高考古代文化常识全方位总结-(课件270张-).pptx

1、高考古代文化常识高考古代文化常识 全方位总结全方位总结1.1.基本称谓基本称谓【直称姓名】【直称姓名】 大致有三种情况：大致有三种情况：(1)(1)自称姓名或名自称姓名或名。如。如“修之来此，乐其地僻而事简修之来此，乐其地僻而事简”，“庐陵文天祥自序其诗庐陵文天祥自序其诗”。(2)(2)用于介绍或作传。如用于介绍或作传。如“左将军王凝之妻也左将军王凝之妻也”，“陈太丘陈太丘与友期行与友期行”。(3)(3)称所厌恶、所轻视的人。如称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后余庆献谄于后”【称字】【称字】古人幼时命名，成年古人幼时命名，成年( (男男2020岁

2、、女岁、女1515岁岁) )取字，字和名取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。【称号】【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者

3、号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如：以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，

4、陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，杨万里号诚斋，罗贯中号湖海散人，蒲松龄别照号易安居士，杨万里号诚斋，罗贯中号湖海散人，蒲松龄别号柳泉居士，世称聊斋先生。吴趼人号我佛山人，袁枚号随园号柳泉居士，世称聊斋先生。吴趼人号我佛山人，袁枚号随园老人，刘鹗号洪都百炼生老人，刘鹗号洪都百炼生。【称绰号】【称绰号】又叫外号或诨名，绰号一般根据某人的外貌、性又叫外号或诨名，绰号一般根据某人的外貌、性格、行为等特征而另起的格、行为等特征而另起的“名字名字”。绰号有褒有贬，如李白。绰号有褒有贬，如李白外号外号“诗仙诗仙”，项羽绰号，项羽

5、绰号“西楚霸王西楚霸王”等等。【称谥号】【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥恶谥”【称小名】【称小名】称呼对方小时候的名号，以示亲密或侮辱。称呼对方小时候的名号

6、，以示亲密或侮辱。如称呼曹操为如称呼曹操为“阿瞒阿瞒”。【称庙号】【称庙号】始始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。清朝福临帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。清朝福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖。但是在隋以前，并不（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖。但是在隋以前，并不是每

7、一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和德行是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后，每个皇帝才都有了庙号卓著者方可入庙奉祀。唐以后，每个皇帝才都有了庙号。【称尊号】【称尊号】尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。或生前所上，或死后追加。追加者亦可视为谥号。尊号一号。或生前所上，或死后追加。追加者亦可视为谥号。尊号一般认为产生于唐代。实际早在秦统一中国之初，李斯等人就曾般认为产生于唐代。实际早在秦统一中国之初，李斯等人就曾为当时的秦王政上尊号曰为当时的秦王政上尊号曰“秦皇秦皇”。【称年号】【称年

8、号】 年号是封建皇帝纪年的名号，由西汉武帝首创，年号是封建皇帝纪年的名号，由西汉武帝首创，他的第一个年号为他的第一个年号为“建元建元”。以后每个朝代的每一个新君即位，。以后每个朝代的每一个新君即位，必须改变年号，叫做改元。明朝以前，封建皇帝每遇军国大事必须改变年号，叫做改元。明朝以前，封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异，常常改元。明朝自第一代皇帝朱元璋开始，或重大祥瑞灾异，常常改元。明朝自第一代皇帝朱元璋开始，包括明、清两代，每一个皇帝不论在位时间长短，只用一个年包括明、清两代，每一个皇帝不论在位时间长短，只用一个年号，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆号，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆。【称

9、斋名】【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞( (其斋名为壮飞楼其斋名为壮飞楼) )。【称籍贯】【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东张九龄是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东( (

10、今山西永今山西永济济) )人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；明代戏曲家汤显祖被称为汤临川称王临川；明代戏曲家汤显祖被称为汤临川( (江西临川人江西临川人) )；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林；康有清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林；康有为是广东南海人，人称康南海；北洋军阀首领袁世凯被称为为是广东南海人，人称康南海；北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城袁项城( (河南项城人河南项城人) )。【称郡望】【称郡望】韩愈虽系河内河阳韩愈虽系河内河阳( (今河南孟县今河南孟县) )人，但因昌黎人，但因昌黎(

