第2课传神与意境-ppt课件.ppt
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1、传神与意境传神与意境中国古代绘画作品欣赏中国古代绘画作品欣赏初一美术初一美术 第二课第二课中国画中国画中国传统绘画形式是用毛笔蘸水、墨、彩中国传统绘画形式是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上,这种画种被称为作画于绢或纸上,这种画种被称为“中国中国画画”,简称,简称“国画国画”。毛笔毛笔 墨汁墨汁 宣纸(有生宣和熟宣)宣纸(有生宣和熟宣) 中国中国画颜料画颜料 毛毡毛毡 砚台砚台 笔洗等笔洗等 什么是中国画?什么是中国画?中国画使用什么工具作画?中国画使用什么工具作画?v以人物形象为主体的绘画之通称。简称“人物”,是中国画中的一大画科。v大体分为道释画、仕女画、肖像画、风俗画、历史故事画等。人物画
2、v简称“山水”。以山川自然景观为主要描写对象的中国画。v传统上按画法风格分为青绿山水、金碧山水、水墨山水、浅绛山水、小青绿山水、没骨山水等。山水画花鸟画v在中国绘画中,花鸟画是一个宽泛的概念,除了本意花卉和禽鸟之外,还包括了畜兽、虫鱼等动物,以及树 木蔬果等植物.v花鸟画中的画法中有“工笔”、“写意”、“兼工带写”三种1.请同学看这幅画, 画面有哪些美术组成部分? 诗 画 印 书 一.中国画的画面组成:1.诗:诗是对画的寓意进行补充和联想,起到点题和丰富画面的作用,诗的内容通常也表达了作者的寄托。2.书:也叫落款。内容要按作画时间,地点,作者姓名顺序排列下来,而且要求与画面统一和谐,落款增加了
3、画面的形式美,是中国画里不可缺少的一部分。3.画:画幅的主体,其他三者的一切来源。4.印:印章,可作为代表个人的凭证。因为颜色上与墨有区分以致起到丰富和活跃画面的作用,也是组成画面必不可少的部分。种类有姓名章,斋馆章,闲章 。v题诗:秋劲拒霜盛,峨冠锦羽鸡;已知全五 德,安逸胜凫鹥。v落款:用的是自己独创的瘦金体,内容是“宣和殿御制并书”押书:“天下一人”(自己的别号) v印:钤印“御书”朱文方印,印在“宣和殿”三字之上,一点不占画面,相反却为之生色。v同学们看这幅画,看看完成这幅画要用到什么工具和材料?二.中国画绘画工具 1.毛笔 2.墨3.纸: 绢绢 宣纸宣纸 4.砚 5.颜料6.毛毡置于
4、宣纸底面作画,可以托住水份,让墨和颜色和好的保留在宣纸上,不往下渗。7.调色盘,小白碟等 中国画的题材可分人物画、山水画、中国画的题材可分人物画、山水画、花鸟画,表现技法可分工笔画和写意画,花鸟画,表现技法可分工笔画和写意画,它的精神内核在它的精神内核在“笔墨笔墨”。v山水溪山行旅图渔庄秋霁图山水溪山行旅图渔庄秋霁图v人物韩熙载夜宴图清明上河图人物韩熙载夜宴图清明上河图 泼墨仙人图泼墨仙人图 v花鸟芙蓉锦鸡图墨梅图荷花花鸟芙蓉锦鸡图墨梅图荷花水禽图水禽图概述概述 艺术表现人类的精神生活艺术表现人类的精神生活,但各个民族但各个民族对艺术有不同的追求。追求传神是艺对艺术有不同的追求。追求传神是艺术
5、的重要审美标准,中国画尤其突出。术的重要审美标准,中国画尤其突出。传神要求画家在反映客观现实时不仅传神要求画家在反映客观现实时不仅仅满足于外在形象的逼真仅满足于外在形象的逼真,更重视对其更重视对其神态与精神的生动揭示。神态与精神的生动揭示。人物画人物画 人物画要求形似,更要求神人物画要求形似,更要求神似,形神兼备是重要追求。绘画似,形神兼备是重要追求。绘画中表现人物内在的精神气质,使中表现人物内在的精神气质,使人物形象个性鲜明,呼之欲出。人物形象个性鲜明,呼之欲出。韩熙载夜宴图韩熙载夜宴图局部欣赏局部欣赏韩熙载夜宴图韩熙载夜宴图局部欣赏局部欣赏韩熙载夜宴图韩熙载夜宴图局部欣赏局部欣赏韩熙载夜宴
