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类型高中历史优质课比赛《理性之光与浪漫之声》精品PPT课件.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:2427559
  • 上传时间:2022-04-17
  • 格式:PPT
  • 页数:17
  • 大小:13.99MB
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    关 键  词:
    理性之光与浪漫之声 高中历史 优质课 比赛 理性 浪漫 精品 PPT 课件
    资源描述:

    1、理性之光与浪漫之声 绘画是历史的一面镜子,绘画是历史的一面镜子,能够折射出思想文化的变迁。能够折射出思想文化的变迁。左侧绘画最早可能作于哪一左侧绘画最早可能作于哪一历史时期?历史时期? 以图证史的方法:以图证史的方法:1、从图像中的人物、服饰、从图像中的人物、服饰、场景等判断,图像记录了历场景等判断,图像记录了历史,展示了大量的历史细节;史,展示了大量的历史细节;2、图像与其他史料相互印、图像与其他史料相互印证,可以获得较为真实的历证,可以获得较为真实的历史。史。 历史学科核心素养:历史学科核心素养:史料实证、时空观念、历史理解、史料实证、时空观念、历史理解、历史解释、历史价值观。历史解释、历

    2、史价值观。春春 波提切利(1445-1510) 意大利佛罗伦萨画家 时期时期:文艺复兴时期文艺复兴时期 (14-1714-17世纪)世纪)思想:人文主义思想:人文主义 右边维纳斯的头上是她的右边维纳斯的头上是她的孩子丘比特,正朝着左边的人孩子丘比特,正朝着左边的人准备把金箭射去。中间的美慧准备把金箭射去。中间的美慧三女神(青春、美丽、欢乐)三女神(青春、美丽、欢乐)正相互携手翩翩起舞。左边正相互携手翩翩起舞。左边众众神的使者神的使者墨丘利(希腊神墨丘利(希腊神话中的赫耳墨斯),正用他的话中的赫耳墨斯),正用他的神杖驱散冬天的阴云。神杖驱散冬天的阴云。 艺术家笔下的牛顿像神艺术家笔下的牛顿像神一

    3、样在制定宇宙规律。一样在制定宇宙规律。牛顿牛顿威廉.布莱克(1795)时期时期:启蒙运动时期启蒙运动时期 (17-1817-18世纪)世纪)思想:思想:理性主义理性主义 他们嘲笑六天创造世界他们嘲笑六天创造世界的观念,但是仍然相信宇宙的观念,但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器,是人类永完美结合的机器,是人类永久居住的场所。久居住的场所。 材料一材料一 人生而自由,却无往不在枷锁之中。 -卢梭 材料二材料二 人不是他人的工具,而是自身的目的。 -康德启蒙运动时期的人文主义启蒙运动时期的人文主义1 1:提倡人身自由提倡人身自由,把人从专制下解放出来,把人

    4、从专制下解放出来。启蒙运动时期的人文主义启蒙运动时期的人文主义2 2:提倡思想自由,摆脱自己的不成熟状态。提倡思想自由,摆脱自己的不成熟状态。 自由引导人民(自由引导人民(1830年) 德拉克洛瓦(法国)时期时期:工业革命时代工业革命时代 (1919世纪上半叶)世纪上半叶) 思想:浪漫主义思想:浪漫主义 画面中,左手执枪、画面中,左手执枪、右手高举三色旗的自由右手高举三色旗的自由女神形象,突出体现了女神形象,突出体现了浪漫主义特征;在女神浪漫主义特征;在女神的引导下,慷慨激昂的的引导下,慷慨激昂的学生、市民冲破战场上学生、市民冲破战场上的滚滚硝烟,奋勇前进。的滚滚硝烟,奋勇前进。 -教材教材p

    5、146 “德行啊!德行啊!你的原则不是铭刻在每个人的心里吗?你的原则不是铭刻在每个人的心里吗?为了认识你的法则,只要返求自我,并且在感情宁静的时候为了认识你的法则,只要返求自我,并且在感情宁静的时候谛听自己良知的声音不就够了吗?这就是真正的哲学,让我谛听自己良知的声音不就够了吗?这就是真正的哲学,让我们学会安心于此吧!们学会安心于此吧!”启蒙运动时期的浪漫主义:启蒙运动时期的浪漫主义:指出科学、理性的局限性;尊重自然指出科学、理性的局限性;尊重自然;凸显人的情感和个性;宽容心态等;凸显人的情感和个性;宽容心态等 “我在这里是一个野蛮人,因为人们不了解我我在这里是一个野蛮人,因为人们不了解我科学

    6、、科学、文学和艺术,由于它们不那么专制因而也许更有力量,就把文学和艺术,由于它们不那么专制因而也许更有力量,就把花冠点缀在束缚着人们的枷锁之上,它们窒息了人们那种天花冠点缀在束缚着人们的枷锁之上,它们窒息了人们那种天生的自由情操。生的自由情操。” 品读经典:卢梭的论科学与艺术(品读经典:卢梭的论科学与艺术(1749年)年) 材料一材料一 卢梭把论人类不平等的起源和基础卢梭把论人类不平等的起源和基础(1755年)年)寄给伏尔泰,请他评论寄给伏尔泰,请他评论。伏尔泰在回信中写道:伏尔泰在回信中写道:“我收到了我收到了你的反人类的新书,谢谢你。在使我们都变得愚蠢的计划上你的反人类的新书,谢谢你。在使