11、 (今辽今辽宁义县宁义县) )韩氏为唐代望族，故韩愈常以韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈昌黎韩愈”自称，世人自称，世人遂称其为韩昌黎。再如苏轼本是四川眉州人，可他有时自己戏遂称其为韩昌黎。再如苏轼本是四川眉州人，可他有时自己戏称称“赵郡苏轼赵郡苏轼”、“苏赵郡苏赵郡”，就因为苏氏是赵郡的望族，就因为苏氏是赵郡的望族。【称官名】【称官名】如如“孙讨虏聪明仁惠孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏孙讨虏”即孙权，因即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故称。与妻书：他曾被授讨虏将军的官职，故称。与妻书：“司马春衫，司马春衫，吾不能学太上之忘情也。吾不能学太上之忘情也。”“”“司马司马”指白居易，曾任江州司指白

12、居易，曾任江州司马。把官名用作人的称谓在古代相当普遍，如称贾谊为贾太马。把官名用作人的称谓在古代相当普遍，如称贾谊为贾太傅；东晋大书法家王羲之官至右军将军，至今人们还称其王傅；东晋大书法家王羲之官至右军将军，至今人们还称其王右军；王维曾任尚书右丞，世称王右丞；杜甫曾任左拾遗，右军；王维曾任尚书右丞，世称王右丞；杜甫曾任左拾遗，故而被称为杜拾遗，又因任过检校工部员外郎，故又被称为故而被称为杜拾遗，又因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部；刘禹锡曾任太子宾客，被称为刘宾客；柳永曾任屯杜工部；刘禹锡曾任太子宾客，被称为刘宾客；柳永曾任屯田员外郎，被称为柳屯田；苏轼曾任端明殿翰林学士，被称田员外郎，被

13、称为柳屯田；苏轼曾任端明殿翰林学士，被称为苏学士为苏学士。【称爵名】【称爵名】训俭示康训俭示康“近世寇莱公豪侈冠一时近世寇莱公豪侈冠一时”，寇准的，寇准的爵号是莱国公，莱公是省称。梅花岭记爵号是莱国公，莱公是省称。梅花岭记“和硕豫亲王以先和硕豫亲王以先生呼之生呼之”，清代多铎被封为豫亲王。再如诸葛亮曾封爵武乡侯，清代多铎被封为豫亲王。再如诸葛亮曾封爵武乡侯，所以后人以武侯相称；南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康所以后人以武侯相称；南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公，故世称谢康乐；唐初名相魏徵曾封爵郑国公，故世称魏乐公，故世称谢康乐；唐初名相魏徵曾封爵郑国公，故世称魏郑公；名将郭子仪在平定郑

14、公；名将郭子仪在平定“安史之乱安史之乱”中因功封爵汾阳郡王，中因功封爵汾阳郡王，世称郭汾阳；北宋王安石封爵荆国公，世称王荆公；司马光曾世称郭汾阳；北宋王安石封爵荆国公，世称王荆公；司马光曾封爵温国公，世称司马温公封爵温国公，世称司马温公。【称官地】【称官地】指用任官之地的地名来称呼。如赤壁之战：指用任官之地的地名来称呼。如赤壁之战：“豫州今欲何至豫州今欲何至? ?”因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。再如因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。再如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；“建安七子建安七子”之一的孔之一的孔融曾任北海相，世称孔北海；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶

15、彭融曾任北海相，世称孔北海；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；骆宾王曾任临海县丞，世称骆临海；岑参曾任嘉州刺史，泽；骆宾王曾任临海县丞，世称骆临海；岑参曾任嘉州刺史，世称岑嘉州；韦应物曾任苏州刺史，世称韦苏州；柳宗元曾任世称岑嘉州；韦应物曾任苏州刺史，世称韦苏州；柳宗元曾任柳州刺史，世称柳柳州；贾岛曾任长江县主簿，世称贾长江，柳州刺史，世称柳柳州；贾岛曾任长江县主簿，世称贾长江，他的诗集就叫长江集他的诗集就叫长江集。2.2.兼称几项兼称几项 如如游褒禅山记游褒禅山记“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父深父，余弟安国平父、安上纯父”，前两人

