？里之大的鹏鸟呢？ 赏析句子：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。” 此句运用丰富的想象、奇特的夸张，描写了鹏此句运用丰富的想象、奇特的夸张，描写了鹏振翅拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象振翅拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击击”“”“抟抟”等字生动传神，让人产生丰富的想象等字生动传神，让人产生丰富的想象和联想。和联想。合

13、作探究学完这篇文章，你从鲲鹏身上得到哪些启示？ 示例一：我敬佩鲲鹏，因为鲲鹏入深海，翔九示例一：我敬佩鲲鹏，因为鲲鹏入深海，翔九天，胸怀远大的理想和抱负，搏击长空，纵横大天，胸怀远大的理想和抱负，搏击长空，纵横大海，就像范仲淹、诸葛亮、孙中山等历史人物，他海，就像范仲淹、诸葛亮、孙中山等历史人物，他们以天下苍生为己任，推动历史向前发展。们以天下苍生为己任，推动历史向前发展。 示例二：我喜欢知足常乐，淡泊名利，就像普示例二：我喜欢知足常乐，淡泊名利，就像普通的劳动者，他们爱岗敬业，在平凡的岗位上做出通的劳动者，他们爱岗敬业，在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。不平凡的贡献。合作探究通 假 字通 假

14、字北北冥冥有鱼有鱼同同“溟溟”，海海。合作探究海运海运则将徙于南冥则将徙于南冥今义：用船舶在海洋上运输。今义：用船舶在海洋上运输。古义：这。古义：这。 古义：海水运动。古义：海水运动。今义：判断动词。今义：判断动词。野马野马也，尘埃也也，尘埃也古义：山中的雾气，奔腾如野马。古义：山中的雾气，奔腾如野马。今义：一种动物的名称。今义：一种动物的名称。怒怒而飞而飞古义古义：振奋振奋，文中指用力鼓动翅膀。文中指用力鼓动翅膀。今义今义：愤怒。愤怒。合作探究古今异义古今异义是是鸟也，海运则将徙于南冥鸟也，海运则将徙于南冥为为其名其名为为鲲鲲化而化而为为鸟鸟（叫作）（叫作）（成为）（成为）合作探究一词多义一

15、词多义其其其其名为鲲名为鲲不知不知其其几千里也几千里也其其正色邪？正色邪？其其远而无所至极邪远而无所至极邪（代词，它的）（代词，它的）（代词，它）（代词，它）（连词，表选（连词，表选择，是择，是还还是是）齐谐齐谐者，志者，志怪怪者也者也形容词用作名词，怪异的事物。形容词用作名词，怪异的事物。合作探究词类活用词类活用判断句判断句南冥者，天池也。南冥者，天池也。去以六月息者也。去以六月息者也。“者，者，也也”表判断。表判断。合作探究文言句式文言句式倒装句，状语后置，应为倒装句，状语后置，应为“以以六月息者去也六月息者去也”。 北冥有鱼北冥有鱼一文通过对鲲变为鹏一文通过对鲲变为鹏，鹏展翅高鹏展翅高飞

16、去南海的神奇想象飞去南海的神奇想象，表达了一切事物都要凭借一表达了一切事物都要凭借一定的外界条件才能活动的观点。定的外界条件才能活动的观点。概括主题概括主题课堂小结 感悟一：感悟一：庄子塑造的鲲鹏之变的奇特形象是对人们习惯庄子塑造的鲲鹏之变的奇特形象是对人们习惯思维和想象的超越和拓展。想象对人类的创造性活动有着重思维和想象的超越和拓展。想象对人类的创造性活动有着重要的意义，无论是学习、科学发明，还是生产实践，都离不要的意义，无论是学习、科学发明，还是生产实践，都离不开想象。开想象。 感悟二：感悟二：作者在文中表明自己的观点：世间万物都是有作者在文中表明自己的观点：世间万物都是有所凭依的，是不自

17、由的，就连宏大的鲲鹏也不例外。这就让所凭依的，是不自由的，就连宏大的鲲鹏也不例外。这就让我们意识到，自由是相对的，世界上没有绝对的自由。只有我们意识到，自由是相对的，世界上没有绝对的自由。只有遵守法纪、懂得自律，才会获得自由的空间和生活。遵守法纪、懂得自律，才会获得自由的空间和生活。学后感悟学后感悟课堂小结巧借寓言，富有哲理。 庄子运用大鹏凭借风的力量飞向南海的故事，庄子运用大鹏凭借风的力量飞向南海的故事，说明大鹏的飞翔受到了风的限制，是有所依赖的，说明大鹏的飞翔受到了风的限制，是有所依赖的，并没有达到真正的逍遥。说理形象，寓意深远。并没有达到真正的逍遥。说理形象，寓意深远。 写作特色想象丰富

