像山那样思考课件.ppt

1、v 造物主造蝗虫，让它有爱吃庄稼的嗜好；如果是人类造蝗虫，那就让它爱吃沙子。v 马克吐温v 红楼梦是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。单是命意，就因读者的眼光而有种种:经学家看见易，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事 鲁迅v思考：不同的人，个性修养不同，身份地位不思考：不同的人，个性修养不同，身份地位不同，利害关系不同，对于同一事物事件就会有同，利害关系不同，对于同一事物事件就会有不同的思考角度和评价结论。不同的思考角度和评价结论。第一段v 一声深沉的、骄傲的嗥叫，从一个山崖荡漾到另一个山崖，回响在山谷中，渐渐地消失在漆黑的夜色里。这是一种不驯服的、对抗性的

2、悲鸣，是对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发。v 思考：能不能从这句话中看出对这声嗥叫的情感态度？试着用几个词来表达。v客观、敬佩、同情、赞美客观、敬佩、同情、赞美v 思考：是谁在嗥叫？是谁在描述？思考：是谁在嗥叫？是谁在描述？狼v想一想，狼对于我们大多数人而言意味着什么？有哪些与狼有关的成语？v狼狈为奸、狼奔豕突、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼烟四起、狼子野心、狼狈不堪、引狼拒虎、引狼入室、狼前虎后、鬼哭狼嚎、声名狼藉 这些词最大的共同点是什么？这些词最大的共同点是什么？（感情色彩上）（感情色彩上） v贬义。狼，成了贬义。狼，成了“邪恶的化身邪恶的化身”，这是，这是人对于狼的普遍认识，而这个认识基于人对

3、于狼的普遍认识，而这个认识基于千百年来，人和狼的对立关系。从人的千百年来，人和狼的对立关系。从人的角度来看，狼就应该被赶尽杀绝。角度来看，狼就应该被赶尽杀绝。v然而然而像山那样思考像山那样思考中中山山就不这么想，就不这么想，作者作者利奥波德利奥波德不这么想不这么想。第一段的描述。第一段的描述已经表明了作者和山的态度。已经表明了作者和山的态度。奥尔多利奥波德v 美国著名生态学家和环境保护主义的先驱，美国著名生态学家和环境保护主义的先驱，被称为被称为“美国新环境理论的创始者美国新环境理论的创始者”。1933年年，利奥波德在沙郡买了一块被废弃的农场，其后，利奥波德在沙郡买了一块被废弃的农场，其后多年

4、，他和家人种植了上千棵树以重新恢复土地多年，他和家人种植了上千棵树以重新恢复土地的健康。他还以的健康。他还以“沙郡沙郡”的木屋生活经历为素材写的木屋生活经历为素材写了很多随笔，后汇编成了很多随笔，后汇编成沙乡年鉴沙乡年鉴(1949年出年出版，被誉为版，被誉为“绿色圣经绿色圣经”)，沙乡年鉴沙乡年鉴一书，一书，从从1941年起寻求出版，直到年起寻求出版，直到1948年年4月月17日，利日，利奥波德接到一个长途电话，牛津大学出版社决定奥波德接到一个长途电话，牛津大学出版社决定出版他的著作。出版他的著作。4天之后，利奥波德的邻居农场天之后，利奥波德的邻居农场发生火灾，他在奔赴火场的路上，因为心脏病猝

5、发生火灾，他在奔赴火场的路上，因为心脏病猝发而不幸去世。发而不幸去世。像山山那样思考山是什么？山是什么？一座美丽的山应该是什么样子？一座美丽的山应该是什么样子？第二段v 每一种活着的东西（大概还有很多死了的东西），都会留意这声呼唤。对鹿来说，它是死亡的警告；对松林来说，它是半夜里在雪地上混战和流血的预言；对郊狼来说，是即将分得一份残羹剩饭的允诺；对牧牛人来说，是银行账户透支的威胁；对猎人来说，是狼牙抵制弹丸的挑战。然而，在这些明显而迫近的希望和恐惧之后，还隐藏着更加深刻的含义，这个含义只有这座山自己才知道。只有这座山长久地存在着，从而能够客观地聆听狼的嗥叫。v思考：看看是谁留意狼的嗥叫?从什么

6、角度和立场？鹿鹿死亡的警告死亡的警告松林松林混战与流血的预言混战与流血的预言郊狼郊狼残羹剩饭的允诺残羹剩饭的允诺 牧牛人牧牛人银账户透支的威胁银账户透支的威胁猎人猎人狼牙抵制弹丸的挑战狼牙抵制弹丸的挑战 山山 隐藏着更深刻的含义隐藏着更深刻的含义希望希望恐惧恐惧。个体、个体、自私、自私、眼前、眼前、肤浅。肤浅。客观，无私、眼光长远，全面，深刻客观，无私、眼光长远，全面，深刻思维与表达训练一：v要求：补写句子，参考课文内容。要求：补写句子，参考课文内容。v 同一种声音，会引发不同生物的反应。同一种声音，会引发不同生物的反应。鹿群奔跑的砰砰声，回响在寂静的山谷。鹿群奔跑的砰砰声，回响在寂静的山谷。