16、兼称籍贯、姓名及，前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，再称名和字；五人墓碑记字，后两人先写与作者关系，再称名和字；五人墓碑记“贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也”，前两人兼称官职、字和姓，后一人称字和姓；梅花岭记前两人兼称官职、字和姓，后一人称字和姓；梅花岭记“督相史忠烈公知势不可为督相史忠烈公知势不可为”，兼称官职与谥号，兼称官职与谥号，“马副使鸣马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死”，兼称姓、官职和，兼称姓、官职和名；促织名；促织“余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者事余

17、在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者事”，兼称官职、籍贯和尊称兼称官职、籍贯和尊称。3.3.古代谦辞古代谦辞(1)(1)表示谦逊的态度，用于自称。表示谦逊的态度，用于自称。【愚】【愚】谦称自己不聪明，如愚兄，向比自己年轻的人称自己；谦称自己不聪明，如愚兄，向比自己年轻的人称自己；愚见，称自己的见解。也可单独用愚见，称自己的见解。也可单独用“愚愚”谦称自己。谦称自己。【鄙】【鄙】谦称自己学识浅薄，如鄙人，谦称自己；鄙意，谦称谦称自己学识浅薄，如鄙人，谦称自己；鄙意，谦称自己的意见；鄙见，谦称自己的见解。自己的意见；鄙见，谦称自己的见解。【敝】【敝】谦称自己或自己的事物不好，如敝人，谦称自己；敝谦称自

18、己或自己的事物不好，如敝人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓；敝处，谦称自己的房屋、处所；敝校：姓，谦称自己的姓；敝处，谦称自己的房屋、处所；敝校：谦称自己所在的学校谦称自己所在的学校。【卑】【卑】谦称自己身份低微。谦称自己身份低微。【窃】【窃】有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。在内。【臣】【臣】谦称自己不如对方的身份地位高。谦称自己不如对方的身份地位高。【仆】【仆】谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。意。【敢】【敢】表示冒昧地请求别人。如敢问，用于问对方问题；表示冒昧地请求别人。如

19、敢问，用于问对方问题；敢请，用于请求对方做某事；敢烦，用于麻烦对方做某事敢请，用于请求对方做某事；敢烦，用于麻烦对方做某事。【拙】【拙】用于对别人趁自己的东西。如拙笔，谦称自己的文字或用于对别人趁自己的东西。如拙笔，谦称自己的文字或书画；拙著、拙作，谦称自己的文章；拙见，谦称自己的见解；书画；拙著、拙作，谦称自己的文章；拙见，谦称自己的见解；拙荆、贱内、内人：称自己的妻子。拙荆、贱内、内人：称自己的妻子。【小】【小】谦称自己或与自己有关的人或事物，如小弟：男性在朋谦称自己或与自己有关的人或事物，如小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦友或熟人之间的谦称自己；小儿：

20、谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小子：子弟晚辈对父称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小子：子弟晚辈对父兄尊长的自称；小可（多见于早期白话）：是有一定身份的人兄尊长的自称；小可（多见于早期白话）：是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小店：谦称自己的商的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小店：谦称自己的商店。读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学店。读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞（没有才智的）、不肖（没有出后辈；如果自谦为不才、不佞（没有才智的）、不肖（没有出息的），则表示自己没有才能或才能平庸

21、息的），则表示自己没有才能或才能平庸。【家】【家】古人称自己一方的亲属朋友常用谦词。古人称自己一方的亲属朋友常用谦词。“家家”是对别人是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家尊、称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔，等等。家姐：称姐姐；家叔：称叔叔，等等。【舍】【舍】用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍舍，后者如舍

22、弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。亲：称亲戚。【老】【老】老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等，用于谦称自老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等，用于谦称自己或与自己有关的事物。如老粗：谦称自己没有文化；老脸：己或与自己有关的事物。如老粗：谦称自己没有文化；老脸：年老人指自己的面子；老身：老年妇女谦称自己；老和尚自称年老人指自己的面子；老身：老年妇女谦称自己；老和尚自称老衲；老官员自称老臣。老衲；老官员自称老臣。(2)(2)其他自谦词有：其他自谦词有：古代帝王的自谦词有古代帝王的自谦词有【朕】【朕】（我，我的，从秦始皇开始专座皇帝（我，我的，从秦始皇开始专座皇帝自称）、自称）

