书签 分享 收藏 举报 版权申诉 / 31
上传文档赚钱

类型通史复习之秦汉史答案课件.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:2429137
  • 上传时间:2022-04-17
  • 格式:PPT
  • 页数:31
  • 大小:521.50KB
  • 【下载声明】
    1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
    2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
    3. 本页资料《通史复习之秦汉史答案课件.ppt》由用户(三亚风情)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
    4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
    5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
    配套讲稿:

    如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。

    特殊限制:

    部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。

    关 键  词:
    通史 复习 秦汉 答案 课件
    资源描述:

    1、 秦汉史(公元前221年公元220年)第二讲第二讲秦:前秦:前221-221-前前207207年年西汉:前西汉:前206-206-公元公元9 9年年新(王莽):新(王莽):9-249-24年年东汉:东汉:25-22025-220年年阶段特征:秦汉时期是我国统一多民族国家的形成和封建社会初步发展时期。具体特征有:政治上:封建国家大一统局面的确立;专制主义中央集权确立与巩固。经济上:重农抑商政策确立,封建经济发展。思想上:加强思想控制。对外关系:汉朝开辟丝绸之路。经经济济农业农业租佃经营比较普遍租佃经营比较普遍手工业手工业汉代:开始用煤冶铁,丝绸远销欧洲;东汉烧出青瓷;汉代:开始用煤冶铁,丝绸远销

    2、欧洲;东汉烧出青瓷; 商业商业秦:统一货币、度、量、衡,有利于商业发展;秦:统一货币、度、量、衡,有利于商业发展;汉:重农抑商政策,商业发展艰难;城市实行坊市制。汉:重农抑商政策,商业发展艰难;城市实行坊市制。 政治政治(官僚政治形成)秦:建立君主专制中央集权制度(皇帝制、秦:建立君主专制中央集权制度(皇帝制、三公九卿制、三公九卿制、郡县制郡县制、军功爵制、颁布秦律)、军功爵制、颁布秦律) 国家管理制度化国家管理制度化汉:汉承秦制,有所损益(郡国并行、汉:汉承秦制,有所损益(郡国并行、中外朝中外朝、推恩令推恩令、刺史刺史、察举征辟制察举征辟制)文文化化思想思想秦:盛行法家思想,焚书坑儒。秦:盛

    3、行法家思想,焚书坑儒。汉:汉:汉初实行黄老之学,武帝时独尊儒术、罢黜百家;汉初实行黄老之学,武帝时独尊儒术、罢黜百家;东汉末年佛教传入、道教产生冲击了儒家思想统治地位东汉末年佛教传入、道教产生冲击了儒家思想统治地位。 科技科技西汉:纸的发明;西汉:纸的发明;黄帝内经黄帝内经;地动仪。;地动仪。东汉:东汉:纸的改进纸的改进;九章算术九章算术;伤寒杂病论伤寒杂病论文学文学汉赋(司马相如、张衡汉赋(司马相如、张衡 )艺术艺术秦:统一文字(小篆为标准字体);隶书产生秦:统一文字(小篆为标准字体);隶书产生汉:隶书为官方字体;帛画气势宏大、形态飞扬汉:隶书为官方字体;帛画气势宏大、形态飞扬西周与秦朝政治

    4、制度的比较西周与秦朝政治制度的比较主题深化主题深化中央政治体制中央政治体制地方政治体制地方政治体制选官制度选官制度政治特点政治特点西周西周以血缘关系为以血缘关系为纽带纽带, ,家国一体家国一体, ,最高执政集团最高执政集团尚未实现权力尚未实现权力的高度集中的高度集中分封制与宗法制分封制与宗法制相联系相联系, ,以血缘以血缘关系为基础关系为基础形成了建立形成了建立在血缘宗法在血缘宗法制度上的世制度上的世卿世禄制度卿世禄制度奴隶制的奴隶制的贵族政治贵族政治秦朝秦朝以皇权为中心以皇权为中心的专制主义中的专制主义中央集权体制。央集权体制。“三公九卿三公九卿”分工严密分工严密, ,各司各司其职其职郡县制