18、，意境开阔。 庄子描绘了大鹏展翅而飞九万里的雄姿和青苍庄子描绘了大鹏展翅而飞九万里的雄姿和青苍辽阔的天空，展现出一个广阔壮丽的意境，显示了辽阔的天空，展现出一个广阔壮丽的意境，显示了庄子奇特丰富的想象力，极富浪漫主义气息。庄子奇特丰富的想象力，极富浪漫主义气息。写作特色鲲变为鹏鲲变为鹏鹏徙南海鹏徙南海拟想鹏俯瞰大地拟想鹏俯瞰大地板书设计北冥有鱼硕大无比硕大无比力大无穷力大无穷志存高远志存高远善借长风善借长风第二课时整体感知 庄子与惠子庄子与惠子/ /游于游于/ /濠梁之上。庄子曰：濠梁之上。庄子曰：“鲦鲦鱼鱼/ /出游从容，是出游从容，是/ /鱼之乐也。鱼之乐也。”惠子曰：惠子曰：“子非鱼，子

19、非鱼，安知安知/ /鱼之乐？鱼之乐？”庄子曰：庄子曰：“子非我，安知子非我，安知/ /我我/ /不不知知/ /鱼之乐？鱼之乐？”惠子曰：惠子曰：“我非子，固我非子，固/ /不知子矣；不知子矣；子子/ /固固/ /非鱼也，子非鱼也，子/ /之不知之不知/ /鱼之乐鱼之乐/ /全矣！全矣！”庄子庄子曰：曰：“请请/ /循其本。子曰循其本。子曰汝汝/ /安知鱼乐安知鱼乐云者，既云者，既已知吾知之已知吾知之/ /而问我。我而问我。我/ /知之知之/ /濠上也。濠上也。”有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于庄子与惠子游于濠梁濠梁之上。庄子曰：之上

20、。庄子曰：“鲦鱼鲦鱼出出游游从容从容，是鱼之乐也。，是鱼之乐也。”惠子曰：惠子曰：“子非鱼，子非鱼，安安知知鱼之乐？鱼之乐？”庄子曰：庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之子非我，安知我不知鱼之乐？乐？”一种白色小鱼。悠闲自得。疑问代词，怎么。整体感知濠水上的桥。濠，水名，在今安徽凤阳。 译：译：庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。快乐啊。”惠子说：惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？乐呢？”庄子说：庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道你不是我，怎么知

21、道我不知道鱼的快乐呢？鱼的快乐呢？”整体感知惠子曰：惠子曰：“我非子，我非子，固固不知子矣；子不知子矣；子固固非鱼也，子之非鱼也，子之不知鱼之乐，不知鱼之乐，全全矣！矣！”庄子曰：庄子曰：“请请循其本循其本。子曰。子曰汝汝安安知鱼乐知鱼乐云者云者，既已既已知吾知之而问我，我知之知吾知之而问我，我知之濠上也。濠上也。”固然。本来。完全，肯定（是这样）。追溯话题本原。循，追溯。疑问代词，哪里。助词，用于句末，表停顿，以引出下文。已经。整体感知 译：译：惠子说：惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，

22、是可以肯定的！”庄子说：庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说请从我们最初的话题说起。你说你在哪你在哪里知道鱼的快乐里知道鱼的快乐的话，说明你已经知道我知道鱼的的话，说明你已经知道我知道鱼的快乐而问我，我是在濠水上知道的。快乐而问我，我是在濠水上知道的。”整体感知整体感知 庄子与惠子在濠梁之上围绕什么问题展开了辩论？双方各持怎样的观点？鱼之乐。鱼之乐。庄子认为，鱼出游从容，是鱼之乐；庄子认为，鱼出游从容，是鱼之乐；惠子认为，庄子无从得知鱼的快乐。惠子认为，庄子无从得知鱼的快乐。精读细研 分角色朗读课文，理清庄子与惠子你来我往的辩论逻辑，并体会双方的语气变化。庄子：鲦鱼出游从容，鱼之乐庄子：鲦鱼

