第二讲-科学划界问题课件.ppt

1、第二讲第二讲 科学的本质科学的本质 问题：问题： 1.1.科学是什么？（对科学本质的探讨）科学是什么？（对科学本质的探讨） 2.2.科学划界有何意义？科学划界有何意义？ 3.3.为什么伪科学能够流行？为什么伪科学能够流行？“科学”术语的来历 Science 原本翻译为“格致学”（格物穷理致知） 后翻译为“科学”（分科之学）几个概念的区分 科学 science非科学non-science伪科学 pseudoscience反科学anti-science科学科学自然科学自然科学社会科学社会科学人文科学人文科学工程技术工程技术 一、科学划界非科学非科学宗教、迷信、宗教、迷信、占星术占星术哲学、艺术哲学

2、、艺术前科学：神前科学：神话、科幻作话、科幻作品品 伪科学科学非科学科学划界问题科学划界问题区分区分科学与伪科学科学与伪科学，其他，其他非科学非科学的的界限界限问题。问题。（一）划界问题的提出（一）划界问题的提出1、科学哲学发展的推动、科学哲学发展的推动划界问题是科学哲学的划界问题是科学哲学的核核心问题心问题（基础性问题）（基础性问题） ；（德）石里克（德）石里克(18821936)（美籍）卡尔纳普（美籍）卡尔纳普（ 18911970)此问题由逻辑实证主义提出此问题由逻辑实证主义提出的，其核心是的，其核心是“科学划界科学划界”的的标准标准。2、自然科学发展的要求、自然科学发展的要求 自然科学以

3、自然科学以“实验科学实验科学”（实证科学）（实证科学）的身份来的身份来表明自身表明自身与信仰权威的与信仰权威的宗教宗教的分界。的分界。u美国美国“创世论创世论”与与“进化论进化论”的世纪之争的世纪之争 （20世纪） 这场争论始终贯穿着“科学是什么或科学科学是什么或科学不是什么？不是什么？”这一主题； 这场争论导致了人类历史上第一次运用国国家法律禁止或捍卫家法律禁止或捍卫一个具体的科学理论。 在1921年到1929年间，创创世主义世主义者先后在37个州提出反进化论反进化论的立场议案议案；“斯科普斯案件斯科普斯案件”（“猴子审判猴子审判”）（田纳西州，（田纳西州，1925） 进化论和神创论进化论和

4、神创论首次在法庭上的交锋 ； 中世纪以来科学与宗教科学与宗教、启蒙与愚昧大冲突的延续； 进化论创建者进化论创建者达尔文达尔文 承受清风承受清风（风的传人风的传人）香港戏剧协会舞台剧承受清风（2007年） 1960年好莱坞电影风的传人中的达罗与布莱恩 圣经圣经：“扰害己家的，必承受清风。愚扰害己家的，必承受清风。愚昧人必作慧心人的仆人。昧人必作慧心人的仆人。” 原教旨主义者，把原教旨主义者，把人们道德沦丧、人心不古怪罪为怪罪为是进化论的传播是进化论的传播 。 嘲笑进化论是“猿猴主义”。 其目的目的是让各州立法禁止禁止教进化论。 1925年 ，在田纳西州“布特勒法案布特勒法案”获得通过； 该法案禁

5、止禁止“讲授任何讲授任何否认否认圣经圣经所教导的所教导的神创神创故事的理论，以及故事的理论，以及讲授讲授人是从更低级的动物人是从更低级的动物进化进化来来的的”思想；思想； 违反者将被判处100到500美元的罚款。 商人商人拉巴里拉巴里（Rappalyea）密谋让反进化论法案真正实施（希望代顿会成为全国瞩目的中心 ）。 1925年年7月月10日，中学老日，中学老师师约翰约翰斯科普斯斯科普斯（John Scopes）成为了本案件“进化论”的被告； 约翰约翰斯科普斯斯科普斯 被告辩护律师美国历史上最著名的大律师、无神论无神论者者克伦斯克伦斯达罗达罗（Clarence Darrow） 公诉律师 “原教