    5、在国家大郡县制在国家大一统的条件下实一统的条件下实行行, ,按地域划分按地域划分实行俸禄制实行俸禄制度度, ,官位概不官位概不世袭世袭, ,主要官主要官吏由皇帝任吏由皇帝任免调遣免调遣封建的官封建的官僚政治僚政治视角视角1从时代背景角度考查汉代政治制度的特点从时代背景角度考查汉代政治制度的特点(2015课标全国课标全国,25)两汉时期,皇帝的舅舅、外祖父按例两汉时期,皇帝的舅舅、外祖父按例封侯;若皇帝幼小,执政大臣也主要从他们之中选择,这被封侯;若皇帝幼小,执政大臣也主要从他们之中选择,这被当时人们视为当时人们视为“安宗庙,重社稷安宗庙,重社稷”的的“汉家之制汉家之制”。汉代出。汉代出现外戚干

    6、政的背景是现外戚干政的背景是()A.皇帝依靠外戚抑制相权皇帝依靠外戚抑制相权B.“家天下家天下”观念根深蒂固观念根深蒂固C.母族亲属关系受到重视母族亲属关系受到重视D.刘氏同姓诸侯王势力强大刘氏同姓诸侯王势力强大审题定位审题定位汉到元政治制度的演变汉到元政治制度的演变汉代外戚干政汉代外戚干政调动知识调动知识(示例示例)据题干情境可知,外戚属于母族亲属关系,据题干情境可知,外戚属于母族亲属关系,汉代外戚干政反映出母族亲属关系受到重视,故选汉代外戚干政反映出母族亲属关系受到重视,故选C项。项。外戚也可能掌握相权,与外戚也可能掌握相权,与“皇帝依靠外戚抑制相权皇帝依靠外戚抑制相权”信息信息不符,故不

    7、符,故A项错误;项错误;“家天下家天下”观念强调父系血缘关系,观念强调父系血缘关系,故故B项错误;刘氏同姓诸侯王反映了父系血缘关系,与外戚项错误;刘氏同姓诸侯王反映了父系血缘关系,与外戚干政无关,故干政无关,故D项错误。项错误。答案答案C视角视角2从文明延续角度考查农耕文明的特点、影响从文明延续角度考查农耕文明的特点、影响(2015课标全国课标全国,24)吕氏春秋吕氏春秋上农在描述农耕之利时不上农在描述农耕之利时不无夸张地说,一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人,耕种无夸张地说,一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人,耕种一般的土地也能养活五口人。战国时期农业收益的增加一般的土地也能养活五口人。

    8、战国时期农业收益的增加()A.促进了个体小农经济的形成促进了个体小农经济的形成B.抑制了手工业和商业的发展抑制了手工业和商业的发展C.导致畜力与铁制农具的使用导致畜力与铁制农具的使用D.阻碍了大土地所有制的成长阻碍了大土地所有制的成长审题定位审题定位小农经济小农经济调动知识调动知识题干材料信息反映了小农个体经济发展。战国题干材料信息反映了小农个体经济发展。战国时期,随着土地私有制的发展,铁器和牛耕的使用,农业时期,随着土地私有制的发展,铁器和牛耕的使用,农业增收,调动了个体劳动者的生产积极性,进一步促进了小增收,调动了个体劳动者的生产积极性,进一步促进了小农经济的形成,故选农经济的形成,故选A