23、出游从容，鱼之乐惠子：子非鱼，安知鱼之乐惠子：子非鱼，安知鱼之乐庄子：子非我，安知我不知庄子：子非我，安知我不知惠子：我不知子，子不知鱼，全矣惠子：我不知子，子不知鱼，全矣庄子：循其本庄子：循其本知之濠上知之濠上发出感叹发出感叹首先发难首先发难反唇相讥反唇相讥逻辑推断逻辑推断偷换概念偷换概念辩论辩论逻辑逻辑语气语气轻松愉悦轻松愉悦质疑质疑针锋相对针锋相对胜券在握胜券在握从容从容 如果说惠子带有逻辑家的个性如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有那么庄子则具有艺术家的风貌。艺术家的风貌。读完课文，分析庄子和惠子这对好友的性格差异。 惠子好辩惠子好辩，重分析重分析，对事物持认知心态。对于事对事物

24、持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。重在知识的探讨。 庄子智辩庄子智辩，重观赏重观赏，对事物持艺术对事物持艺术欣赏的欣赏的心态。心态。对于外界的认识对于外界的认识，是，是将主观的情意发挥到外物上将主观的情意发挥到外物上。移移情情于物，物我两忘于物，物我两忘。精读细研你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？为什么？合作探究看法一：看法一：从故事的本身来看，庄子是胜者。从故事的本身来看，庄子是胜者。 在惠子巧妙地援引庄子的话反驳在惠子巧妙地援引庄子的话反驳“子固非鱼也，子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣子之不知鱼之乐，全矣”时，庄子却采取时，庄子却采

25、取转移话题、转移话题、偷换概念偷换概念的方法，避重就轻，转败为胜。的方法，避重就轻，转败为胜。他把惠子说他把惠子说的的“怎么知道怎么知道”，故意理解成，故意理解成“在哪里知道在哪里知道”。最后。最后惠子无话可说。惠子无话可说。看法二：看法二：跳出故事本身，从逻辑上看，惠子是胜者。跳出故事本身，从逻辑上看，惠子是胜者。 庄子靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维庄子靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。断规则的，所以说，惠子才是胜者。合作探究看法三：看法三：从逻辑上看，庄子

26、也有赢的机会，只是他从逻辑上看，庄子也有赢的机会，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。 惠子最初的发问是这样的：惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼子非鱼，安知鱼之乐？之乐？”这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子子“非鱼非鱼”。因此庄子完全可以这样回敬惠子：你。因此庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。合作探究子子非我非我安安知鱼之乐知鱼之乐子子固固非鱼也非鱼也古义：对男子的尊称。古义：对男子的尊称。 今义：儿子。今义：儿子。古

27、义：怎么。古义：怎么。 今义：安定，安全。今义：安定，安全。古义：本来。古义：本来。 今义：结实，牢固。今义：结实，牢固。合作探究古今异义古今异义固固于于固固不知子矣不知子矣子子固固非鱼也非鱼也（副词，固然）（副词，固然）（副词，本来）（副词，本来）海运则将徙海运则将徙于于南冥南冥庄子与惠子游庄子与惠子游于于濠梁之上濠梁之上（到）（到）（介词，在）（介词，在）合作探究一词多义一词多义之之是鱼是鱼之之乐也乐也我知我知之之濠上也濠上也（结构助词，的）（结构助词，的）（代词，代（代词，代“鱼之乐鱼之乐”这件事）这件事）倒装句：倒装句：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子与惠子游于濠梁之上。 状语后置，正常语

28、序应为状语后置，正常语序应为“庄子与惠子于濠庄子与惠子于濠梁之上游梁之上游”。合作探究文言句式文言句式省略句：省略句：我知之濠上也。我知之濠上也。判断句：判断句：是鱼之乐也。是鱼之乐也。 “ “知之知之”后省略介词后省略介词“于于”，可补充为，可补充为“我我知之（于）濠上也知之（于）濠上也”。“也也”表判断。表判断。 庄子与惠子游于濠梁之上通过庄子与惠庄子与惠子游于濠梁之上通过庄子与惠子围绕着子围绕着“鱼之乐鱼之乐”而展开的辩论，表现了庄子而展开的辩论，表现了庄子机智与巧妙的辩论风格，也表现了庄子的机智与巧妙的辩论风格，也表现了庄子的“万物万物与我为一与我为一”的思想。的思想。概括主题概括主题