6、旨主义的教皇”、著名的政治家威威廉廉布莱恩布莱恩（William Jennings Bryan）达罗（左）和布莱恩（右）达罗（左）和布莱恩（右）斯科普斯案的法官（斯科普斯案的法官（右）和陪审团右）和陪审团斯科普斯（前排右）和辩护律师团（斯科普斯（前排右）和辩护律师团（左）左）布莱恩在法庭上向陪审团陈述原告反方观点布莱恩在法庭上向陪审团陈述原告反方观点布莱恩宣称：“如果进化论赢如果进化论赢了，基督教就完了。了，基督教就完了。”达罗在法庭上辩护达罗在法庭上辩护达罗指控：“不是斯科普斯在受审不是斯科普斯在受审判，而是判，而是文明在受审判文明在受审判。” 芝加哥论坛报芝加哥论坛报漫画：漫画：“如如果猴

7、子可以投票，进化论将会果猴子可以投票，进化论将会得到很多支持得到很多支持”。达罗对布莱恩进行交叉盘问达罗对布莱恩进行交叉盘问1925.7.17 法官宣判审判结果 判决：认定斯科普斯有罪认定斯科普斯有罪，法官判决罚款100美元。 布莱恩：“在这里我们为一个几乎不会有影响的小小案件而战，但是全世界都对此感兴趣，因为它提出了一个问题，这个问题总有一天会被正确地解决，不论是偏向我们这边还是另一边，它将会被正确地解决” 达娄：“这个案件将会被牢记，因为这是美国人民停止审判巫术以来的首个同类案件，因为我们在这里尽我们所能抗拒那股试图压制现代世界、以宗教教条检验每一科学事实的潮流。” 一年后，田纳西高等法院

8、以罚款金额不应该由法官决定（而应该由陪审团决定）为由推翻了该案判决。 高等法院却不将该案驳回重审，而是撤销了该案：“延长这个荒唐案件的寿命将一无所延长这个荒唐案件的寿命将一无所获。获。”“平衡对待创世科学与进化科学平衡对待创世科学与进化科学”（ “590法案法案”） （1981年）年） v要求在公立中学平衡对待平衡对待创世论和进化论创世论和进化论. （以以同等的时间同等的时间教授神创论）教授神创论）v双方争论的核心问题是围绕“科学与宗教科学与宗教”的关系 ;u“590法案法案”v在1981年3月13日，美国阿肯色州参议院以参议院以22票票赞成、赞成、2票反对票反对通过 “平衡对待创世科学与进化

9、平衡对待创世科学与进化论论”（詹姆斯詹姆斯霍尔斯蒂德霍尔斯蒂德提出）提出）的议案。 v3月17日，又以68票对票对18票票在众议院众议院获得通过 。v3月19日，州长弗兰克弗兰克怀特怀特签署生效，颁布实施，命名为“590法案法案”。v这就意味着它赋予了“创世科学创世科学”在中学生生物学教科书中与“进化论进化论”具有同等地位同等地位。 v5月27日，美国公民自由联合会(ACLU)提出上诉；v原告方原告方认为，“590法案”违犯了联邦宪法第一修正案中国家与国家与宗教相分离宗教相分离的的有关条款。 v被告方则被告方则认为，“590法案”并没有支持或偏袒任何一个宗教派别。v“创世科学”与“进化科学”是

10、关于起源问题的两个不同的科学模型两个不同的科学模型。 u“创世科学创世科学”的科学模型的科学模型v “创世科学”是指上帝创造世界的科学证据以及从这些科学证据中得出的推论。 v(1)宇宙、能量和生命从虚无中突然创造出来；v(2)变异和自然选择变异和自然选择不足以从一个单个的有机体发展出所有种类的生命；v(3)变化变化只发生在最初被创造的植物与动物种类的固定界限之内； v(4)人与猿的祖先是不同祖先是不同的（人不是由猿进化而来的）；v(5)用灾变论灾变论（世界范围内大洪水）解释地球的起源、历史和状况；v(6)地球的诞生和生命的出现现在时间上距现在比较在时间上距现在比较近近（大约几十万年）。u“进化

11、科学进化科学”的科学模型的科学模型v“进化科学”是指进化的科学证据以及从这些科学证据中得出的推论。v(1)宇宙从无序从无序的物质中通过自然过程产生，生命从非生命中通过自然过程产生；v(2)变异和自然选择足以变异和自然选择足以使较早时期的低级生命种类发展出现有的所有生命类别； v(3)现有的生命类别是通过变异和自然选择变异和自然选择从较早时期的低级的生命种类发展而来的。v(4)人与猿来自共同的祖先共同的祖先；v(5)通过均变化变化来解释地球的起源、历史和状况以及进化的结果；v(6)地球的历史有数十亿年，生命的出现稍微晚一些。 v原被告双方都意识到本案争论的焦点是“创创世科学世科学”的的性质性质问

