《最苦与最乐》专项复习知识点整理.docx

1、最苦与最乐【文学常识】（一）作者资料。梁启超(1873年2月23日一1929年1月19日)，字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人等。中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物（2） 文题解读“最苦与最乐”点出文章论述的主要内容。“苦”与“乐”本已令人好奇，再加上一个“最”字，激发了读者的阅读兴趣。痛苦与快乐是人类永恒的话题，思想深刻，格调高雅。（三）故事背景痛苦与快乐，是人类永恒的思考话题。对此哲人志士有不少精彩的论述，平常百姓也有许多深刻的思考。思想家梁启超以他的远见卓识和以天下为己任的情怀，站在儒家的进取精神和佛家的超凡

2、智慧的高度，道出了自己对痛苦和快乐的理解。【重点字词】1、 拼音揽(ln)失(sh)意(y)达(d)观(gun)契(q)约(yu)监(jin)督(d)排(pi)解(ji)循(xn)环(hun)如(r)释(sh)重(zhng)负(f)海(hi)阔(ku)天(tin)空(kng)悲(bi)天(tin)悯(mn)人(rn)2、 词语解释契q：用刀子刻；证明买卖、租赁、抵押等关系的凭据；符合。本文取第二种意思。失意：不得志。达观：对不如意的事情看得开。如释重负：好像放下了沉重的负担。悲天悯mn人：对社会和人类的灾祸苦难等表示忧虑和同情。海阔天空：形容大自然的广阔，也比喻想象或说话毫无拘束，漫无边际。心

3、安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。任重道远：担子很重，路程又长，比喻责任重大。无入而不自得：语出礼记中庸。意思是，君子无论处在什么境遇都能保持安然自得。【文章主旨】本文论述了人在面对责任时是逃避还是承担的问题，告诉我们背负应尽而未尽的责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐。【思维导图】【写作特色】（1）论证严谨,思路清晰。文章开篇用了一组排比、设问句,给出了关于人生最苦的事的许多答案,并且一一加以否定,指出人生最苦的事是背负着未来的责任;然后进一步论述尽责任是人生最大的快乐;最后得出结论,论述人应当勇于负责任,而不应当逃避责仼。作者多方面、多角度地摆事实、讲道理,把道理阐述得清楚明白

4、,论述严密结构严谨,文章脉络清晰口语言凝重轻灵,流畅简洁。本文所论述的话题是关于人生观的问题,论述起来自然多一分审慎,多一分深思熟虑,于是就形成了本文凝重的风格。语言的轻灵表现为各种不同的句式、各种不同的表达方式、各种不同的论证方法的灵活运用。就句式而言,有陈述句,有设问句,有反问句,有感叹句,有肯定句,有否定包。就表达方式而言,有议论,有记叙,有抒情。【内容理解】1.为什么“身上背着一种未了的责任”最苦呢? (正)凡人生在世间一天，便有应该做的事。(反)该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头。从而推论出最苦的原因：受良心责备，无处逃躲。2.在文中找出有关种种责任的句子。对人的责任：凡

5、属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。 对事的责任：凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。对自己的责任：凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。3. 这两段文字论述的内容是什么？请简要概括。 人生当勇于负责，而不能逃避责任。4. 引用孟子和曾子的话有何作用？本题运用道理论证作用分析法。引用孟子和曾子的话告诉大家，那些圣贤、豪杰是极有责任感的人，正因为他们喜欢把什么都揽在身上，所以会终身都背负重担，但他们却能以此为乐，从而使论证更有说服力和权威性。5. 引用“有人说”的话摆出了与自己观点不同的看法，这样写有什么作