6、图韩熙载夜宴图局部欣赏局部欣赏韩熙载夜宴图韩熙载夜宴图局部欣赏局部欣赏韩熙载夜宴图韩熙载夜宴图局部欣赏局部欣赏在这幅巨作中,画在这幅巨作中,画有四十多个神态各有四十多个神态各异的人物,蒙太奇异的人物,蒙太奇般地重复出现,各般地重复出现,各个性格突出,神情个性格突出,神情描绘自然。达到了描绘自然。达到了传神的境界。韩传神的境界。韩熙载夜宴图从一熙载夜宴图从一个生活的侧面,生个生活的侧面,生动地反映了当时统动地反映了当时统治阶级的生活场面。治阶级的生活场面。韩熙载夜宴图韩熙载夜宴图局部欣赏局部欣赏清明上河图北宋张择端的作品。传世名作,一级国宝。清明上河图以精致的工笔记录了北宋末叶、徽宗时代首都汴京
7、(今开封)郊区和城内汴河两岸的建筑和民生。该图描绘了清明时节,北宋京城汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光。作品以长卷形式,采用散点透视的构图法,将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中,画中人物500多,衣着不同,神情各异,其间穿插各种活动,注重戏剧性,构图疏密有致,注重节奏感和韵律的变化,笔墨章法都很巧妙。清明上河图清明上河图清明上河图局部欣赏清明上河图局部欣赏清明上河图局部欣赏清明上河图局部欣赏泼墨仙人图泼墨仙人图 此图画一位仙人袒胸露怀,宽衣此图画一位仙人袒胸露怀,宽衣大肚,步履蹒跚,憨态可掬。那大肚,步履蹒跚,憨态可掬。那双小眼醉意朦胧,仿佛看透世间双小眼醉意朦胧,仿佛看透世间一切,嘴
8、角边露出一丝神秘的微一切,嘴角边露出一丝神秘的微笑。那副既顽皮可爱又莫测高深笑。那副既顽皮可爱又莫测高深的滑稽相,使仙人超凡脱俗又满的滑稽相,使仙人超凡脱俗又满带幽默诙谐的形象活灵活现。画带幽默诙谐的形象活灵活现。画面上几乎没有对人物做严谨工致面上几乎没有对人物做严谨工致的细节刻画,通体都以泼洒般的的细节刻画,通体都以泼洒般的淋漓水墨抒写,那浑重而清秀、淋漓水墨抒写,那浑重而清秀、粗阔而含蓄的大片泼墨,可谓笔粗阔而含蓄的大片泼墨,可谓笔简神具、自然潇洒,绝妙地表现简神具、自然潇洒,绝妙地表现出仙人既洞察世事又难得糊涂的出仙人既洞察世事又难得糊涂的精神状态和性格特精神状态和性格特画家生平v梁楷,
9、南宋人,生卒年不详,祖籍山东,南梁楷,南宋人,生卒年不详,祖籍山东,南渡后流寓钱塘渡后流寓钱塘 ( 今杭州今杭州 ) 。 他是名满中日的他是名满中日的大书法家,曾于南宋宁宗担任画院待诏。他大书法家,曾于南宋宁宗担任画院待诏。他是一个行迳相当特异的画家,善画山水、佛是一个行迳相当特异的画家,善画山水、佛道、鬼神,师法贾师古,而且青出于蓝。道、鬼神,师法贾师古,而且青出于蓝。 他他喜好饮酒,酒后的行为不拘礼法,人称是喜好饮酒,酒后的行为不拘礼法,人称是“梁梁风(疯)子风(疯)子”。 梁楷传世的作品包含了六梁楷传世的作品包含了六祖伐竹图、李白行吟图、泼墨仙人祖伐竹图、李白行吟图、泼墨仙人图等,但以泼
10、墨仙人图最为有名。图等,但以泼墨仙人图最为有名。 这幅画仅寥寥数笔,就勾划出一这幅画仅寥寥数笔,就勾划出一个洒脱放达的诗仙形象。个洒脱放达的诗仙形象。他运用粗阔的笔势与有浓淡的水墨他运用粗阔的笔势与有浓淡的水墨作的写意画。作的写意画。李白行吟图即体现了这种大胆李白行吟图即体现了这种大胆的画风。用笔简练豪放,纯以线描的画风。用笔简练豪放,纯以线描表现,但诗人疏放不羁的个性,以表现,但诗人疏放不羁的个性,以及边吟边行的姿态却刻划得生动传及边吟边行的姿态却刻划得生动传神,令人叫绝。神,令人叫绝。李白行吟图舍弃一切背景,简李白行吟图舍弃一切背景,简单数笔,就勾勒出李白游吟飘然潇单数笔,就勾勒出李白游吟
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