《杜甫诗三首》优秀完整课件.ppt

1、杜甫诗三首杜甫诗三首下列对联中寓指的人物是谁？下列对联中寓指的人物是谁？ 民间疾苦，笔底波澜；民间疾苦，笔底波澜； 世上疮痍，诗中圣哲。世上疮痍，诗中圣哲。满眼河山，满眼河山， 大地早非唐李有；大地早非唐李有； 一腔君国，一腔君国， 草堂犹是杜陵春。草堂犹是杜陵春。草堂留后世，草堂留后世， 诗圣著千秋。诗圣著千秋。杜甫杜甫千古哀情 悲秋绝唱 杜甫杜甫秋兴秋兴登高登高 作者简介作者简介 杜甫杜甫，字，字子美子美，自称，自称“少陵野老少陵野老”，后在后在成都被成都被严武严武荐为节度参谋，检校工部员外郎；荐为节度参谋，检校工部员外郎；后世称之为后世称之为杜少陵，杜工部杜少陵，杜工部。 杜甫是中国文学

2、史上伟大的杜甫是中国文学史上伟大的现实主义诗人现实主义诗人。他的创作从不同的侧面真实而集中地反映了他的创作从不同的侧面真实而集中地反映了安安史之乱前后唐代由盛转衰史之乱前后唐代由盛转衰的历史变迁和社会面的历史变迁和社会面貌，因而被誉为貌，因而被誉为“诗史诗史”。他是我国古典诗歌他是我国古典诗歌的的集大成者集大成者，诸体兼擅，无体不工，五古、七，诸体兼擅，无体不工，五古、七律成就尤高，被世人尊为律成就尤高，被世人尊为“诗圣诗圣”。 （一）读书和壮游时期（一）读书和壮游时期（二）长安十年时期（二）长安十年时期（三）战乱流离时期（三）战乱流离时期（四）漂泊西南时期（四）漂泊西南时期 杜甫杜甫（公元（

3、公元712年年-公元公元770年）年）七岁即能诗文，十五七岁即能诗文，十五时在文坛初露头角时在文坛初露头角。“读书破万卷，下笔读书破万卷，下笔如有神如有神”（杜甫杜甫奉赠韦左丞丈二十二韵奉赠韦左丞丈二十二韵），“为人为人性癖耽佳句，语不惊人死不休性癖耽佳句，语不惊人死不休”（杜甫（杜甫江上江上值水如海势聊短述值水如海势聊短述），正是他刻苦学习自述。正是他刻苦学习自述。 二十岁后，二十岁后， 他开始漫游生活，南游吴他开始漫游生活，南游吴越，北游齐赵，饱览了祖国壮丽的河山，越，北游齐赵，饱览了祖国壮丽的河山，开阔了他的视野和心胸，并在洛阳和李白开阔了他的视野和心胸，并在洛阳和李白结为肝胆相照的朋友

4、。结为肝胆相照的朋友。这个时期的创作，这个时期的创作，表现了他青年时期的气概和抱负。如：表现了他青年时期的气概和抱负。如：望岳望岳。一一 读书壮游时期读书壮游时期二二 长安十年时期长安十年时期 公元公元746年年，杜甫杜甫（时年（时年34岁）岁）满怀政治满怀政治理想到长安考试求官，由于奸相理想到长安考试求官，由于奸相李林甫李林甫玩弄了玩弄了“野无遗贤野无遗贤”的骗术，参加考试的骗术，参加考试的人全部落榜，杜甫也的人全部落榜，杜甫也深深受其害，困居受其害，困居长安长安10年之久年之久。 不幸的遭遇是他进一步认识到统治不幸的遭遇是他进一步认识到统治者的腐朽，创作出者的腐朽，创作出兵车行兵车行丽人行

5、丽人行等杰出的等杰出的现实主义现实主义诗篇。诗篇。 诗的风格由早期的热情奔放，乐观诗的风格由早期的热情奔放，乐观坦荡变坦荡变得得悲壮凄凉，形成悲壮凄凉，形成“沉郁顿挫沉郁顿挫”的诗风。的诗风。三三 战乱流离时期战乱流离时期 由于由于安史之乱安史之乱，杜甫，杜甫被被卷进了生活的卷进了生活的底层底层，携家携家流亡避难，流亡避难，和和广大百姓广大百姓一道受一道受冻挨饿。在沦陷区，山河破碎之感甚深。冻挨饿。在沦陷区，山河破碎之感甚深。 灾难的时代，震撼着诗人的心灵，使灾难的时代，震撼着诗人的心灵，使他写出了他写出了春望春望北征北征和和“三吏三吏”（新安吏新安吏石壕吏石壕吏潼关吏潼关吏）、）、“三别三别

6、”（新婚别新婚别垂老别垂老别无家无家别别）等具有高度等具有高度人民性人民性和和爱国思想爱国思想的不的不朽诗篇，并达到了朽诗篇，并达到了现实主义的高峰现实主义的高峰。 安史之乱后安史之乱后，杜甫，杜甫于公元于公元759年由年由甘肃颠沛流离到了成都，靠了友人的帮甘肃颠沛流离到了成都，靠了友人的帮助在城西浣花溪畔营建了草堂。助在城西浣花溪畔营建了草堂。 他在这里居住了将近他在这里居住了将近4年，写下了年，写下了240多首诗篇。多首诗篇。春夜喜雨春夜喜雨茅屋为茅屋为秋风所破歌秋风所破歌闻官军收河南河北闻官军收河南河北蜀相蜀相等就是在这里写等就是在这里写就就的。的。四四 漂泊西南时期漂泊西南时期沉郁顿挫