6、用？作者预设出可能存在的反对说法，并将其提出来讨论，一来能增强自己文章的说服力，使论证更加严密；再者也可以借此增加文章的深度和广度。6. 本文以“最苦与最乐”为题，而不以“苦与乐”为题，为什么?本文是从“最苦”和“最乐”两个侧面来谈“人要尽责任”的道理，“苦与乐”与本文的主要内容“谈责任”关系不大，所以，不以“苦与乐”为题。7.本文的语言风格凝重却并不呆滞，而是轻捷自如，有一股灵动之气，表现在哪些方面？语言的灵动表现为句式、表达方式和论证方法的灵活运用。如文中排比句的大量运用，读起来就非常流畅自然。另外，文章还引用了古语、俗语、名人名言等，而且每次引用的表述都不一样。如：“古语说得好，如释重负

7、；俗语亦说，心上一块石头落了地”，表述非常自然。又如：“曾子还说哩：任重而道远，死而后已，不亦远乎？”，一个“哩”字，轻灵之气何其足也！8.本文标题是“最苦与最乐”，为什么在论述什么是“最苦”时用了两段(段)，而在论述什么是“最乐”时反而用了一段(段)？作者给“自然责任完了，算是人生第一件乐事”这个分论点提供的论据是“从苦中得来的乐才算真乐”。原来作者所谈的快乐是与痛苦分不开的，或者说是建立在痛苦的基础上的。正因为这样，在谈快乐的时候便必须联系到痛苦，也正因为这样，既然第一部分已经用了不少笔墨谈痛苦，那么第二部分来谈快乐就无须再多用笔墨，而只要说清快乐与痛苦的关系就行了。【同步阅读练习一】阅读

8、下面的课文选段，回答问题。人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多做分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀。答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住

9、他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀！不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着痛苦往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老，可以达观排解得开。所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更加重的了。翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说

10、得好，“如释重负”；俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那种快乐还要加几倍哩！大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权操之在己，孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。7.选文的中心论点是什么？作者是以什么方式提出观点的？8.选文第段中说的 “该做的事没有做完”，具体表现在哪些方面？

11、9.选文第段多处引用古语、俗语和古人的名言，请任选一处，简要分析其作用。答案：7.未尽责任是人生最大的苦，尽责任是人生最大的快乐。设问方式。8.答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼。9.示例：引用古语“如释重负”（或俗语“心上一块石头落了地”或孔子的话“无入而不自得”），充当道理论据，有力地论证了“尽责任是人生最大的快乐”的观点。【同步阅读练习二】阅读下面的文字,完成第610题。 翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好,“如释重负”;俗语亦说的是,“心上一块石头落了地”。人到这个时候,那种轻松愉快,真是不可以言语形容。责

12、任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那种快乐还要加几倍哩!大抵天下事,从苦中得来的乐,才算是真乐。人生须知道负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。一翻过来,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。快乐之权操之在己,孔子所以说“无入而不自得”,正是这种作用。 6.“无入而不自得”在文段中最正确的意思是( )A.不入虎穴,焉得虎子?B.没有进去,就什么都得不到。C.没有经历过,就不知道其中的奥妙。D.君子无论处在什么境遇都能保持安然自得。7.选段的中心句是: 。由此,请用自己的话

13、说说本段作者所要表达的主要观点: 。8.选段中多处运用对比论证的方法,试找出一处,并体会它的好处。 9.“海阔天空,心安理得”表现的是一种什么样的心理状态? 10.结合自己的感受,谈一谈你对画线句子的理解。 答案：课内品读6.D7.自然责任完了,算是人生第一件乐事 尽责任是人生最大的快乐8.解析 本题要求找出一处运用对比论证的文字,并分析它的作用。对比论证,是把两种事物加以对照、比较后,推导出它们之间的差异点,使结论映衬而出的论证方法。文中把两种事物加以对照、比较的文字很多。参考答案 如:“不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。一翻过来,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。”

14、运用对比论证,将正面与反面相互对照,充分论证了尽责任才得快乐、人人都应尽责任的观点。9.尽责任之后的快乐。(意近理通即可)10.略(言之成理即可)【类文阅读一】阅读下面的文字,完成第1114题。想到就做罗 兰在日常生活中,有许多该做的事,不是我们没有想到,而是我们没有立刻去做,时间一过,就把它忘了。其原因,有时是忙,有时是懒。一个事务繁忙的人,想到某一件事该做,但他当时没有时间,于是想:“等一下再说吧!”但等一下之后,为其他事务分神,就把这件事忘了。有些人虽然不忙,可是,他喜欢拖延。该做的事虽然想到,却懒得立刻着手去做,心想:“等一下再做吧!”可是,等一下之后,他就忘了。或者已是时过境迁,失去

