科学技术发展史课件.pptx
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《科学技术发展史课件.pptx》由用户(三亚风情)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 科学技术 发展史 课件
- 资源描述:
-
1、主要内容古希腊古希腊阿拉伯的传承阿拉伯的传承中世纪中世纪近代科学革命近代科学革命科学中心的五次转移科学中心的五次转移现代科学与技术现代科学与技术古希腊古代希腊 分散的城邦,直到亚历山大大帝(前356-前323)在公元前4世纪统一 前600-前300,希腊时代(Hellenic era) 亚历山大之后,希腊化(Hellenistic)时代古希腊科学的特点 发明了科学理论,即发明了科学理论,即“自然哲学自然哲学”或关于或关于“自然界的哲学自然界的哲学”,对宇宙的思索和对抽象知识对宇宙的思索和对抽象知识的非功利追求的非功利追求 运行机制,从私人或私人社团到官方支持而融入制度运行机制,从私人或私人社团
2、到官方支持而融入制度 功利模式的知识出现在早期的每一种文明中,而希腊自然哲学功利模式的知识出现在早期的每一种文明中,而希腊自然哲学却只在古希腊出现过一次,那是由于其独特地历史环境造成的却只在古希腊出现过一次,那是由于其独特地历史环境造成的 有意识有意识地对自然界进行地对自然界进行理论探索理论探索根源 该如何解释这种自然哲学仅仅在古希腊唯一地出现?其他古文明其他古文明古希腊古希腊生态环境和经济状态生态环境和经济状态水利农业水利农业土地贫瘠,航海和经土地贫瘠,航海和经商商政治格局政治格局强大的官僚机器,强大的官僚机器,国家利益至上国家利益至上割据的小城邦,财富割据的小城邦,财富有限有限政治生活政治
3、生活神、教无孔不入神、教无孔不入理性地进行法律和正理性地进行法律和正义的政治争论义的政治争论雅典学派(拉斐尔) 柏拉图 柏拉图(柏拉图(Plato,前,前428-前前347):雅典的柏拉图学园):雅典的柏拉图学园“不懂几何者莫入不懂几何者莫入” 几何:对一切事物进行形而上学抽象化和完美化的模型几何:对一切事物进行形而上学抽象化和完美化的模型 5种基本元素(土、气、火、水、以太)分别取种基本元素(土、气、火、水、以太)分别取5种多面体种多面体 蒂迈欧篇蒂迈欧篇(Timaeus)给出了复杂的天体模型,对天文学和科学史产)给出了复杂的天体模型,对天文学和科学史产生了深刻而持久的影响,促使了希腊天文学
4、家去解决存在的难题生了深刻而持久的影响,促使了希腊天文学家去解决存在的难题柏拉图的范型(Form)世界 天国代表着永恒不变、超越物质的完美的纯粹范型世界,是范型的天国代表着永恒不变、超越物质的完美的纯粹范型世界,是范型的一种体现。世俗世界不过是范型世界的不完美的反映一种体现。世俗世界不过是范型世界的不完美的反映 只有圆周运动才是完美的只有圆周运动才是完美的 天体是范型世界完美性的忠实摹写天体是范型世界完美性的忠实摹写 天体作匀速运动天体作匀速运动 天体围绕着不动的地球作圆周运动天体围绕着不动的地球作圆周运动 事实上,行星有留和逆行。柏拉图责成天文学家用圆事实上,行星有留和逆行。柏拉图责成天文学
5、家用圆“拯救这些现拯救这些现象象” 从而从柏拉图到从而从柏拉图到16世纪的哥白尼,近世纪的哥白尼,近2000年解释这些行星的留和年解释这些行星的留和逆行成为天文学家要解决的中心课题逆行成为天文学家要解决的中心课题拯救现象为什么非要坚持行星作匀速圆周运动不可?这样的话为什么非要坚持行星作匀速圆周运动不可?这样的话行星的留和逆根本不成为难题。行星的留和逆根本不成为难题。柏拉图开创的天文学研究范式:为问题的解决设定了柏拉图开创的天文学研究范式:为问题的解决设定了先在的理念,他为理论家和天文学家预先规定了要得先在的理念,他为理论家和天文学家预先规定了要得到怎样的结果才算是合适的或可以接受的答案。行星到