12、题，即问题，即“创世科学创世科学”到底到底是科学还是宗教。是科学还是宗教。 v此案的核心核心是如何在法律上确定科学与宗教科学与宗教之间的之间的界限界限 。u生物哲学家迈克尔鲁斯“科学知识科学知识”的5个标准个标准：v(1)它以自然规律自然规律为向导；v(2)通过论及自然规律，它必须是解释性解释性的；v(3)它在经验范围内是可以检验可以检验的；v(4)它的结论是结论是试探性试探性的；v(5)它是可证伪可证伪的。 v1982年年2月月5日日，美国联邦地区法院法官威威廉廉奥弗顿奥弗顿得出结论“590法案”所定义的“创世科学创世科学”既缺乏合理的教育价值，又既缺乏合理的教育价值，又不满足不满足“科学科

13、学”的基本特征。的基本特征。 v“ 创世科学创世科学”不是科学而是宗教不是科学而是宗教 ；v推翻了第一个“平衡法案平衡法案” 。（1）区分）区分“科学科学”与与“非科学非科学” （早期）波普尔： “划界问题”是区分“经验科学经验科学” （物理、化学、生物等）与“非科学非科学” （哲（哲学、宗教、艺术）学、宗教、艺术）的标准问题。 科学：科学：逻辑实证逻辑实证；非科学：非科学：不可检验不可检验的知识理论体系的知识理论体系 3、社会发展的需求、社会发展的需求（2）区分区分“科学科学”与与“伪科学伪科学” “伪科学伪科学 ”：打着科学的旗号，内容却自称内容却自称是是“科学科学” 的的“非科学非科学”

14、 。 宗教是宗教是“科学科学”或或“非科学非科学”抑或抑或“伪科伪科学学”？ 科学可以实证；而宗教只能信仰。科学可以实证；而宗教只能信仰。“水变油水变油”伪科学伪科学 始作俑者是哈尔滨的一个司机王洪成王洪成（只上过四年小学）只上过四年小学）。 19841984年初年初, , 王洪成推出了他的王洪成推出了他的“水水变油变油”发明发明“水基燃料水基燃料”（中（中国的五大发明）国的五大发明）。 一些科学家上书中央尽快组织研究，一些科学家上书中央尽快组织研究，使这项重大发明造福人类；一些企使这项重大发明造福人类；一些企业或购买王的业或购买王的“膨化剂膨化剂”，或投资，或投资与王共同办厂，或投资进行开发

15、研与王共同办厂，或投资进行开发研究。究。 据据科技日报科技日报19951995年报道，年报道，“水水变油变油”的直接经济损失达的直接经济损失达4 4亿元之亿元之多。多。福布斯富豪陈金义败走水变油福布斯富豪陈金义败走水变油 2000年，陈金义以8000万美元的身家位列“福布斯中国富豪榜”第35位； 2003年，陈金义决定主业转型，停止已成气候的饮料业投资，主攻被称为“水变油”的重油乳化； 2005年，因其投资“水变油”项目而被列为“2005年浙江年度经济人物”。 浙江金义集团董事长，从事主要行业：食品、饮料。 “伪科学”的特点： 冒充科学（打着科学的旗号）冒充科学（打着科学的旗号），带有，带有一

16、定的一定的欺骗性；欺骗性； 对社会及个人带来了严重的危害危害。u常见的伪科学形式包括 把神学、哲学当科学把神学、哲学当科学 （诺查丹玛斯的预言）（诺查丹玛斯的预言） 把迷信当科学把迷信当科学 （血型与人的性格）（血型与人的性格） 把幻想当科学把幻想当科学 （永动机、外星人）（永动机、外星人）诺查丹玛斯的预言（15031566）16世世纪的法国星相家、最著纪的法国星相家、最著名的预言家名的预言家 天将在四十五度燃天将在四十五度燃烧烧/火将降临那伟大的火将降临那伟大的新城市新城市/巨大扩散的火巨大扩散的火焰立时冒起焰立时冒起/当他们想当他们想要得到要得到 911事件甘肃农妇胳膊上甘肃农妇胳膊上“长

