（精编）鲁迅《祝福》(公开课课件)-精心整理.ppt

1、 越努力越幸运 祝福祝福写于写于1924年年2月月7日，最初发日，最初发表在表在1924年年3月月15日日东方杂志东方杂志第第21卷第卷第6号，后收入鲁迅的号，后收入鲁迅的彷徨彷徨，是，是彷徨彷徨的第一篇。的第一篇。20世纪世纪20年代，正是中国新文年代，正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学民主、科学”，而阻碍中国进入民主、，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国二千年遗科学时代的最大障碍，就是中国二千年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想留下来的腐朽、愚昧的封建思想。越努力越幸运 中国妇女则是中中国妇女则是中国封建思想最大的受国

2、封建思想最大的受害者。害者。鲁迅选择鲁迅选择妇女妇女题材题材，深刻地揭露封，深刻地揭露封建思想的流弊和余毒。建思想的流弊和余毒。鲁迅对封建文化的鞭鲁迅对封建文化的鞭挞，挞，在迈向文明社会在迈向文明社会的今天，仍有其巨大的今天，仍有其巨大的现实意义。的现实意义。越努力越幸运一、基础知识一、基础知识越努力越幸运注音注音 寒寒暄暄 送送灶灶 陈陈抟抟 朱朱拓拓 荸荠荸荠 门门槛槛 咀嚼咀嚼 渣渣滓滓 炮烙炮烙 窈窈陷陷 草草窠窠 蹙蹙缩缩 歆歆享享 牲牲醴醴 唾唾弃弃 蹒跚蹒跚 一一瞥瞥 驯驯熟熟 醉醉醺醺醺醺 xunzo tunt bqknjjuzpolu yokcxnl tu pnshnpixn

3、xn越努力越幸运钝钝响响 瓦楞瓦楞 间间或或 悚悚然然 踌躇踌躇 俨俨然然 不不更更事事 谬谬种种 雪雪褥褥 瑟瑟瑟瑟 尘尘芥芥堆堆 形形骸骸 呜呜咽咽 桌桌帏帏 讪讪讪讪 嚎嚎叫叫 dnw lngjinsngchu ch yngngmirsjihiywishnho越努力越幸运二、课文分析之二、课文分析之情节结构情节结构越努力越幸运 快速浏览课文, 复述故事情节越努力越幸运情节简表情节简表序幕序幕：结局：结局：开端：开端：发展：发展：高潮：高潮：尾声：尾声：阴沉低暗的年底景象阴沉低暗的年底景象破旧的鲁四老爷书房破旧的鲁四老爷书房典型环境典型环境祝福景象和我的感受祝福景象和我的感受祥林嫂再到鲁镇

4、祥林嫂再到鲁镇（倒倒 叙叙）祥林嫂被迫改嫁祥林嫂被迫改嫁祥林嫂初到鲁镇祥林嫂初到鲁镇沦为乞丐的祥林嫂死去沦为乞丐的祥林嫂死去及我在雪夜的感受及我在雪夜的感受越努力越幸运布局特点与作用：布局特点与作用： !特点特点：使用使用倒叙倒叙的手法，将结局放在了文的手法，将结局放在了文章的头部章的头部!作用作用：1.在情节安排上，在情节安排上，把悲剧结局放在前面，巧妙地把悲剧结局放在前面，巧妙地为读者设置了一个为读者设置了一个悬念悬念，有一定吸引力。，有一定吸引力。2.从小说矛盾关系上看从小说矛盾关系上看，小说开头写祥林嫂在富，小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中寂然死去，形成人们的一片祝福声中寂然死去

5、，形成对比对比，深化深化主题。主题。越努力越幸运祥林嫂年谱年龄事件越努力越幸运被赶出鲁四老爷家，沦为乞丐。被赶出鲁四老爷家，沦为乞丐。？头发花白，记忆尤其坏头发花白，记忆尤其坏三十二三三十二三阿毛两岁阿毛两岁二十八九二十八九丈夫患伤寒死去，阿毛三岁丈夫患伤寒死去，阿毛三岁二十九三十二十九三十捐门槛，冬至祭祀仍不让她拿酒杯和筷子。捐门槛，冬至祭祀仍不让她拿酒杯和筷子。三十一二三十一二离开人世离开人世四十上下四十上下四岁的阿毛春上被狼衔去，秋天回到鲁镇做工，祭四岁的阿毛春上被狼衔去，秋天回到鲁镇做工，祭祀时只能烧火。年底柳妈建议她去捐门槛。祀时只能烧火。年底柳妈建议她去捐门槛。三十三十一三十三十一