23、、【孤】【孤】( (小国之君小国之君) )、【寡】【寡】( (少德之人少德之人) )、【不谷】【不谷】( (不不善善) )。古代官吏的自谦词有古代官吏的自谦词有【下官】【下官】、【末官】、【小吏】【末官】、【小吏】等。等。因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称【在【在下】；下】；女子自称女子自称【妾】；【妾】；对别国称自己的国君为对别国称自己的国君为【寡君】。【寡君】。【犬子、犬女】【犬子、犬女】：称自己的儿女；：称自己的儿女；【笨鸟先飞】【笨鸟先飞】：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步；：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行

24、一步；【抛砖引玉】【抛砖引玉】：谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明：谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见，的、成熟的意见，等等等等。4.4.古代敬辞古代敬辞表示尊敬客气的态度，也叫表示尊敬客气的态度，也叫“尊称尊称”。中国是文明礼仪之邦，。中国是文明礼仪之邦，自古以来使用的敬辞很多。自古以来使用的敬辞很多。(1)(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾，对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立

25、的，代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛( (宫殿的台阶宫殿的台阶) )下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。代称皇帝。(2)(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。对皇太子、亲王的敬称是殿下。(3)(3)对将军的敬称是麾下对将军的敬称是麾下。(4)4)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。定社会地位的人称阁

26、下，现在多用于外交场合，如大使阁下。(5)(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤、仁等。令，意思是美对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤、仁等。令，意思是美好的，用于称呼对方的亲属，如令尊好的，用于称呼对方的亲属，如令尊( (对方父亲对方父亲) )、令堂、令堂( (对方母亲对方母亲) )、令阃令阃( (对方妻子对方妻子) )、令兄、令兄( (对方的哥哥对方的哥哥) )、令郎、令郎( (对方的儿子对方的儿子) )、令爱、令爱、令媛令媛( (对方的女儿对方的女儿) )、令侄（尊称对方的侄子）、令亲（尊称对方的、令侄（尊称对方的侄子）、令亲（尊称对方的亲戚）。尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上

27、亲戚）。尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上( (称对方父母称对方父母) )、尊公、尊君、尊府尊公、尊君、尊府( (皆称对方父亲皆称对方父亲) )、尊堂、尊堂( (对方母亲对方母亲) )、尊亲、尊亲( (对方亲对方亲戚戚) )、尊驾、尊驾( (称对方称对方) )、尊命、尊命( (对方的嘱咐对方的嘱咐) )、尊意、尊意( (对方的意思对方的意思) )。贤，。贤，用于称平辈或晚辈，如贤家用于称平辈或晚辈，如贤家( (称对方称对方) )、贤郎、贤郎( (称对方的儿子称对方的儿子) )、贤弟、贤弟( (称对方的弟弟称对方的弟弟) )。仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中。仁，表示爱重，应用范围较

28、广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。(6)(6)称年老的人为丈、丈人，如称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人子路从而后，遇丈人”( (论论语语) )。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。或泰水。(7)(7)称谓前面加称谓前面加“先先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的

29、有才德的人父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加为先贤。称谓前加“太太”或或“大大”表示再长一辈，如称帝王的表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大母亲为太后，称祖父为大( (太太) )父，称祖母为大父，称祖母为大( (太太) )母。唐代以母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清两代，也用年号代称皇帝，如仁宗、元世祖、明太祖等；明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称

30、玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。帝，称弘历为乾隆皇帝。(8)(8)对尊师长和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫对尊师长和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人执事（称对方手下以代对方）等。子、先生、大人执事（称对方手下以代对方）等。(9)(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。君对臣的敬称是卿或爱卿。(10)(10)对品格高尚、智慧超群的人用对品格高尚、智慧超群的人用“圣圣”来表敬称，如称孔来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣圣”多用于帝王，如圣多用于帝王，如圣上、圣驾等上、圣驾等。(11)(11)常用作敬辞的还有：常用作敬辞的还有：【

