屈原列传之课文分析-PPT课件.ppt

1、屈原列传之课文分析主主 线线任、疏、绌、迁、沉任、疏、绌、迁、沉第一段：因才能卓越被重用 楚王同姓楚王同姓（身份） 被信任原因被信任原因 博闻强志博闻强志遭嫉妒原因 杰出才能杰出才能 明于治乱明于治乱 （才识） 娴于辞令娴于辞令 王甚王甚任任之之 司马迁对屈原的赞美之情司马迁对屈原的赞美之情溢于言表溢于言表 第二段：写屈原初次被疏远 上有昏君上有昏君 楚君怀王楚君怀王 下有佞臣下有佞臣 上官大夫上官大夫 上官大夫嫉贤进谗上官大夫嫉贤进谗 昏君楚怀王昏君楚怀王信馋信馋 屈原被怀王疏远屈原被怀王疏远 任任 疏疏 第三段：屈原作离骚本段可从三个层次理解：本段可从三个层次理解：1. 1.离骚离骚写作缘

2、由写作缘由“屈平疾王听之不聪也屈平疾王听之不聪也盖自怨生也。盖自怨生也。”2.2.介绍主要内容特色介绍主要内容特色“上称帝喾上称帝喾其行廉，故死而不容。其行廉，故死而不容。”3.3.赞溢屈原伟大人格赞溢屈原伟大人格“自疏自疏 淖污泥之中淖污泥之中虽与日月争光可也。虽与日月争光可也。”第二部分第二部分: : 写屈原由写屈原由“黜黜”到到“迁迁”和楚和楚国由强到衰国由强到衰 的过程。的过程。(4-10)(4-10)1 1、屈原被黜，怀王三次被秦所骗而最终、屈原被黜，怀王三次被秦所骗而最终客死于秦。客死于秦。2 2、顷襄王昏愦腐朽，屈原被迁。、顷襄王昏愦腐朽，屈原被迁。第二部分学习提示第二部分学习提

3、示一、 第47自然段记叙了哪些事实？概括：4.4.受骗绝齐受骗绝齐兵败丹淅兵败丹淅蓝田退兵蓝田退兵5.5.复释张仪复释张仪6.6.诸侯击楚诸侯击楚7.7.赴秦身死赴秦身死二、作者写楚国的命运，用意是什么？二、作者写楚国的命运，用意是什么？这些事发生在这些事发生在“屈平既绌屈平既绌”以后，说明罢黜屈以后，说明罢黜屈平是错误的。怀王复释张仪、赴秦身死，都与未平是错误的。怀王复释张仪、赴秦身死，都与未听屈原的劝谏有关。听屈原的劝谏有关。81.1.国家危难之际，屈原的态度和信念是什么？表现国家危难之际，屈原的态度和信念是什么？表现了什么精神？了什么精神？态度：嫉之态度：嫉之信念：眷顾楚国，系心怀王，不

4、忘欲反，存君兴国信念：眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，存君兴国精神：忠贞不渝的爱国精神精神：忠贞不渝的爱国精神 2. 2. 这一部分作者议论的观点是什么？对表现屈这一部分作者议论的观点是什么？对表现屈原有什么作用？原有什么作用？这一部分作者指出楚国的危难在于楚国的危难在于“怀王之终怀王之终不悟不悟”，“此不知人之祸也此不知人之祸也”。通过议论，突出突出了屈原在楚国兴盛衰亡上举足轻重的地位。了屈原在楚国兴盛衰亡上举足轻重的地位。 8 89 9段段就怀王客死于秦抒感（作者议论）就怀王客死于秦抒感（作者议论）第第8段：段：为臣角度为臣角度 屈原屈原见绌见迁而心系怀见绌见迁而心系怀王王 怀王怀王屡受秦骗

5、却至死不悟屡受秦骗却至死不悟第第9段：段：为君角为君角顷襄王顷襄王接受谗言而怒迁屈原接受谗言而怒迁屈原接连遭遇昏君！接连遭遇昏君！第二部分： 4 47 7段段屈原罢黜后，怀王三次为秦所骗并客死于屈原罢黜后，怀王三次为秦所骗并客死于秦，突出屈原的个人遭遇与楚国命运息息相关。秦，突出屈原的个人遭遇与楚国命运息息相关。 第第4段：段：受骗绝齐受骗绝齐 并败丹淅并败丹淅 蓝田退兵蓝田退兵 第第5段：段：复释张仪复释张仪 第第6段：段：诸侯击楚诸侯击楚 结果结果第第7段：段：赴秦身死赴秦身死 8 89 9段段就怀王客死于秦抒感（作者议论）就怀王客死于秦抒感（作者议论）第第8段：段：为臣角度为臣角度 屈原

6、屈原见绌见迁而心系怀王见绌见迁而心系怀王 怀王怀王屡受秦骗却至死不悟屡受秦骗却至死不悟第第9段：段：为君角度为君角度 顷襄王顷襄王接受谗言而怒迁屈原接受谗言而怒迁屈原 渔父和屈原的对话，代表两种不同人生哲学、两种不同的渔父和屈原的对话，代表两种不同人生哲学、两种不同的品格操守、两种不同的政治取向。品格操守、两种不同的政治取向。 渔父认为对人生、对世事都不要太认真、太执著，最好是渔父认为对人生、对世事都不要太认真、太执著，最好是得过且过、随遇而安，即篇中所谓的随流扬波、与世推移，至得过且过、随遇而安，即篇中所谓的随流扬波、与世推移，至于举世混浊而我独清、众人皆醉而我独醒，则是大可不必的。于举世混