6、春上改嫁，年底生阿毛。阿毛一岁春上改嫁，年底生阿毛。阿毛一岁二十七八二十七八春上死了丈夫。冬初逃出家中，经卫老婆子春上死了丈夫。冬初逃出家中，经卫老婆子介绍，到鲁镇做工介绍，到鲁镇做工二十六七二十六七与打柴的祥林结婚与打柴的祥林结婚二十六七以前二十六七以前事件事件年龄年龄越努力越幸运三、课文分析之三、课文分析之人物形象人物形象越努力越幸运越努力越幸运越努力越幸运 人物形象分析人物形象分析之之祥林嫂祥林嫂越努力越幸运祥林嫂：一个没有祥林嫂：一个没有春天的女人春天的女人?立春之日丈夫死去立春之日丈夫死去孟春之日被迫改嫁孟春之日被迫改嫁暮春之日痛失爱子暮春之日痛失爱子迎春之日一命归天迎春之日一命归天

7、“女性悲剧女性悲剧”的形象代的形象代言人言人(五星级悲剧五星级悲剧)春天在哪里呀春天在哪里呀春天在哪里春天在哪里春天在那遥远的天堂里春天在那遥远的天堂里这里有祥林呀这里有祥林呀还有那会唱歌的小阿毛还有那会唱歌的小阿毛越努力越幸运王佳芝风情万种王佳芝风情万种祥林嫂祥林嫂情万种情万种悲悲为什么为什么受伤的受伤的总是我总是我越努力越幸运鲁迅主要是通过什么来鲁迅主要是通过什么来表现祥林嫂的悲剧的表现祥林嫂的悲剧的“升级升级” 过程过程?1、外貌外貌描写描写越努力越幸运鲁迅说：鲁迅说：要极省俭地画出一个人的特要极省俭地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。点，最好是画他的眼睛。 眼睛与其他肖像描写相配合，

8、展示了人物眼睛与其他肖像描写相配合，展示了人物丰富的内心世界，反映了祥林嫂悲惨的一生。丰富的内心世界，反映了祥林嫂悲惨的一生。越努力越幸运要极俭省地画出一个人的特点要极俭省地画出一个人的特点,最最好是画他的好是画他的眼睛眼睛. (鲁迅鲁迅)人的眼睛都是探照灯！人的眼睛都是探照灯！(欧欧亨利亨利)眼睛是人的心灵密码眼睛是人的心灵密码,一个人的言语、动作、一个人的言语、动作、情态等可以伪装，而眼神是无法伪装的。只情态等可以伪装，而眼神是无法伪装的。只要读懂一个人的眼睛，就可以了解他内心和要读懂一个人的眼睛，就可以了解他内心和性格。性格。越努力越幸运第二处：初到鲁镇第二处：初到鲁镇(34) “ “头

9、上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊还是红的但两颊还是红的模样还周正，手脚都模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼壮大，又只是顺着眼。” 头上扎着白头绳：头上扎着白头绳：寡妇身份寡妇身份 脸色青黄：脸色青黄：生活艰辛生活艰辛 但两颊还是红的：但两颊还是红的：青春的活力青春的活力 手脚都壮大，又只是顺着眼：手脚都壮大，又只是顺着眼： 善良、安分、温顺的劳动妇女善良、安分、温顺的劳动妇女越努力越幸运第三处：再到鲁镇第三处：再到鲁镇(66)“仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，仍然头上扎着白头绳，乌裙