    7、我们都变得愚蠢的计划上面运用这般聪明灵巧,还是从未有过的事。读尊著,人一心面运用这般聪明灵巧,还是从未有过的事。读尊著,人一心向往四脚走路。向往四脚走路。”启蒙运动时期人文精神启蒙运动时期人文精神的圆满的圆满:理性理性+ +感性感性= =人性人性 材料二材料二 “有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会越来越历久弥新,一它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会越来越历久弥新,一是我们头上浩瀚的星空,另一个就是我们心中的道德律。是我们头上浩瀚的星空,另一个就是我们心中的道德律。” -康德康德实践理性批判(实践理性批判(178

    8、8年)年) 课堂探究:课堂探究:(一)(一)启蒙思想是怎样发展起来的?启蒙思想是怎样发展起来的? 课堂探究:课堂探究:(二)(二)启蒙思想为什么能发展起来?启蒙思想为什么能发展起来? 人是万物的尺度。人是万物的尺度。 -普罗塔戈拉普罗塔戈拉 认识你自己认识你自己 。 -苏格拉底苏格拉底 课堂探究:课堂探究:(二)(二)启蒙思想为什么能发展起来?启蒙思想为什么能发展起来?希腊:西方人文精神的发源地希腊:西方人文精神的发源地把人置于世界把人置于世界和社会的中心和社会的中心追求理性和思想追求理性和思想自由自由意大利:文艺复兴的发源地意大利:文艺复兴的发源地 “我是凡人,我只要求凡我是凡人,我只要求凡

    9、人的幸福!人的幸福!” -彼特拉克彼特拉克 “人是一件多么了不起的人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限!多么文在才能上多么无限!多么文雅的举动!在行为上多么像雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!物的灵长!” -英国莎士比亚哈姆雷特英国莎士比亚哈姆雷特 课堂探究:课堂探究:(二)(二)启蒙思想为什么能发展起来?启蒙思想为什么能发展起来?文艺复兴时期的人文主义:文艺复兴时期的人文主义:肯定人、人性,要把人、人性肯定人、人性,要把人、人性从宗教神学束缚中解放出

    10、来。从宗教神学束缚中解放出来。德意志:宗教改革的中心德意志:宗教改革的中心 因信称义,信仰得救。因信称义,信仰得救。 -马丁马丁路德路德 路德主张,人人有权路德主张,人人有权阅读圣经和理解圣阅读圣经和理解圣经,人人可以直接和上经,人人可以直接和上帝沟通,与上帝直接对话。帝沟通,与上帝直接对话。 -摘自教材摘自教材宗教改革时期的人文主义:宗教改革时期的人文主义:强调思想自由,强调思想自由,把人从基督把人从基督教神权统治中解放出来。教神权统治中解放出来。 课堂探究:课堂探究:(二)(二)启蒙思想为什么能发展起来?启蒙思想为什么能发展起来?英国:启蒙运动的发源地英国:启蒙运动的发源地 启蒙运动的发源

    11、地启蒙运动的发源地在英国,决非偶然,它在英国,决非偶然,它们显然是由各自深刻而们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所特定的社会历史条件所决定的。决定的。 陈大军老师说陈大军老师说经济:经济: 政治:政治: 文化:文化:新航路的开辟新航路的开辟君主专制的加强君主专制的加强近代科学的兴起近代科学的兴起 课堂探究:课堂探究:(二)(二)启蒙思想为什么能发展起来?启蒙思想为什么能发展起来?法国:启蒙运动的中心法国:启蒙运动的中心 启蒙运动的中心启蒙运动的中心在法国,决非偶然,在法国,决非偶然,它们显然是由各自深它们显然是由各自深刻而特定的社会历史刻而特定的社会历史条件所决定的。条件所决定的。 摘自董

    12、小燕摘自董小燕西方文明:精神与西方文明:精神与制度的变迁制度的变迁经济:经济: 政治:政治: 文化:文化:新航路的开辟新航路的开辟君主专制的加强君主专制的加强近代科学的兴起近代科学的兴起 课堂探究:课堂探究:(二)(二)启蒙思想为什么能发展起来?启蒙思想为什么能发展起来? 课堂探究:课堂探究:(三)(三)启蒙思想还能怎样发展?启蒙思想还能怎样发展? 材料二材料二 西洋人因为拥护德、赛两先生西洋人因为拥护德、赛两先生才渐渐从黑才渐渐从黑暗中把他们救出来,引到光明世界。我们现在认定,只有这暗中把他们救出来,引到光明世界。我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一两位先

    13、生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。切的黑暗。 陈独秀(新青年)罪案之答辩书陈独秀(新青年)罪案之答辩书 材料一材料一 18世纪,巴黎出版了欧洲汉学的三大名著,欧世纪,巴黎出版了欧洲汉学的三大名著,欧洲兴起了史无前例的洲兴起了史无前例的“中国热中国热”。当中国的园林建筑、茶叶。当中国的园林建筑、茶叶瓷器、书籍戏曲、儒教哲学在欧洲大行其道的时候瓷器、书籍戏曲、儒教哲学在欧洲大行其道的时候正是正是在西方借助东方、欧洲借助中国完成对旧制度的现实批判和在西方借助东方、欧洲借助中国完成对旧制度的现实批判和对新社会的思想启蒙,为欧洲自身的破茧成蝶准备条件的时对新社会的思想启蒙,为欧洲自身的破茧成蝶准备条件的时候,欧洲人对东方的认识,悄然发生变化。候,欧洲人对东方的认识,悄然发生变化。 摘编自许平欧洲人东方认识的拐点摘编自许平欧洲人东方认识的拐点我知道什么我知道什么?他知道什么他知道什么?我该怎么做我该怎么做? 结语:认识我自己结语:认识我自己我希望什么我希望什么?

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