《易经》浅探-提高版课件.ppt
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- 易经 浅探 提高 课件
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1、易经易经浅探浅探“销售黄埔军校”培训 之 命理学命理学命理学:就是人们对人生命运规律的探索。它以各式各样的数字,包括出生年月日时,姓名笔画等等推测占卜人的性格,命运合未来等等。如八卦,八字命理,紫微斗数,占星术等就是这样的理论。命理学八卦八字命理紫微斗数占星术即乾坤巽兑艮震离坎。八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦。即以五行的生克制化为基础,运用人出生的年月日时的天干地支八字来推测人一生的吉凶祸福。以命理十二宫为基础,结合各类星曜的五行,强度,属性进行推命。根据天象来预卜人间事物的一种推命方式。命理学发展命理学发展年代作品作者内容春秋
2、时期鬼谷子本经阴符七术鬼谷子诸子百家之一纵横家的鼻祖,命理学之祖。唐朝六壬课五行相书推背图袁天罡称骨歌袁天罡术数大师,在正史合野史中都有大量记载他预测精准的例子。唐朝李虚中命书李虚中命理学发展史上重要人物,用一个人出生年月日的天干地支配成三柱为人算命,被尊为传统命理学的开山鼻祖。宋朝徐氏珞 子赋注徐子平在三柱六字基础上加了时柱,变成四柱八字,是命理学史上的一次飞跃。宋朝渊海子平徐升标志子平系统的基本定型。宋朝滴天髓京图命理至宝,据传宋人京图撰写,明初刘基注。明朝三命奇谈滴天髓刘基明朝禄命辨宋濂对命理学做了系统的总结。明朝神峰通考张楠命理学代表作品。明朝星学大成三命通会万民英命理学代表作品。红色
3、部分被统称为命理学十大名著命理学发展命理学发展年代作品作者内容清朝子平真诠沈孝瞻对阴阳五行学作了进一步研究。清朝穷通宝鉴余春台对代表日柱的天干逐月论述,对喜用神及显像作了精辟论述。明末清初命理约言陈素痷命理学中少有的经典之作清朝滴天髓阐微任铁樵注疏滴天髓,使其变得容易理解。民国命理探源袁树珊近代命理学的扛鼎之作民国六壬探源选吉探源中国历代卜人传命谱袁树珊“南袁北韦”民国千里命稿韦千里最具代表性民国命运谈屑中国相法精华六壬占卜讲义韦千里“南袁北韦”民国命理寻源命理杂格命理一得子平粹言命学新义古今名人命鉴子平四言集腋徐乐吾著名命理学家,著作颇丰,取得了很大成就阴阳阴阳何谓阳:阳者表示由孕育而生长到
4、壮旺之气,为方生向旺之气,名为进气;何谓阴:阴者表示由壮旺而向衰至死绝之气,即盛极而衰,向衰之气,名为退气。阳又分太阳、少阳;阴又分太阴、少阴。太阳属火,季节上属夏天;少阳属木,季节上属春天;太阴属水,季节上属冬天;少阴属金,季节上属秋天。以上四种的混合为五行土。阴阳具有对立性。比如天为阳、地为阴。天地对立;男为阳、女为阴。男女对立;进为阳、退为阴。进退对立;天干为阳、地支为阴。干支对立。等等。阴阳具有互根性。比如没有天就没有地,天地互根;没有男就没有女,男女互根。阴阳具有消长性。比如男多了女就少了;女少了男就多了。财旺了印就弱了,印弱了财就旺了。阴阳具有转化性。即阴可以转化为阳,阳也可以转化
5、为阴。转动的阴阳鱼即是说明了这个道理。白天为阳、黑夜为阴,白天和黑夜就是一种转化。 五行(一)五行(一)五行:金、水、木、火、土。五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。邻位相生。五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。隔位相克。五行的反克为生:金旺得火,方成器皿;火旺得水,方成相济;水旺得土,方成池沼;土旺得木,方能疏通;木旺得金,方成栋梁。摘自徐大升的元理赋。五行反生为克:金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火塞;木赖水生,水多木漂;水赖金生,金多水浊。五行的泄多为克:金能生水,水多金沉;水能生木,木盛水缩;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能