7、v对（狼）来说，它是对（狼）来说，它是；v对（艾蒿）来说，它是对（艾蒿）来说，它是；v对（飞鸟）来说，它是对（飞鸟）来说，它是；v对（猎人）来说，它是对（猎人）来说，它是。第三段v 不过，那些不能辨别其隐藏的含义的人也都知道这声呼唤的存在，因为在所有有狼的地区都能感觉到它，而且，正是它使得这儿有别于其他地区。它使那些在夜里听到狼叫，白天去察看狼的足迹的人毛骨悚然。即使看不到狼的踪迹，也听不到它的声音，它也暗含在许多小小的事件中：深夜里一匹驮马的嘶鸣，滚动的岩石的嘎啦声，逃跑的鹿的砰砰声，道路上云杉的阴影。只有不堪造就的新手才感觉不到狼是否存在，认识不到山对狼怀有一种秘密。v思考：认真领会文章是

8、怎样描绘狼的存在的。思维与表达训练二：细节描写v 只有专心致志学习的同学才感觉不到班只有专心致志学习的同学才感觉不到班主任的存在。那些主任的存在。那些“不堪造就不堪造就”的的“老手老手”时时刻刻都能感觉到，自习课上，即使看不时时刻刻都能感觉到，自习课上，即使看不到班主任的身影，也听不到班主任的声音，到班主任的身影，也听不到班主任的声音，他也暗含在许多小小的事件中：他也暗含在许多小小的事件中：-v -v - v要求：读懂文章，看清要求，续写至少四个要求：读懂文章，看清要求，续写至少四个小细节。小细节。第四、五段v 我自己对这一点的认识，是从我看见一只狼死去的那一天我自己对这一点的认识，是从我看见

9、一只狼死去的那一天开始的。开始的。当时我们正在一个高高的峭壁上吃午饭。峭壁下面，当时我们正在一个高高的峭壁上吃午饭。峭壁下面，一条湍急的河蜿蜒流过。我们看见一只雌鹿一条湍急的河蜿蜒流过。我们看见一只雌鹿当时我们是这当时我们是这样认为样认为正在涉过这条急流，它的胸部淹没在白色的水中。正在涉过这条急流，它的胸部淹没在白色的水中。当它爬上岸朝向我们，并摇晃着它的尾巴时，我们才发觉我们当它爬上岸朝向我们，并摇晃着它的尾巴时，我们才发觉我们错了：这是一只狼。另外还有错了：这是一只狼。另外还有六只显然是正在发育的小狼也从六只显然是正在发育的小狼也从柳树丛中跑了出来，它们喜气洋洋地摇着尾巴，嬉戏着搅在一柳树

10、丛中跑了出来，它们喜气洋洋地摇着尾巴，嬉戏着搅在一起。起。它们确确实实是一群就在我们的峭壁之下的空地上它们确确实实是一群就在我们的峭壁之下的空地上蠕动和蠕动和互相碰撞着互相碰撞着的狼。的狼。v 在那个年代里，我们还从未听说过会放过打死一只狼的机在那个年代里，我们还从未听说过会放过打死一只狼的机会那种事。在一秒钟之内，我们就把枪弹上了膛，而且兴奋的会那种事。在一秒钟之内，我们就把枪弹上了膛，而且兴奋的程度高于准确：怎样往一个陡峭的山坡下瞄准，总是不大清楚程度高于准确：怎样往一个陡峭的山坡下瞄准，总是不大清楚的。当我们的来复枪膛空了时，那只狼已经倒了下来，一只小的。当我们的来复枪膛空了时，那只狼已

11、经倒了下来，一只小狼正拖着一条腿，进入到那无动于衷的静静的岩石中去。狼正拖着一条腿，进入到那无动于衷的静静的岩石中去。v思考：让作者触动的情景同样让每一个读者心动，让我们从这思考：让作者触动的情景同样让每一个读者心动，让我们从这简短的叙述中想象一下这是一场怎样惊心动魄的伟大的屠戮。简短的叙述中想象一下这是一场怎样惊心动魄的伟大的屠戮。思维与表达训练三：场景描写v 要求：读懂课文，合理续写下面文段，至要求：读懂课文，合理续写下面文段，至少运用两种修辞手法，表现出狼少运用两种修辞手法，表现出狼“喜悦、惊喜悦、惊恐、痛苦、悲伤、绝望、愤恨恐、痛苦、悲伤、绝望、愤恨”等情绪特点等情绪特点，不少于，不少

