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类型文艺复兴与宗教改革课件(4).ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:2460701
  • 上传时间:2022-04-20
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    关 键  词:
    文艺复兴 宗教 改革 课件
    资源描述:

    1、第第6 6课课 文艺复兴和宗教改革文艺复兴和宗教改革(1)古希腊人文精神的代表人物及主张有哪些?)古希腊人文精神的代表人物及主张有哪些?(2)这幅画说明了什么?)这幅画说明了什么?神学阴影笼罩下黑暗的中世纪神学阴影笼罩下黑暗的中世纪人是神的附属人是神的附属 为信仰而生活为信仰而生活 中世纪神学观念中世纪神学观念:原罪说原罪说:亚当、夏娃偷吃禁果,:亚当、夏娃偷吃禁果,证明肉体是罪恶的王国。上帝证明肉体是罪恶的王国。上帝将其逐出伊甸园,罚其在满是将其逐出伊甸园,罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。赎罪说赎罪说:人间不是幸福,人只:人间不是幸福,人只有抑制自己的情欲和

    2、欢乐,忏有抑制自己的情欲和欢乐,忏悔错误,走完人生痛苦的历程,悔错误,走完人生痛苦的历程,才能接近上帝,获得永恒的幸才能接近上帝,获得永恒的幸福。福。来世说:来世说:人本身是鄙贱的,应人本身是鄙贱的,应该消极处世,把一切寄托于来该消极处世,把一切寄托于来世。世。夏特尔大教堂雕塑夏特尔大教堂雕塑中世纪的表情中世纪的表情雕塑雕塑安东尼安东尼. .奥索奥索请思考:材料中请思考:材料中“纱幕纱幕”指的是什么?指的是什么?为什么在意大利,这层纱幕最先为什么在意大利,这层纱幕最先“烟消云散烟消云散”? 在中世纪,人类意识的两方面在中世纪,人类意识的两方面内心自内心自省和外界观察都一样省和外界观察都一样一直

    3、处在一层共同的一直处在一层共同的纱幕纱幕之下,处于睡眠或半醒状态。这层幕纱是之下,处于睡眠或半醒状态。这层幕纱是由信仰、幻想和幼稚偏见织成的,透过它向外由信仰、幻想和幼稚偏见织成的,透过它向外看,世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩看,世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩在在意大利意大利,这层纱幕最先,这层纱幕最先烟消云散烟消云散。 瑞士雅瑞士雅布克哈特布克哈特意大利文艺复兴时期的文化意大利文艺复兴时期的文化探究:探究:十四五世纪意大利资本主义萌芽的原因有哪些?十四五世纪意大利资本主义萌芽的原因有哪些? 有何表现?产生了怎样的影响?有何表现?产生了怎样的影响?环境环境著名航运中心著名航运中心, ,西方

    4、贸易中心。西方贸易中心。经济经济城市经济繁荣,商品经济发达。城市经济繁荣,商品经济发达。政治政治采取鼓励发展工商业的政策。采取鼓励发展工商业的政策。 原因:原因:14、15世纪,意大利佛罗伦萨和威尼斯等世纪,意大利佛罗伦萨和威尼斯等城市出现资本主义萌芽。城市出现资本主义萌芽。新兴的资产阶级要求进行思想变革。新兴的资产阶级要求进行思想变革。表现:表现:影响:影响:一、意大利的资本主义萌芽一、意大利的资本主义萌芽探究探究: :阅读教材思考为什么在阅读教材思考为什么在14141717世纪的意大利会首先世纪的意大利会首先发生这么一场思想解放运动发生这么一场思想解放运动? ?(1 1)十四、十五世纪)十

