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类型部编版《陋室铭》专项复习重要考点整理.pptx

  • 上传人(卖家):云出其山
  • 文档编号:2444615
  • 上传时间:2022-04-19
  • 格式:PPTX
  • 页数:7
  • 大小:31.73KB
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    关 键  词:
    陋室铭 部编版 陋室 专项 复习 重要 考点 整理 下载 _各科综合资料_初中
    资源描述:

    1、陋室铭铭刘禹锡山不在高,有仙则名名。水不在深,有龙则灵灵。斯是陋室斯是陋室,惟吾惟吾德德馨馨。苔痕上阶绿,草色 入帘青 。谈笑有鸿鸿儒儒,往来无白白丁丁。可以调素素琴琴,阅金经金经。无丝竹丝竹之乱耳,无案案牍牍之劳形。 南阳诸葛诸葛庐庐,西蜀子云子云亭亭。孔子云:何陋何陋之之有有?陋陋室室铭铭作者作者:刘禹刘禹锡锡(772842),字梦得,洛阳(今河南洛阳)人,唐朝文学家,有“诗豪”之称。著有刘梦得文集 。代表作有竹枝词 乌衣巷 酬乐天扬州初逢 席上见赠等。【注释】铭,古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字, 叫 “铭” , 后来就成为一种文体。 名 出名,有名。灵 神异。斯是陋室,惟吾德

    2、馨 这是简陋的屋子,只因为我(住屋的人)品德好(就不感到简陋 了) 。斯,这。馨,能散布很远的香气,这里指德行美好。苔痕上阶绿,草色入帘青 苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上 了青色。鸿儒 博学的人。鸿,大。白丁 平民,指没有功名的人。素琴 素琴,不加装饰的琴。金经 指佛经(佛经用泥金书写) 。丝竹丝,指弦乐器。竹,指管乐器。案牍(d)案牍,指官府文书。诸葛庐 诸葛亮隐居南阳住的草庐。西蜀子云亭 扬子云在西蜀的屋舍。西蜀,今四川。子云,即扬雄(前 5318),字子 云,蜀郡成都(今属四川)人,西汉哲学家、文学家。何陋之有 有什么简陋的呢?【通假字】 没有【一词多一词多义义】1

    3、之用于主谓之间,取消句子的独立性。例句:无案牍之劳形。 结构助词,相当于“的” 。例句:近塞上之人,死者十九。代词,代指前文所指的人或事或物。 例句:康肃笑而遣之。之,助词,宾语前置的标志,不译。2往来例句:何陋之有。表示交往的人。 例句:谈笑有鸿儒,往来无白丁。 表示来来往往的人。 例句:其中往来种作。 ( 桃花源记 )【古今异义】1.馨:古义(香气,这里指品德高尚)今义(芳香)2.丝、竹:古义(管、弦乐器)今义(丝,丝绸;竹,竹子)3.形:古义(身体)今义(形状)4.鸿: 古义(大,渊博)今义(书信)5.调: 古义(调弄/弹奏)今义(调动)【词类活词类活用用】名:名词活用动词,出名。例句:

    4、山不在高,有仙则名。2.馨:名词活用为动词,有了芳馨。例句:斯是陋室,惟吾德馨。3.乱:形容词的使动用法,使受到扰乱。例句:无丝竹之乱耳。4.劳:形容词的使动用法,使感到劳累。例句:无案牍之劳形5.上:方位名词作动词,蔓上。例句:苔痕上阶绿6.绿:形容词作动词,变绿。例句:苔痕上阶绿【特殊句特殊句式式】1判断词斯是陋室。2倒装句孔子云: “ 何陋之有?”3对偶句谈笑有鸿儒,往来无白丁。【中心思中心思想想】作者通过具体描写 “陋室” 恬静、 雅致的环境和主人高雅的风度, 极力证明陋室不陋, 表达了自己高洁隐逸的节操和安贫乐道的情怀。【重点句子翻译】1.山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。译:

    5、山不一定要高,有仙人(居住)就有名;水不一定要深,有龙(居住)就显得神异了。2.斯是陋室,惟吾德馨。译:这间是简陋的房子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。3.苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。译:苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。说说笑笑的是学问渊博的人,来来往 往的没有没学问的人。4.可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。译:可以弹奏朴素的琴,阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱耳朵,没有公文使身体 劳累。5.南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”译:南阳的诸葛亮的草庐,西蜀子云的亭子。孔子说:“有什么简陋的呢?”【译译文文】山不一定要高,有

    6、仙人(居住)就有名。 水不一定要深,有龙(居住)就显得神异。 这是简 陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。苔痕蔓延到台阶上,使台阶都 绿了, 草色映入竹帘,使室内染上青色。 说说笑笑的都是博学的人,来来往往的没有平民。 可以弹奏不加装饰的古琴,浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳 神伤身。(它好比)葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云在西蜀的屋舍。孔子说: “ 有什么简陋 的呢?”【专题练习】文言文对比阅读。一、解释字词。(1)有仙则名 名:(2)斯是陋室 斯: (3)惟吾德馨 馨:(4)何陋之有 何: (5)谈笑有鸿儒 鸿: 鸿儒: (6)往来无白丁 白丁: (

    7、7)可以调素琴 调: (8)无案牍之劳形 劳: 形: 答案: (1)著名。 (2)这。 (3)能散布很远的香气,这里指德行美好。 (4)什么。 (5)大。 博学的人。(6)平民,指没有功名的人。(7)调弄。(8)动词的使动用法,使感动劳累。形体、躯体。 二、阅读下面两个语段,完成 14 题。(甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍 之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(陋室铭)(乙)余家深山之中,每春夏之交,苍藓盈阶,落花满径,门无剥啄,松影参差,禽 声上下。午睡初足

    8、,旋汲山泉,拾松枝煮苦茗啜之。随意读周易国风左氏传离骚太史公书及陶杜诗、韩苏文数篇。(节选自鹤林玉露 )注:剥啄:象声词,形容轻轻敲门的声音。1、解释下面句子中加点词的意思。1有仙则名。 名:出名(或:著名)2为伍德馨。 德馨:品德高尚2.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)斯是陋室,惟吾德馨。答案:这是简陋的屋子,只是我的品德好(就不感到简陋了)。(2)孔子云:何陋之有?答案:孔子说:有什么简陋的呢?3.语段(一)中,作者提到诸葛庐、子云亭的用意是什么? 答案:以古代名贤自比,暗示陋室不陋。4.与语段(一)相比,语段(二)在表现居室环境清幽宁静方面有什么不同之处? 答案:用无人来访和鸟的啼鸣衬托环境的清幽宁静。

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