7、 沉郁：思想内容沉郁：思想内容。 “ “沉沉”即即“深深”深刻、深广、深厚深刻、深广、深厚 “ “郁郁”即即“积积”真实、凝重、含蓄真实、凝重、含蓄 顿挫：艺术形式。顿挫：艺术形式。 字面上指字面上指遣词用句的停顿转折。遣词用句的停顿转折。 情感情感的千回百折、的千回百折、节奏节奏的徐疾相间、的徐疾相间、 音调音调的抑扬顿挫、的抑扬顿挫、旋律旋律的跌宕起落的跌宕起落 关于古体诗与近体诗关于古体诗与近体诗 旧诗有古体、近体之分，此诗始于旧诗有古体、近体之分，此诗始于唐代唐代。唐人把。唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗，把产生于唐以前当时新出现的格律诗称为近体诗，把产生于唐以前较少格律限制的诗称为

8、古体诗。较少格律限制的诗称为古体诗。 古体诗古体诗又称又称：“古诗古诗”“”“古风古风”“”“往体诗往体诗”。按按每行诗字数可分为四言、八言、七言、六言、杂言每行诗字数可分为四言、八言、七言、六言、杂言等。每首诗不拘字数，不求对仗，不讲究平仄和押等。每首诗不拘字数，不求对仗，不讲究平仄和押韵，节奏也较自由。韵，节奏也较自由。 近体诗近体诗，又称，又称“今体诗今体诗”“”“格律诗格律诗”，使唐代形使唐代形成的格律诗和绝句的统称。每诗句数固定（排律诗成的格律诗和绝句的统称。每诗句数固定（排律诗除外）；每句字数固定；押平声韵，不换韵，位置除外）；每句字数固定；押平声韵，不换韵，位置固定；讲究平仄对仗

9、。固定；讲究平仄对仗。 古体诗古体诗 近体诗近体诗 首联首联 颔联颔联 颈联颈联 尾联尾联要求工对要求工对律诗律诗我国古代诗歌我国古代诗歌杜甫诗三首杜甫诗三首秋兴八首（其一）秋兴八首（其一）写作背景写作背景 公元公元759759年，杜甫为避年，杜甫为避“安史之乱安史之乱”，携妻儿由，携妻儿由陕西入四川，陕西入四川，寓居成都寓居成都，依靠四川节度使严武等亲友，依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。的接济维持生活。765765年四月，严武病逝，杜甫失去年四月，严武病逝，杜甫失去依凭，于是离开成都，到了夔州（今重庆依凭，于是离开成都，到了夔州（今重庆奉节奉节），住），住了两年左右的时间。了两年左右

10、的时间。秋兴秋兴既是他既是他旅居夔州旅居夔州时写下时写下的一组诗，共有八首的一组诗，共有八首，“玉露凋伤枫树林玉露凋伤枫树林”是其中的是其中的第一首第一首。 在寓居四川的近十年里，杜甫历经流离，备在寓居四川的近十年里，杜甫历经流离，备尝艰辛，身心憔悴不堪尝艰辛，身心憔悴不堪。“布衾多年冷似铁布衾多年冷似铁”（茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌）、）、“牙齿半落左耳聋牙齿半落左耳聋”（复阴复阴）、）、“缓步仍须竹杖扶缓步仍须竹杖扶”（寒雨朝行寒雨朝行视园树视园树）、）、“穷愁但有骨穷愁但有骨”（王阆州筵酬十一王阆州筵酬十一舅舅）等诗句，即是他在此期间处境穷困和心境凄）等诗句，即是他在此期间处境穷困

11、和心境凄惨的真实写照。他日夜想回归故乡，却始终无法实惨的真实写照。他日夜想回归故乡，却始终无法实现愿望。现愿望。 写此写此秋兴秋兴时，他已五十五岁，已处在人生时，他已五十五岁，已处在人生之秋，眼看来日无多，叶落归根之想更为迫切。正之秋，眼看来日无多，叶落归根之想更为迫切。正是在此种是在此种悲人生之秋悲人生之秋和和悲国运之秋悲国运之秋的心境下，他写的心境下，他写下了下了秋兴秋兴这首诗。这首诗。 秋兴八首 秋兴秋兴者，遇秋而遣兴也，者，遇秋而遣兴也，感秋生情感秋生情之意。之意。 八首之中，第一首八首之中，第一首总起，统帅总起，统帅后面七篇。后面七篇。 首章总写首章总写巫山巫峡的秋声秋色巫山巫峡的秋

12、声秋色, ,对秋而伤对秋而伤羁旅羁旅，是全组诗的序曲，是全组诗的序曲，课课文文讲讲解解 其一其一玉露凋伤枫树林，玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，江间波浪兼天涌， 塞上风云接地阴。塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，丛菊两开他日泪， 孤舟一系故园心。孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，寒衣处处催刀尺， 白帝城高急暮砧。白帝城高急暮砧。触景伤情触景伤情景：景：玉露玉露 枫林枫林 波浪波浪 风云风云 丛菊丛菊 孤舟孤舟 暮砧暮砧（萧瑟（萧瑟 凄凉雄浑凄凉雄浑 壮丽）壮丽）承接自如，承接自如，纵情开合纵情开合情：情：离乱之苦，漂零之悲，故园之愁离乱之苦，漂零之悲，故园之愁清清无