6、生金,金多土虚。五行的反克:金能克木,木坚金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土荡;水能克火,火多水干;火能克金,金多火熄。五行(二)五行(二)五行与方位五行与方位:东方为木、南方为火、西方为金、北方为水。土的方位很复杂,古来认为土在中间,淡现在从预测实践看,天干土和丙丁火在一起准确,即戊土丙火同位、己土丁火同位;地支土按照十二地支代表的方位确定即可。 五行与颜色五行与颜色:金代表白色、木代表绿色、水代表黑色蓝色、火代表红色、土代表黄色。五行与四时五行与四时:春季为木、夏季为火、秋季为金、冬季为水。春夏秋冬每个季节的最后一个月,即春节的辰月、夏季的未月、秋季的戌月、冬季的丑月,五行为土。五
7、行配五脏五行配五脏:木为肝、火为心、土为脾、金为肺、水为肾。五行特性:火是向外扩张的,眼睛是向外看的,心脏是向外发射血液的,所以眼睛和心脏属火。火旺的人,不管喜忌,都有喜欢张扬的特性,有话也藏不住,喜欢把话摆到台面上来说。一般心理不阴暗,为人光明正大。火旺的人,穿着喜欢暴露,如穿吊带装、超短裙等。木的特性善于思考。木就是有纹路、带条纹的,富有条理性。木为用的人,多思,爱动脑子,富有哲理。木为忌的人,也爱动脑子,但缺是胡思乱想,思想压力大,忧郁多。甲乙木都是这样的。甲木为忌先天旺的,容易患精神病。乙木不容易患精神病,但是忧郁多,不是开朗的人,有时想不开,有忧郁症等。水主智慧,水旺为用的人,聪明。
8、水的特性是往低处汇合,所以具有水特性的人,一般比较深沉,自己的观点、想法,不会轻易的表达出来,属于老谋深算的人。肾属水,各处的水汇合到肾脏,由肾脏过虑清洗,所以把肾定性为水。水旺为忌的人,不善于讲话,语言表达能力差,或者平时给人的印象,话不多。 土主厚重。土旺的人,一般个高体重,给人以稳重之象,富有包容性,肚量大。土多之人,稳重、忠厚、不善言辞,保守,不活跃。爱家,不轻易出门,就是不爱动。土为忌的人,易患皮肤病或肠胃病。因为土也代表皮肤和肠胃。 金主义,多情,为人坚强,不轻易妥协。为用旺的时候,声音好,清脆好听。职业可以是以嗓音吃饭的,如歌手、播音员等。 十天干十天干天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸备
9、注阴阳阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴五行木火土金水方位正东东南正南西南正南西南正西西北正北东北每干45度身体头肩手指额眼牙舌鼻面筋骨胸部胫足脏腑胆肝小肠心胃胃脾大肠肺膀胱肾脏阳腑阴脏属性仁礼信义智物性大树小草太阳灯火大石田土刀剑珠玉大海晨雾优点富有向上心、有毅力、正直不马虎、不轻薄能助人、能体谅光人有责任。柔顺温和、有丰富表现力、灵敏反应快、具有协调性、不会坚持己见、善于管理钱财。开朗、直爽、慷慨不计较、待人亲切、理解力强、精力亦充沛做事积极、易得他人好感。温和有礼而热情、思虑远行事谨慎、能奉献牺牲自己。豁达稳重耿直、乐天不善修饰、对事合情入理而有计划条理、重感情肯助人。理解吸收快、具有多种才能之人、能
10、深入了解问题、有弹性不固执、喜欢充实学习。刚毅不服输、积极果断、富有正义感、不虚为能表现、口才善辩。对事敏感、为人亲切有同情心、人际关系好却善恶分明、喜欢创新时有独特想法。率性自由、优闲而乐观、有勇气智能聪明、能面对困难不退缩、文武双全有领导能力。重视规则和道德、有洁僻、内向、具有勤奋努力和耐力、思想很纯真、温和细腻冷静、重生活情趣。缺点顽固不知妥协变通、欠缺敏捷性、会过于主观干涉别人。易随风转舵非常现实、内心占有欲强、较有心机、易失自信怯懦、依赖、经不起诱惑而受骗。性急易冲动、性情飘忽不定、喜怒无常、有时慈悲有时自大、较善变而三心二意。不易表达内心感情、不善拒绝别人、犹豫不决、易猜忌、易聪明