17、长”字字（2005年中国十大科技骗局）年中国十大科技骗局）甘肃农妇胡玉芳甘肃农妇胡玉芳 伪科学科学非科学科学科学不可检不可检验验非科学非科学标榜是科学标榜是科学伪科学伪科学2 2、伪科学的本质特征、伪科学的本质特征 不可检验：不可检验：其结果经不起真正的科学其结果经不起真正的科学实验的经验；实验的经验；伪装伪装：冒充科学，打着冒充科学，打着科学的招牌，科学的招牌，打着打着科学的幌子出现，科学的幌子出现，把自己把自己装扮装扮成科学的样子成科学的样子，或者标榜标榜自己不是传统的科学，是当代最新自己不是传统的科学，是当代最新的科学，带有一定的的科学，带有一定的欺骗性，是假的欺骗性，是假的（欺骗（欺骗

18、性、虚伪性）性、虚伪性）本质特征。本质特征。3、伪科学骗局 最世俗化的是江湖术士型（算命、特异功最世俗化的是江湖术士型（算命、特异功能）能） 学术骗子型学术骗子型 （水变油） 政治骗子型政治骗子型（李森科事件（李森科事件 ） 商业骗子型商业骗子型 （哈佛戴高乐增高神话，哈佛戴高乐增高神话，2005年十大科技骗局）年十大科技骗局） 李森科事件 发展了一种称为“春化处理”的育种法，即在种植前使种子湿润和冷冻，以加速其生长。 声称找到了解决霜冻威胁的灵丹妙药。 坚持生物获得性遗传观念，否定基因的存在性，用拉马克遗传学抵制主流的孟德孟德尔尔摩尔根摩尔根遗传学。 李森科（18981976） 瓦维诺夫与李

19、森科的斗争 苏联农业科学研究院前任院长NI瓦维洛夫瓦维洛夫成为李森科的头号对手。 他声称反对春化法的科学家：“不管他是在学术界，还是不在学术界，一个阶级敌人总是一个阶级敌人” 。 这一手段得到了斯大林的首肯，李森科把学术问题上升为政治问题。 瓦维诺夫 哈佛戴高乐增高神话哈佛戴高乐增高神话u“五维赖氨酸片五维赖氨酸片” u世上没有增高药世上没有增高药 伪科学是一种现代的迷信伪科学是一种现代的迷信，它们的共同点是它们的共同点是把假的说成真的把假的说成真的，为了达到某种庸俗低级甚，为了达到某种庸俗低级甚至于卑鄙的目的，把至于卑鄙的目的，把非科学伪装成科学非科学伪装成科学。 三、科学划界标准（三、科学

20、划界标准（P.95）当代（当代（20世纪世纪70年代末）年代末）逻辑经验逻辑经验主义主义批判理性主义批判理性主义历史主义历史主义重建标准重建标准（多元）（多元）后现代后现代 （20世世纪纪60年代末）年代末）绝对标准绝对标准绝对标准绝对标准相对标准；相对标准；消解标准消解标准1、逻辑实证主义（逻辑经验主义）、逻辑实证主义（逻辑经验主义） 划界标准：可证实原则划界标准：可证实原则 凡原则上被经验可证实的，就是有意义的，凡原则上被经验可证实的，就是有意义的，而有意义的，也就是科学的；而有意义的，也就是科学的； 任何原则上任何原则上不能被检验不能被检验的命题肯定的命题肯定是非科学是非科学的。（思辨哲

21、学、宗教、美学的。（思辨哲学、宗教、美学） 2、批判理性主义（波普尔）、批判理性主义（波普尔） 划界标准：可证伪标准划界标准：可证伪标准 波谱尔提出了波谱尔提出了“归纳问题归纳问题”即单称命题为真，并不能证明全即单称命题为真，并不能证明全称命题的真。称命题的真。 许多天鹅是白的许多天鹅是白的“凡天鹅皆白凡天鹅皆白” 科学理论或命题具有普遍性，不科学理论或命题具有普遍性，不可能被经验证实，而只能被经验可能被经验证实，而只能被经验证伪，因为经验总是个别的。证伪，因为经验总是个别的。 个别个别 一般一般（奥地利）波普尔（奥地利）波普尔（1902-1994） 凡是凡是逻辑上逻辑上可以被可以被经验证伪经