12、于80字。字。 v 河边的柳树丛中，六双眼睛闪烁着期盼河边的柳树丛中，六双眼睛闪烁着期盼的光的光，。第六段v 我们到达那只老狼的所在时，正好看见我们到达那只老狼的所在时，正好看见在它眼中闪烁着的、令人难受的、垂死时的在它眼中闪烁着的、令人难受的、垂死时的绿光。这时，我察觉到，而且以后一直是这绿光。这时，我察觉到，而且以后一直是这样想，样想，在这双眼睛里，有某种对我来说是新在这双眼睛里，有某种对我来说是新的东西，是某种只有它和这座山才了解的东的东西，是某种只有它和这座山才了解的东西。西。当时我很年轻，正是不动扳机就感到手当时我很年轻，正是不动扳机就感到手痒的时期。那时，我总是认为，狼越少，鹿痒的

13、时期。那时，我总是认为，狼越少，鹿就越多，因此，没有狼的地方就意味着是猎就越多，因此，没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。但是，在看到这垂死的绿光时，人的天堂。但是，在看到这垂死的绿光时，我感到，无论是狼，还是山，都不会同意这我感到，无论是狼，还是山，都不会同意这种观点。种观点。v思考：这双眼睛里到底是什么呢？思考：这双眼睛里到底是什么呢？思维与表达训练四：心理描写心理描写v 要求：读懂课文内涵，结合课文情节描要求：读懂课文内涵，结合课文情节描述，续写下面语段，要表达出狼的认识，要述，续写下面语段，要表达出狼的认识，要用到疑问句、感叹句和祈使句三种句式。不用到疑问句、感叹句和祈使句三种句式。不少

14、于少于50字。字。v 看着小狼拖着一条腿，进入岩石中，老看着小狼拖着一条腿，进入岩石中，老狼倒了下来，但它的眼睛睁着，盯着慢慢靠狼倒了下来，但它的眼睛睁着，盯着慢慢靠近的猎人，它多么想告诉这些近的猎人，它多么想告诉这些可恨、可怜又可恨、可怜又愚蠢愚蠢的人，的人，第七段v 自那以后，自那以后，我亲眼我亲眼看见一个州接一个州地消灭看见一个州接一个州地消灭了它们所有的狼。了它们所有的狼。我看见我看见过许多刚刚失去了狼的山过许多刚刚失去了狼的山的样子，看见南面的山坡由于新出现的弯弯曲曲的的样子，看见南面的山坡由于新出现的弯弯曲曲的鹿径而变得皱皱巴巴。鹿径而变得皱皱巴巴。我看见我看见所有可吃的灌木和树所

15、有可吃的灌木和树苗都被吃掉，先衰弱不振，然后死去。这样一座山苗都被吃掉，先衰弱不振，然后死去。这样一座山看起来就好像什么人给了上帝一把看起来就好像什么人给了上帝一把大剪刀大剪刀，叫他，叫他成成天只天只修剪树木，不做其他事情。结果，那原来渴望修剪树木，不做其他事情。结果，那原来渴望着食物的鹿群的饿殍，和死去的艾蒿丛一起变成了着食物的鹿群的饿殍，和死去的艾蒿丛一起变成了白色，或者就在高于鹿头的部分还留有叶子的刺柏白色，或者就在高于鹿头的部分还留有叶子的刺柏下腐烂掉。下腐烂掉。这些鹿是因其数目太多而死去的。这些鹿是因其数目太多而死去的。v思考：没有狼的山变成了什么样子？是不是天堂的思考：没有狼的山变

16、成了什么样子？是不是天堂的模样？在表达技巧上有何特点？模样？在表达技巧上有何特点？排比和比喻的效果v一，承接式排比：我看见狼被消灭，我看见鹿增多，我看见树木死去。v效果：逻辑性强，前后因果关系明确；有气势，紧迫感强烈；生动突出严重性。v二、比喻：上帝大剪刀只v效果：强调了必然性；突出速度之快、范围之广、程度之彻底；表达痛惜之情。第八、九段v 我现在想，正像当初鹿群在对狼的极度恐惧中我现在想，正像当初鹿群在对狼的极度恐惧中生活着那样，那一座山将要在对它的鹿的极度恐惧生活着那样，那一座山将要在对它的鹿的极度恐惧中生活。而且，山的恐惧有充分的理由：当一只被中生活。而且，山的恐惧有充分的理由：当一只被