    9、项。农业的发展是手工业和商业发项。农业的发展是手工业和商业发展的基本条件,故展的基本条件,故B项错误;畜力与铁制农具的使用,能促项错误;畜力与铁制农具的使用,能促进农业收益的增加,属于因果倒置,进农业收益的增加,属于因果倒置,C项错误;农业的收项错误;农业的收益一定程度上促使地主兼并土地,促进封建大土地所有制益一定程度上促使地主兼并土地,促进封建大土地所有制的成长,故的成长,故D项错误。项错误。答案答案A视角视角3从发展角度考查汉代重农抑商政策的措施和目的从发展角度考查汉代重农抑商政策的措施和目的(2013山东文综,山东文综,10)汉书汉书食货志记载:食货志记载:“贾人有市籍,贾人有市籍,及家

    10、属,皆无得名田,以便农。敢犯令,没入田货。及家属,皆无得名田,以便农。敢犯令,没入田货。”该禁该禁令的主要目的是令的主要目的是()A.限制商人经营范围限制商人经营范围 B.增加赋税收入增加赋税收入C.加强商人户籍管理加强商人户籍管理 D.保护小农经济保护小农经济审题定位审题定位汉代汉代重农抑商政策重农抑商政策解题关键解题关键由题干中的贾人由题干中的贾人“皆无得名田皆无得名田”“”“敢犯令,没敢犯令,没入田货入田货”可知这是政府重农抑商政策的表现,重农抑商政可知这是政府重农抑商政策的表现,重农抑商政策实行的主要目的是为了保护小农经济,从而维护封建统策实行的主要目的是为了保护小农经济,从而维护封建

    11、统治的经济基础,故答案为治的经济基础,故答案为D项。项。A、B两项在材料中没有体两项在材料中没有体现,现,C项与材料主旨不符。项与材料主旨不符。答案答案D视角视角4从社会现实角度考查儒家思想的特点从社会现实角度考查儒家思想的特点(2015课标全国课标全国,24)古代儒家学者批评现实政治,往往称古代儒家学者批评现实政治,往往称颂夏、商、周颂夏、商、周“三代三代”之美,甚至希望君主像尧、舜一样圣之美,甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者明。这表明了儒者()A.不能适应现实政治不能适应现实政治 B.反对进行社会变革反对进行社会变革C.理想化的政治诉求理想化的政治诉求 D.以复古为政治目标以复古

    12、为政治目标审题定位审题定位春秋战国时期的儒家思想春秋战国时期的儒家思想解题关键解题关键据题干可知,古代儒家学者称颂据题干可知,古代儒家学者称颂“夏、商、周夏、商、周三代三代之美,甚至希望君主像尧、舜一样圣明之美,甚至希望君主像尧、舜一样圣明”,迁移,迁移古代儒学思想教化、贤明的主张,反映了儒学家要求统治古代儒学思想教化、贤明的主张,反映了儒学家要求统治者向古代圣贤一样以完美的道德治国,表明了儒家理想化者向古代圣贤一样以完美的道德治国,表明了儒家理想化的政治诉求,故选的政治诉求,故选C项。董仲舒的汉代儒学、宋明理学都项。董仲舒的汉代儒学、宋明理学都被统治者采纳,故被统治者采纳,故A项错误;项错误

    13、;B、D两项是对题干的错误阐两项是对题干的错误阐释,排除。释,排除。答案答案C视角视角5从思想差异角度考查诸子百家的主张从思想差异角度考查诸子百家的主张(2015山东文综,山东文综,13)尚书尚书酒诰云:酒诰云:“人无于水监人无于水监(照镜照镜子子),当于民监。,当于民监。”这句话体现的思想是这句话体现的思想是()A.兼爱尚贤兼爱尚贤 B.主权在民主权在民C.以民为本以民为本 D.道法自然道法自然审题定位审题定位春秋战国时期诸子百家的思想春秋战国时期诸子百家的思想儒学主张儒学主张辨析选项辨析选项“当于民监当于民监”即以民为镜,体现出尊重民意、即以民为镜,体现出尊重民意、以民为本的思想,故以民为