15、当做的时机了。要使做事有效率,最好是“想到就做”。养成“想到就做”的习惯之后,你会发现自己随时都有新的成绩:问题随手解决,事务即刻办妥。这种爽利的感觉,会使你觉得生活充实,而心情爽快。遇事拖延的习惯,不但耽误了工作,而且在自己精神上也是一种负担。事情未能随到随做,随做随了,却都堆在心上,既不去做,又不敢忘,实在比多做事情更加疲劳。做事有始无终,也会使自己心情上有负债之感。无论大小事,既经开始,就应勇往直前地把它做完。我国传统规矩,家庭教子弟写字,无论有什么事打扰,也不准把一个字只写一半。即使这个字写错了,准备涂掉重写,也要把字写完再涂。在日常小事上养成有始有终的好习惯,将来做事才不会轻易地半途

16、而废。假如你有未完成的作业,未缝完的衣服,未写成的稿子,等等,希望你肯把它们找出来整理一下,安心去把它们完成。相信完成之后,你会觉得非常快乐。当它们未完成时不过是些废物,而你只要再付出一半或十分之二三的心力,把它们完成之后,它们却变为漂亮的成品和可观的成绩,那种意料之外的成功,更会令你惊奇。有些事,并不是我们不能做,而是我们不想做。只要我们肯再多付出一份心力和时间,就会发现,自己实在有许多未曾使用的潜在的本领。也有些人在面临一项新的工作时,会为它的繁重与困难而心情紧张、沉重、不安。这些人大多是较为拘谨而责任感又重的人。消除这种紧张、沉重与不安的办法,只有立刻着手去做这件事。当开始工作后,他会很

17、意外地发现,事情并不那么困难,而对自己也有了信心。“想到就做”不是一件难事,它只是需要明快、果决与信心。但是,一件事情既经开始之后,是否能够有始有终,则要看是否有毅力与恒心。许多事往往在一开始时,凭一股冲动做了一阵,然后就渐渐觉得厌倦;加之任何工作都难免遭遇一点困难或外力的干扰,这时不但兴趣消失,信心也没有了。很多工作都因此而中途停顿。而只有那些能克服中途障碍的才是成功的人。开始一件工作,所需的是明决与热忱;完成一件工作,所需的是恒心与毅力。缺少热忱,工作无法启动。只有热忱而无恒心与毅力,工作不能完成。(选自罗兰小语全本成功的两翼,人民文学出版社2005年版,有改动)11.本文的论点是什么?它

18、是怎么提出来的? 12.“这正是教人不忽视任何小事的最好的起点”这句话是从第7段中抽取出来的,它应该放在( )A.之间 B.之间C.之间 D.之后13.养成“想到就做”的习惯有何意义? 14.结合全文,具体说说如何才能克服遇事拖延的毛病。 答案：11.本文的论点是“想到就做”。因为忙碌、懒惰和拖延,我们有许多事想做而未能做,作者正是根据日常生活中的这一普遍现象,提出了“想到就做”的观点。12.C 解析 做本题,仔细阅读题干要求,从“这正是”可知这句话是对上文的总结,“这”指我国家庭教子弟写字的传统规矩,可见,这句话应放在之间。13.它能使我们生活充实,心情爽快;它能卸掉我们精神上的负担,免去负