17、狼猎杀的公鹿在两三年内就可被补替时，一片被太狼猎杀的公鹿在两三年内就可被补替时，一片被太多的鹿拖疲惫了的草原，可能在几十年里都得不到多的鹿拖疲惫了的草原，可能在几十年里都得不到恢复。恢复。v 牛群也是如此，清除了其牧场上的狼的牧牛人牛群也是如此，清除了其牧场上的狼的牧牛人并未意识到，他取代了狼的调整牛群数目以适应其并未意识到，他取代了狼的调整牛群数目以适应其牧场大小的工作。牧场大小的工作。他不知道像山那样来思考。正因他不知道像山那样来思考。正因为如此，我们才有了沙尘暴，河水把未来冲刷到大为如此，我们才有了沙尘暴，河水把未来冲刷到大海去。海去。v思考：狼作为生物链中必须的一环，被人的超自然思考：

18、狼作为生物链中必须的一环，被人的超自然力量摘除，后果很严重。其实人以地球的主宰自居力量摘除，后果很严重。其实人以地球的主宰自居，以征服自然改造自然为荣的愚蠢行为数不胜数。，以征服自然改造自然为荣的愚蠢行为数不胜数。残忍的人类残忍的人类残忍的人类残忍的人类水体污染水体污染沙尘暴，你让我沙尘暴，你让我还能活多久？还能活多久？干旱，你让我干旱，你让我耐受到何时？耐受到何时？ 内蒙古四王子旗的许多牧民已搬离了原来的居所，内蒙古四王子旗的许多牧民已搬离了原来的居所，风沙开始掩埋这些空房风沙开始掩埋这些空房。 酸雨危害的树林酸雨危害的树林思维与表达训练五：v要求：理解课文，回顾图片，根据提示续写语句，至少

19、三个方面，组成排比句。v 正因为我们不知道像山那样去思考，我们才有了v参考：沙尘暴，河水把未来冲刷到大海里去了。第十段v 我们大家都在为安全、繁荣、舒适、长寿和平静而奋斗着。鹿用轻快的四肢奋斗着，牧牛人用套圈和毒药奋斗着，政治家用笔，而我们大家则用机器、选票和美金。所有这一切带来的都是同一种东西：我们这一时代的和平。在这方面，获得某种程度的成功是很好的，而且或许是客观思考的必要条件，不过，太多的安全可能产生了长远的危险。这个世界的启示在荒野这也许是狼的嗥叫中隐藏的内涵，它已被群山所理解，却还极少为人类所领悟。v思考并举例阐释：v 1、太多的安全可能产生了长远的危险。v 2、这个世界的启示在荒野

20、。思维与表达训练六：议论v1、理解文章，运用举例和引用，阐释“太多的安全可能产生了长远的危险”这个观点。v2、“这个世界的启示在荒野”，这是梭罗的名言。“荒野”即人类文明未曾涉足的地方，存在着一种自然的、和谐的生态系统，有着天然的活动规律和生存法则。“启示在荒野”，即对于高度发达的人类文明来说，“荒野”具有不可忽视的借鉴、警示意义。v这个启示实际也可以回到文章的起点，即 “像山那样思考像山那样思考”。 人并不是大自然的主人，从生态环境保护和生人并不是大自然的主人，从生态环境保护和生态伦理的角度来看，我们并不比一座山更高明。态伦理的角度来看，我们并不比一座山更高明。这是对强者的警示和告诫：这是对

21、强者的警示和告诫： 我们同自然万物的关系，和一座山同自然万物我们同自然万物的关系，和一座山同自然万物的关系并无二致。的关系并无二致。 人和自然是平等的，应相互尊重，否则，当危人和自然是平等的，应相互尊重，否则，当危机发生时，我们也许才能真正体会这声狼嗥的真正机发生时，我们也许才能真正体会这声狼嗥的真正内涵。内涵。 我们不要过分陶醉于我们对自我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。利，自然界都报复了我们。 恩格斯恩格斯v水善利万物而不争。（水善利万物而不争。（8）v将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，为者败之，执者失之。（，不可为也，为者败之，执者失之。（29）v天之道利而不害，圣人之道为而不争。（天之道利而不害，圣人之道为而不争。（81）v 老子道德经老子道德经v万物并育而不相害，道并行而不相悖。万物并育而不相害，道并行而不相悖。v 中庸中庸v天地与我共生，而万物与我为一。天地与我共生，而万物与我为一。v 庄子庄子）课后作业v1、整理完成课堂上思维表达训练（1-6）。v2、背诵课堂涉及的名言警句。v3、完成像山一样思考巩固练习。v说明：作业3由两部分组成，一是基础知识巩固题，二是知识运用和表达题，课下由各班老师发到班级群。