中医内科学课件 5第四节 喘证.ppt
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《中医内科学课件 5第四节 喘证.ppt》由用户(三亚风情)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 中医内科学课件 5第四节 喘证 中医 内科学 课件 第四
- 资源描述:
-
1、2022-4-151第四节第四节 喘喘 证证2022-4-152v 喘即气喘、喘息。临床表现以呼吸困难,甚喘即气喘、喘息。临床表现以呼吸困难,甚至张口抬肩,鼻翼煽动,不能平卧为特征者至张口抬肩,鼻翼煽动,不能平卧为特征者谓之喘证。谓之喘证。 喘证的症状轻重不一,轻者喘证的症状轻重不一,轻者仅表现为呼吸困难,不能平卧;重者稍动则仅表现为呼吸困难,不能平卧;重者稍动则喘息不已,甚则张口抬肩,鼻翼煽动;严重喘息不已,甚则张口抬肩,鼻翼煽动;严重者,喘促持续不解,烦躁不安,面青唇紫,者,喘促持续不解,烦躁不安,面青唇紫,肢冷,汗出如珠,脉浮大无根,甚则发为喘肢冷,汗出如珠,脉浮大无根,甚则发为喘脱。脱
2、。2022-4-153v 喘证的名称、症状表现和病因病机最早见于喘证的名称、症状表现和病因病机最早见于黄帝内经黄帝内经。如。如灵枢灵枢五阅五使五阅五使篇说:篇说:“肺病者,喘息鼻张肺病者,喘息鼻张”。灵枢,本脏灵枢,本脏篇:篇:“肺高则上气肩息肺高则上气肩息”。提。提出肺为主病之脏,并描述了喘证的症状表现。出肺为主病之脏,并描述了喘证的症状表现。素问素问五邪五邪篇说:篇说:“邪在肺,邪在肺,则病皮肤痛,寒热,上气喘,汗出,喘动肩背。则病皮肤痛,寒热,上气喘,汗出,喘动肩背。”素问素问举痛论举痛论又说:又说:“劳劳则喘息汗出。则喘息汗出。”指出喘证病因既有外感,也有内伤,病机亦有虚实之别。此外,
3、指出喘证病因既有外感,也有内伤,病机亦有虚实之别。此外,素问素问痹论痹论云:云:“心痹者,脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘。心痹者,脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘。”素问素问经经脉别论脉别论云:云:“有所坠恐,喘出于肝。有所坠恐,喘出于肝。”提示喘虽以肺为主,亦涉及它脏。提示喘虽以肺为主,亦涉及它脏。汉汉张仲景张仲景金匮要略金匮要略肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治中所言中所言“上气上气”即是指气喘、即是指气喘、肩息、不能平卧的证候,亦包括肩息、不能平卧的证候,亦包括“喉中水鸡声喉中水鸡声”的哮病和的哮病和“咳而上气咳而上气”的肺胀。的肺胀。辨证分虚实两大类,并列方治疗。金元时期的
4、医家对喘证的论述各有补充。如辨证分虚实两大类,并列方治疗。金元时期的医家对喘证的论述各有补充。如刘河间论喘因于火热,他说刘河间论喘因于火热,他说“病寒则气衰而息微,病热则气甚而息粗病寒则气衰而息微,病热则气甚而息粗故寒故寒则息迟气微,热则息数气粗而为喘也。则息迟气微,热则息数气粗而为喘也。”元元朱丹溪认识到七情、饱食、体虚等朱丹溪认识到七情、饱食、体虚等皆可成为内伤致喘之因,在皆可成为内伤致喘之因,在丹溪心法丹溪心法喘喘中说:中说:“六淫七情之所感伤,饱食六淫七情之所感伤,饱食动作,脏气不和,呼吸之息,不得宣畅而为喘急。亦有脾肾俱虚,体弱之人,动作,脏气不和,呼吸之息,不得宣畅而为喘急。亦有脾
