国学论语之孝悌..课件.ppt

1、老牛舐sh犊论语论语孝悌孝悌善事父母曰孝，善事兄长曰弟。善事父母曰孝，善事兄长曰弟。 孝，子女对待父母的正确态度孝，子女对待父母的正确态度 弟，同弟，同“悌悌”（音（音 ），即弟），即弟弟对待兄长的正确态度。弟对待兄长的正确态度。1. 1.有子曰：有子曰：“其为人也其为人也孝弟，而好犯上者，鲜孝弟，而好犯上者，鲜xinxin矣；不好犯上，而矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本孝弟也者，其为人之本与？与？”人之本人之本1. 1.有子有子曰：曰：“其为人也孝弟其为人也孝弟t t，而好而好hoho犯上者，鲜犯上者，鲜

2、xinxin矣；矣；不好不好hoho犯上，而好犯上，而好hoho作乱作乱者，未之有也。君子务本，者，未之有也。君子务本，本立而道生。本立而道生。孝弟也者，其孝弟也者，其为人之本与为人之本与yy？”孝从何来？ 夫孝夫孝, ,德之本也。又德之本也。又, ,天之经也天之经也, ,民之行也。民之行也。孝经孝经圣经出埃及记 摩西十诫 第五条：“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你上帝所赐你的土地上得以长久。”德行德行闵子骞闵子骞 闵损，姓闵闵损，姓闵mn名损，字子骞，鲁国人。名损，字子骞，鲁国人。 闵子骞为人极孝。他少年丧母，父亲娶了继母。闵子骞为人极孝。他少年丧母，父亲娶了继母。继母偏爱自己亲生二子，虐待

3、闵子骞，子骞却并不继母偏爱自己亲生二子，虐待闵子骞，子骞却并不告知父亲，避免影响父母间关系。告知父亲，避免影响父母间关系。 冬天，继母用棉絮给自己的孩子做棉衣，而给他冬天，继母用棉絮给自己的孩子做棉衣，而给他的棉衣填的是芦花。一日闵子骞驾马车送父亲外出的棉衣填的是芦花。一日闵子骞驾马车送父亲外出，因寒冷饥饿无法驭车，马车滑入路旁沟内。他被，因寒冷饥饿无法驭车，马车滑入路旁沟内。他被父亲喝斥鞭打，结果抽破衣服露出了芦花。父亲喝斥鞭打，结果抽破衣服露出了芦花。 父亲醒悟，想休掉妻子。子骞长跪于父亲面前，父亲醒悟，想休掉妻子。子骞长跪于父亲面前，为继母求情：为继母求情：“母在一子寒，母去三子单。母在

4、一子寒，母去三子单。”父亲父亲便不再休妻，继母也痛改前非。便不再休妻，继母也痛改前非。 孔子赞曰：孔子赞曰：“孝哉！闵子骞，人不间于其父母昆孝哉！闵子骞，人不间于其父母昆弟之间。弟之间。”被列为孔门四科十哲（德行科）之一。被列为孔门四科十哲（德行科）之一。P20黄香黄香二十四孝图01孝感动天舜韩国孝女沈青03 啮指痛心曾参02 亲尝汤药汉文帝刘恒04 百里负米仲由（子路）卖身葬父董永羊羔跪乳乌鸦反哺烛光里的妈妈 妈妈我想对您说 话到嘴边又咽下 妈妈我想对您笑 眼里却点点泪花 妈妈 烛光里的妈妈 您的黑发泛起了霜花 妈妈 烛光里的妈妈 您的颊脸印着这多牵挂 妈妈 烛光里的妈妈 您的腰身变得不再挺

5、拔 妈妈 烛光里的妈妈 您的眼睛为何失去了光华 妈妈呀孩儿已长大 不愿牵着你的衣襟 走过春秋冬夏 妈妈呀孩儿已长大 不应牵着你的衣襟 走过春秋冬夏 噢妈妈相信我 孩儿自有孩儿的报答 父亲 总是向你索取总是向你索取 却不曾说谢谢你却不曾说谢谢你 直到长大以后直到长大以后 才懂得你不容易才懂得你不容易 每次离开总是每次离开总是 装做轻松的样子装做轻松的样子 微笑着说回去吧微笑着说回去吧 转身泪湿眼底转身泪湿眼底 多想和从前一样多想和从前一样 牵你温暖手掌牵你温暖手掌 可是你不在我身旁可是你不在我身旁 托清风捎去安康托清风捎去安康 时光时光慢些吧时光时光慢些吧 不要再让你再变老了不要再让你再变老了

6、我愿用我一切我愿用我一切 换你岁月长留换你岁月长留 一生要强的爸爸一生要强的爸爸 我能为你做些什么我能为你做些什么 微不足道的关心收下吧微不足道的关心收下吧 谢谢你做的一切谢谢你做的一切 双手撑起我们的家双手撑起我们的家 总是竭尽所有总是竭尽所有 把最好的给我把最好的给我 我是你的骄傲吗我是你的骄傲吗 还在为我而担心吗还在为我而担心吗 你牵挂的孩子啊你牵挂的孩子啊 长大啦长大啦 父亲父亲 父母之年，不可不知也。一父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。则以喜，一则以惧。父亲给孩子礼物的时候，孩子笑父亲给孩子礼物的时候，孩子笑了；孩子给父亲礼物的时候，父了；孩子给父亲礼物的时候，父亲哭了。亲哭