22、验证伪的命题，都的命题，都是科学的命题是科学的命题 。 那些罗列那些罗列各种可能性各种可能性的逻辑命题的逻辑命题“明天这里可能下雨，也可能不下雨明天这里可能下雨，也可能不下雨”，无法无法用经验证伪，在逻辑上永远正确，它们都是“非科学的非科学的”。 3、历史主义的、历史主义的“相对标准相对标准” 科学与非科学之间不存在绝对分明科学与非科学之间不存在绝对分明的界限。的界限。 库恩、拉卡托斯的模糊标准库恩、拉卡托斯的模糊标准 库恩认为科学不仅是一种知识，也是一种社会事业和活动社会事业和活动，同各种社会因素、心理因素密切相关。 科学发展本质上是“范式”的转变，是科学信念的转变科学信念的转变科学革命科学

23、革命。 “范式范式”科学共同体所具有科学共同体所具有的共同信念。的共同信念。 （美国）美国）托马斯托马斯库恩库恩（Thomas S. Kuhn，19221996） 牛顿“经典力学”爱因斯坦“相对论” 库恩提出的范式间的“不可同约性不可同约性” 从而引发了相对性（主义）相对性（主义）的问题。拉卡托斯：科学的发展其实就是拉卡托斯：科学的发展其实就是进步的研进步的研究纲领取代退步的纲领，进而从事解决疑究纲领取代退步的纲领，进而从事解决疑难的活动。难的活动。 费耶阿本德：怎么都行费耶阿本德：怎么都行 否认科学划界的必要性，科学划界的必要性，认为不存在普遍适用的科认为不存在普遍适用的科学研究方法学研究方

24、法，不存在科学与非科学之间的一成不变不存在科学与非科学之间的一成不变的界限的界限，因而，因而抛出了科学研究是“怎么都行！怎么都行！”的纲领。 费耶阿本德主张费耶阿本德主张“怎么都行怎么都行”有两大理由有两大理由： 第一，我们想探索的世界在很大程度上是个未知的未知的实体，实体，人不可人不可预先预先作茧自缚作茧自缚 。 芝诺：知识圆圈说（所知越多，无知也越多） （老师）知识领域学生 无知领域无知领域（老师）知识领域学生无知领域无知领域 第二，科学划界是科学划界是“人为的人为的” 、“有害的有害的”； “科学和非科学的划界不仅是人为的，而且对知识的进步是有害的。” “培育个性，而只有个性才造就或者说

25、才能造就充分发展的人。”（反对方法） 反一致性原则： 我们不应该把科学与非科学硬性科学与非科学硬性分开。事实上，科学到处都在利用非科学的方法和非科学的成果来丰和非科学的成果来丰富自己的。富自己的。 （中国医道同源）（中国医道同源） (东晋东晋)葛洪葛洪 “还丹还丹”的化学反应：“丹砂烧之成水丹砂烧之成水银，积变又成丹砂。银，积变又成丹砂。” （丹砂就是硫化汞丹砂就是硫化汞 ） 科学的划界标准的消解也随之带来了新的困难：新的困难： 否认科学与非科学的本质区别，是不妥的，也不利否认科学与非科学的本质区别，是不妥的，也不利于知识的进步于知识的进步。 标准消解了，我们也就不能解决反伪科学的问题。 4、

26、重建标准（多元标准）、重建标准（多元标准） 20世纪世纪70年代，加拿大年代，加拿大科学哲学家萨伽德萨伽德（PThagard）和邦格邦格（M. Bunge）他们把确立科学划界的目的作了调整，提出了一一个考虑社会历个考虑社会历史因素的划界标准；史因素的划界标准； 关注伪科学对文化的危害关注伪科学对文化的危害，也就是说他们将划界的侧重点在“科学科学”与与“伪科学伪科学”的区分上。 邦格多元划界标准（邦格多元划界标准（12个条件）个条件） 历史上的科学划界方案之所以难以令人信服，是因为大多数哲学家都试图以以一元标准一元标准来划分科学与非来划分科学与非科学、伪科学。科学、伪科学。 科学是一种复杂的东西

27、科学是一种复杂的东西，不可能用一种特征来表明，伪科学也一样。 “我们判断一块金属是不是真金，除了看颜色和光泽之外还要考察许多属性。同样，判断一个知识领域是不是科学也要考察它的许多特征许多特征”。 萨枷德的科学划界理论（萨枷德的科学划界理论（“五个五个”指标）指标） 科学科学伪科学伪科学A 使用相关联思维方式使用相关联思维方式A1 使用相似性思维方式使用相似性思维方式B 追求经验证实和证伪追求经验证实和证伪B1 超越或忽略经验超越或忽略经验C 研究者关心与竞争理论有研究者关心与竞争理论有关的理论评价关的理论评价C1 研究者不关心竞争理论研究者不关心竞争理论D采用一致并简单的理论采用一致并简单的理