31、“拜拜”字一族】字一族】用于自己的行为动作涉及对方。如拜读：指阅用于自己的行为动作涉及对方。如拜读：指阅读对方的文章；拜辞：指告辞对方；拜访：指访问对方；拜服：读对方的文章；拜辞：指告辞对方；拜访：指访问对方；拜服：指佩服对方；拜贺：指祝贺对方；拜识：指结识对方；拜托：指指佩服对方；拜贺：指祝贺对方；拜识：指结识对方；拜托：指托对方办事情；拜望：指探望对方。托对方办事情；拜望：指探望对方。【“奉奉”字一族】字一族】用于自己的动作涉及对方时。如奉达（多用于用于自己的动作涉及对方时。如奉达（多用于书信）：告诉，表达；奉复（多用于书信）：回复；奉告：告诉；书信）：告诉，表达；奉复（多用于书信）：回复

32、；奉告：告诉；奉还：归还；奉陪：陪伴；奉劝：劝告；奉送、奉赠：赠送；逢奉还：归还；奉陪：陪伴；奉劝：劝告；奉送、奉赠：赠送；逢迎：迎接；奉托：拜托。迎：迎接；奉托：拜托。【“惠惠”字一族】字一族】用于对方对待自己的行为动作。如惠存（多用用于对方对待自己的行为动作。如惠存（多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款）：请保存；惠临：指于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款）：请保存；惠临：指对方到自己这里来；惠顾（多用于商店对顾客）：来临；惠允：对方到自己这里来；惠顾（多用于商店对顾客）：来临；惠允：指对方允许自己（做某事）；惠赠：指对方赠誉（财物）指对方允许自己（做某事）；惠赠：指对方赠誉（财物）

33、。【“恭恭”字一族】字一族】表示恭敬地对待对方。如恭贺：恭敬地祝贺；恭表示恭敬地对待对方。如恭贺：恭敬地祝贺；恭候：恭敬地等候；恭请：恭敬地邀请；恭迎：恭敬地迎接；恭喜：候：恭敬地等候；恭请：恭敬地邀请；恭迎：恭敬地迎接；恭喜：祝贺对方的喜事。祝贺对方的喜事。【“垂垂”字一族】字一族】用于别人（多是长辈或上级）对自己的行动。如用于别人（多是长辈或上级）对自己的行动。如垂爱、垂怜（都用于书信）：称对方对自己的爱护；垂青：称别人垂爱、垂怜（都用于书信）：称对方对自己的爱护；垂青：称别人对自己的重视；垂问、垂询：称别人对自己的询问；垂念：称别人对自己的重视；垂问、垂询：称别人对自己的询问；垂念：称别

34、人对自己的思念。对自己的思念。【“贵贵”字一族】字一族】称与对方有关的事物。如贵干：问人要做什么；称与对方有关的事物。如贵干：问人要做什么；贵庚：问人年龄；贵姓：问人姓；贵恙：称对方的病；贵子：称对贵庚：问人年龄；贵姓：问人姓；贵恙：称对方的病；贵子：称对方的儿子（含祝福之意）；贵国：称对方国家；贵校：趁对方学校。方的儿子（含祝福之意）；贵国：称对方国家；贵校：趁对方学校。【“高高”字一族】字一族】称别人的事物。如高见：高明的见解；高就：指称别人的事物。如高见：高明的见解；高就：指人离开原来的职位就任较高的职位；高龄：称老人（多指六十岁以人离开原来的职位就任较高的职位；高龄：称老人（多指六十岁

35、以上）的年龄；高寿：用于问老人的年龄；高足：称呼别人的学生；上）的年龄；高寿：用于问老人的年龄；高足：称呼别人的学生；高论：称别人的议论。高论：称别人的议论。【“大大”字一族】字一族】尊称对方或称与对方有关的事物。如大伯：尊称对方或称与对方有关的事物。如大伯：除了指伯父外，也可尊称年长的男人；大哥：可尊称与自己年除了指伯父外，也可尊称年长的男人；大哥：可尊称与自己年龄相仿的男人；大姐：可尊称女性朋友或熟人；大妈、大娘：龄相仿的男人；大姐：可尊称女性朋友或熟人；大妈、大娘：尊称年长的妇女；大爷：尊称年长的男子；大人（多用于书尊称年长的妇女；大爷：尊称年长的男子；大人（多用于书信）：称长辈；大驾：

