论证方法之对比论证的运用(公开课)课件.ppt
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- 论证 方法 对比 运用 公开 课件
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1、体验式作文教学课堂之“情感情感-体验体验-迁移迁移”之议论文写作之议论文写作 如何进行对比论证如何进行对比论证班级:班级:503 时间:时间:2013.12.25 品德高尚,能化解心中的冰霜。品德高尚,能化解心中的冰霜。 孔子说:孔子说:“和而不同,和为和而不同,和为贵。贵。”古有让地三尺,而成六尺同古有让地三尺,而成六尺同心街之说。我想若那位宰相心胸狭心街之说。我想若那位宰相心胸狭窄,仗权压人,后果不堪设想。窄,仗权压人,后果不堪设想。有关以有关以“德德”为主题的议论文示例:为主题的议论文示例: 品德高尚,能化解心中的冰霜。(品德高尚,能化解心中的冰霜。(情情感)感) 孔子说:孔子说:“和而
2、不同,和为贵。和而不同,和为贵。”古古有让地三尺,而成六尺同心街之说。我想有让地三尺,而成六尺同心街之说。我想若那位宰相心胸狭窄,仗权压人,后果不若那位宰相心胸狭窄,仗权压人,后果不堪设想堪设想。(体验)。(体验)正是正是因为因为他平时注重品他平时注重品德修养,才有那句德修养,才有那句“千里来书只为墙,让千里来书只为墙,让他三尺又何妨他三尺又何妨”的大气;正的大气;正因为因为他品德高他品德高尚,才有这样的礼让之举,化解两家的矛尚,才有这样的礼让之举,化解两家的矛盾,才被后人传为美谈盾,才被后人传为美谈 。(迁移)。(迁移)有关以有关以“德德”为主题的议论文示例(修改)为主题的议论文示例(修改)
3、 古之圣人,其出人也远矣,犹且从古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师择师而教之;于其身也,则耻师焉。焉。师说师说 积土成山积土成山,风雨兴焉;积水成渊,风雨兴焉;积水成渊,蛟蛟龙龙生焉;积善成德,而生焉;积善成德,而神明神明自得,圣自得,圣心备焉。故心备焉。故不积跬步不积跬步,无以至千里;,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥
4、一跃,不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;不能十步;驽马十驾驽马十驾,功在不舍。锲,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石锲而不舍,金石可镂可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。用心躁也。劝学劝学 且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈胜之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、若也。陈胜之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;鉏耰魏、宋、卫、中山之君
5、也;鉏耰(you)棘矜棘矜(qin),非铦,非铦(xian)于钩戟长铩也;谪戍之众,于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反也。非及向时之士也。然而成败异变,功业相反也。试使山东之国与陈胜度长絜大,比权量力,则试使山东之国与陈胜度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手
6、,为天下笑者,人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之何也?仁义不施而攻守之势异也势异也。 过秦论过秦论 思考:思考: 是不是只要把与事物的相反或相对是不是只要把与事物的相反或相对的事例罗列出来就可以揭示需要论证的的事例罗列出来就可以揭示需要论证的论点的本质呢?论点的本质呢? 请你说说自己的见解,需要注意在请你说说自己的见解,需要注意在使用对比论证的原则有哪些。使用对比论证的原则有哪些。方法指导方法指导 以以“选择选择”为主题的片段作文:为主题的片段作文: 生活中需要做出正确的选择生活中需要做出正确的选择。(情感)。(情感) 同是遭遇了挫折和磨难,屈原苦吟同是遭遇了挫折和磨难,屈原苦吟“举世皆
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