    14、本的思想,故C项符合题意。项符合题意。“兼爱兼爱”是要求消除是要求消除亲疏、贵贱的分别,同等地去爱所有的人,亲疏、贵贱的分别,同等地去爱所有的人,“尚贤尚贤”是墨是墨子的治国主张,反对任人唯亲。子的治国主张,反对任人唯亲。“主权在民主权在民”是近代民主是近代民主政治思想。政治思想。“道法自然道法自然”强调的是顺应自然。强调的是顺应自然。A、B、D三三项均与题意不符。项均与题意不符。答案答案C【拓展延伸】【拓展延伸】 1.不同史观审视百家争鸣不同史观审视百家争鸣(1)唯物史观角度:社会生产力的发展、奴隶制瓦解、分封制唯物史观角度:社会生产力的发展、奴隶制瓦解、分封制崩溃、封建制确立的时代大变革,

    15、是百家争鸣形成的大背景,崩溃、封建制确立的时代大变革,是百家争鸣形成的大背景,这体现的是社会存在决定社会意识的唯物史观这体现的是社会存在决定社会意识的唯物史观。(2)阶级史观角度:孔子、老子主张社会有序,主张统治者阶级史观角度:孔子、老子主张社会有序,主张统治者“无为无为”,代表的是没落贵族的利益;墨子代表下层劳动者,代表的是没落贵族的利益;墨子代表下层劳动者利益,其他如孟子、庄子、韩非子等则代表新兴地主阶级利利益,其他如孟子、庄子、韩非子等则代表新兴地主阶级利益。益。2.诸子百家对立主张的比较诸子百家对立主张的比较(1)治国主张:儒家主张治国主张:儒家主张“仁政仁政”,反对严刑峻法,而法家主

    16、,反对严刑峻法,而法家主张法治,强调严刑峻法。张法治,强调严刑峻法。(2)伦理观:孟子主张伦理观:孟子主张“性本善性本善”,而荀子主张,而荀子主张“性本恶性本恶”。(3)人与自然的关系:荀子主张人与自然的关系:荀子主张“制天命制天命”,而老,而老庄庄主张主张“顺顺自然自然”。(4)人生态度:儒家主张积极入世,强调社会责任,而道家主人生态度:儒家主张积极入世,强调社会责任,而道家主张张“逍遥逍遥”的人生态度,强调的人生态度,强调“超脱超脱”。3、汉武帝时期促进汉武帝时期促进“大一统大一统”形成的措施及影响形成的措施及影响(1)政治方面政治方面改革官制,加强皇权。任用低级的官吏和侍从人员为尚书令、

    17、改革官制,加强皇权。任用低级的官吏和侍从人员为尚书令、侍中等职,共议军国大事,形成侍中等职,共议军国大事,形成“中朝中朝”决策机构,其中尚书决策机构,其中尚书令权力日重。以丞相为首的官僚机构,演化为一般的执行机构,令权力日重。以丞相为首的官僚机构,演化为一般的执行机构,称为称为“外朝外朝”。实行察举制,大量选拔人才,重视官吏的任用和考核,加强实行察举制,大量选拔人才,重视官吏的任用和考核,加强皇帝对地方官吏的控制;实行刺史制度,分全国为皇帝对地方官吏的控制;实行刺史制度,分全国为13州,每一州,每一州作为一个监察区,设刺史一名进行监察。州作为一个监察区,设刺史一名进行监察。颁布颁布“推恩令推恩

    18、令”,逐步削弱王国势力,使王国问题得以解决。,逐步削弱王国势力,使王国问题得以解决。(2)经济方面:继续推行经济方面:继续推行“重农抑商重农抑商”政策,实行均输平准、政策,实行均输平准、盐铁专卖、盐铁专卖、“算缗算缗”、“告缗告缗”等经济政策,打击私营工商等经济政策,打击私营工商业者;同时加强对土地制度的管理,从经济上巩固政治统治。业者;同时加强对土地制度的管理,从经济上巩固政治统治。(3)思想方面:思想方面:“罢黜百家,独尊儒术罢黜百家,独尊儒术”,尊崇儒学,提倡,尊崇儒学,提倡“大一统大一统”思想,逐步确立儒学在中国传统文化中的主流地思想,逐步确立儒学在中国传统文化中的主流地位。位。4、从