36、称对方；大师傅：尊称和尚；大名：称信）：称长辈；大驾：称对方；大师傅：尊称和尚；大名：称对方的名字；大庆：称老年人的寿辰；大作：称对方的著作；对方的名字；大庆：称老年人的寿辰；大作：称对方的著作；大札：称对方的书信。大札：称对方的书信。【“敬敬”字一族】字一族】用于自己的行动涉及别人。如敬告：告诉；用于自己的行动涉及别人。如敬告：告诉；敬贺：祝贺；敬候：等候；敬礼（用于书信结尾）：表示恭敬；敬贺：祝贺；敬候：等候；敬礼（用于书信结尾）：表示恭敬；敬请：请；敬佩：敬重佩服；敬谢不敏：表示推辞做某件事。敬请：请；敬佩：敬重佩服；敬谢不敏：表示推辞做某件事。【“请请”字一族】字一族】用于希望对方做某

37、事。如请问：用于请求对用于希望对方做某事。如请问：用于请求对方回答问题；请坐：请求对方坐下；请进：请对方进来。方回答问题；请坐：请求对方坐下；请进：请对方进来。【“屈屈”字一族】字一族】如屈驾（多用于邀请人）：委屈大驾；屈就如屈驾（多用于邀请人）：委屈大驾；屈就（多用于请人担任职务）：委屈就任；屈居：委屈地处于（较（多用于请人担任职务）：委屈就任；屈居：委屈地处于（较低的地位）；屈尊：降低身份俯就。低的地位）；屈尊：降低身份俯就。【“光光”字一族】字一族】表示光荣，用于对方来临。如光顾（多用于表示光荣，用于对方来临。如光顾（多用于商家欢迎顾客）：称客人来到；光临：称宾客到来。商家欢迎顾客）：称

38、客人来到；光临：称宾客到来。【“俯俯”字一族】字一族】公文书信中用来称对方对自己的行动。如俯公文书信中用来称对方对自己的行动。如俯察：称对方或上级对自己理解；俯就：用于请对方同意担任职察：称对方或上级对自己理解；俯就：用于请对方同意担任职务；俯念：称对方或上级体念；俯允：称对方或上级允许。务；俯念：称对方或上级体念；俯允：称对方或上级允许。【“华华”字一族】字一族】称对方的有关事物。如华诞：称对方生日；称对方的有关事物。如华诞：称对方生日；华堂：称对方的房屋；华翰：称对方的书信；华宗：称人同姓华堂：称对方的房屋；华翰：称对方的书信；华宗：称人同姓。【“老老”字一族】字一族】用来尊称别人，有时特

39、指老年人。如老伯、用来尊称别人，有时特指老年人。如老伯、老大爷、老太爷：可尊称老年男子；老前辈：尊称同行里年纪老大爷、老太爷：可尊称老年男子；老前辈：尊称同行里年纪较大、资格较老、经验较丰富的人；老兄：尊称男性朋友；老较大、资格较老、经验较丰富的人；老兄：尊称男性朋友；老总：现代尊称领导人（多和姓连用）。总：现代尊称领导人（多和姓连用）。【“叨叨”字一族】字一族】如叨光（受到好处，表示感谢）：沾光；叨如叨光（受到好处，表示感谢）：沾光；叨教（受到指教，表示感谢）：领教；叨扰（受到款待，表示感教（受到指教，表示感谢）：领教；叨扰（受到款待，表示感谢）：打扰。谢）：打扰。【“雅雅”字一族】字一族】