10、，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊已经月白背心，脸色青黄，只是两颊已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。痕，眼光也没有先前那样精神了。” 仍然头上扎着白头绳：仍然头上扎着白头绳：还是寡妇还是寡妇 两颊消失了血色：两颊消失了血色：青春的活力已经不复存在青春的活力已经不复存在 眼角上眼角上精神了：精神了： 人生遭受惨重打击，内心痛苦而又难以表达人生遭受惨重打击，内心痛苦而又难以表达越努力越幸运第一处：临死之前第一处：临死之前(3) “ “五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；

11、脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只是那眼珠间或一轮，悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只是那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。” 不仅青春活力不在，甚至连生命力都已失去。不仅青春活力不在，甚至连生命力都已失去。“眼睛间或一轮眼睛间或一轮”说明长期的严重的打击与折磨，说明长期的严重的打击与

12、折磨，陷入极度悲哀，内心痛苦无法表露，精神完全麻陷入极度悲哀，内心痛苦无法表露，精神完全麻木。木。三次肖像描写，用三次肖像描写，用白描白描的手法，在对比中显示了的手法，在对比中显示了人物的遭遇、内心的痛苦和悲哀。人物的遭遇、内心的痛苦和悲哀。越努力越幸运再到鲁镇再到鲁镇66初到鲁镇初到鲁镇34讲阿毛故事讲阿毛故事77捐门槛捐门槛106不让祝福不让祝福109行乞行乞3问有无灵魂问有无灵魂7顺着眼顺着眼安分安分3顺着眼，顺着眼，眼角带着泪痕眼角带着泪痕再受打击内心痛苦再受打击内心痛苦直着眼直着眼分外有神分外有神失神、窈陷失神、窈陷眼珠间或一轮眼珠间或一轮忽然发光忽然发光精神有些麻木精神有些麻木再受

13、打击再受打击麻木麻木一丝希望一丝希望又有希望又有希望越努力越幸运眼睛的作用1、揭示祥林嫂、揭示祥林嫂善良老实的善良老实的精神品质；精神品质；2、揭示她的、揭示她的痛苦和悲哀痛苦和悲哀；3 、揭示祥林嫂性格与精神的、揭示祥林嫂性格与精神的巨大而巨大而深刻的变化；深刻的变化；4、通过对眼睛的描写揭示祥林嫂的、通过对眼睛的描写揭示祥林嫂的挣扎、反抗和追求。挣扎、反抗和追求。越努力越幸运2、语言描写、语言描写 找对话找对话 论特点论特点 与我对话灵魂有无与我对话灵魂有无(9-15)(9-15) 对四婶讲阿毛对四婶讲阿毛(6869 )(6869 ) 对大家讲阿毛对大家讲阿毛(78)(78) 与柳妈的对话

14、与柳妈的对话(90-101)(90-101)封建迷信桎梏下封建迷信桎梏下矛盾的心理矛盾的心理痛苦、自责痛苦、自责 麻木、空虚麻木、空虚 精神重压，精神重压，陷入恐惧陷入恐惧 越努力越幸运3、行动描写、行动描写 找行动 反对再嫁(60)逃、撞 怕被分身(100)捐（门槛） 怀疑灵魂(9-15)问祥林嫂守寡不成（遭劫被卖）祥林嫂守寡不成（遭劫被卖）守守家不成（丧夫失子）家不成（丧夫失子）守命不成守命不成（赎身行乞），是一个不幸的女人。（赎身行乞），是一个不幸的女人。 越努力越幸运4.4.细节描写细节描写 (3)她一手提着竹篮，内中她一手提着竹篮，内中一个一个破碗，空的破碗，空的；一手拄；一手拄着一

15、只着一只比她更长的竹竿比她更长的竹竿，下端开了裂下端开了裂：她分明已经：她分明已经纯乎是一个乞丐了。纯乎是一个乞丐了。聚焦镜头，由大及小，由远及近。聚焦镜头，由大及小，由远及近。碗是破的，碗是破的，表明她很穷表明她很穷；碗中是空的，；碗中是空的，表明她即便是乞丐，也活得不如意表明她即便是乞丐，也活得不如意；竹竿比；竹竿比她还长，下端开了裂，她还长，下端开了裂，表明其表明其狼狈不堪、狼狈不堪、身心疲惫、一无所有。身心疲惫、一无所有。越努力越幸运5、关于祥林嫂的反抗精神、关于祥林嫂的反抗精神:A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?抗争表现抗争表现:逃：山中出逃逃：山中出逃,做工