    19、政、经和从政、经和文化文化角度考查春秋战国至秦汉时期社会转角度考查春秋战国至秦汉时期社会转型的特征型的特征(2014天津文综,天津文综,12)(节选节选)阅读材料,回答问题。阅读材料,回答问题。材料一材料一孟子对于农商一律平视,从无重农抑商之主张,孟子以孟子对于农商一律平视,从无重农抑商之主张,孟子以前之政治家,大多亦无重农抑商之主张。有此主张并实行此政策前之政治家,大多亦无重农抑商之主张。有此主张并实行此政策者,始自商鞅。自此视农为者,始自商鞅。自此视农为“本富本富”,商为,商为“末富末富”,所谓,所谓“重重本抑末本抑末”之思想,渐成为中国流行的经济思想。之思想,渐成为中国流行的经济思想。摘

    20、编自李剑农中国古代经济史稿摘编自李剑农中国古代经济史稿材料二随着西汉社会经济的发展,商人势力逐渐膨胀材料二随着西汉社会经济的发展,商人势力逐渐膨胀严重严重影响中央财政收入。公元前影响中央财政收入。公元前119119年,汉武帝令年,汉武帝令“初算缗钱初算缗钱”,向,向工商业主、高利贷者征收资产税,并处罚隐瞒资产或申报不实者。工商业主、高利贷者征收资产税,并处罚隐瞒资产或申报不实者。后又下令后又下令“告缗告缗”,鼓励民众告发不如实申报的商人,结果,鼓励民众告发不如实申报的商人,结果“商商贾中家以上大氐破贾中家以上大氐破”。摘编自邱树森、陈振江新编中国通摘编自邱树森、陈振江新编中国通史史(1)(1)

    21、指出材料一中孟子和商鞅对指出材料一中孟子和商鞅对“农商农商”的态度。商鞅持此主张的态度。商鞅持此主张是基于什么认识?有何具体背景?是基于什么认识?有何具体背景?(2)(2)指出材料二中汉武帝采取的措施及其目的,为实现这一目的,指出材料二中汉武帝采取的措施及其目的,为实现这一目的,汉武帝还有哪些举措?汉武帝还有哪些举措?答案答案(1)态度:孟子:农商平等;商鞅:重农抑商。态度:孟子:农商平等;商鞅:重农抑商。认识:农业是本业,商业是末业。认识:农业是本业,商业是末业。背景:当时商业与农业争夺劳动力,影响农业生产。背景:当时商业与农业争夺劳动力,影响农业生产。(2)措施:征收资产税措施:征收资产税

    22、(算缗算缗),鼓励告发不如实申报资产的,鼓励告发不如实申报资产的商人商人(告缗告缗)。目的:抑制商人势力,增加财政收入。目的:抑制商人势力,增加财政收入。举措:货币官铸、盐铁酒专卖、官营贩运、物价管理。举措:货币官铸、盐铁酒专卖、官营贩运、物价管理。猜想猜想1(立意:社会史观立意:社会史观宗法制的深远影响宗法制的深远影响)(安徽太平安徽太平)仙源东溪项氏族谱祠规载:仙源东溪项氏族谱祠规载:“家之有规,犹国家之有规,犹国之有典也。国有典,则赏罚以饬臣民;家有规,寓劝诫以训之有典也。国有典,则赏罚以饬臣民;家有规,寓劝诫以训子弟。其事殊,其理一也。子弟。其事殊,其理一也。”由材料可以看出由材料可以