11、反被聪明误。任性顽固、以自我为中心、欠缺融通性、无趣不浪漫、喜好奉承、好面子、不主动。内心较复杂矛盾、心思较不易集中而茫然失措有消极妥协的倾向而被人利用。率直易得罪人、冲动易与人冲突、自我表现欲强、对事粗率不细心。好虚荣、任性、在乎外表、易贪求而失理性、意志薄弱经不起要求。虽圆融但稍有任性、易有怠惰而生依赖、对事不易坚持而虎头蛇尾、对异性感情心思过多。较拘泥、易幻想不切实际、易生悲观、感情脆弱、有点神经质。天干五合天干五合天干的合化是指:甲与己合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合化木,戊与癸合化火。河图:“一六(甲巳)共宗,二七(乙庚)为朋,三八(丙辛)为友,四九(丁壬)同途,五十(戊
12、癸)同道。” 一、三、五、七、九为阳,二、四、六、八、十为阴,只有阴阳和合,方可天下太平。甲1土土6己乙2金金7庚丙3水水8辛丁4木木9壬戊5火火10癸天干生旺死绝十二运(一)天干生旺死绝十二运(一)三命通会:“以胎、生、旺、库为四贵,死、绝、病、败(沐浴)为四忌,余为四平。”渊海子平:“逢长生、冠带、临官、帝旺为吉,但逢沐浴、衰、病为不吉也,至于死、绝如无生助者,直为死矣,于胎受气,亦为半吉,养亦如云。”胎即受胎,指人受孕时,或万物在地中萌芽时。养就是成形,人在母腹中成形,万物在地中成形。长生婴儿刚出世,或新事物刚产生时,具有欣欣向荣的气息。沐浴又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢;新事物初登台
13、,很不完善。冠带从小儿到青年,可以穿衣戴帽,显得仪表堂堂;新事物也进入了华秀的阶段。临官又称“进禄”。人长成后,可以出仕做官,或挣钱养家;新事物也已成熟,地位日益巩固。帝旺人到壮年,身体和智力都到了鼎盛阶段,最能全面发挥一个人的作用;新事物已至完善,被世所公认。然而旺极必衰,无论是人是事,到了鼎盛阶段,也同时播下了衰败的种子。衰这是一个质的变化期,人至此感到气衰神弱,力不从心;新事物至此已成旧事物,该面临其他新事物的挑战了。病人逐渐衰老,便要百病丛生;旧事物千疮百孔,积重难返。死人衰老之后,继之就是肉体的死亡。墓旧事物死亡后遗迹被送进博物馆,或被收于仓库,又叫“库”。绝又被称“受气”、“胞”。
14、人在未受孕前,母腹内空空荡荡;万物未产生前,无形无象。天干生旺死绝十二运(二)天干生旺死绝十二运(二)五行五阳干(顺行)五阴干(逆行)时令状态甲木丙火戊土庚金壬水乙木丁火己土辛金癸水长生亥寅寅巳申午酉酉子卯沐浴子卯卯午酉巳申申亥寅冠带丑辰辰未戌辰未未戌丑临官寅巳巳申亥卯午午酉子帝旺卯午午酉子寅巳巳申亥衰辰未未戌丑丑辰辰未戌病巳申申亥寅子卯卯午酉死午酉酉子卯亥寅寅巳申墓未戌戌丑辰戌丑丑辰未绝申亥亥寅巳酉子子卯午胎酉子子卯午申亥亥寅巳养戌丑丑辰未未戌戌丑辰天干生旺死绝表十二地支十二地支地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥数字123456789101112阴阳阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴五行水土木土火土金土水属
15、相鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪时辰23:00-01:0001:00-03:0003:00-05:0005:00-07:0007:00-09:0009:00-11:0011:00-13:0013:00-15:0015:00-17:0017:00-19:0019:00-21:0021:00-23:00方位北东南西北四季冬冬春春春夏夏夏秋秋秋冬脏腑膀胱、三焦胃脾胆肝胃心小肠胃脾大肠肺胃贤、心包身体耳朵胞肚手指肩、胸 面、咽眼脊梁经络精血命门、腿足头部月建十月建亥,立冬开始十二月建丑,小寒开始正月建寅,立春开始二月建卯,惊蛰开始三月建辰,清明开始四月建巳,立夏开始五月建午,芒种开始六月建未,小暑开始七月建