13、名氏：无名氏：以其生平之所郁结，与其遭以其生平之所郁结，与其遭际，暨其伤感，一时荟萃，形为慷慨悲歌，际，暨其伤感，一时荟萃，形为慷慨悲歌，遂为千古之绝调。遂为千古之绝调。清清贺裳：贺裳：以以“秋兴秋兴”命篇，乃因秋起兴，命篇，乃因秋起兴，非咏秋也。其言忽而壮丽，忽而荒凉非咏秋也。其言忽而壮丽，忽而荒凉正所谓哀伤之至语言失论。正所谓哀伤之至语言失论。首联：首联：玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 【译译】白露凋伤了漫山遍野的枫林，秋色已经很深，白露凋伤了漫山遍野的枫林，秋色已经很深， 巫山巫峡呈现出一片萧森景象。巫山巫峡呈现出一片萧森景象。首联小结：首联小结：景景巫

14、山巫峡巫山巫峡露冷枫丹、万物萧森露冷枫丹、万物萧森的景象的景象 氛围氛围败落阴沉，又热烈富丽，格调劲健败落阴沉，又热烈富丽，格调劲健点明时间：点明时间：玉露玉露白露，白露，秋天秋天，草木摇落，白露为霜。，草木摇落，白露为霜。点明地点：点明地点：巫山巫峡巫山巫峡诗人所在。从高到低，天地山水，包罗一切诗人所在。从高到低，天地山水，包罗一切奠定全是感情基调奠定全是感情基调：凋伤、萧森凋伤、萧森给意境笼罩着给意境笼罩着败落败落景象，气氛景象，气氛阴沉阴沉意象特点：意象特点：“玉露玉露”有白色的暗示，白是冷色有白色的暗示，白是冷色“枫树林枫树林”有红色的暗示，红是暖色有红色的暗示，红是暖色“巫山巫峡巫山

15、巫峡”广角拍摄，极富张力广角拍摄，极富张力“气气”不但草木，且涵盖万物不但草木，且涵盖万物白、红两色强烈白、红两色强烈对比，对比，悲悲哀中藏热烈，萧森中见富哀中藏热烈，萧森中见富丽丽，更显，更显格调劲健格调劲健，增强，增强了了“凋伤凋伤”给人的感觉。给人的感觉。“悲落叶于劲秋悲落叶于劲秋”，秋天，草，秋天，草 木的凋谢最易引起诗人感发木的凋谢最易引起诗人感发巫山巫峡巫山巫峡神女峰神女峰颔联：颔联：江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 【译译】峡中的江水波涛汹涌，波浪滔天；峡中的江水波涛汹涌，波浪滔天； 塞上的风云阴沉密布，仿佛和地面贴近。塞上的风云阴沉密布，仿佛和地

16、面贴近。天上地下，处处惊涛骇浪，风云翻滚，阴晦惨淡的气氛笼罩四野。天上地下，处处惊涛骇浪，风云翻滚，阴晦惨淡的气氛笼罩四野。此联承上写景：此联承上写景： 江间江间承巫峡；波浪在地，却说兼天而涌；承巫峡；波浪在地，却说兼天而涌； 塞上塞上承巫山。风云在天，却言接地而阴。承巫山。风云在天，却言接地而阴。自下而上，自上自下而上，自上而下，极目驰骋，而下，极目驰骋，生动写出了萧森生动写出了萧森气象。气象。形象地表现形象地表现诗人诗人阴沉压抑、翻腾起伏的心情阴沉压抑、翻腾起伏的心情。暗示暗示时局的时局的动荡不安以及前途未卜的担忧动荡不安以及前途未卜的担忧颔联小结：颔联小结：把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧

17、把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧 囊括其中，波澜壮阔，哀感深沉囊括其中，波澜壮阔，哀感深沉前四句小结：前四句小结： 以极为酣畅的笔墨，描绘出了一幅以极为酣畅的笔墨，描绘出了一幅壮阔萧森壮阔萧森的的巫山巫峡秋色图巫山巫峡秋色图： 景景经霜而凋伤的红枫林；峰峦高耸、江险经霜而凋伤的红枫林；峰峦高耸、江险涛急、恶浪凌空、气象萧森的巫山巫峡；充塞于整涛急、恶浪凌空、气象萧森的巫山巫峡；充塞于整个空间且与地阴相接的塞上风云个空间且与地阴相接的塞上风云。（特定背景）（特定背景）情情凄清哀怨的忧国伤时的情怀。凄清哀怨的忧国伤时的情怀。寓情于景，借景抒情寓情于景，借景抒情颈联：颈联：丛菊两开他日泪，孤舟一系故园