28、论D1 非简单理论：有很多特设非简单理论：有很多特设性假说性假说E 不断进步：发展说明新事不断进步：发展说明新事实的新理论实的新理论E1 在理论探讨和与应用上停在理论探讨和与应用上停滞不前滞不前伪科学：伪科学：面相学；面相学；手相学；手相学；笔迹学笔迹学小结学派有无划界标准划界目的具体标准标准特征逻辑实证主义有拒斥形而上学，区分科学与非科学 可证实可证实 一元论、确定的波谱尔有区分科学与非科学 可证实可证实伪伪一元论、确定的 库恩模糊区分前科学与常规规科学 范式范式历史、社会、心理、不可通约、相对、模糊 费耶阿本德无 “怎么都行” 萨迦德、邦格有区分科学与伪科学 多元多元多元 不同学派在科学划

29、界问题上的认识是不断深化的： 绝对标准相对标准； 一元多元； 确定模糊； 简单复杂；现在的科学哲学家通常承认科学与伪科学之间没有绝对的划界标准，但但“没有绝对的划没有绝对的划界标准界标准”并不意味着并不意味着“没有划界标准没有划界标准”。 科学、非科学与伪科学之分科学、非科学与伪科学之分 现实情况使得分界问题变得更加复杂起来 。我们应该怎样看待中医？中医是科学吗？我们应该怎样看待中医？中医是科学吗？科学逻辑实证科学逻辑实证虚火、经络是不能实证的。虚火、经络是不能实证的。 眼保健操是科学还是伪科学眼保健操是科学还是伪科学 ?（署名为石泉） 石泉：眼保健操的“经络穴位之说没有科学依经络穴位之说没有

30、科学依据据” 。张定兴：“中国多年来推行眼保健操，中国多年来推行眼保健操，从没有医从没有医学统计说中国学生近视比其他国家的学生少学统计说中国学生近视比其他国家的学生少。” 近视发病率却居世界第二世界第二（日本居首），人数居（日本居首），人数居世界之首。世界之首。 方舟子：方舟子：“中医的经络理论设计并无科学依据。中医的经络理论设计并无科学依据。” 并没有看到证据表明促进血液循环对保护眼睛有好处 。眼科专家陈跃国：眼科专家陈跃国：“眼保健操眼保健操不能阻止眼球轴长变长，只能缓解疲劳。” 从保健和让神经放松保健和让神经放松的角度来说，眼保健操还是有积极作用的，所以也不能一棍子打死。 u实际分界工作

31、并非如人们想象的那样容易分界不明分界不明会给“伪科学”有机可乘。分界过头分界过头有可能完全把诸如宗教、中医等“非科学”领域的知识一股脑完全否定。 （一）科学（一）科学1、科学的内涵（马恩）（、科学的内涵（马恩）（P.91-P92）科学是科学是“人对自然界的理论关系和实践人对自然界的理论关系和实践关系关系”。从人与自然的关系从人与自然的关系来考察科学的本质：科来考察科学的本质：科学是人对自然的学是人对自然的能动的能动的认识和改造关系认识和改造关系。 科学是一种社会的、精神生产领域的劳动科学是一种社会的、精神生产领域的劳动 n 这就揭示出科学这种这就揭示出科学这种社会实践活动社会实践活动的本质特征

32、。的本质特征。 科学是生产力科学是生产力科学是生产力发展的“动因”：“随着大工业的发展，现实财富的创造较少地取决于劳动时间和已耗费的劳动量，较多地取决于在劳动时间内所运用的动因的力量，而这种动因自身它们的巨大效率又和生产它们所花费的直接劳动时间不成比例，相反地却取决于一般的科学水平和技术进步取决于一般的科学水平和技术进步，或者说取决于科学在生产上的应用。” 科学是社会的精神财富和物质财富科学是社会的精神财富和物质财富科学知识是整个人类知识体系最为重要的一个组成人类知识体系最为重要的一个组成部分部分，是社会的精神财富社会的精神财富；科学作为生产力的要素被资本用作致富的手段，因而本身也成为那些发展