16、申,立秋开始八月建酉,白露开始九月建戌,寒露开始十月建亥,立冬开始地支六合地支六合地支六合是指:子丑合化土,午未合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水。地支六合地支六合合化合化子丑土寅亥木卯戌火辰酉金巳申水午未土地支三合局地支三合局三合局:申子辰三合水局,亥卯未三合木局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局。地支三合局理同天干五合,即地支之间相互作用而变化性质。三合局中间的字称为“中神”,是合局的核心,三合局的中神,前面临长生,后面有墓库储蓄力量,前后相合形成一股强大的力量,所以三合局比单独一行力量强大稳固。地支三会局地支三会局亥子丑寅戌卯酉辰申未午巳亥子丑(水局)巳午未(火局)寅卯
17、辰(木局)申酉戌(金局)地支三会局:寅卯辰会东方木局,巳午未会南方火局,申酉戌会西方金局,亥子丑会北方水局。三合局合三会局,是用地支来表示年月日时所出现的现象。比如当日期中同时出现寅,卯,辰时,即形成三木木局,木的力量会增强,其他依次类推。三会局的力量要大于三合局。地支相刑地支相刑地支相刑:寅刑巳、巳刑申、申刑寅, 为恃势之刑;未刑丑、丑刑戌、戌刑未,为无恩之刑;子刑卯、卯刑子,为无礼之刑;辰、午、酉、亥自刑。刑亦主动,是刑动,其动幅一般小于冲。自然属性的灾病,主要看被刑伤之五行。社会属性之吉凶,则主要看喜用与忌仇神之损益。古有刑主伤病、官非之说,有一定道理,很多四柱逢刑之人一生多伤病官非。地
18、支六冲地支六冲地支六冲:子午冲,丑未冲,寅申冲,卯酉冲,辰戌冲,巳亥冲。地支相冲指十二地支中同性相斥,五行相克,方位对冲。比如子午同属阳,二者在属性上也相反,子属水,午属火,水火相克。相冲的力量比相克的力量大,原因时六冲中两地支的同性相斥,反过来说被克者受损小,被冲者受损大。地支相害地支相害地支相害:子未害,丑午害,寅巳害,卯辰害,申亥害,酉戌害。六害者,不和也。凡吉事莫不喜合而忌冲:子与丑合而未冲之,故子与未害;午与未合而丑冲之,故丑与午害;寅与亥合而巳冲之,故寅与巳害;卯与戌合而辰冲之,故卯与辰害;申与巳合而亥冲之,故申与亥害;酉与辰合而戌冲之,故酉与戌害。地支相破地支相破地支相破:指地支
19、之间相互妨害,破坏。分六组:1、子破酉、酉破子;2、丑破辰、辰破丑;3、寅破亥、亥破寅;4、卯破午、午破卯;5、巳破申、申破巳;6、未破戌、戌破未。如:八字中有子字,又有酉字,则子破酉、酉破子,若子字和酉字相邻,则破力较大,若子字和酉字相隔,则破力较小。其余地支之破类推。公历,农历,干支历公历,农历,干支历1.公历公历: 即格里历. 因为它的基础是太阳中心连续两次经过春分点所需的时间回归年, 故又称阳历.格里历的平年为365天, 闰年在2月末加一天,为366天. 在格里历中, 当某年的纪元年数不能被4整除时为平年,如1981年; 能被4整除而不能被100整除时为闰年, 如1984年; 能被10
20、0整除,而不能被400整除时为平年, 如1900年; 能被400整除时为闰年, 如2000年.格里历平均一年为365.2425日, 与长度为365.2422日的回归年之间, 要积累3300多年才有一日之差, 达到我国南京杨忠辅于公元1199年 (早格里历380多年)制定的统天历水平.格里历按月分配日数掺有格里等帝皇威势,不很合理. 合理的每月天数用两句话即可概括:闰年单月小、双月大; 平年2月减一天. 但因为格里历已在全世界通用,人为因素影响极大, 改历很难.2.农历农历:是我国广泛使用的历法, 又称阴历、夏历,是因为它的纪月法以月相为标准, 以月亮从朔到上弦、望、下弦再到朔的一个朔望月为一个