    5、四、十五世纪, ,意大利发展工商业意大利发展工商业, ,出现了出现了资本主义萌芽。资本主义萌芽。 ( (经济基础经济基础) )(2 2)新兴资产阶级形成,希望创造财富)新兴资产阶级形成,希望创造财富, ,追求现世追求现世享乐。享乐。 ( (阶级基础阶级基础) ) (3 3)中世纪的欧洲)中世纪的欧洲, ,天主教会垄断了欧洲的教育和天主教会垄断了欧洲的教育和思想文化思想文化, , 压抑了人和人性。压抑了人和人性。( (社会背景社会背景) )(4 4)意大利是古罗马的故乡)意大利是古罗马的故乡, ,具有古代希腊罗马文具有古代希腊罗马文化的遗存和文化典籍。化的遗存和文化典籍。 ( (人才和文化基础人

    6、才和文化基础) )二、文艺复兴二、文艺复兴1、文艺复兴的背景、文艺复兴的背景2 2、概念:、概念:指指1414世纪末到世纪末到1717世纪先在意大利各城市世纪先在意大利各城市兴起,后扩展到西欧各国,以人文主义为兴起,后扩展到西欧各国,以人文主义为核心核心,表表面面是思想文化界对希腊罗马古典文化的复兴;是思想文化界对希腊罗马古典文化的复兴;实质实质是资产阶级反封建的思想解放运动。是资产阶级反封建的思想解放运动。探究:阅读教材思考为什么把这场运动探究:阅读教材思考为什么把这场运动“文艺复兴文艺复兴”? 其核心和实质是什么?其核心和实质是什么? 3 3、核心内容:、核心内容: 人文主义人文主义 4、

    7、人文主义的内容、人文主义的内容中世纪神学中世纪神学 VSVS人文主义人文主义 神性神性神学束缚神学束缚 来世来世/ /禁欲禁欲蒙昧主义蒙昧主义 人性人性 现世现世/ /幸福幸福 人权自由人权自由 理性理性/ /经验经验要求现实享乐。要求现实享乐。肯定人,注重人性。肯定人,注重人性。宣扬人的自由意志和个性自由。宣扬人的自由意志和个性自由。崇尚科学,追求知识。崇尚科学,追求知识。时间领域代表人物代表作14世纪15世纪16世纪最后的晚餐最后的晚餐蒙娜丽莎蒙娜丽莎大卫大卫西斯廷圣母西斯廷圣母十日谈十日谈哈姆雷特哈姆雷特巨人传巨人传等等但丁但丁文学文学、艺艺术、科学术、科学文学文学“三杰三杰”薄伽丘薄伽

    8、丘彼特拉克彼特拉克达达芬奇芬奇米开朗琪罗米开朗琪罗神曲神曲歌集歌集美术美术 “三杰三杰”拉斐尔拉斐尔莎士比亚、拉莎士比亚、拉伯雷等伯雷等5 5、主要成就。、主要成就。材料一:文艺复兴是一个承材料一:文艺复兴是一个承“前前”启启“后后”的时代。正如的时代。正如恩格斯所说:恩格斯所说:“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前,中世纪的幽灵消失了。力面前,中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文因为文艺复兴期间人文主义者的启发,欧洲随之而来的是商业革命,宗教改革,主义者的启发,欧洲随之而来的是商业革命,宗教改革,政治革命,并且开创了一个理性的时代,世界也随之

    9、发生政治革命,并且开创了一个理性的时代,世界也随之发生了巨大的变化。文艺复兴解放了人们思想,为近代科学的了巨大的变化。文艺复兴解放了人们思想,为近代科学的兴起奠定思想基础,文艺复兴后出现哥白尼的太阳中心说,兴起奠定思想基础,文艺复兴后出现哥白尼的太阳中心说,开普勒发现行星运动三定律,伽利略自制望远镜观察天体开普勒发现行星运动三定律,伽利略自制望远镜观察天体等。等。材料二:在材料二:在1616世纪初,当文艺复兴时期的文化已经达到高世纪初,当文艺复兴时期的文化已经达到高峰的时候,道德堕落跟随个性的高度发展成为了一种流行。峰的时候,道德堕落跟随个性的高度发展成为了一种流行。道德心与利己主义混杂起来,