18、心。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 两开两开实乃实乃双关双关，既指菊开两度，又指泪流两回，见丛菊，既指菊开两度，又指泪流两回，见丛菊而流泪，去年如此，今年又如此，足见而流泪，去年如此，今年又如此，足见心情的凄伤心情的凄伤。 故园心故园心实即思念长安之心。实即思念长安之心。 系系亦双关词语：亦双关词语：孤舟停泊，舟系于岸；心念长安，系于孤舟停泊，舟系于岸；心念长安，系于故园。故园。 【译译】秋菊两度盛开，使我再次洒下往日流过的眼泪；一叶秋菊两度盛开，使我再次洒下往日流过的眼泪；一叶孤舟靠岸系绳，始终都牵动着我的故园之思。孤舟靠岸系绳，始终都牵动着我的故园之思。 此联为全篇诗意所在此联为全篇诗意

19、所在： 面对夔州萧森的秋日山水，不禁老泪纵横，面对夔州萧森的秋日山水，不禁老泪纵横， 心系长安，伤时忧国心系长安，伤时忧国孤帆一系孤帆一系 尾联：尾联：寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。 催刀尺催刀尺催动刀尺催动刀尺 急暮砧急暮砧黄昏时分捣衣的砧声很紧。黄昏时分捣衣的砧声很紧。 每到秋天，家人要为远方的游子或征人制作寒衣，每到秋天，家人要为远方的游子或征人制作寒衣，因此捣衣声是人间的秋声，往往会因此捣衣声是人间的秋声，往往会增添客子的愁绪。增添客子的愁绪。 【译译】傍晚时分，我清晰地听到，高高的白帝城里，傍晚时分，我清晰地听到，高高的白帝城里，砧声四起，是那么急促

20、。那是妇女们正拿着剪刀和砧声四起，是那么急促。那是妇女们正拿着剪刀和裁尺，为在外的亲人赶制着御寒的衣服。裁尺，为在外的亲人赶制着御寒的衣服。此联此联以景结情：以景结情： 黯淡萧条的秋日暮色黯淡萧条的秋日暮色中，中，阵阵砧声阵阵砧声勾起勾起乡思离乡思离愁愁，平添几许，平添几许孤独寂寞、忧国伤时孤独寂寞、忧国伤时之情。之情。 长安一片月，万户捣衣声。长安一片月，万户捣衣声。 李白李白子夜吴歌子夜吴歌 雨乍晴，月笼明，秋香院落砧杵鸣。二三更，雨乍晴，月笼明，秋香院落砧杵鸣。二三更，千万声，捣碎离情，不管愁人听。千万声，捣碎离情，不管愁人听。 张可久张可久迎仙客迎仙客秋夜秋夜 一行书信千行泪，寒到君边

21、衣到无一行书信千行泪，寒到君边衣到无? ? 陈玉兰陈玉兰寄夫寄夫 全诗内容小结全诗内容小结 自古以来，自古以来，悲秋悲秋成为古代诗歌中常见的主旨：成为古代诗歌中常见的主旨： 宋玉宋玉九辨九辨：“悲哉，秋之为气也！悲哉，秋之为气也！” 刘禹锡刘禹锡（772842）秋词秋词：“自古逢秋悲寂寥。自古逢秋悲寂寥。” 杜甫杜甫（712770）秋兴秋兴：是一篇：是一篇随物兴感、即景寄怀随物兴感、即景寄怀之作。由之作。由深秋的衰残景象和阴沉气氛深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀，书写了感发情怀，书写了因战乱而常年因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲哀流落他乡、不能东归中原的悲哀和和对干戈对干戈不息、国家前途

22、未卜的担忧不息、国家前途未卜的担忧，充溢着充溢着苍凉的身世之感和苍凉的身世之感和家国之愁，家国之愁，含意较一般的悲秋之作远为含意较一般的悲秋之作远为深厚深厚。悲悲自然自然之秋之秋 悲悲人生人生之秋之秋 悲悲国运国运衰落之秋衰落之秋杜甫诗三首杜甫诗三首咏怀古迹（其三）咏怀古迹（其三） 咏怀古迹咏怀古迹是一组结构严密的七言律诗，共是一组结构严密的七言律诗，共五首，每首各咏一古迹，依次是庾信故居、宋玉故五首，每首各咏一古迹，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主庙、武侯庙，都是居、昭君村、先主庙、武侯庙，都是借古迹抒发诗借古迹抒发诗人自己一生漂泊、功业无成的感慨。人自己一生漂泊、功业无成的感慨。 关

23、于它的整体结构，明人王嗣奭（关于它的整体结构，明人王嗣奭（sh）在）在杜臆杜臆中有很好的解释：中有很好的解释：“怀庾信、宋玉，以斯怀庾信、宋玉，以斯文为己任也；怀先主、武侯，叹君臣际会之难逢也；文为己任也；怀先主、武侯，叹君臣际会之难逢也；中间昭君一章，盖入宫见妒，与入朝见妒者，千古中间昭君一章，盖入宫见妒，与入朝见妒者，千古有同感焉。有同感焉。”群山万壑赴荆门，群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。独留青冢向黄昏。画图省识春风面画图省识春风面环珮空归月夜魂。环珮空归月夜魂。千载琵琶作胡语千载琵琶作胡语分明怨恨曲中论。分明怨恨曲中论。