    23、看出()A.家规也具有法律效力家规也具有法律效力B.家规对维系宗族关系至关重要家规对维系宗族关系至关重要C.“修身、齐家、治国、平天下修身、齐家、治国、平天下”是家规、国典的核心是家规、国典的核心D.家规与国典具有同等地位家规与国典具有同等地位解析解析根据材料根据材料“家之有规,犹国之有典也家之有规,犹国之有典也”“”“寓劝诫以训寓劝诫以训子弟子弟”“”“其事殊,其理一也其事殊,其理一也”可知,题干旨在强调家规在家可知,题干旨在强调家规在家族发展中的重要性,族发展中的重要性,B项表述符合题意;项表述符合题意;A、D表述有误,不表述有误,不符合史实;符合史实;C项在材料中没有体现。项在材料中没有

    24、体现。答案答案B猜想猜想2(立意:命题新思维立意:命题新思维社会转型期政治制度的演变社会转型期政治制度的演变)下列两幅漫画体现了先秦到秦汉时期中国古代政治制度的演下列两幅漫画体现了先秦到秦汉时期中国古代政治制度的演变。从人类政治文明发展的角度看,这一政治转向的积极意变。从人类政治文明发展的角度看,这一政治转向的积极意义在于促使中国古代政治义在于促使中国古代政治()A.从血缘政治向官僚政治转变从血缘政治向官僚政治转变B.从井田制向小农经济转变从井田制向小农经济转变C.从集权政治向分权政治转变从集权政治向分权政治转变D.从军功政治向文治政治转变从军功政治向文治政治转变解析解析两幅图片分别代表分封制

    25、与郡县制,两幅图片分别代表分封制与郡县制,B项属于经济项属于经济内容,与题干中内容,与题干中“中国古代政治中国古代政治”限制不符,限制不符,C、D两项两项表述明显与先秦时期历史发展趋势不符,故答案选表述明显与先秦时期历史发展趋势不符,故答案选A项。项。答案答案A猜想猜想3(立意:主干知识立意:主干知识小农经济的特点小农经济的特点)“协协”字的甲骨文字的甲骨文(右图右图),像三把耒在挖沟洫中的土,表,像三把耒在挖沟洫中的土,表示三人一组在并肩劳动。示三人一组在并肩劳动。“三三”在古代也表示多数,这在古代也表示多数,这种劳动方式被称作种劳动方式被称作“协田协田”。从中可推测出的历史信息。从中可推测

    26、出的历史信息有有()商代盛行集体耕作商代盛行集体耕作协田与火耕相比提高了工作效协田与火耕相比提高了工作效率率春秋时期出现牛耕春秋时期出现牛耕小农经济推动了农业发展小农经济推动了农业发展A. B. C. D.解析解析从从“甲骨文甲骨文”“”“三三在古代也表示多数在古代也表示多数”,可知当,可知当时盛行集体耕作制度,时盛行集体耕作制度,正确。这种劳动方式是使用耒耜来正确。这种劳动方式是使用耒耜来耕地的,比火耕进步,提高了工作效率,耕地的,比火耕进步,提高了工作效率,正确。正确。“春秋时春秋时期出现牛耕期出现牛耕”在材料中反映不出来,排除在材料中反映不出来,排除。材料反映的是。材料反映的是井田制下的

    27、劳动方式,不是小农经济,排除井田制下的劳动方式,不是小农经济,排除。答案为。答案为A。答案答案A猜想猜想4(立意:创设新情境立意:创设新情境古代手工业的发展古代手工业的发展)史记史记货殖列传是中国最早的经济史著作,也是中国第一个货殖列传是中国最早的经济史著作,也是中国第一个“富豪榜富豪榜”。巴寡妇清是列入这个。巴寡妇清是列入这个“富豪榜富豪榜”的唯一女性:的唯一女性:“巴寡妇清,其先得丹穴巴寡妇清,其先得丹穴(丹砂业丹砂业),而擅其利数世,家亦不訾。,而擅其利数世,家亦不訾。清,寡妇也,能守其业,用财自卫,不见侵犯。秦皇帝以为贞清,寡妇也,能守其业,用财自卫,不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之,为