    10、文艺复兴时期的意大利人无道德心与利己主义混杂起来,文艺复兴时期的意大利人无法清晰的将荣誉感和对于荣誉的渴望区别开来。大多数的法清晰的将荣誉感和对于荣誉的渴望区别开来。大多数的意大利城市国家都频繁的发生篡夺或谋反事件。阴谋,武意大利城市国家都频繁的发生篡夺或谋反事件。阴谋,武装,联盟,行贿和背叛构成这一时期意大利的政治历史。装,联盟,行贿和背叛构成这一时期意大利的政治历史。在这里再也看不到用来支持西方合法君主的那种带有宗教在这里再也看不到用来支持西方合法君主的那种带有宗教色彩的忠诚,而是个人的声望,才能和心机组成的叛乱。色彩的忠诚,而是个人的声望,才能和心机组成的叛乱。这种精神常常表现出肆无忌惮

    11、的利己主义。这种精神常常表现出肆无忌惮的利己主义。(1 1)积极方面:)积极方面: 思想:文艺复兴冲破了基督教神学束缚,唤醒思想:文艺复兴冲破了基督教神学束缚,唤醒人的自我意识,人的自我意识,高扬为创造现世幸福而奋斗的精神,高扬为创造现世幸福而奋斗的精神,为启蒙运动打下基础,在精神方面为资本主义制度的为启蒙运动打下基础,在精神方面为资本主义制度的胜利和发展开辟道路。胜利和发展开辟道路。 文学艺术:文艺复兴时期众多的精湛艺术成为文学艺术:文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的的宝贵财富。人类艺术史上的的宝贵财富。 自然科学:人文主义提倡科学实验,注重实践,自然科学:人文主义提倡科学实验,注

    12、重实践,催生了近代自然科学。催生了近代自然科学。(2 2)局限性:对人文主义的过分推崇,造成运)局限性:对人文主义的过分推崇,造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。 性质性质: :是一场资产阶级的新文化运动是一场资产阶级的新文化运动 材料材料1 1: 路德宗教改革时的教皇是利欧十世路德宗教改革时的教皇是利欧十世(1513-1521)(1513-1521),生,生活豪侈淫逸,而喜爱艺术。因兴建圣彼得大教堂,而以售卖赎活豪侈淫逸,而喜爱艺术。因兴建圣彼得大教堂,而以售卖赎罪券为筹款的财路。他的推销员,夸张赎罪券的功能说:罪券为筹款的财路。他的推销员,夸张

    13、赎罪券的功能说:“当当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里,你的亲人就从炼狱的火你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里,你的亲人就从炼狱的火焰中出来了。焰中出来了。”有一名无耻的推销员,对他的顾客说:有一名无耻的推销员,对他的顾客说:“你投你投下银钱,现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰只剩右下银钱,现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰只剩右腿还在火里面;再继续加钱吧!腿还在火里面;再继续加钱吧!”那人说:那人说:“不必了。我父亲不必了。我父亲并没有右腿!并没有右腿!”材料材料2 2:“教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮,它的光是教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮,它的光是向太阳借来的向太阳借来

    14、的” ” 教皇英诺森三世教皇英诺森三世探究:结合材料思考宗教改革是在什么样的背景下进行的?探究:结合材料思考宗教改革是在什么样的背景下进行的?三、宗教改革三、宗教改革1 1、宗教改革的背景:、宗教改革的背景:(1 1)文艺复兴的影响。)文艺复兴的影响。(2 2)天主教会对欧洲特别是德意志的压榨。)天主教会对欧洲特别是德意志的压榨。(3 3)资本主义发展,资产阶级反封建斗争。)资本主义发展,资产阶级反封建斗争。 (4 4)导火线:)导火线: 罗马教皇出售赎罪劵。罗马教皇出售赎罪劵。 马丁马丁路德(路德(1483148315461546)德国宗教改革的推动)德国宗教改革的推动者,亦是基督教路德宗(