16、鲁镇做工鲁镇维护自我尊严维护自我尊严撞撞:改嫁中的改嫁中的“出格出格”行为行为对婆家为她安排的命运的反抗对婆家为她安排的命运的反抗捐：倾其所有捐：倾其所有,洗刷洗刷“污秽污秽” 追求人的平等权利追求人的平等权利问问:死前问我鬼神死前问我鬼神对天经地义的神权的质疑对天经地义的神权的质疑敢于直面封建妇道、孝道敢于直面封建妇道、孝道,越努力越幸运你如何看待祥林嫂的抗争你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是这种抗争的实质是什么什么?逃逃躲避被卖躲避被卖撞撞不愿二婚不愿二婚“从一而终从一而终”的封建观念的封建观念捐捐向向封建迷信封建迷信低头低头总结总结:抗争是抗争是自发自发的的,缺乏明确的认识缺乏明确

17、的认识,而且方而且方式式方法都是错误方法都是错误的的.所以所以,抗争的结果只抗争的结果只能是逃出能是逃出“苦海苦海”,又进又进“狼窝狼窝”.封建封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的固的,落后与愚昧落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素相当突出的因素. 悲剧人物总有悲剧性格悲剧人物总有悲剧性格越努力越幸运祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型型共性共性个性个性勤劳、善良、安分、蒙昧勤劳、善良、安分、蒙昧顽强、倔强顽强、倔强 悲剧人物要使人怜悯，悲剧人物要使人怜悯，“最重最重要之点，性格必须善良要之点，性格必须善

18、良”。 亚里士多德亚里士多德以为辛勤劳作能安心生存以为辛勤劳作能安心生存以为丧夫失子能博得同情以为丧夫失子能博得同情以为捐得门槛能减去罪孽以为捐得门槛能减去罪孽越努力越幸运 越努力越幸运 越努力越幸运-不守妇道不守妇道越努力越幸运 从宋代起，中国封建社会走向衰落，封建思想趋于保守、从宋代起，中国封建社会走向衰落，封建思想趋于保守、 僵化、反动，反映这种趋势的理学出现了。僵化、反动，反映这种趋势的理学出现了。 代表人是程颐、代表人是程颐、 朱熹。理学口号是朱熹。理学口号是“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”。“饿死事小，失节事大饿死事小，失节事大”；贞洁牌坊。；贞洁牌坊。“三纲三纲”即即“君为臣纲，

19、父为子纲，夫为妻纲君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。“五常五常”，也叫，也叫“五伦五伦”，仁、义、礼、智、信。仁、义、礼、智、信。 （父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信）。（父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信）。 “三从三从”：在家从父，出嫁从夫，夫死从子，即：在家从父，出嫁从夫，夫死从子，即“三从三从”。“四德四德”：指妇德、妇言、妇容、妇功，即妇女的思想品德、指妇德、妇言、妇容、妇功，即妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以及家务劳动都要严格遵守封建礼教的约言语举止、仪容态度以及家务劳动都要严格遵守封建礼教的约束。束。 越努力越幸运越努力越幸运越努力越幸运 越努力越

20、幸运 在女子充当男子附属品的在女子充当男子附属品的社会里社会里,娘儿们的颈项上、耳朵娘儿们的颈项上、耳朵上的链儿、环儿都是古代奴隶上的链儿、环儿都是古代奴隶身上的链铐演化来的。它们好身上的链铐演化来的。它们好像是富贵的象征像是富贵的象征,其实是苦难的其实是苦难的标记。标记。(鲁迅鲁迅)越努力越幸运6、讨论：祥林嫂之、讨论：祥林嫂之？是是？鲁四老爷？鲁四老爷？因为他剥削了祥林嫂因为他剥削了祥林嫂祥林嫂之婆？祥林嫂之婆？因为她拐卖了祥林嫂因为她拐卖了祥林嫂.柳妈？柳妈？因为她的因为她的“地狱之说地狱之说”加重了祥林嫂的精神负加重了祥林嫂的精神负担担“我我”？因为因为“我我”的无能，导致了祥林嫂的死