24、咏怀古迹咏怀古迹 ( (其三其三) ) 这首诗给我们塑造了哪一个人物形象？ 整体感知：整体感知： 起句起句气势飞动，先声夺人，着一气势飞动，先声夺人，着一“赴赴”字，便令字，便令“群山万壑群山万壑”集于荆门，大有惊天动地之势。集于荆门，大有惊天动地之势。 颔联颔联揭开谜底：原来写江山灵秀是为了咏叹王昭揭开谜底：原来写江山灵秀是为了咏叹王昭君，运用君，运用对比对比，写昭君远嫁异域荒漠的悲凉。一去，写昭君远嫁异域荒漠的悲凉。一去一留，一生一死，反差强烈，令人感叹。一留，一生一死，反差强烈，令人感叹。 颈联颈联通过理性的质问和悲凄的想象，表达了无限通过理性的质问和悲凄的想象，表达了无限的伤感。的伤感

25、。 尾联尾联宕开一笔，言千古琵琶之声，皆为昭君怨恨宕开一笔，言千古琵琶之声，皆为昭君怨恨所凝。虽为附会之词，却是至情之论。所凝。虽为附会之词，却是至情之论。 【讨论讨论】明代评论家胡震亨认为，这明代评论家胡震亨认为，这 么气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地么气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合、不协调的。你方才适当，用在昭君村上是不适合、不协调的。你同意这种看法吗？同意这种看法吗？ 不同意。不同意。 常言道：地灵人杰，正是因为有了如此雄奇的山水，钟灵毓常言道：地灵人杰，正是因为有了如此雄奇的山水，钟灵毓秀，才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。清人吴瞻泰认秀，才

26、孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。清人吴瞻泰认为：诗人就是要借高大山川的雄伟气象来为：诗人就是要借高大山川的雄伟气象来烘托、抬高烘托、抬高昭君这个昭君这个“窈窕红颜窈窕红颜”，要把她写得惊天动地。可见，作者在此是，要把她写得惊天动地。可见，作者在此是从咏从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美江山之奇绝引出咏佳人之奇美。这是其一。这是其一。 其二，作者在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句其二，作者在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫，也说明了在作者的心目中，生长在这里的昭君决不子做铺垫，也说明了在作者的心目中，生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子，而是只是一个明眸

27、皓齿、秀发冰肌的弱女子，而是一位具有大山般一位具有大山般坚强性格的奇伟女性坚强性格的奇伟女性。所以，画面的底色用的不是阴柔的秀丽。所以，画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟岸，是较为和谐的。而是阳刚的伟岸，是较为和谐的。颔联对仗很工整，怎样对仗的？效果如何？颔联对仗很工整，怎样对仗的？效果如何？ “一去一去”对对“独留独留”，“一一”与与“独独”同义互文同义互文，将昭君，将昭君生前的寥落、死后的孤寂，写得入骨三分。可见，昭君是多么生前的寥落、死后的孤寂，写得入骨三分。可见，昭君是多么孤独！孤独！ “ “紫台紫台”对对“青冢青冢”，一个富丽繁华，一个荒凉冷落，对一个富丽繁华，一个荒凉冷落，对

28、比多么悬殊！比多么悬殊！ “连连”对对“向向”， “ “连连”字写出塞之景，字写出塞之景，“向向”字写思汉字写思汉之心，笔下有神（出自清人朱瀚的之心，笔下有神（出自清人朱瀚的杜诗解意杜诗解意）。）。 “朔漠朔漠”对对“黄昏黄昏”，“朔漠朔漠”即北方的大漠，即北方的大漠，“黄昏黄昏”一般指时间，而在这里似乎更主要指空间，即和无边的大漠连一般指时间，而在这里似乎更主要指空间，即和无边的大漠连在一起的，笼罩四野的黄昏的天幕，何等的空旷凄清！它是那在一起的，笼罩四野的黄昏的天幕，何等的空旷凄清！它是那样的大，仿佛能够吞食一切、消化一切，但是独有一个墓草长样的大，仿佛能够吞食一切、消化一切，但是独有一个

29、墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了，为什么？青冢有恨啊！一青的青冢，它吞食不下，消化不了，为什么？青冢有恨啊！一年年、一天天，向人们展示着千古的悲哀！年年、一天天，向人们展示着千古的悲哀！ 就这么两句工整的对偶，内涵却相当丰富：就这么两句工整的对偶，内涵却相当丰富：上句写她生前上句写她生前的不幸与孤苦，下句写她死后的孤寂与冷落，一句话写尽了昭的不幸与孤苦，下句写她死后的孤寂与冷落，一句话写尽了昭君一生的悲剧。君一生的悲剧。 昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后宫中一位待诏的宫女，而嫁到宫中一位待诏的宫女，而嫁到“朔漠朔漠”却封为却封为阏氏阏氏（读（读yn

30、zh，相当于汉皇后），还有什么相当于汉皇后），还有什么不幸和怨恨可言呢？不幸和怨恨可言呢？ 囿于当时民族观念的局限，当时人对周边少数民囿于当时民族观念的局限，当时人对周边少数民族是耻于同类的，更何况远嫁匈奴呢？据族是耻于同类的，更何况远嫁匈奴呢？据后汉书后汉书记载：昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而多次记载：昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈上书希望回故乡看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后身死异国。我们姑且不论这种回乡无望子，直至最后身死异