    28、筑女怀清台妇而客之,为筑女怀清台清,穷乡寡妇,礼抗万乘,名显清,穷乡寡妇,礼抗万乘,名显天下,岂非以富邪?天下,岂非以富邪?”该材料反映出秦朝该材料反映出秦朝()A.私人采矿冶炼颇具规模私人采矿冶炼颇具规模B.民营手工业超过官营手工业民营手工业超过官营手工业C.妇女地位有所提高妇女地位有所提高D.政府鼓励民间手工业的发展政府鼓励民间手工业的发展解析解析材料反映了秦代私人采矿冶炼的规模大,故选材料反映了秦代私人采矿冶炼的规模大,故选A项。项。明代中期开始,民营手工业超过官营手工业,排除明代中期开始,民营手工业超过官营手工业,排除B项。寡项。寡妇清能够成为秦始皇的座上宾,是由于她的贞洁,而非秦始妇

    29、清能够成为秦始皇的座上宾,是由于她的贞洁,而非秦始皇鼓励民间手工业的发展,也不能据此推断妇女地位是否提皇鼓励民间手工业的发展,也不能据此推断妇女地位是否提高,高,C、D两项错误。两项错误。答案答案A猜想猜想5(立意:主流价值观立意:主流价值观法治法治)韩非子载:韩非子载:“凡治天下,必因人情。人情有好恶,故凡治天下,必因人情。人情有好恶,故赏罚可用,故禁令可立,而治道具矣。赏罚可用,故禁令可立,而治道具矣。”由此可见,韩非由此可见,韩非子认为子认为“治天下治天下”应重在依靠应重在依靠()A.人情关系人情关系 B.伦理道德伦理道德C.法制建设法制建设 D.礼乐秩序礼乐秩序解析解析韩非子属于法家代

    30、表人物,法家提出法治思想,故韩非子属于法家代表人物,法家提出法治思想,故C项正确。项正确。C猜想猜想6(立意:主干知识立意:主干知识董仲舒新儒学的影响董仲舒新儒学的影响)董仲舒提出:董仲舒提出:“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。善之,此天意也。”这一观点在当时的主要影响是这一观点在当时的主要影响是()A.确立了儒学独尊地位确立了儒学独尊地位B.发展了发展了“天人感应天人感应”理念理念C.为君主受命于天提供了理论保障为君主受命于天提供了理论保障D.使汉朝开始重视文化教育使汉朝开始重视文化教育解析解析题干材料的大意是:民性天生为善却不能为善,故立题干材料的大意是:民性天生为善却不能为善,故立王教化百姓向善,这是天意。这反映了董仲舒的王教化百姓向善,这是天意。这反映了董仲舒的“君权神授君权神授”思想,从而为君主专制统治披上了君权神授的色彩,故思想,从而为君主专制统治披上了君权神授的色彩,故C项项正确。正确。A项不是题干材料反映的主要影响,排除;项不是题干材料反映的主要影响,排除;“天人感天人感应应”是董仲舒是董仲舒“君权神授君权神授”思想的基础,排除思想的基础,排除B项;项;D项本项本身说法正确,但不符合身说法正确,但不符合“主要影响主要影响”的限定。的限定。答案答案C

    展开阅读全文
    提示  163文库所有资源均是用户自行上传分享,仅供网友学习交流,未经上传用户书面授权,请勿作他用。
    关于本文
    本文标题:通史复习之秦汉史答案课件.ppt
    链接地址:https://www.163wenku.com/p-2429137.html

    Copyright@ 2017-2037 Www.163WenKu.Com  网站版权所有  |  资源地图   
    IPC备案号:蜀ICP备2021032737号  | 川公网安备 51099002000191号


    侵权投诉QQ:3464097650  资料上传QQ:3464097650
       


    【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。

    163文库