21、亡的无能，导致了祥林嫂的死亡越努力越幸运鲁四老爷是鲁四老爷是吗？吗？语言（六次语言描写）语言（六次语言描写）（20、38、41、46、49、52、）、） 行为（三次皱眉）行为（三次皱眉）（34、37、71）侧面描写（书房）侧面描写（书房）（1、2、）、）越努力越幸运鲁四对祥林嫂的态度言行：鲁四对祥林嫂的态度言行：“谬种谬种”冷酷无情、虚伪冷酷无情、虚伪三次三次“皱眉皱眉”初到鲁镇，初到鲁镇，“讨厌她是一个寡妇讨厌她是一个寡妇”34猜测可能是猜测可能是“逃逃”出来的时候出来的时候37二进鲁镇二进鲁镇 “败坏风败坏风俗俗”71“可恶！可恶！”“可恶，然而可恶，然而 ”“然而然而”偷偷地抢走偷偷地抢

22、走祥林嫂祥林嫂,有有失鲁家体面失鲁家体面,实在可恶实在可恶;祥林嫂私自逃祥林嫂私自逃走礼教不容，走礼教不容，婆婆做主理所婆婆做主理所当然当然“卫老卫老婆子婆子”先荐后先荐后劫劫像祥林嫂这样像祥林嫂这样勤快的劳动力勤快的劳动力是不容易得到是不容易得到的的性格：冷酷自私性格：冷酷自私 守旧顽固伪善守旧顽固伪善可取之处：照付工钱可取之处：照付工钱 并不凶残并不凶残越努力越幸运祥林嫂的婆婆是祥林嫂的婆婆是吗吗？（45、58、60）精明能干绑卖欺压、虐待祥林嫂一个自私自利的人为一个自私自利的人为了自己的孩子，也有了自己的孩子，也有很多的无奈啊！很多的无奈啊！越努力越幸运柳妈是柳妈是吗吗？（88-99）柳

23、妈柳妈虽然地位同祥林嫂差不多，属于下层劳动群众虽然地位同祥林嫂差不多，属于下层劳动群众，但她是个受神权思想和宗教迷信毒害很深的，但她是个受神权思想和宗教迷信毒害很深的“善善女人女人”。她对祥林嫂在抗婚撞案的反抗之举中留下。她对祥林嫂在抗婚撞案的反抗之举中留下的的“疤疤”进行进行嘲讽嘲讽，有意，有意挑逗挑逗人家的疼处，并讲阴人家的疼处，并讲阴司的故事给祥林嫂听，使祥林嫂恐惧不安、彻底绝司的故事给祥林嫂听，使祥林嫂恐惧不安、彻底绝望。这无论是有意的说教，还是做了封建宗教迷信望。这无论是有意的说教，还是做了封建宗教迷信和神权观念的和神权观念的传声筒传声筒，都是把祥林嫂推向了死亡深，都是把祥林嫂推向了

24、死亡深渊的无形的一掌。这说明封建社会的渊的无形的一掌。这说明封建社会的“善女人善女人”有有不善的一面，深受封建思想和宗教迷信毒害的下层不善的一面，深受封建思想和宗教迷信毒害的下层劳动人民有时会成为迫害自己同类的劳动人民有时会成为迫害自己同类的帮凶帮凶。 一个愚昧的、内心猥一个愚昧的、内心猥琐的、好心办坏事的琐的、好心办坏事的人啊！人啊！越努力越幸运鲁镇上的人们是鲁镇上的人们是吗吗？（79-87）鲁镇上的人们鲁镇上的人们起初对祥林嫂的悲惨遭遇有所起初对祥林嫂的悲惨遭遇有所同情同情，“男人听到这里，往往敛起笑容，没趣地走了开去男人听到这里，往往敛起笑容，没趣地走了开去 ;女人女人们却不独们却不独宽