    15、又者,亦是基督教路德宗(又称信义宗,称信义宗,Lutheran ChurchLutheran Church)的创立人。的创立人。 他提出最有力的论点是他提出最有力的论点是“基督教的最终权威是基督教的最终权威是圣圣经经而非教皇而非教皇”。他是第一。他是第一位将圣经翻译成德语的人。位将圣经翻译成德语的人。加上活版印刷的推波助澜,加上活版印刷的推波助澜,各地开始将各地开始将圣经圣经翻译成翻译成当地语言,将当地语言,将圣经圣经平民平民化和普及化。化和普及化。 第第2727条条 有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时,有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时,灵魂就超脱炼狱飞入天堂,这是宣传者的捏造。灵魂就超脱炼

    16、狱飞入天堂,这是宣传者的捏造。 第第3636条条 每一个真诚悔改的基督徒,即令没有赎每一个真诚悔改的基督徒,即令没有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪。罪券,也同样可以得到赦罪或免罪。 第第8686条条 教皇的财富今日远超过最富有者的财富。教皇的财富今日远超过最富有者的财富。他为建筑一个圣彼得堂,为何不用自己的钱,而要用他为建筑一个圣彼得堂,为何不用自己的钱,而要用贫穷信徒的钱呢?贫穷信徒的钱呢? 九十五条论纲九十五条论纲节选节选 思考:为什么说思考:为什么说九十五条论纲九十五条论纲的发表的发表是宗教改革开始的标志?实质是什么?是宗教改革开始的标志?实质是什么? 信仰耶稣就可得救信仰耶稣就可得救

    17、 圣经圣经高于教会和教皇高于教会和教皇 简化宗教仪式,僧侣可还俗简化宗教仪式,僧侣可还俗 国家的权力高于教会国家的权力高于教会否定教皇和教会的否定教皇和教会的权威。权威。提高自身地位,追求提高自身地位,追求平等。平等。激发民族意识,得到激发民族意识,得到封建诸侯支持。封建诸侯支持。实质:否定教会和教皇权威,强调人与上帝直接对话。实质:否定教会和教皇权威,强调人与上帝直接对话。带有浓厚人文主义意味,资产阶级要求人人平等的愿带有浓厚人文主义意味,资产阶级要求人人平等的愿望通过宗教的形式表达出来。望通过宗教的形式表达出来。2、马丁马丁路德的思想主张路德的思想主张 基督教基督教 (诞生于公元一世纪的罗

    18、马帝国)诞生于公元一世纪的罗马帝国)东正教东正教公教(天主教)公教(天主教)第一次分裂第一次分裂10541054年年东正教东正教天主教天主教新新 教教第二次分裂第二次分裂1616世纪世纪路德教派、加尔文教、英国国教路德教派、加尔文教、英国国教宗教改革的扩展宗教改革的扩展 (1 1)宗教改革打击了西欧的封建势力,摧毁)宗教改革打击了西欧的封建势力,摧毁了天主教的精神独裁。了天主教的精神独裁。 (2 2)新教成为早期资产阶级革命的旗帜)新教成为早期资产阶级革命的旗帜, ,并对并对后来的资产阶级革命产生了重大影响。后来的资产阶级革命产生了重大影响。 (3 3)促进欧洲民族意识高涨和民族国家的发)促进

    19、欧洲民族意识高涨和民族国家的发展。展。 (4 4)打破了对教会的迷信,解放了思想,人)打破了对教会的迷信,解放了思想,人文主义得到进一步的传播和发展。文主义得到进一步的传播和发展。3、宗教改革的影响:、宗教改革的影响:小结小结 :比较这两次运动的异同。:比较这两次运动的异同。文艺复兴文艺复兴宗教改革宗教改革同同异异斗争斗争形式形式范围范围作用作用都是西欧资本主义发展的结果;都是反封都是西欧资本主义发展的结果;都是反封建斗争;都波及到西欧广大地区;都促进建斗争;都波及到西欧广大地区;都促进了人们的思想解放。了人们的思想解放。借助复兴古典文化的借助复兴古典文化的形式,矛头指向教会形式,矛头指向教会