5、肾俱虚,体弱之人,皆能发喘皆能发喘”。明代张景岳把喘证归纳成虚实两大证。如。明代张景岳把喘证归纳成虚实两大证。如景岳全书景岳全书喘促喘促说:说:“实喘者有邪,邪气实也;虚喘者无邪,元气虚也。实喘者有邪,邪气实也;虚喘者无邪,元气虚也。”指出了喘证的辨证纲领。指出了喘证的辨证纲领。清清叶天士叶天士f f临证指南医案临证指南医案喘喘说:说:“在肺为实,在肾为虚在肺为实,在肾为虚”。林佩琴。林佩琴类证类证治裁治裁喘证喘证认为:认为:“喘由外感者治肺,由内伤者治肾。喘由外感者治肺,由内伤者治肾。”这些论点,对指导临这些论点,对指导临床实践具有重要意义。床实践具有重要意义。2022-4-154v 喘证虽
6、是一个独立的病证,但可见于多种急喘证虽是一个独立的病证,但可见于多种急慢性疾病过程中。它所涉及的范围很广,不慢性疾病过程中。它所涉及的范围很广,不但是肺系疾病的主要证候,且可因其它脏腑但是肺系疾病的主要证候,且可因其它脏腑病变影响于肺所致。为此必要时当结合辨病,病变影响于肺所致。为此必要时当结合辨病,与有关章节互参,以便全面分析疾病的特点,与有关章节互参,以便全面分析疾病的特点,并掌握其不同的预后转归。临床上如肺炎、并掌握其不同的预后转归。临床上如肺炎、喘息性支气管炎、肺气肿、肺源性心脏病、喘息性支气管炎、肺气肿、肺源性心脏病、心源性哮喘、肺结核、矽肺以及癔病等发生心源性哮喘、肺结核、矽肺以及
7、癔病等发生呼吸困难时,均可参照本节辨证施治。呼吸困难时,均可参照本节辨证施治。2022-4-155【病因病机【病因病机】2022-4-156v 喘证常由多种疾患引起,病因复杂,概言之喘证常由多种疾患引起,病因复杂,概言之有外感、内伤两大类。外感为六淫外邪侵袭有外感、内伤两大类。外感为六淫外邪侵袭肺系;内伤为饮食不当、情志失调、劳欲久肺系;内伤为饮食不当、情志失调、劳欲久病等导致肺气上逆,宣降失职,或气无所主,病等导致肺气上逆,宣降失职,或气无所主,肾失摄纳而成。肾失摄纳而成。2022-4-157v 一、病因一、病因 1 1外邪侵袭外邪侵袭 常因重感风寒,邪常因重感风寒,邪袭于肺,外闭皮毛,内遏
8、肺气,肺卫为邪所伤,肺袭于肺,外闭皮毛,内遏肺气,肺卫为邪所伤,肺气不得宣畅,气机壅阻,上逆作喘。若表邪未解,气不得宣畅,气机壅阻,上逆作喘。若表邪未解,内已化热,或肺热素盛,寒邪外束,热不得泄,则内已化热,或肺热素盛,寒邪外束,热不得泄,则热为寒郁,肺失宣降,亦气逆作喘。或因风热外袭,热为寒郁,肺失宣降,亦气逆作喘。或因风热外袭,内犯于肺,肺气壅实,清肃失司;或热蒸液聚成痰,内犯于肺,肺气壅实,清肃失司;或热蒸液聚成痰,痰热壅阻肺气,升降失常,发为喘逆。如痰热壅阻肺气,升降失常,发为喘逆。如景岳全景岳全书书喘促喘促说:说:“实喘之证,以邪实在肺也,非风寒实喘之证,以邪实在肺也,非风寒则火邪耳