25、恕宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还需要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听，还需要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事”。而当他们听厌了祥林嫂的不幸故事，从她身上得不。而当他们听厌了祥林嫂的不幸故事，从她身上得不到新的到新的“满足满足”时，便用时，便用“又尖又冷又尖又冷”的声调和语言的声调和语言奚落奚落她。封建思想的腐蚀，使他们失去了同情心，变她。封建思想的腐蚀，使他们失去了同情心，变得得麻木、冷漠麻木、冷漠。短工的一句。短工的一句“还不是穷死还不是穷死”的道

26、出了的道出了人们对祥林嫂的人们对祥林嫂的轻蔑和冷漠轻蔑和冷漠。 一群善良、冷漠、自一群善良、冷漠、自私而又愚蠢的人！私而又愚蠢的人！越努力越幸运小说中的小说中的“我我”是是吗吗？（11-32）一个善良、懦弱、妥一个善良、懦弱、妥协稍微有一点良知的协稍微有一点良知的知识分子！知识分子！越努力越幸运 鲁迅的深刻之处，在于写出了鲁迅的深刻之处，在于写出了同一阶级成员之同一阶级成员之间的隔膜间的隔膜，不仅是地主和劳动人民是隔膜的，知识，不仅是地主和劳动人民是隔膜的，知识分子跟地主是隔膜的，在鲁四老爷家，分子跟地主是隔膜的，在鲁四老爷家，“我我”跟跟“四四叔叔”是隔膜的，最奇怪的是，是隔膜的，最奇怪的是

27、，祥林嫂跟柳妈也是祥林嫂跟柳妈也是隔膜的隔膜的。这一点最厉害，从这一点我们才看出劳动。这一点最厉害，从这一点我们才看出劳动人民翻身的困难，革命的困难！人民翻身的困难，革命的困难！ 通过分析，我们发现鲁四老爷、通过分析，我们发现鲁四老爷、祥林嫂之婆，柳妈、祥林嫂之婆，柳妈、“我我”都是凶都是凶手，又都不是直接的凶手，那么直手，又都不是直接的凶手，那么直接的凶手是谁呢？接的凶手是谁呢？越努力越幸运要弄清这个问题，我们必须弄清祥要弄清这个问题，我们必须弄清祥林嫂的林嫂的？1 1、客观原因：、客观原因：饥寒交迫饥寒交迫（漫天风雪）（漫天风雪）寒寒 （碗，空的、破的）（碗，空的、破的）饥饥2 2、主要原

28、因：祥林嫂已、主要原因：祥林嫂已无容身之所，立足之地无容身之所，立足之地 1 1、地主：鲁四老爷鄙视她，斥之为、地主：鲁四老爷鄙视她，斥之为“谬种谬种” 鲁四婶嫌弃她，不准其祭祀；鲁四婶嫌弃她，不准其祭祀； 2 2、资产阶级：、资产阶级：“我我”虽同情她，但不能帮助她；虽同情她，但不能帮助她； 3 3、无产阶级：短工鄙弃她；柳妈嘲笑她，吓唬她、无产阶级：短工鄙弃她；柳妈嘲笑她，吓唬她; ;鲁镇人把她的痛苦当成鲁镇人把她的痛苦当成“看戏看戏” 祥林嫂祥林嫂生生不能感受到丝毫温暖和同情，反而如不能感受到丝毫温暖和同情，反而如置身于冰窖之中，所以只有走向置身于冰窖之中，所以只有走向死亡死亡了了越努力

29、越幸运害死祥林嫂的害死祥林嫂的幕后黑手幕后黑手“吃人吃人”的的 封建礼教封建礼教越努力越幸运7、主题总结、主题总结 祝福通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。 许寿裳：许寿裳：人世间的惨事，不惨在人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。 越努力越幸运“我我”这个人物形象有何作用？这个人物形象有何作用？ 小说中的小说中的“我我”是一个具有是一个具有进步思想进步思想的小资产阶级知识分子的小资产阶级知识分子的形象。的形象。“我我”有有反封建的思想倾向，憎恶鲁四老爷，同情反封建的思想倾