6、怎样的结果才算是合适的或可以接受的答案。行星模型必须用匀速圆周运动来产生出表观的非均衡运动。模型必须用匀速圆周运动来产生出表观的非均衡运动。拯救现象 欧多克斯给出由欧多克斯给出由27个嵌套(同心)的天球组成的模型:恒星一个,五颗行星每颗四个嵌套(同心)的天球组成的模型:恒星一个,五颗行星每颗四个,太阳和月亮各占三个。修正后的第三条:各个透明的水晶球不是在绕一个轴旋个,太阳和月亮各占三个。修正后的第三条:各个透明的水晶球不是在绕一个轴旋转,而是同时绕两个或转,而是同时绕两个或2个以上的轴旋转,这样就会出现逆行现象,个以上的轴旋转,这样就会出现逆行现象,8字形路径,即字形路径,即马蹄印马蹄印问题:
7、四季不等长、金星的亮度变化问题:四季不等长、金星的亮度变化 金星、水星、太阳为何离得近金星、水星、太阳为何离得近亚里士多德:又添加了起抵消作用的天球,亚里士多德:又添加了起抵消作用的天球, 天球总数增加至天球总数增加至55-56个个托勒密(托勒密(Claudius Ptolemy,约,约90年年168年年 )拯救现象的天文学 公元前公元前4世纪,赫拉克利德斯:天体不动,地球绕轴在转动世纪,赫拉克利德斯:天体不动,地球绕轴在转动 前前3世纪,阿利斯塔克(世纪,阿利斯塔克(Aristarchus,前,前310-前前230):日心):日心说,地球有自转和公转说,地球有自转和公转 阿波罗尼奥斯:本轮、
8、偏心圆阿波罗尼奥斯:本轮、偏心圆托勒密的天文学 数学句法数学句法(Mathematical Syntaxis),), 天文学大天文学大成成(Almagest) 以地心说和天体作圆周运动为前提,应用本轮和偏心圆、以地心说和天体作圆周运动为前提,应用本轮和偏心圆、均衡点(假想在该点测量的话会看到匀速圆周运动)概念均衡点(假想在该点测量的话会看到匀速圆周运动)概念 长达长达1500里一直是希腊化传统下天文学家的圣经里一直是希腊化传统下天文学家的圣经亚里士多德 Aristotle(前(前384-前前322年):科学史上的分水岭,涉及逻辑学、物年):科学史上的分水岭,涉及逻辑学、物理学、宇宙学、心理学、
9、博物学、解剖学、形而上学、伦理学和美理学、宇宙学、心理学、博物学、解剖学、形而上学、伦理学和美学学 希腊启蒙的巅峰,也代表了其后希腊启蒙的巅峰,也代表了其后2000年的高水平学问的科学源头年的高水平学问的科学源头 亚里士多德创立的科学传统在晚古时期、中世纪伊斯兰世界和近代亚里士多德创立的科学传统在晚古时期、中世纪伊斯兰世界和近代早期的欧洲都占据统治地位早期的欧洲都占据统治地位 亚历山大大帝的老师;建立了吕克昂学园亚历山大大帝的老师;建立了吕克昂学园培植纯科学的土壤 闲暇:当一切实用的东西都已经齐备时,人们就发现了那些既不涉及生活闲暇:当一切实用的东西都已经齐备时,人们就发现了那些既不涉及生活中
10、的必需品也与享乐品无关的科学,事情最早发生在人们有了闲暇时间的中的必需品也与享乐品无关的科学,事情最早发生在人们有了闲暇时间的地区地区 好奇心:人们最初是被好奇心引向研究自然哲学的好奇心:人们最初是被好奇心引向研究自然哲学的今天仍然如此今天仍然如此 思想自由:为求得知识本身,不考虑功利应用而从事科学活动,是一种个思想自由:为求得知识本身,不考虑功利应用而从事科学活动,是一种个人权利人权利亚里士多德的影响所在 其成就所显示的那种优雅和力量主要来自于他世界观的统一性和普适性其成就所显示的那种优雅和力量主要来自于他世界观的统一性和普适性 提供了对自然界和人类在其中地位的一种全面的、一以贯之的而且十分
11、理提供了对自然界和人类在其中地位的一种全面的、一以贯之的而且十分理性的观察方法,这种观察方法在视野和解释广度上至今尚无任何方法能与性的观察方法,这种观察方法在视野和解释广度上至今尚无任何方法能与之匹敌之匹敌 感觉和观察是有效的,是通往知识的唯一途径;强调事物的可感觉本质感觉和观察是有效的,是通往知识的唯一途径;强调事物的可感觉本质常识科学亚里士多德的常识科学物质理论 土气火水是由更为基本的属性土气火水是由更为基本的属性热、冷、湿、干热、冷、湿、干配对组成的配对组成的 这些属性由这些属性由“第一物质第一物质”即原初材料(即原初材料(prima materia)反映出来)反映出来 普通的土和其他一