29、课堂小结采用对话的形式。 本文通篇采用对话的形式，两人一句接着一本文通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用句，用“以子之矛，攻子之盾以子之矛，攻子之盾”的方法，将这场的方法，将这场论辩深化，展现了精彩的诡辩艺术。论辩深化，展现了精彩的诡辩艺术。写作特色笔法轻松，充满机智与幽默。 庄子是否知道庄子是否知道“鱼之乐鱼之乐”的论辩，本是深奥的论辩，本是深奥的逻辑问题，但文章却用轻松、闲适的笔调描述的逻辑问题，但文章却用轻松、闲适的笔调描述论辩过程，二人语言不乏幽默，令人感受到日常论辩过程，二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意，并深受感染。生活中的诗意，并深受感染。写作特色庄子与惠子板书设计

30、游于濠梁之上庄子：安知庄子：安知偷换概念（胜）偷换概念（胜）惠子：安知惠子：安知发难、咄咄逼人发难、咄咄逼人机智巧妙机智巧妙轻松闲适轻松闲适1.1.重点实词。（1 1）其翼若）其翼若垂垂天之云天之云 垂：垂： 。（2 2）海运则将）海运则将徙徙于南冥于南冥 徙：徙： 。（3 3）水）水击击三千里三千里 击：击： 。（4 4）抟抟扶摇而上者九万里扶摇而上者九万里 抟：抟： 。（5 5）去去以六月息者也以六月息者也 去：去： 。（6 6）亦若）亦若是是则已矣则已矣 是：是： 。（7 7）我非子，）我非子，固固不知子矣不知子矣 固：固： 。 （8 8）请）请循循其本其本 循：循： 。 （9 9）既已

31、知吾知）既已知吾知之之而问我而问我 之：之： 。 悬挂悬挂迁移迁移拍打拍打盘旋飞翔盘旋飞翔课堂检测离开离开这样这样固然固然追溯追溯代词，鱼的快乐代词，鱼的快乐2.2.下面句子的朗读节奏划分有误的一项是（ ）A.A.是鸟也，海运是鸟也，海运/ /则将徙于则将徙于/ /南冥南冥B.B.抟抟/ /扶摇而上者扶摇而上者/ /九万里九万里C.C.庄子庄子/ /与惠子与惠子/ /游于游于/ /濠梁之上濠梁之上D.D.子固子固/ /非鱼也，子之非鱼也，子之/ /不知鱼之乐，全矣不知鱼之乐，全矣D课堂检测3.3.用现代汉语翻译下列句子。（1 1）怒而飞，其翼若垂天之云。）怒而飞，其翼若垂天之云。（2 2）鹏之

32、徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万）鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。里，去以六月息者也。振翅奋飞，它的翅膀就像悬挂在天空的云。振翅奋飞，它的翅膀就像悬挂在天空的云。 鹏鸟迁徙到南海的时候，振翼拍水，水浪远达几千鹏鸟迁徙到南海的时候，振翼拍水，水浪远达几千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，它离开北海是里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，它离开北海是凭借着六月的大风。凭借着六月的大风。课堂检测（3 3）天之苍苍，其正色邪？）天之苍苍，其正色邪？（4 4）鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。）鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。（5 5）我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼

33、）我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！之乐，全矣！天色湛蓝，是它真正的颜色吗？天色湛蓝，是它真正的颜色吗？白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。 我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！知道鱼的快乐，是可以肯定的！课堂检测拓展延伸拓展延伸拓展探究 “鹏”的形象对中国文化的影响广泛而深远。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。李白李白大鹏赋大鹏赋九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。

34、李清照李清照渔家傲渔家傲天接云涛连晓雾天接云涛连晓雾鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。都是人间城郭。毛泽东毛泽东念奴娇念奴娇鸟儿问答鸟儿问答古古 诗诗 词词成成 语语鲲鹏展翅鲲鹏展翅 鹏程万里鹏程万里 扶摇直上扶摇直上 鹏游蝶梦鹏游蝶梦拓展探究明清小说明清小说西游记西游记：狮驼国的大鹏金翅雕给唐僧师徒造成：狮驼国的大鹏金翅雕给唐僧师徒造成了极大的麻烦。了极大的麻烦。说岳全传说岳全传：书中称抗金名将岳飞（字鹏举）是：书中称抗金名将岳飞（字鹏举）是大鹏转世。大鹏转世。拓展阅读拓展阅读拓展探究阅读古诗，完成下列各题。【甲甲】