30、向，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂祥林嫂。对祥林嫂提出的。对祥林嫂提出的“魂灵的有无魂灵的有无”的问题，之所以作了含糊的回答，有其的问题，之所以作了含糊的回答，有其善善良良的一面，同时也反映了的一面，同时也反映了“我我”的的软弱和软弱和无能无能。 在小说的结构上，在小说的结构上，“我我”又起着又起着线索线索的作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过的作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我我”的所见所闻来展现的。的所见所闻来展现的。“我我”是事是事件的见证人。件的见证人。越努力越幸运三、课文分析三、课文分析之之环境描写环境描写越努力越幸运越努力越幸运环境描写的作用环境描写的作用 1.提供人物生活的场所提供人

31、物生活的场所; 2.反映时代特征、社会特征；反映时代特征、社会特征； 3.渲染气氛渲染气氛,衬托人物心情衬托人物心情; 4.侧面反映人物的性格侧面反映人物的性格,烘托人物形象烘托人物形象; 5.暗示、推动情节的发展暗示、推动情节的发展; 6.有助于深化主题。有助于深化主题。越努力越幸运研读：环境描写之社会环境研读：环境描写之社会环境 小说描写了几次小说描写了几次“祝福祝福”？在？在小说中起什么作用？小说中起什么作用？ 小说为什么以小说为什么以“祝福祝福”为题？为题？越努力越幸运 社会环境： 女人的臂膊都在水里浸得通红，女人的臂膊都在水里浸得通红，五更天陈列起五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福

32、神们来享用，拜的却只来，并且点上香烛，恭请福神们来享用，拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，家如此，只要买得起福礼和爆竹之类的只要买得起福礼和爆竹之类的今今年自然也如此。年自然也如此。 下苦力的是女人，装点门面的只是男人。女人是下下苦力的是女人，装点门面的只是男人。女人是下得厨房，却上不得厅堂。得厨房，却上不得厅堂。 这是先生对女性命运不公的控诉。这是先生对女性命运不公的控诉。 时间之绵长；时间之绵长； 范围之宽广；范围之宽广； 迷信，祝福这个行为，在鲁镇群众心头，是多么根迷信，祝福这个行为，在鲁镇群众心头，是多么根深蒂固。深

33、蒂固。！越努力越幸运越努力越幸运以以“祝福祝福”为题的涵义：为题的涵义： 1 1、祝福是故事的背景，全文的情节、祝福是故事的背景，全文的情节开展也大都在祝福或祝福前后的时节，开展也大都在祝福或祝福前后的时节，紧紧环绕着题目。紧紧环绕着题目。 2 2、祝福的热闹场景与祥林嫂的悲凉、祝福的热闹场景与祥林嫂的悲凉死去，形成了鲜明的对比，在这鲜明死去，形成了鲜明的对比，在这鲜明的对比之中，给人留下了思考的空间。的对比之中，给人留下了思考的空间。越努力越幸运环境描写之自然环境环境描写之自然环境越努力越幸运 自然环境： （1 1）灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接

34、着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。了幽微的火药香。1、阴暗压抑，透露出作者的反、阴暗压抑，透露出作者的反感和贬抑；感和贬抑；2、也为祥林嫂寂然死去渲染一、也为祥林嫂寂然死去渲染一种悲剧气氛。种悲剧气氛。越努力越幸运（2 2）天色愈阴暗了，下午竟又下起雪来，雪天色愈阴暗了，下午竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着 烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。1 1、暗示鲁镇

35、沉闷压抑的氛围。、暗示鲁镇沉闷压抑的氛围。2 2、“乱乱”字点明鲁镇忙乱的气氛；字点明鲁镇忙乱的气氛；3 3、衬托我纷乱的思绪。、衬托我纷乱的思绪。 越努力越幸运 （3232）雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。 本有声，却又无声；人死本应惊醒，本有声，却又无声；人死本应惊醒，她的死却在鲁镇惊不起小小的涟漪；她的死却在鲁镇惊不起小小的涟漪；她轻得就如飘扬的雪花，在哪里消她轻得就如飘扬的雪花，在哪里消逝，无人理会。逝，无人理会。 “我我”，也只有雪一样冰冷的心。，也只有雪一样冰冷的心。 愤懑，无可奈何和无