    20、的神学世界观的神学世界观披着宗教外衣,矛披着宗教外衣,矛头直指天主教会头直指天主教会意大利开始;思想文意大利开始;思想文化领域化领域德国开始;政治德国开始;政治把人从宗教束缚中解把人从宗教束缚中解放出来;天主教权威放出来;天主教权威受到挑战。受到挑战。教会对人们控制逐渐教会对人们控制逐渐减弱;为以后资产阶减弱;为以后资产阶级革命开辟道路。级革命开辟道路。(20102010上海文综上海文综9 9)一位哲人说过:一位哲人说过:“这(文艺复兴)是一次这(文艺复兴)是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人并产生了巨人的时代人并

    21、产生了巨人的时代”。下列人物中属于这个时代的巨人有。下列人物中属于这个时代的巨人有( )但丁但丁 马丁马丁 路德路德 米开朗琪罗米开朗琪罗 达达 芬奇芬奇 伏尔泰伏尔泰A A B B C C D D链接高考【答案】A 题干要求的是文艺复兴时代的人物,是宗教改革时期的人物,是启蒙运动时期的人物,所以选A。 Good bye! Good luck!路漫漫其修远兮路漫漫其修远兮 一个从小与世隔绝的青年,跟父亲下山进城,一个从小与世隔绝的青年,跟父亲下山进城,路遇一群年轻漂亮的姑娘,青年问父亲这些是什路遇一群年轻漂亮的姑娘,青年问父亲这些是什么东西,虔诚信仰天主教的父亲答道:么东西,虔诚信仰天主教的父

    22、亲答道:“她们全她们全是祸水,叫绿鹅。是祸水,叫绿鹅。”他嘱咐儿子低下头去,眼睛他嘱咐儿子低下头去,眼睛盯着地面,别去看她们。谁知儿子却说:盯着地面,别去看她们。谁知儿子却说:“爸爸,爸爸,让我带一只绿鹅回去吧!让我带一只绿鹅回去吧!” “自然的力量比他的教诫要强得多了自然的力量比他的教诫要强得多了”。亲近文学名篇亲近文学名篇薄伽丘薄伽丘十日谈十日谈 父亲这才明白父亲这才明白神曲神曲中的插图中的插图 但丁在地狱中但丁在地狱中 神曲神曲抨击了教会的抨击了教会的贪婪腐化和封建统治的黑暗贪婪腐化和封建统治的黑暗残暴。例如,但丁把当时的残暴。例如,但丁把当时的教皇卜尼法斯八世安排在九教皇卜尼法斯八世安

    23、排在九层地狱的第八层,在一个火层地狱的第八层,在一个火窟中永远受烈火的煎熬。窟中永远受烈火的煎熬。 但丁对地狱中的另外一但丁对地狱中的另外一个教皇尼古拉三世说:个教皇尼古拉三世说:你留在这里吧,因为你受的刑罚是公正的你留在这里吧,因为你受的刑罚是公正的因为你的贪婪使世界陷于悲惨,因为你的贪婪使世界陷于悲惨,把好人蹂躏,把恶人提升。把好人蹂躏,把恶人提升。你们把金银看作你们的上帝,你们把金银看作你们的上帝,你们和偶像崇拜者有什么不同?你们和偶像崇拜者有什么不同?此此 刻刻 万万 籁籁 俱俱 寂寂 此刻万籁俱寂,风儿平息,此刻万籁俱寂,风儿平息, 野兽和鸟儿都沉沉入睡。野兽和鸟儿都沉沉入睡。 点点