19、债之感;它让我们做任何事都有始有终,而不是半途而废;它能让我们获得成功的体验;它能激发我们未曾使用的潜在本领;它能消除紧张、沉重与不安的心理,从而让我们对自己更有信心。14.要在日常小事上努力做到有始有终;要善于对未完成的工作进行整理,做到有主有次,有先有后;对待新工作,要不畏繁难,克服紧张、沉重和不安的心理;工作开始时,要做到明快、果决,充满信心;在完成工作的过程中,需要恒心、毅力和坚持精神。【类文阅读二】阅读下面的文章，回答问题。担当是引领人生的旗帜在短短一万多字的论语中，“君子”这个词竟出现了一百多次。大圣人孔子在为我们勾勒出人们心目中理想的君子形象的同时，也提出了君子最基本的人格标准：

20、做一个有担当的人。担当精神，是我们核心素养中的一个重要部分。我们若想在成功的道路上走得更远，就应该培养自己的担当精神。那么，我们怎样才能拥有担当精神呢？担当是一种责任。玄奘西去印度，跋山涉水，历经千难万险，始终牢记取经的职责，行程五万余里，终于将佛教圣经带到了中国并发扬光大。【甲】由此可见，责任是我们拥有担当精神的首要条件，在历史的长河里，许多有志之士身处困境时，都是依靠责任感克服重重困难，担当起自己的责任的。_。鸦片祸国之际，林则徐以“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的勇气挺身而出，披肝沥胆，虎门销烟；戊戌变法时，谭嗣同毅然拒绝他人劝他逃跑的建议，以“我自横刀向天笑”的勇气直面保守派的屠刀，

21、以鲜血捍卫了自己的变法思想。由此可见，_。担当是一种境界。古往今来，有许多义士仁人，心怀天下苍生，向我们诠释着担当的境界。虽然遭遇贬谪，范仲淹依然保持“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境界；【乙】孔子曾经说过：“士而怀居，不足以为士矣。”意思是说，如果一个人整天只想着自己的小家庭，那么这个人就不可能成为真正的君子。由此可见，境界能使我们的担当变得更有价值，更有意义。当我们从“小我”的世界里走出，拥有放眼天下的胸怀时，我们所做的一切就会被注入时间的防腐剂，流芳千古。担当是生命水平高下的水银柱，是引领我们书写美好人生的旗帜。一代又一代，一辈又一辈，先人们用实际行动告诉我们：做人，必须要有所担当！

22、10.对本文的中心论点概括最恰当、最简明的一项是( )A.君子的担当。B.若想成为君子，就必须有所担当。C.担当是引领人生的旗帜。D.我们应该培养自己的担当精神。11.从下面四句话中选择最恰当的两句分别填入文中的【甲】【乙】两处，最恰当的一项是( )司马迁因“李陵之祸”饱受摧残，但不忘自己的使命，依然坚持写作，创作出了堪称“史家之绝唱，无韵之离骚”的巨著史记。在痛苦失意中，李白并没有丧失信心，依然坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。虽然茅屋被秋风吹破，境遇困苦的杜甫仍心忧天下，高呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。虽然有高官厚禄的诱惑，庄子还是选择在濮水边悠然垂钓，享受山林中晴岚落日

23、的美好。A. B. C. D.12.根据文意，在文中两处空白处填上适当的句子。_ 答案：10.D 解析：本题考查概括论点的能力。文章首先提出观点“我们若想在成功的道路上走得更远，就应该培养自己的担当精神”，然后具体论述了“我们怎样才能拥有担当精神呢”，最后总结道：“做人，必须要有所担当！”由此可知，本文是围绕“培养担当精神”来写的，中心论点可概括为“我们应该培养自己的担当精神”。A项不是完整的句子，未表明任何观点，可排除；B项围绕“君子”来谈，与文章不符；C项谈的是担当的重要性，过于片面。11.B 解析：本题考查把握论据的能力。【甲】对应第三段，围绕“担当是一种责任，身处困境仍依靠责任感克服困难”来选择。由句中的“饱受摧残，但不忘自己的使命，创作出史记 ”可知司马迁强烈的责任感。【乙】对应第五段，围绕“担当是一种境界，心怀天下的境界”来选择。句中杜甫境遇困苦依然心忧天下，符合心怀天下的境界。12.担当是一种勇气 勇气是我们拥有担当的重要条件，我们只有拥有了勇气，才能更好地保家卫国