36、法言说。愤懑，无可奈何和无法言说。 1 1、侧面描写鲁镇人们的冷酷无情。、侧面描写鲁镇人们的冷酷无情。2 2、衬托作者内心的悲凉心情。、衬托作者内心的悲凉心情。越努力越幸运(88)祝福前夕，柳妈寻祥林嫂开心时，文中插入祝福前夕，柳妈寻祥林嫂开心时，文中插入“微雪点点的下来了微雪点点的下来了”一句，这是第三次。一句，这是第三次。暗示人物将会遭到更大的暗示人物将会遭到更大的打击，内心将会更加恐惧，打击，内心将会更加恐惧，心情将会降到冰点心情将会降到冰点越努力越幸运 （9898）“祥林嫂似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋祥林嫂似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花转眼光，自去看雪花”。 无奈的

37、选择，心底的凄凉。无奈的选择，心底的凄凉。 寒冬虽冷，鲁镇人的歧视和嘲讽更凉。寒冬虽冷，鲁镇人的歧视和嘲讽更凉。 短暂的笑，短暂的笑， 消融不了你透骨的寒，消融不了你透骨的寒， 这世界，这世界， 还有没有地方把眼光旋转？还有没有地方把眼光旋转？ 唯有，唯有， 把眼里嘲弄的赏玩，把眼里嘲弄的赏玩， 悲凉，悲凉， 看能否和着雪融散？看能否和着雪融散？人们的歧视和嘲讽，将会人们的歧视和嘲讽，将会使祥林嫂更加生无可恋，使祥林嫂更加生无可恋，一步步走向死亡，推动情一步步走向死亡，推动情节发展。节发展。越努力越幸运 (112)远处的爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的远处的爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的浓云

38、，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。借雪的猖狂，讽刺了统治势力借雪的猖狂，讽刺了统治势力的强大，暂时的得意；的强大，暂时的得意；更含蓄地道出了下层劳动人民更含蓄地道出了下层劳动人民无法抗拒的雪一样的命运。无法抗拒的雪一样的命运。深化主题深化主题 越努力越幸运语言特色：语言特色： 老舍老舍：一篇作品须有个情调。情调是悲：一篇作品须有个情调。情调是悲哀的，或是激昂的，我们的语言就须恰哀的，或是激昂的，我们的语言就须恰好足以配合这悲哀或激昂。比如说，我好足以配合这悲哀或激昂。比如说，我们要传达悲哀的感情，就须选择些色彩们要传达悲哀的感情，就须选择些色彩不太强烈

39、的字，声调不太响亮的字，造不太强烈的字，声调不太响亮的字，造成稍长的句子，使大家读了，因语调的成稍长的句子，使大家读了，因语调的缓慢、文字的暗淡而感到悲哀。缓慢、文字的暗淡而感到悲哀。沉郁的色调沉郁的色调传达悲哀的感情传达悲哀的感情越努力越幸运情节简表情节简表序幕：序幕：结局：结局：开端：开端：发展：发展：高潮：高潮：尾声：尾声：阴沉低暗的年底景象阴沉低暗的年底景象破旧的鲁四老爷书房破旧的鲁四老爷书房典型环境典型环境祝福景象和我的感受祝福景象和我的感受（深化主题深化主题）祥林嫂再到鲁镇祥林嫂再到鲁镇（倒倒 叙叙）肖像描写肖像描写众人态众人态度度听故事：听故事：猎奇猎奇祭祀时：祭祀时： 鄙弃鄙弃祥林嫂：祥林嫂：“画眼睛画眼睛”柳柳 妈：妈：祥林嫂被迫改嫁：祥林嫂被迫改嫁：“出格出格”反抗反抗祥林嫂初到鲁镇：祥林嫂初到鲁镇：“画眼睛画眼睛”沦为乞丐的祥林嫂沦为乞丐的祥林嫂及我在雪夜的感受及我在雪夜的感受“画眼睛画眼睛”“三问三答三问三答”人们的反应人们的反应带来重压带来重压越努力越幸运封建迷信的毒害封建迷信的毒害封建礼教的束缚封建礼教的束缚封闭的农村社会封闭的农村社会群众的淡薄、冷漠群众的淡薄、冷漠鲁镇鲁镇旧历的年底旧历的年底雪天雪天 社会环境社会环境自然环境自然环境示示暗暗越努力越幸运