12、切合成物都是这些纯元素的混合,而纯元素是看不到孤普通的土和其他一切合成物都是这些纯元素的混合,而纯元素是看不到孤立态的立态的 我们体验到的世界就是物质的真实,我们体验到的世界就是物质的真实,因为世界因为世界中的物体就是由基本物质和中的物体就是由基本物质和范范型结合型结合而成的不可分割的混合体而成的不可分割的混合体 这种关于元素的定性理论为炼丹术提供这种关于元素的定性理论为炼丹术提供了理论了理论基础基础亚里士多德的常识科学运动理论 运动与元素的特性相关:土和水是重的,要向宇宙中心即地球动动 气和火是轻的,要背离中心运动 每一种元素都有其自然位置:土位于中心,外面是分层的水、气、火的同心球层地上地
13、上万物杂乱无比万物杂乱无比向上或向下,取决于其重向上或向下,取决于其重还是轻的属性还是轻的属性天区天区celestial celestial regionregion)以太(第五元素);完美、以太(第五元素);完美、稳定稳定圆周运动圆周运动强制运动或非自然运动:需要外来推动者,施力者与受力者须保持接触亚里士多德的常识科学运动理论 地球整个处于宇宙中心保持不动,这是地球的自然位置 给出了力、速度、阻力间的关系 下落:重物下落快,轻物下落慢 介质:只有在一下密度的介质中才会有运动,真空中没有运动,事实上就没有真空,空间必须被完全填满亚里士多德的常识科学生物学 关于变化的学说:来源于生物体的生成和发
14、育,变化是一个转化和形成的过程,即事物中的“隐性得以现实化”,从而避免了巴门尼德的无中生有悖论 一种形式的消失意味着另一种形式的出现,因此宇宙必定是房屋的,在时间循环中它永远重复着自身 生物分类:无血的无脊椎动物和有血的脊椎动物 三种灵魂类型:营养、感觉和理性,分别对应于植物、动物和人类感知 影响:盖伦(Galen)沿着亚里士多德的框架;狄奥弗拉斯图(Theophrastus,前371-286)的植物学希腊化时期 希腊科学的黄金时代,揭开了研究活动被组织起来并得到社会支持的一种新模型希腊科学的黄金时代,揭开了研究活动被组织起来并得到社会支持的一种新模型 纯科学和自然科学活动的制度化:亚历山大城
15、的博物馆和图书馆,国家支持、资助纯科学和自然科学活动的制度化:亚历山大城的博物馆和图书馆,国家支持、资助科学理论的抽象学问科学理论的抽象学问 这种传统成为了继承希腊传统的所有社会中科学模式的一部分这种传统成为了继承希腊传统的所有社会中科学模式的一部分 希腊化埃及的托勒密王朝第一位国王托勒密希腊化埃及的托勒密王朝第一位国王托勒密索特尔开创了王室支持科学和学问的传索特尔开创了王室支持科学和学问的传统统亚历山大城的博物馆和图书馆 前前280年,第二任国王托勒密年,第二任国王托勒密菲拉德费建立了亚历山大城的博物馆,该博物馆存在菲拉德费建立了亚历山大城的博物馆,该博物馆存在了了 700年,一直维持到年,
16、一直维持到5世纪世纪 该博物馆是一所研究机构:其实是寺院,供奉着该博物馆是一所研究机构:其实是寺院,供奉着9位文化女神缪斯位文化女神缪斯 博物馆的人员享受俸禄,博物馆的人员享受俸禄, 国家提供经费从事他们自己的研究,建有工作室、讲演厅、国家提供经费从事他们自己的研究,建有工作室、讲演厅、解剖室、花园、动物园和天文台等;厨房供应伙食;自由地进行研究与讲授解剖室、花园、动物园和天文台等;厨房供应伙食;自由地进行研究与讲授 图书馆:馆藏抄本超过图书馆:馆藏抄本超过500 000卷卷 埃及后来的罗马皇帝埃及后来的罗马皇帝体现了体现了这种不寻常的由国家支持的传统这种不寻常的由国家支持的传统 亚历山大城在
展开阅读全文