7、了。蓼l莪蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。 父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极！南山烈烈，飘风发发。民莫不穀，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不穀，我独不卒！ 父母在，不远游，游必有方。.今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？ 2. 2.子曰：子曰：“弟子弟子入则孝，出入则孝，出则弟，则弟，谨而信，泛爱众，而谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文亲仁，行有余力，则以学文。”弟子规 原名训蒙文，为清

8、朝康熙年间秀才李毓秀所作。弟子规共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，和仄押韵，朗朗上口； 全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。弟子规根据论语等经典编写而成，集孔孟等圣贤的道德教育之大成。其内容采用论语“学而篇”第六条的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。出则悌 17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 18、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 19、或饮食 或坐走 长者先 幼者后 七步诗七步诗 曹植曹植 煮豆持作羹，煮豆持作羹， 漉菽以为汁。漉菽以为汁。 萁在釜下燃，萁在釜下燃， 豆在釜中泣。豆在釜中泣。

9、本是同根生，本是同根生， 相煎何太急相煎何太急? ? 王徽之（公元王徽之（公元338338年年- -公元公元386386年），字子猷，东晋年），字子猷，东晋名士、书法家，名士、书法家， 王羲之王羲之第五子。才华出众，曾第五子。才华出众，曾历任车骑参军、大司马历任车骑参军、大司马、黄门侍郎，但生性高、黄门侍郎，但生性高傲，放诞不羁，对公务傲，放诞不羁，对公务并不热忱，后来索性辞并不热忱，后来索性辞官退居山阴（今浙江省官退居山阴（今浙江省绍兴市）。绍兴市）。王徽之还是书法家，自幼王徽之还是书法家，自幼从父学习，有从父学习，有“徽之得徽之得其势其势”的评价。的评价。 王凝之的弟弟王献之，名气书法仅次

10、于王羲之， 也是当时著名的美男子，晋书中记载他“少有盛名，而高迈不羁，虽闲居终日，容少有盛名，而高迈不羁，虽闲居终日，容止不怠，风流为一时之冠。止不怠，风流为一时之冠。” 他娶的是青梅竹马的表姐郗道茂，两人感情极深，但新安公主却对他一见钟情，逼着他跟表姐离婚，再娶公主。王献之一生郁郁，病重将死的时候，别人问他对自己这一辈子有什么看法，他说：“不觉有余事，惟忆与郗家离婚。” 王凝之，字叔平，书圣王羲之次子，中书令王献之的哥哥，东晋末年官员、将领、书法家。 王凝之谢夫人既往王氏，大薄凝之；既还谢王凝之谢夫人既往王氏，大薄凝之；既还谢家，意大不说。太傅慰释之曰：家，意大不说。太傅慰释之曰：“王郎，逸

11、王郎，逸少之子，人身亦不恶，汝何以恨乃尔？少之子，人身亦不恶，汝何以恨乃尔？”答答曰：曰：“一门叔父，则有阿大、中郎；群从兄一门叔父，则有阿大、中郎；群从兄弟，则有封、胡、遏、未。不意天壤之中，弟，则有封、胡、遏、未。不意天壤之中，乃有王郎！乃有王郎！”指谢安的堂兄谢尚。中郎指谢安弟弟谢万。封是谢韶，胡是谢朗，遏是谢玄，未是谢渊九月九日忆山东兄弟九月九日忆山东兄弟 王维王维 独在异乡为异客，独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。遍插茱萸少一人。 月夜忆舍弟月夜忆舍弟 戍鼓断人行，边秋一雁声。戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月

12、是故乡明。露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。寄书长不达，况乃未休兵。 苏轼（10371101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一。宋仁宗嘉佑二年（1057年）进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱，遭贬。卒后追谥文忠。其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，有东坡全集、东坡乐府。水调歌头 苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有，把酒问青天。不知天

13、上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 在“乌台诗案”的过程中，苏辙愿意以自己的官爵为长兄苏轼赎罪，结果被贬为筠yn州监酒。后来苏轼第三次被贬，居于儋dn州，位于海南，而苏辙也因为哥哥而受牵连被贬雷州。东坡居海南，子由居雷州，正是一南一北隔海相望。狱中寄子由 是处青山可埋骨， 他时夜雨独伤神。 与君世世为兄弟， 又结来生未了因。 苏辙说苏轼：“抚我则兄，诲我则师。” 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵

14、在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”（论语颜渊）老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 -孟子梁惠王上课堂小测课堂小测填空：填空： 有子曰：有子曰：“-，而好犯上者，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。有也。君子务本，本立而道生。_，其为人之本与？其为人之本与？” 父母在，不远游，父母在，不远游，-。 子曰：子曰：“弟子弟子_，_，谨而信，谨而信，_，而亲仁，行有余力，则以学文。，而亲仁，行有余力，则以学文。” 子夏曰：子夏曰：“商闻之矣：死生有命，商闻之矣：死生有命，_。君子敬而无失，与人恭而有礼，。君子敬而无失，与人恭而有礼，_，_。君子何患乎无兄弟也？。君子何患乎无兄弟也？”给爸爸妈妈写一段话。