31、国。我们姑且不论这种回乡无望的绝望对她的打击有多大，就是那种与华夏伦理纲常的绝望对她的打击有多大，就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗使其无法接受的痛苦，也足以摧折人心！相悖的习俗使其无法接受的痛苦，也足以摧折人心！ 昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗？昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗？ 不是。不是。 王安石曾为毛延寿鸣不平，写过这样两句诗：王安石曾为毛延寿鸣不平，写过这样两句诗：“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”。金圣叹也。金圣叹也曾对此发表评价，大意是：毛延寿这班小人之所以曾对此发表评价，大意是：毛延寿这班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨终身，难道不是你皇上得售其奸，昭君

32、之所以抱恨终身，难道不是你皇上自己造成的吗？搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供自己造成的吗？搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供你皇上一人受用，你连亲自挑选之劳都不肯费，也你皇上一人受用，你连亲自挑选之劳都不肯费，也未免太过分了。未免太过分了。 可见，可见，昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的。的。 “环珮空归月夜魂环珮空归月夜魂”中的中的“空空”如何理如何理解？解？ 从字面上看，作者认为，既然大错已经铸从字面上看，作者认为，既然大错已经铸成，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭成，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生君虽骨留青冢，但

33、魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦，可见其怀念故国之心是多她养她的父母之邦，可见其怀念故国之心是多么强烈啊！像这样一个美女，竟然沦落到如此么强烈啊！像这样一个美女，竟然沦落到如此下场，怎不感动？怎不伤心？下场，怎不感动？怎不伤心？一个一个 “空空”字，字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。 既然昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂既然昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的，她对元帝持何态度？造成的，她对元帝持何态度？ “怨恨怨恨”两字两字点明点明全篇全篇主旨主旨。 至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年来琵琶所演奏的

34、总是从匈奴传来的撩人愁思的来琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡音胡调，原来那正是昭君永远在诉说着她不胡音胡调，原来那正是昭君永远在诉说着她不得生还故乡的怨恨！读到这里，我们的耳边是得生还故乡的怨恨！读到这里，我们的耳边是否又会响起那深沉、幽怨的琵琶声？否又会响起那深沉、幽怨的琵琶声？ 昭君怨恨什么？昭君怨恨什么？1、远嫁异邦，远葬他远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归，思念故乡，月魂空归，思念故乡的幽怨。乡的幽怨。2、对画师无耻行为的、对画师无耻行为的怨恨。怨恨。 咏怀古迹（其三）咏怀古迹（其三）题为咏怀，可题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人的里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人的情怀

35、，这是不是与标题情怀，这是不是与标题“咏怀咏怀”二字不符？二字不符？背景：背景： 唐玄宗天宝五年，作者西入长安，唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。司功。 昭昭 君君 诗诗 人人 绝代佳人，入宫见妒绝代佳人，入宫见妒 才华横溢，入朝见妒才华横溢，入朝见妒 画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬

36、 身死异国，环珮空归身死异国，环珮空归 漂泊西南，有家难归漂泊西南，有家难归 （千载之怨）（千载之怨） （深沉怨恨）（深沉怨恨）前人评此诗时说杜甫是前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也悲昭君以自悲也” 总总 结结 怀古（含咏史）诗词怀古（含咏史）诗词是诗人在阅读史是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，引发出对时局或自己身世的共鸣，的是非，引发出对时局或自己身世的共鸣，或或借古以喻今借古以喻今，或，或借古以讽今借古以讽今之作。之作。 在鉴赏怀古诗词时要抓住历史人物或在鉴赏怀古诗词时要抓住历史人物或事件与时局和诗人自己身世之间的事件与时局和诗

37、人自己身世之间的连接点连接点。鉴赏咏史诗三步骤鉴赏咏史诗三步骤1. 所描写的古人、往事是怎样的所描写的古人、往事是怎样的（弄清（弄清史实）史实） 2. 为什么要写这个古人这段往事为什么要写这个古人这段往事 ？诗人？诗人在诗中表现出什么态度在诗中表现出什么态度（体悟感情）（体悟感情） 3. 这种态度运用什么方法表达这种态度运用什么方法表达 （分析技（分析技巧）巧）登高登高“杜集七言律诗第一杜集七言律诗第一”“古今律诗之冠古今律诗之冠”写作背景写作背景 这首诗是杜甫大历二年（这首诗是杜甫大历二年（767）秋在）秋在夔州夔州所作。夔州位所作。夔州位于长江之滨、瞿塘峡口，以水急、风大、多猿著称。于长江

38、之滨、瞿塘峡口，以水急、风大、多猿著称。 当时，安史之乱已经结束四年了，但地方军阀们又乘隙当时，安史之乱已经结束四年了，但地方军阀们又乘隙而起，相互争夺地盘，造成而起，相互争夺地盘，造成社会动乱，民不聊生社会动乱，民不聊生。在这种形。在这种形势下，诗人只得继续势下，诗人只得继续“飘泊西南天地间飘泊西南天地间”。 他的郁闷是多种因素造成的，诗中抒发的也不只是诗人他的郁闷是多种因素造成的，诗中抒发的也不只是诗人个人的不幸。个人的不幸。 这里有这里有时代的苦难时代的苦难，也有也有家道的艰辛家道的艰辛，个人多病和壮志个人多病和壮志未酬未酬，再加上，再加上好友李白、高适、严武的相继辞世好友李白、高适、严