33、科学的人致富手段发展科学的人致富手段。 其他几种观点其他几种观点其一，科学是一种社会建制。其一，科学是一种社会建制。其二，其二，科学是一种文化。科学是一种文化。其三，科学是一种方法。其三，科学是一种方法。小结：科学是什么？小结：科学是什么？ 科学活动：活动：形成和产生科学知识、运用科学知识的形成和产生科学知识、运用科学知识的实践活动；实践活动；知识体系：知识体系：是科学认识活动的是科学认识活动的最终成果；最终成果；社会生产力：社会生产力：标志了人类改造自然、控制自然、驾驭标志了人类改造自然、控制自然、驾驭自然的自然的能力能力；社会建制：社会建制：科学活动具有自身的职业化的组织和研究科学活动具有

34、自身的职业化的组织和研究机构，是一项重要的机构，是一项重要的社会事业；社会事业；方法：方法：表征了科学认识活动所遵循的途径和运用的各种表征了科学认识活动所遵循的途径和运用的各种方式与手段；方式与手段；文化：文化：科学在社会实践过程中所创造的精神财富和物质财富；科学在社会实践过程中所创造的精神财富和物质财富；科学正是上述一切表现的科学正是上述一切表现的统一体。统一体。2、科学的本质属性（主要）（、科学的本质属性（主要）（P.94） 客观真理性客观真理性根本属性根本属性科学知识的客观真理性，在于它具有科学知识的客观真理性，在于它具有不以人的意志不以人的意志为转移的客观内容为转移的客观内容，它的内容

35、与客观存在的过程或，它的内容与客观存在的过程或现象相联系。现象相联系。科学具有科学具有内容上的客观真理性内容上的客观真理性，是科学知识，是科学知识最根本最根本的属性的属性。 可检验性可检验性科学关键的特征科学关键的特征科学命题在可控条件下可控条件下可以重复接受实验的检验可以重复接受实验的检验，具有可检验性。具有可检验性。可检验性要求对科学知识所涉及的内容应当给予可检验性要求对科学知识所涉及的内容应当给予明明确的解释，并同时确的解释，并同时应当应当预言预言今后可能得出的实验事今后可能得出的实验事实。实。 可检验性是科学可检验性是科学关键的特征关键的特征，它体现了，它体现了科学的客观科学的客观性。

36、性。 血型遗传对照表血型遗传对照表 系统性系统性科学知识的系统性是通过其科学知识的系统性是通过其严密的逻辑性严密的逻辑性体现出来体现出来的的；它将客观知识采用概念、判断、推论概念、判断、推论等形式准确表达出来，而且必须自成一个系统，有自己的自己的前提，前提，论证和结论论证和结论。 科学命题的主体际性科学命题的主体际性科学命题的可检验性，必须能够在不同的认不同的认识主体之间实现识主体之间实现；科学命题是科学命题是主体之间达成的共识主体之间达成的共识。 （二）非科学（二）非科学（P.97） 1、含义、含义非科学：凡不满足精确性和可检验性的命题、不满足精确性和可检验性的命题、问题或理论，无法运用自然

37、科学方法进行检问题或理论，无法运用自然科学方法进行检验或评价的领域验或评价的领域道德、哲学、宗教信仰、神话传说、艺术等诸多领域 。2、非科学性质“非科学”并非是“不科学的”、“不好的”，并非是个并非是个“坏坏”字眼字眼 ；非科学中不乏有价值者，不等于没有意义中不乏有价值者，不等于没有意义，更不等于伪科学更不等于伪科学。 “非科学非科学”不等于没有意义，并不可耻，也不等于没有意义，并不可耻，也并不可惧，有些并不可惧，有些还有自己特殊的存在价值还有自己特殊的存在价值表明了两类不同性质的知识。表明了两类不同性质的知识。（三）伪科学（三）伪科学（P.96） 1、伪科学的定义、伪科学的定义伪科学伪科学伪装成科学的非科学，是一种社伪装成科学的非科学，是一种社会现象，其内容不具有客观真理性。会现象，其内容不具有客观真理性。武汉科技大学中南分校开设风水课引发争议武汉科技大学中南分校开设风水课引发争议（“建筑建筑”与与“风风水水”） 130名学生选修名学生选修“风水课风水课” ；老师：该课讲授人与自然和谐老师：该课讲授人与自然和谐 ；学生：学生： 分不清是科学还是迷信分不清是科学还是迷信 ； 争议：专家与开发商意见不一争议：专家与开发商意见不一主讲教师主讲教师马威马威