9、。则火邪耳。”2022-4-158v 2 2饮食不当饮食不当 过食生冷、肥甘,或因嗜酒伤中,脾运失过食生冷、肥甘,或因嗜酒伤中,脾运失健,水谷不归正化,反而聚湿生痰;痰浊上干,壅阻肺气,健,水谷不归正化,反而聚湿生痰;痰浊上干,壅阻肺气,升降不利,发为喘促。升降不利,发为喘促。仁斋直指方仁斋直指方说:说:“惟夫邪气伏藏,惟夫邪气伏藏,痰涎浮涌,呼不得呼,吸不得吸,于是上气喘促。痰涎浮涌,呼不得呼,吸不得吸,于是上气喘促。”即是指即是指痰涎壅盛的喘证而言。如复加外感诱发,可见痰浊与风寒、痰涎壅盛的喘证而言。如复加外感诱发,可见痰浊与风寒、邪热等内外合邪的错杂证候。若痰湿久郁化热,或肺火素盛,邪热
10、等内外合邪的错杂证候。若痰湿久郁化热,或肺火素盛,痰受热蒸,则痰火交阻于肺,痰壅火迫,肺气不降,上逆为痰受热蒸,则痰火交阻于肺,痰壅火迫,肺气不降,上逆为喘。若湿痰转从寒化,可见寒饮伏肺,常因外邪袭表犯肺,喘。若湿痰转从寒化,可见寒饮伏肺,常因外邪袭表犯肺,引动伏饮,壅阻气道,发为喘促。引动伏饮,壅阻气道,发为喘促。 3 3情志所伤情志所伤 情情志不遂,忧思气结,肺气痹阻,气机不利,或郁怒伤肝,肝志不遂,忧思气结,肺气痹阻,气机不利,或郁怒伤肝,肝气上逆于肺,肺气不得肃降,升多降少,气逆而喘。气上逆于肺,肺气不得肃降,升多降少,气逆而喘。医学医学入门入门喘喘所说所说“惊忧气郁,惕惕闷闷,引息鼻
11、张气喘,呼惊忧气郁,惕惕闷闷,引息鼻张气喘,呼吸急促而无痰声者吸急促而无痰声者”即属此类。即属此类。2022-4-159v 4 4劳欲久病劳欲久病 慢性咳嗽、肺痨等肺系病证,久慢性咳嗽、肺痨等肺系病证,久病肺虚,气失所主,气阴亏耗,不能下荫于肾,肾病肺虚,气失所主,气阴亏耗,不能下荫于肾,肾元亏虚,肾不纳气而短气喘促,故元亏虚,肾不纳气而短气喘促,故证治准绳证治准绳喘喘说:说:“肺虚则少气而喘肺虚则少气而喘”。或劳欲伤肾,精气内夺,。或劳欲伤肾,精气内夺,肾之真元伤损,根本不固,不能助肺纳气,气失摄肾之真元伤损,根本不固,不能助肺纳气,气失摄纳,上出于肺,出多人少,逆气上奔为喘。正如纳,上出于
12、肺,出多人少,逆气上奔为喘。正如医贯医贯喘喘所言:所言:“真元损耗,喘出于肺气之上真元损耗,喘出于肺气之上奔奔乃气不归原也。乃气不归原也。”若肾阳衰弱,肾不主水,若肾阳衰弱,肾不主水,水邪泛滥,干肺凌心,肺气上逆,心阳不振,亦可水邪泛滥,干肺凌心,肺气上逆,心阳不振,亦可致喘,表现虚中夹实之候。此外,如中气虚弱,肺致喘,表现虚中夹实之候。此外,如中气虚弱,肺气失于充养,亦可因气虚而喘。气失于充养,亦可因气虚而喘。2022-4-1510v 二、病机二、病机 喘证的发病机理主要在肺和肾,涉及肝脾。喘证的发病机理主要在肺和肾,涉及肝脾。因肺为气之主,司呼吸,外合皮毛,内为五脏华盖,为气机因肺为气之主
13、,司呼吸,外合皮毛,内为五脏华盖,为气机出入升降之枢纽。肺的宣肃功能正常,则吐浊吸清,呼吸调出入升降之枢纽。肺的宣肃功能正常,则吐浊吸清,呼吸调匀。肾主摄纳,有助于肺气肃降,故有匀。肾主摄纳,有助于肺气肃降,故有“肺为气之主,肾为肺为气之主,肾为气之根气之根”之说。若外邪侵袭,或它脏病气上犯,皆可使肺失之说。若外邪侵袭,或它脏病气上犯,皆可使肺失宣降,肺气胀满,呼吸不利而致喘。如肺虚,气失所主,亦宣降,肺气胀满,呼吸不利而致喘。如肺虚,气失所主,亦可少气不足以息,而为喘。肾为气之根,与肺同司气体之出可少气不足以息,而为喘。肾为气之根,与肺同司气体之出纳,故肾元不固,摄纳失常则气不归原,阴阳不相