39、武的相继辞世。 为了排遣浓云一样时时压在心头的郁闷，他抱病登台，为了排遣浓云一样时时压在心头的郁闷，他抱病登台，但但悲凉萧瑟的江峡秋景悲凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了反倒使他增添了新的悲哀。新的悲哀。 风急：风急：要读得很凄寒，似乎在牙齿间颤抖着读出这两要读得很凄寒，似乎在牙齿间颤抖着读出这两个字；个字； 天高：天高：调子要很高并带拖腔，冲上去，描绘得很辽远，调子要很高并带拖腔，冲上去，描绘得很辽远，但内心很孤单渺小；但内心很孤单渺小； 猿啸哀：猿啸哀：要有欲哭的调子；要有欲哭的调子； 鸟飞回：鸟飞回：要想，我杜甫孤独漂泊，远离家乡，我多么要想，我杜甫孤独漂泊，远离家乡，我多么想回家呀，我已是

40、晚年了，我还有回到家的那一天吗？想回家呀，我已是晚年了，我还有回到家的那一天吗？首句首句要读得高亢激昂，要读得高亢激昂，次句次句要读得回环婉转。要读得回环婉转。 第二联第二联的的“无边落木无边落木”和和“不尽长江不尽长江”要一要一气读出，然后作延长音（木、江）。气读出，然后作延长音（木、江）。 第三联第三联的的“悲悲”“”“常常” “病病”“”“独独”等字要等字要重读以示沉重。重读以示沉重。 尾联尾联宜慢读，并读出自怜自嘲的况味。宜慢读，并读出自怜自嘲的况味。这些景这些景物给人物给人造成什造成什么感觉么感觉？急风急风冷（心灵的）冷（心灵的）高天高天人渺小、孤单人渺小、孤单哀猿哀猿悲凉悲凉清渚清

41、渚清冷清冷白沙白沙冷色调冷色调飞鸟飞鸟孤独回旋孤独回旋 痛苦无所依痛苦无所依首联十四字共写了几种景物？首联十四字共写了几种景物？ 登高远眺，触景生情，寓情于景，情景交融登高远眺，触景生情，寓情于景，情景交融风风 天天 猿啸猿啸 渚渚 沙沙 鸟鸟 急急 高高 哀哀 清清 白白 飞飞首联：首联：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。特定环境特定环境 特定景物特定景物雄浑壮阔雄浑壮阔 肃杀凄凉肃杀凄凉视听结合视听结合 使人悲哀使人悲哀（“飘飘何所似？大地一沙鸥。飘飘何所似？大地一沙鸥。”是诗是诗人暮年人暮年漂泊漂泊的悲苦境况的真实写照。）的悲苦境况的真实写照。）夔夔州州秋秋

42、景景图图颔联：颔联：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 落木落木即落叶。落叶飘零，秋节已至。由树及人，起即落叶。落叶飘零，秋节已至。由树及人，起生命短暂生命短暂之感。之感。长江长江江山万古长青，人生倏忽百年。（对比生悲）江山万古长青，人生倏忽百年。（对比生悲） “大江东去，浪淘尽，千古风流人物。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”无边、不尽无边、不尽不仅写出了不仅写出了空间的广漠空间的广漠，更强调，更强调无处不含悲秋之气无处不含悲秋之气，透，透 出沉郁悲凉。出沉郁悲凉。萧萧、滚滚萧萧、滚滚叠音词，使人联想到落木窸窣之声、长江汹涌之状。叠音词，使人联想到落木窸窣之声、

43、长江汹涌之状。 仰望仰望是茫无边际、萧萧而下的树叶，是茫无边际、萧萧而下的树叶，俯视俯视是奔流不息、是奔流不息、滚滚而来的江水，自然的更迭与永恒使人感慨万千。诗句滚滚而来的江水，自然的更迭与永恒使人感慨万千。诗句传达出的是传达出的是韶光易逝、壮志难酬韶光易逝、壮志难酬的感怆，透露出的感怆，透露出浓重的沉浓重的沉郁悲凉郁悲凉，显示出神入化之笔力。前人誉之为，显示出神入化之笔力。前人誉之为“古今独步古今独步”的的“句中化境句中化境”，是有道理的。，是有道理的。【译译】无穷无尽的树叶纷纷落，长江滚滚涌来奔腾不息。无穷无尽的树叶纷纷落，长江滚滚涌来奔腾不息。无边落木萧萧下无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来

44、。不尽长江滚滚来。这两个意象会让你联想到什么？子在川上曰：逝者如斯夫。子在川上曰：逝者如斯夫。毛泽东毛泽东哀吾生之须臾，羡长江之无穷。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。赤壁赋赤壁赋滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。头空，青山依旧在，几度夕阳红。三国演义三国演义人生代代无穷已，江月年年只相似。人生代代无穷已，江月年年只相似。春江花月夜春江花月夜 “ “深于言情者，正在善于写景深于言情者，正在善于写景”。 以上四句写景，为下文悲秋抒情作了铺以上四句写景，为下文悲秋抒情作了铺垫垫融情入景，景中已自有情融情入景，景中已自有情 既具客