7、浊而我独清、众人皆醉而我独醒，则是大可不必的。 屈原反对这种人生哲学，认为绝对不能随波逐流，绝对不屈原反对这种人生哲学，认为绝对不能随波逐流，绝对不能同流合污，宁可葬身鱼腹也要保持自己志洁行廉的人格。能同流合污，宁可葬身鱼腹也要保持自己志洁行廉的人格。 司马迁把渔父和屈原的观点两相比照，是司马迁把渔父和屈原的观点两相比照，是，其中也，其中也。 寓议于叙寓议于叙 屈原的性格特征屈原的性格特征: 爱国、正直思想品德的两个最基爱国、正直思想品德的两个最基本的特征。本的特征。1、屈原不仅是一位杰出的诗人，而、屈原不仅是一位杰出的诗人，而且首先是一位伟大的爱国主义者。且首先是一位伟大的爱国主义者。司马迁

8、在表现屈原的爱国主义精神司马迁在表现屈原的爱国主义精神时有两个方面与一般文章不同时有两个方面与一般文章不同: (1)、把屈原的个人遭遇同整个楚、把屈原的个人遭遇同整个楚国的命运紧密地结合起来，从而说国的命运紧密地结合起来，从而说明了屈原的遭遇与祖国的命运是休明了屈原的遭遇与祖国的命运是休戚相关的。戚相关的。 (2)、把屈原的、把屈原的“眷顾楚国眷顾楚国”同同“系系心怀王心怀王”紧密地结合在一起紧密地结合在一起 (因古代因古代君主是国家的象征君主是国家的象征 )，通过他的，通过他的“存存君兴国君兴国”的思想集中表现他的爱国的思想集中表现他的爱国主义精神。主义精神。 司马迁写此传也意在抒司马迁写此

9、传也意在抒写个人幽愤，在本文末说写个人幽愤，在本文末说他对屈原是他对屈原是“悲其志悲其志”。联系屈原生平，说说屈原联系屈原生平，说说屈原的的“志志”是什么，司马迁是什么，司马迁为什么为什么“悲其志悲其志”。 司马迁与屈原有相似的身世司马迁与屈原有相似的身世 ：一样的怀才，：一样的怀才，正直，忠君爱国，有志向；一样的受谗被疏，面临正直，忠君爱国，有志向；一样的受谗被疏，面临生死抉择。唯一不同的是屈原是生死抉择。唯一不同的是屈原是以死明以死明“志志”，司司马迁是马迁是以生践以生践“志志” 。所以司马迁是借写屈原的。所以司马迁是借写屈原的身世在抒发自己的感愤（含蓄）。身世在抒发自己的感愤（含蓄）。

10、1 1、是对屈原才能、品格的崇敬（见上页）、是对屈原才能、品格的崇敬（见上页） 2 2、是对腐败的政治（君昏、臣佞）的控诉（谗人、是对腐败的政治（君昏、臣佞）的控诉（谗人间之，信而见疑，忠而被谤，怀王不知忠臣之分，间之，信而见疑，忠而被谤，怀王不知忠臣之分，此不知人之祸也此不知人之祸也, ,爽然自失爽然自失 ） 3 3、是对屈原遭遇的同情（可谓穷矣、是对屈原遭遇的同情（可谓穷矣 ，能无怨乎，能无怨乎，未尝不垂涕，想见其为人，怪其自令若是未尝不垂涕，想见其为人，怪其自令若是）司马迁为什么悲其司马迁为什么悲其“志志”? ?这篇传记主要就是为人才的身世遭遇鸣不平，抒发一这篇传记主要就是为人才的身世遭

11、遇鸣不平，抒发一种忠心耿耿、才干卓荦，而却受打击、受压抑、报国种忠心耿耿、才干卓荦，而却受打击、受压抑、报国无门，以致穷困潦倒抑郁而死的终天愤慨。无门，以致穷困潦倒抑郁而死的终天愤慨。 屈原有才干，有远见，对楚国忠心耿耿，却一被楚王屈原有才干，有远见，对楚国忠心耿耿，却一被楚王排斥，再被顷襄王流放，直到怀石沉汨罗而死。排斥，再被顷襄王流放，直到怀石沉汨罗而死。 贾谊汉初最有才气，最有作为的政治家之一，但终未贾谊汉初最有才气，最有作为的政治家之一，但终未被重用，才能无从施展，终生郁郁不得志。被重用，才能无从施展，终生郁郁不得志。 司马迁品格高尚，才华横溢，竟因李陵一案被汉武帝司马迁品格高尚，才华横溢，竟因李陵一案被汉武帝处以宫刑。处以宫刑。 李景星李景星四史评议四史评议： 通篇多用虚笔，以抑郁难抑之气，写怀才不遇之感，通篇多用虚笔，以抑郁难抑之气，写怀才不遇之感，岂独屈贾二人合传，直作屈贾司马三人合传读可也。岂独屈贾二人合传，直作屈贾司马三人合传读可也。试拟对联试拟对联志洁行廉，爱国忠君真气节；志洁行廉，爱国忠君真气节；旨远辞高，同风雅并体；旨远辞高，同风雅并体；汨罗江上万古清风；汨罗江上万古清风；