35、水调歌头水调歌头 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。愿人长久，千里共婵娟。【乙乙】北冥有鱼北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；北冥有鱼

36、，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。冥者，天池也。齐谐齐谐者，志怪者也。者，志怪者也。谐谐之言之言曰：曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦

37、若是则已矣。其视下也，亦若是则已矣。拓展探究【丙丙】出师表（节选）出师表（节选） 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也，然侍卫之臣不懈于内，忠志弊，此诚危急存亡之秋也，然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不

38、宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事拓展探究无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中

39、之事，悉帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。隆，可计日而待也。拓展探究拓展探究1.1.下列对水调歌头下列对水调歌头 明月几时有赏析无

40、误的一项是明月几时有赏析无误的一项是（ ）A.A.“水调歌头水调歌头”是词牌名。词前小序点明作词的时间、是词牌名。词前小序点明作词的时间、地点和缘由。地点和缘由。B.B.“起舞弄清影，何似在人间起舞弄清影，何似在人间”，望月亮，无限惆怅，望月亮，无限惆怅，流露出作者抑郁伤感之情。流露出作者抑郁伤感之情。C.C.“转朱阁，低绮户转朱阁，低绮户”，写词人在朱阁转悠，倚户沉，写词人在朱阁转悠，倚户沉思，间接写出词人赏月时间之长。思，间接写出词人赏月时间之长。D.D.全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象，紧紧围绕中全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象，紧紧围绕中秋之月展开描写、抒情和议论。秋之月展开描写、

41、抒情和议论。拓展探究2.2.下列句子中下列句子中画线字词画线字词的用法和意义相同的一项是的用法和意义相同的一项是（ ）A.A.此诚危急存亡此诚危急存亡之之秋也秋也 忘路忘路之之远近远近（桃花源记桃花源记）B.B.盖盖追先帝之殊遇追先帝之殊遇 盖盖竹柏影也竹柏影也（记承天寺夜游记承天寺夜游）C.C.其其视下也视下也 其其如土石何如土石何（愚公移山愚公移山）D.D.以以光先帝遗德光先帝遗德 乃乃以以宗正刘礼为将军宗正刘礼为将军（周亚夫军细周亚夫军细柳柳）拓展探究3.3.解释下列句中解释下列句中画线画线的的词语词语。北北冥冥有鱼，其名为鲲有鱼，其名为鲲不宜妄自不宜妄自菲薄菲薄4.4.用现代汉语翻译下

42、面的句子。用现代汉语翻译下面的句子。怒而飞，其翼若垂天之云。怒而飞，其翼若垂天之云。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。5.5.【乙乙】文如何表现大鹏文如何表现大鹏“志存高远志存高远”的形象特点？的形象特点？6.6.诸葛亮对后主有哪几方面的担忧？表现了诸葛亮怎样诸葛亮对后主有哪几方面的担忧？表现了诸葛亮怎样的性格特点？的性格特点？拓展探究参考答案1.D1.D 2.B 3.2.B 3.同同“溟溟”，海；看轻自己。海；看轻自己。4.4.当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。 亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的

43、原因。亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因。5.5.这只神奇的大鸟岂止是大，还要腾空而起，还要乘海风作这只神奇的大鸟岂止是大，还要腾空而起，还要乘海风作万里之游，由北海直飞南海天池。万里之游，由北海直飞南海天池。6.6.不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路； 刑赏偏私，使内外异法；刑赏偏私，使内外异法； 亲小人，远贤臣。亲小人，远贤臣。 表现了诸葛亮忠心耿耿、任人唯贤的性格特点。表现了诸葛亮忠心耿耿、任人唯贤的性格特点。 展开想象，扩写（也可续写、改编）展开想象，扩写（也可续写、改编）庄子庄子与惠子游于濠梁之上与惠子游于濠梁之上这一故事。这一故事。课

44、下作业大学大学中庸中庸论语论语孟子孟子诗诗书书礼礼易易春秋春秋儒家经典知多少四书：四书：五经：五经：八年级语文下册第一课时第二课时1.1.结合注释疏通文意；积累重点文言词语，背诵课结合注释疏通文意；积累重点文言词语，背诵课文。文。（重点）（重点）2.2.体会两篇短文的句式特点，学习运用类比论证的体会两篇短文的句式特点，学习运用类比论证的方法论述观点。方法论述观点。（难点）（难点）3.3.理解儒家理解儒家“教学相长教学相长”的观念和的观念和“大同大同”社会的社会的理想，培养高尚的道德情操。理想，培养高尚的道德情操。（素养）（素养）第一课时学习目标 礼记礼记，又名，又名小戴礼记小戴礼记，儒家经典著