14、接续,亦纳,故肾元不固,摄纳失常则气不归原,阴阳不相接续,亦可气逆于肺而为喘。另外,如脾经痰浊上干,以及中气虚弱,可气逆于肺而为喘。另外,如脾经痰浊上干,以及中气虚弱,土不生金,肺气不足;或肝气上逆乘肺,升多降少,均可致土不生金,肺气不足;或肝气上逆乘肺,升多降少,均可致肺气上逆而为喘。肺气上逆而为喘。2022-4-1511v 喘证的病理性质有虚实之分。实喘在肺,为喘证的病理性质有虚实之分。实喘在肺,为外邪、痰浊、肝郁气逆,邪壅肺气,宣降不外邪、痰浊、肝郁气逆,邪壅肺气,宣降不利所致;虚喘责之肺、肾两脏,因阳气不足,利所致;虚喘责之肺、肾两脏,因阳气不足,阴精亏耗,而致饰肾出纳失常,且无以气虚
15、阴精亏耗,而致饰肾出纳失常,且无以气虚为主。实喘病久伤正,由肺及肾;或虚喘复为主。实喘病久伤正,由肺及肾;或虚喘复感外邪,或夹痰浊,则病情虚实错杂,每多感外邪,或夹痰浊,则病情虚实错杂,每多表现为邪气壅阻于上,肾气亏虚于下的上盛表现为邪气壅阻于上,肾气亏虚于下的上盛下虚证候。下虚证候。2022-4-1512v 喘证的严重阶段,不但肺肾俱虚,在孤阳欲喘证的严重阶段,不但肺肾俱虚,在孤阳欲脱之时,每多影响到心。因心脉上通于肺,脱之时,每多影响到心。因心脉上通于肺,肺气治理调节心血的运行,宗气贯心肺而行肺气治理调节心血的运行,宗气贯心肺而行呼吸,肾脉上络于心,心肾相互既济,心阳呼吸,肾脉上络于心,心
16、肾相互既济,心阳根于命门之火,心脏阳气的盛衰,与先天肾根于命门之火,心脏阳气的盛衰,与先天肾气及后天呼吸之气皆有密切关系。故肺肾俱气及后天呼吸之气皆有密切关系。故肺肾俱虚,亦可导致心气、心阳衰惫,鼓动血脉无虚,亦可导致心气、心阳衰惫,鼓动血脉无力,血行瘀滞,面色、唇舌、指甲青紫,甚力,血行瘀滞,面色、唇舌、指甲青紫,甚至出现喘汗致脱,亡阴、亡阳的危重局面。至出现喘汗致脱,亡阴、亡阳的危重局面。2022-4-1513v 喘证的预后与病程的长短、病邪的性质、病位的深浅有关。一般而论,喘证的预后与病程的长短、病邪的性质、病位的深浅有关。一般而论,实喘易治,虚喘难疗。实喘由于邪气壅阻,祛邪利肺则愈,故
17、治疗较易;实喘易治,虚喘难疗。实喘由于邪气壅阻,祛邪利肺则愈,故治疗较易;虚喘为气失摄纳,根本不固,补之未必即效,且每因体虚易感外邪,诱虚喘为气失摄纳,根本不固,补之未必即效,且每因体虚易感外邪,诱致反复发作,往往喘甚而致汗脱,故难治。致反复发作,往往喘甚而致汗脱,故难治。临证指南医案临证指南医案喘喘曾言:曾言:“若由外邪壅遏而致者,邪散则喘亦止,后不复发,此喘证之实者也;若由外邪壅遏而致者,邪散则喘亦止,后不复发,此喘证之实者也;若因根本有亏,肾虚气逆,浊阴上冲而喘者,此不过一二日之间,势必若因根本有亏,肾虚气逆,浊阴上冲而喘者,此不过一二日之间,势必危笃,用药亦难奏效,此喘证之属虚者也。危