21、月. 推算农历先推算二十四节气和定朔 (推算日月黄经相等的时刻朔), 朔所在某日,即为初一,从朔到朔为一个月, 相距29日的为小月, 30日为大月. 月从中气得名, 月内有某中气的即为某月份, 如含有中气雨水即为农历正月. 无中气为闰月, 闰月无名, 取用前月名, 如四月后的闰月为 闰四月, 如此使农历年与回归年的差距随时得到调正. 在农历中, 平年12个月, 日数为354或355日; 闰年13个月, 日数为383或384日. 这就是我国自公元前十四世纪的殷代起,到1911年的辛亥革命止, 一直在使用的 十九年七闰(加七个闰)月 的历法. 因为二十四节气是由太阳的视置决定的, 因此农历合适的称
22、呼应是阴阳历.3.干支历干支历:天干地支简称干支. 天干与地支二者并行组合排列成天干地支表, 周而复始, 循环使用.干支历的纪年纪月法都同农历, 它的年、月、日都各以干支顺序排列、互不干扰,闰月也同农历.干支历中的节日, 三伏, 九九以及出梅、入梅等与人们生活及当时社会活动密切相关, 有的至今还为人们所用.六十花甲六十花甲阳干配阳支,阴干配阴支,才能成一组干支,共组成60组干支,即60花甲子。八字算命就是用这60个干支,进行无穷的演绎,来推算人的一切吉凶及所要发生的事。 甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午
23、乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥六十花甲纳音歌甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路傍土,壬申癸酉剑锋金。甲戌乙亥山头火,丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土,庚辰辛巳白蜡金,壬午癸未杨柳木。甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土,戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水。甲午乙未沙中金,丁申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金。甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金,壬子癸丑桑柘木。甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,庚申辛酉石榴木,壬戌癸
24、亥大海水。 纳音纳音二十四节气二十四节气四季 节气时间说明春季立春2月3-5日交节谓春季开始之节气雨水2月18-20日交节 此时冬去春来,气温开始回升,空气湿度不断增大,但冷空气活动仍十分频繁。惊蛰3月5-7日交节指的是冬天蛰伏土中的冬眠生物开始活动。惊蛰前后乍寒乍暖,气温和风的变化都较大。春分3月20-22日交节 阳光直照赤道,昼夜几乎等长。我国广大地区越冬作物将进入春季生长阶段。清明4月4-6日交节气温回升,天气逐渐转暖。谷雨4月19-21日交节 雨水增多,利于谷类生长。夏季立夏5月5-7日交节万物生长,欣欣向荣。小满5月20-22日交节 麦类等夏熟作物此时颗粒开始饱满,但未成熟。芒种6月
25、5-7日交节此时太阳移至黄经75度。麦类等有芒作物已经成熟,可以收藏种子。夏至6月21-22日交节 日光直射北回归线,出现“日北至,日长至,日影短至”,故曰“夏至”。小暑7月6-8日交节入暑,标志着我国大部分地区进入炎热季节。大暑7月22-24日交节正值中伏前后。这一时期是我国广大地区一年中最炎热的时期,但也有反常年份,“大暑不热”,雨水偏多。秋季立秋8月7-9日交节草木开始结果,到了收获季节。处暑8月22-24日交节 “处”为结束的意思,至暑气即将结束,天气将变得凉爽了。由于正值秋收之际,降水十分宝贵。白露9月7-9日交节由于太阳直射点明显南移,各地气温下降很快,天气凉爽,晚上贴近地面的水气
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