45、作之一，儒家经典著作之一，战国至秦汉间各种礼仪论著的选集，相传是西汉经学家战国至秦汉间各种礼仪论著的选集，相传是西汉经学家戴圣编纂的。戴圣编纂的。礼记礼记是研究中国古代社会情况、典章是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。其内容分为两大类：关于制度和儒家思想的重要著作。其内容分为两大类：关于礼乐的一般理论和关于礼乐制度。它阐述的思想，包括礼乐的一般理论和关于礼乐制度。它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各方面的内容，其中社会、政治、伦理、哲学、宗教等各方面的内容，其中大学大学中庸中庸礼运礼运等篇包含较丰富的哲学思想。等篇包含较丰富的哲学思想。礼记礼记与与仪礼仪礼周礼周

46、礼合称合称“三礼三礼”。知识备查作品简介作品简介 虽有嘉肴节选自礼记虽有嘉肴节选自礼记学记。学记学记。学记是礼记中的一篇，是中国教育史上，也是世界教是礼记中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的论著。文字言简意赅，喻辞生育史上第一部教育学的论著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。所选课文主过程中的师生关系以及同学之间的关系。所选课文主要谈了关于要谈了关于“教学相长教学相长”的

47、道理。的道理。 知识备查背景资料背景资料 大道之行也节选自礼记大道之行也节选自礼记礼运。礼礼运。礼运，礼记篇名，大约是战国末年或秦汉之际运，礼记篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。课文是礼记儒家学者托名孔子答问的著作。课文是礼记礼礼运开头部分中的一段，是孔子对学生言偃说的一运开头部分中的一段，是孔子对学生言偃说的一番话，主旨是阐明儒家理想中的番话，主旨是阐明儒家理想中的“大同大同”社会的基社会的基本特征。本特征。知识备查嘉肴 自强 兑命 学学半 弗学 教学相长 天下为公 选贤与能 矜 讲信修睦 男有分yoqinyuxiofzhnwijunmfn读 一 读读 一 读预习检查

48、 虽有虽有/ /嘉肴，弗食，不知嘉肴，弗食，不知/ /其旨也；虽有其旨也；虽有/ /至道，至道，弗学，不知弗学，不知/ /其善也。是故其善也。是故/ /学学/ /然后知不足，教然后知不足，教/ /然然后知困。知不足，然后后知困。知不足，然后/ /能自反也；知困，然后能自反也；知困，然后/ /能能自强也。故曰：教学自强也。故曰：教学/ /相长也。相长也。兑命兑命曰曰“学学/ /学学半半”，其，其/ /此之谓乎！此之谓乎！整体感知有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。虽有佳肴虽有佳肴 虽虽有有嘉肴嘉肴，弗食，不知其，弗食，不知其旨旨也；虽有也；虽有至道至道，弗，弗学，不知其善也。学，不知其善也。是故是

49、故学然后知不足，教然后知困。学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能知不足，然后能自反自反也；知也；知困困，然后能，然后能自强自强也。故也。故曰：曰：教学相长教学相长也。也。兑命兑命曰曰“学学半学学半”，其其此之此之谓乎！谓乎！指美味的菜。味美。最好的道理。即使。整体感知所以。困惑。自我反思。自我勉励。强，勉励。教与学是互相推动、互相促进的。即说命，尚书中的一篇。教别人，占自己学习的一半。前一个“学”同“敩”，教导。表示猜测。整体感知 译：译：即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它的即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不去学

50、习，就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才好处。所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有理解不了的地方。知道了自己的不足之知道自己有理解不了的地方。知道了自己的不足之处，这样以后才能自我勉励。所以说：教与学是互相处，这样以后才能自我勉励。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。推动、互相促进的。兑命兑命中说中说“教别人，占自己教别人，占自己学习的一半学习的一半”，这话说的大概就是这个道理吧！，这话说的大概就是这个道理吧！整体感知朗读课文，找出本文的中心论点。教学相长。教学相长。 文章的中心论点是“教学相长”，为什么开头却从“佳肴”开始写起？ 从从“佳肴佳肴”写起，是