    24、星光的夜幕低垂,点点星光的夜幕低垂, 海洋静静躺着,没有一丝痕迹。海洋静静躺着,没有一丝痕迹。 我观望,思索,燃烧,哭泣,我观望,思索,燃烧,哭泣, 毁了我的人经常在我面前,给我甜蜜的伤悲;毁了我的人经常在我面前,给我甜蜜的伤悲; 战斗是我的本分,我又愤怒,又心碎,战斗是我的本分,我又愤怒,又心碎, 只有想到她,心里才获得少许慰藉。只有想到她,心里才获得少许慰藉。 我只是从一个清冽而富有生气的源泉我只是从一个清冽而富有生气的源泉 汲取养分,而生活又苦涩,又甜蜜,汲取养分,而生活又苦涩,又甜蜜, 只有一只纤手才能医治我,深入我的心房。只有一只纤手才能医治我,深入我的心房。 我受苦受难,也无法到达

    25、彼岸;我受苦受难,也无法到达彼岸; 每天我死亡一千次,也诞生一千次,每天我死亡一千次,也诞生一千次, 我离幸福的路程还很漫长。我离幸福的路程还很漫长。彼特拉克彼特拉克 达达芬奇芬奇(Leonardo da Vinci 1452Leonardo da Vinci 145215191519) 意大利文艺复兴时期最负盛名意大利文艺复兴时期最负盛名的艺术大师,他是有史以来最多的艺术大师,他是有史以来最多才多艺的天才之一,他是位才多艺的天才之一,他是位画家,画家,建筑师,音乐家,工程师和发明建筑师,音乐家,工程师和发明家,科学家家,科学家。其代表作是。其代表作是蒙娜蒙娜丽莎丽莎和和最后的晚餐最后的晚餐。

    26、 达达. .芬奇说:芬奇说:“真理只有一个,他不是在宗教之中,真理只有一个,他不是在宗教之中,而是在科学之中而是在科学之中” 在解剖学和生理学上他取得了巨大在解剖学和生理学上他取得了巨大的成就,被认为是近代生理解剖学的始祖。他的研究的成就,被认为是近代生理解剖学的始祖。他的研究和发明还涉及到军事和机械方面。他还在数学领域和和发明还涉及到军事和机械方面。他还在数学领域和水利工程等方面作出了重大的贡献。水利工程等方面作出了重大的贡献。 最后的晚餐最后的晚餐反映了基督教传说中最重要的故事之一。整个画面严反映了基督教传说中最重要的故事之一。整个画面严整、均衡,而富于变化,无论从构思的完美、情节的紧凑,

    27、人物形象的典型塑整、均衡,而富于变化,无论从构思的完美、情节的紧凑,人物形象的典型塑造以及表现手法的纯熟上都堪称达造以及表现手法的纯熟上都堪称达芬奇艺术的代表。芬奇艺术的代表。 蒙娜丽莎蒙娜丽莎 现藏于巴黎的卢浮宫,现藏于巴黎的卢浮宫,画中背景山水幽深茫茫,画中背景山水幽深茫茫,反衬人物坐姿优雅,反衬人物坐姿优雅, 笑笑容神妙,使人物内心丰富容神妙,使人物内心丰富的感情和美丽的外形达到的感情和美丽的外形达到巧妙的结合。这种臻于完巧妙的结合。这种臻于完美的生动肖像作品,实为美的生动肖像作品,实为人文主义人文主义关于人的崇高理关于人的崇高理想的光辉体现。想的光辉体现。 “对象的表情和含对象的表情和

    28、含义,完全跟了你的情义,完全跟了你的情绪而转移。绪而转移。 你悲哀吗?你悲哀吗?这微这微笑就变成感伤的,和笑就变成感伤的,和你一起悲哀了。你一起悲哀了。 你快乐了吗?你快乐了吗?她她的口角似乎在牵动,的口角似乎在牵动,笑容在扩大,她面前笑容在扩大,她面前的世界好像与你的同的世界好像与你的同样光明同样快乐。样光明同样快乐。” 傅雷傅雷世界美术世界美术名作二十讲名作二十讲 雕像充分体现雕像充分体现了一种顽强、坚定了一种顽强、坚定和正义的精神气质。和正义的精神气质。他双眉紧锁,目光他双眉紧锁,目光炯炯,全神贯注,炯炯,全神贯注,显示出压倒一切敌显示出压倒一切敌人的威武姿态。是人的威武姿态。是雕塑史上