40、用于趁对方的情意或举动。如雅教：称对方用于趁对方的情意或举动。如雅教：称对方的指教；雅意：称对方的情意或意见；雅正（把自己的诗文书的指教；雅意：称对方的情意或意见；雅正（把自己的诗文书画等送给人时）：指正批评画等送给人时）：指正批评。【“玉玉”字一族】字一族】用于对方身体或行动。如玉体：称对方身用于对方身体或行动。如玉体：称对方身体；玉音（多用于书信）：尊称对方的书信、言辞；玉照：体；玉音（多用于书信）：尊称对方的书信、言辞；玉照：称对方的照片；玉成：成全。称对方的照片；玉成：成全。【“芳芳”字一族】字一族】用于对方或与对方有关的事物。如芳邻：用于对方或与对方有关的事物。如芳邻：称对方的邻居；

41、芳龄（多用于年轻女子）：称对方的年龄；称对方的邻居；芳龄（多用于年轻女子）：称对方的年龄；芳名（多用于年轻女子）：称对方的名字。芳名（多用于年轻女子）：称对方的名字。（1212）其他敬辞。）其他敬辞。【鼎力】【鼎力】（用于请托或感谢）：大力；（用于请托或感谢）：大力；【包涵】【包涵】：请人原谅；：请人原谅；【斧正】【斧正】：请人改文章：请人改文章；【留步】【留步】：（用于主人送客时客人请主人不要送）止步；：（用于主人送客时客人请主人不要送）止步；【笑纳】【笑纳】（用于请对方收下礼物）：请接纳收下；（用于请对方收下礼物）：请接纳收下；【府上】【府上】：称对方房屋；指正（用于请人批评自己的作品或意

42、：称对方房屋；指正（用于请人批评自己的作品或意见）：指出错误，使之改正；见）：指出错误，使之改正；【赐教】【赐教】：给予指教；：给予指教；【久仰】【久仰】（多用于初次见面）：仰慕已久；（多用于初次见面）：仰慕已久；【璧还】【璧还】：归还物品，等等：归还物品，等等。5.5.古代贱称古代贱称【竖子【竖子/ /小子】：小子】：表示轻慢斥骂的态度，有表示轻慢斥骂的态度，有“竖子竖子”，“小子小子”等称呼。如荆轲刺秦王：等称呼。如荆轲刺秦王：“今往而不反今往而不反者，竖子也。者，竖子也。”毛遂自荐：毛遂自荐：“白起，小竖子耳。白起，小竖子耳。”鸿门宴：鸿门宴：“竖子不足与谋竖子不足与谋! !”孔雀东南飞

43、：孔雀东南飞：“小子无所畏，何敢助妇语！小子无所畏，何敢助妇语！”6.6.特殊称谓特殊称谓主要有以下几种：主要有以下几种：(1)(1)百姓的称谓。百姓的称谓。常见的有布衣、黔首、黎民、黎庶、黎元、生民、庶民、苍生、常见的有布衣、黔首、黎民、黎庶、黎元、生民、庶民、苍生、氓等。氓等。(2)(2)职业的称谓。职业的称谓。对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份。如庖丁解牛职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份。如庖丁解牛中的中的“庖丁庖丁”，“丁丁”是名，是名，“庖庖”是厨师，表明职业

44、。师说是厨师，表明职业。师说中的中的“师襄师襄”和群英会蒋干中计中提到的和群英会蒋干中计中提到的“师旷师旷”，“师师”，意为乐师，表明职业。柳敬亭传中的意为乐师，表明职业。柳敬亭传中的“优孟优孟”，是指名叫，是指名叫“孟孟”的艺人。的艺人。“优优”，亦称优伶、伶人，古代用以称以乐舞戏，亦称优伶、伶人，古代用以称以乐舞戏谑为职业的艺人，后亦称戏曲演员谑为职业的艺人，后亦称戏曲演员。(3)(3)不同的朋友关系之间的称谓。不同的朋友关系之间的称谓。贫贱而地位低下时结交的朋友叫贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交贫贱之交”；情谊契合、亲如；情谊契合、亲如兄弟的朋友叫兄弟的朋友叫“金兰之交金兰之交”；