45、观事物的具体特征，也饱含着诗既具客观事物的具体特征，也饱含着诗人特殊的感情色彩，表现了诗人特定的心人特殊的感情色彩，表现了诗人特定的心情情主观化了的客观景物主观化了的客观景物前四句小结：前四句小结：内容方面：内容方面： 写登高见闻。紧扣秋天的季节特色，描绘了江边空旷寂寥写登高见闻。紧扣秋天的季节特色，描绘了江边空旷寂寥的景致，奏响一曲秋日强劲的交响曲。的景致，奏响一曲秋日强劲的交响曲。 首联为局部近景，颔联为整体远景。首联为局部近景，颔联为整体远景。写景特点：写景特点： 格调高亢、气势恢宏、境界阔大、格调高亢、气势恢宏、境界阔大、 节奏急促强劲、感情悲怆激荡节奏急促强劲、感情悲怆激荡描写手法：

46、描写手法： 全景式描写，高低结合、动静结合、视听结合全景式描写，高低结合、动静结合、视听结合 （俯仰）（俯仰）抒情方法：抒情方法： 触景抒情，寓情于景，情景交融触景抒情，寓情于景，情景交融颈联：颈联：万里悲秋常作客，百年多病独登台。万里悲秋常作客，百年多病独登台。 宋代宋代罗大经罗大经曾说颈联的十四个字中含有八层意思曾说颈联的十四个字中含有八层意思，详，详述了述了人生凄苦人生凄苦的境况的境况： 万里万里，地之远也地之远也；秋秋，时之凄惨也时之凄惨也；作客作客，羁旅也羁旅也； 常作客常作客，久旅也久旅也；百年百年，迟暮也迟暮也；多病多病，衰疾也衰疾也； 台，台，高迥处也高迥处也；独登台，独登台，

47、无亲朋也无亲朋也。【译译】悲对秋色感叹漂泊在外，暮年多病我独自登高台。悲对秋色感叹漂泊在外，暮年多病我独自登高台。眼前景眼前景苍凉恢廓之秋景苍凉恢廓之秋景身处境身处境沦落他乡、年老多病沦落他乡、年老多病心中情心中情孤独寂寞、凄苦悲愁孤独寂寞、凄苦悲愁悲悲悲秋悲秋悲己悲己悲国悲国从从“万里万里”、“作客作客”、“百年（老年）、百年（老年）、“多多病病”、“独独”这些字眼中，你能领悟出诗人怎样的这些字眼中，你能领悟出诗人怎样的思想感情？思想感情？ 身逢战乱、时值悲秋、离乡万里、身逢战乱、时值悲秋、离乡万里、漂泊他乡、人到老年、体弱多病、孤独漂泊他乡、人到老年、体弱多病、孤独无依，再加上国家多难，诗

48、人身受八重无依，再加上国家多难，诗人身受八重愁苦。倍感老病孤独，身世凄凉，十分愁苦。倍感老病孤独，身世凄凉，十分眷念家乡和亲人，也为国家多难忧心忡眷念家乡和亲人，也为国家多难忧心忡忡。忡。 既是国家，也是个人。既是国家，也是个人。客观上客观上“国破国破”与与“家亡家亡”是因果关系；是因果关系；主观上主观上诗人一直忧国忧民，为国家破亡忧心如焚。诗人一直忧国忧民，为国家破亡忧心如焚。 古代知识分子大多以古代知识分子大多以“达则兼济天下，穷则独善其身达则兼济天下，穷则独善其身”自自勉，而杜甫也勉，而杜甫也 “穷年忧黎元，叹息肠内热穷年忧黎元，叹息肠内热” ，思想境界之高，思想境界之高，不愧被称为不愧

49、被称为“诗圣诗圣”。尾联：尾联：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯【译译】世事艰难，可恨秋霜染白了我的双鬓；世事艰难，可恨秋霜染白了我的双鬓； 穷困潦倒，不得不放下这浇愁的酒杯。穷困潦倒，不得不放下这浇愁的酒杯。【思考思考】“艰难艰难” “潦倒潦倒”形容的是国家还是个人？形容的是国家还是个人？“苦恨苦恨” 二字如何理解？这一联表现了作者怎样的思想境界？二字如何理解？这一联表现了作者怎样的思想境界？衰愁病苦的诗人衰愁病苦的诗人忧国忧民的志士忧国忧民的志士后四句小结：后四句小结： 颈联、尾联写颈联、尾联写登高所感登高所感，重在，重在抒情抒情，通，通过叙说自己的过叙说自己的

50、身世遭遇身世遭遇，抒发了，抒发了穷困潦倒、穷困潦倒、年老多病、流寓他乡年老多病、流寓他乡的悲哀之情。的悲哀之情。全诗思想内容：全诗思想内容：悲秋悲秋羁旅的哀愁羁旅的哀愁身世的感慨身世的感慨家国的忧思家国的忧思时光的流逝时光的流逝深沉深沉阔大阔大厚重厚重此诗给人一个怎样的诗人形象？“一个满头白发、满脸悲愁、身衰多一个满头白发、满脸悲愁、身衰多病的老诗人病的老诗人”“颤颤地站在深秋的季节颤颤地站在深秋的季节”“他的眼里满是忧郁、深恨他的眼里满是忧郁、深恨”比较秋兴秋兴与与登高登高共同点：共同点： 结构处置上结构处置上：两诗的首联，颔联都极力描写秋景图，：两诗的首联，颔联都极力描写秋景图，营造了一个