    29、最杰出的雕塑史上最杰出的作品之一。作品之一。 米开朗琪罗米开朗琪罗大卫大卫“画圣画圣”拉斐尔拉斐尔 拉斐尔拉斐尔从二十二岁到二从二十二岁到二十五岁创作了大量的圣母像,十五岁创作了大量的圣母像,从此声名大扬。他的风格被从此声名大扬。他的风格被特称为一种特称为一种“秀美秀美”的风格的风格,那就是和谐、圆润、愉快、那就是和谐、圆润、愉快、优美、温和,不仅使当时人优美、温和,不仅使当时人倾倒,并且延续了四百年之倾倒,并且延续了四百年之久,成为后世古典主义者认久,成为后世古典主义者认为不可企及的典范。为不可企及的典范。拉斐尔拉斐尔自自画像自自画像(14831520) 西斯廷圣母西斯廷圣母是拉斐是拉斐尔在

    30、尔在15121513年间为罗年间为罗马西斯廷教堂绘制的。画马西斯廷教堂绘制的。画中人物和真人大小相仿。中人物和真人大小相仿。他成功地塑造了一位人类他成功地塑造了一位人类的救世主形象:她决心以的救世主形象:她决心以牺牲自己的孩子,来拯救牺牲自己的孩子,来拯救苦难深重的世界。他画笔苦难深重的世界。他画笔下的圣母温柔美丽,眉宇下的圣母温柔美丽,眉宇间洋溢着母性的慈爱和幸间洋溢着母性的慈爱和幸福,像是一位普通的母亲,福,像是一位普通的母亲,不像以前的圣母像那样神不像以前的圣母像那样神情呆滞、不可亲近。情呆滞、不可亲近。西斯廷圣母西斯廷圣母中世纪圣母中世纪圣母 圣母子圣母子 绿野圣母绿野圣母拉斐尔笔下的

    31、圣母拉斐尔笔下的圣母纱罩圣母纱罩圣母莎士比亚(莎士比亚(1564-16161564-1616) 英国大文豪,他塑造了英国大文豪,他塑造了许多富有个性的人物形象,许多富有个性的人物形象,深刻反映了他的人文主义思深刻反映了他的人文主义思想。马克思称他为想。马克思称他为“人类最人类最伟大的天才之一伟大的天才之一”。恩格斯。恩格斯盛赞其作品的现实主义精神盛赞其作品的现实主义精神与情节的生动性、丰富性。与情节的生动性、丰富性。莎氏的作品几乎被翻译成世莎氏的作品几乎被翻译成世界各种文字。界各种文字。 他的戏剧代表了他的戏剧代表了欧洲欧洲文艺复兴时期文学的最高成文艺复兴时期文学的最高成就就,对欧洲,对欧洲现

    32、实主义文学现实主义文学的的发展有着极其深远的影响。发展有着极其深远的影响。人人是一件多么了不是一件多么了不起的杰作!在理性上起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么高贵!在才能上多么无限!多么文雅多么无限!多么文雅的举动!在行为上多的举动!在行为上多么像一个天使!在智么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的宇宙的精华!万物的灵长!灵长! 莎士比亚莎士比亚 莎士比亚代表作莎士比亚代表作哈姆雷特哈姆雷特剧剧中的奥菲丽娅中的奥菲丽娅麦克白麦克白剧照剧照哈姆雷特哈姆雷特、奥赛罗奥赛罗李尔王李尔王、麦克白麦克白是莎是莎士比亚的著名四大悲剧作品。士比亚的著名四大悲剧作品。

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