45、同生死、共患难的朋友叫；同生死、共患难的朋友叫“刎颈之刎颈之交交”；在遇到磨难时结成的朋友叫；在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交患难之交”；情投意合、友；情投意合、友谊深厚的朋友叫谊深厚的朋友叫“莫逆之交莫逆之交”；从小一块儿长大的异性好朋友叫；从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交竹马之交”；以平民身份相交往的朋友叫；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交布衣之交”；辈份；辈份不同、年龄相差较大的朋友叫不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交忘年交”；不拘于身份、形迹的；不拘于身份、形迹的朋友叫朋友叫“忘形交忘形交”；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交车

46、笠交”；在道义上彼此支持的朋友叫；在道义上彼此支持的朋友叫“君子交君子交”；心意相投、；心意相投、相知很深的朋友叫相知很深的朋友叫“神交神交”( (“神交神交”也指彼此慕名而未见过面也指彼此慕名而未见过面的朋友的朋友) )。(4)(4)年龄的称谓。年龄的称谓。古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替：岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替：【初度】【初度】（小儿初生之时）；（小儿初生之时）；【襁褓】【襁褓】（本义指婴儿的被子，后来（本义指婴儿的被子，后来借指未满周岁的婴儿）；借指未满周

47、岁的婴儿）；【周晬】【周晬】( (zuzu, ,婴儿周岁婴儿周岁) )；【；【孩提孩提（2-32-3岁的儿童）；【岁的儿童）；【龆龀龆龀( (titiochochn,n,指小孩七八岁换牙期指小孩七八岁换牙期) )；【；【垂髫垂髫】( (titio)o)是三四岁至八九岁的儿童是三四岁至八九岁的儿童 ( (髫，古代儿童头上下垂的短发髫，古代儿童头上下垂的短发) )；【幼学幼学】（小孩】（小孩1010岁）；【岁）；【总角总角】是八九岁至十三四岁的少年】是八九岁至十三四岁的少年( (古代古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊

48、角，故称故称“总角总角”) )。【豆蔻】【豆蔻】是十三四岁至十五六岁是十三四岁至十五六岁( (豆蔻是一种初夏开花的植物，豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华豆蔻年华”) )；【束发】【束发】是男子十五岁是男子十五岁( (到了十五岁，男子要把原先的总角解到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束散，扎成一束) )；【及笄】【及笄】是女子十五岁（笄：是女子十五岁（笄：j j, ,古代盘头发用的簪子，表示古代盘头发用的簪子，表示成年了）成年了）；【弱冠】【弱冠】是男子二十岁是男子二十岁( (

49、古代男子二十岁行冠礼，表示已经成古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称人，因为还没达到壮年，故称“弱冠弱冠”) )。【而立】【而立】是男子三十岁是男子三十岁( (立，立，“立身、立志立身、立志”之意之意) )；【不惑】【不惑】是男子四十岁是男子四十岁( (不惑，不惑，“不迷惑、不糊涂不迷惑、不糊涂”之意之意) )；【知命、半百】【知命、半百】是男子五十岁是男子五十岁( (知命，知命，“知天命知天命”之意之意) )；【花甲、下寿、耳顺之年】【花甲、下寿、耳顺之年】是六十岁；古稀、中寿是七十是六十岁；古稀、中寿是七十岁；岁；【耄【耄(m(mo)o)耋耋(di(di) )、上寿】

50、、上寿】指八九十岁指八九十岁；【期颐】【期颐】指一百岁指一百岁；【花甲重开】【花甲重开】指一百二十岁指一百二十岁；【古稀双庆】【古稀双庆】指一百四十岁指一百四十岁。1.1.常见的官职爵位名常见的官职爵位名【皇帝】【皇帝】 这可是最常用的名词之一了，这两年播放了多少描写皇这可是最常用的名词之一了，这两年播放了多少描写皇帝的电视剧呀！你知道它是怎么来的吗？原来，秦王嬴政统一六国帝的电视剧呀！你知道它是怎么来的吗？原来，秦王嬴政统一六国之后，王绾、李斯等根据传说中的三皇的名称，上尊号为秦皇。嬴之后，王绾、李斯等根据传说中的三皇的名称，上尊号为秦皇。嬴政决定兼采帝号，称为皇帝，意思是他的功德可以和政决