18、笃,用药亦难奏效,此喘证之属虚者也。”医宗必读医宗必读喘喘亦说:亦说:“治实者攻之即效,无所难也。治虚者补之未必即效,须悠久成功,其治实者攻之即效,无所难也。治虚者补之未必即效,须悠久成功,其间转折进退,良非易也。间转折进退,良非易也。”故对待虚喘应持之以恒地调治。若实喘邪气故对待虚喘应持之以恒地调治。若实喘邪气闭肺,喘息上气,胸闷如窒,呼吸窘迫,身热不得卧,脉急数者,虚喘闭肺,喘息上气,胸闷如窒,呼吸窘迫,身热不得卧,脉急数者,虚喘见足冷头汗,如油如珠,喘息鼻煽,摇身撷肚,张口抬肩,胸前高起,见足冷头汗,如油如珠,喘息鼻煽,摇身撷肚,张口抬肩,胸前高起,面赤躁扰,直视便溏,脉浮大急促无根者,
19、为下虚上盛,阴阳离决,孤面赤躁扰,直视便溏,脉浮大急促无根者,为下虚上盛,阴阳离决,孤阳浮越,冲气上逆之危脱证候,必须及时救治,慎重处理。阳浮越,冲气上逆之危脱证候,必须及时救治,慎重处理。2022-4-1514【诊查要点【诊查要点】 2022-4-1515v一、诊断依据一、诊断依据 1 1以喘促短气,呼吸困难,以喘促短气,呼吸困难,甚至张口抬肩,鼻翼煽动,不能平卧,口唇甚至张口抬肩,鼻翼煽动,不能平卧,口唇发绀为特征。发绀为特征。2022-4-1516v2 2多有慢性咳嗽、哮病、肺痨、心悸等病史,多有慢性咳嗽、哮病、肺痨、心悸等病史,每遇外感及劳累而诱发。每遇外感及劳累而诱发。2022-4-
20、1517 二、病证鉴别二、病证鉴别2022-4-1518 1 1喘证与气短喘证与气短v 两者同为呼吸异常,喘证呼吸困难,张口抬两者同为呼吸异常,喘证呼吸困难,张口抬肩,摇身撷肚,实证气粗声高,虚证气弱声肩,摇身撷肚,实证气粗声高,虚证气弱声低;短气亦即少气,主要表现呼吸浅促,或低;短气亦即少气,主要表现呼吸浅促,或短气不足以息,似喘而无声,亦不抬肩撷肚。短气不足以息,似喘而无声,亦不抬肩撷肚。如如证治汇补证治汇补喘病喘病说:说: “ “若夫少气不足若夫少气不足以息,呼吸不相接,出多人少,名曰气短。以息,呼吸不相接,出多人少,名曰气短。气短者,气微力弱,非若喘证之气粗奔迫气短者,气微力弱,非若喘
21、证之气粗奔迫也。也。”可见气短不若喘证呼吸困难之甚。但可见气短不若喘证呼吸困难之甚。但气短进一步加重,亦可呈虚喘表现。气短进一步加重,亦可呈虚喘表现。2022-4-1519 2 2喘证与哮病喘证与哮病v 喘指气息而言,为呼吸气促困难,甚则张口喘指气息而言,为呼吸气促困难,甚则张口抬肩,摇身撷肚。哮指声响而言,必见喉中,抬肩,摇身撷肚。哮指声响而言,必见喉中,哮鸣有声,有时亦伴有呼吸困难。正如哮鸣有声,有时亦伴有呼吸困难。正如医医学心悟学心悟曰:曰: “ “夫喘促喉间如水鸡声者谓夫喘促喉间如水鸡声者谓之哮,气促而连续不能以息者谓之喘之哮,气促而连续不能以息者谓之喘”。喘。喘未必兼哮,而哮必兼喘。
22、未必兼哮,而哮必兼喘。2022-4-1520 三、相关检查三、相关检查2022-4-1521v 喘证发作时当结合听诊,注意肺部有无于湿喘证发作时当结合听诊,注意肺部有无于湿性哕音或哮鸣音。胸部性哕音或哮鸣音。胸部X X片及片及CTCT检查,心电图检查,心电图检查,可协助鉴别喘证出现的原因是肺源性检查,可协助鉴别喘证出现的原因是肺源性的诸如支气管肺炎、肺炎、肺气肿、肺结核、的诸如支气管肺炎、肺炎、肺气肿、肺结核、矽肺等,或为心源性的如心衰。同时可配合矽肺等,或为心源性的如心衰。同时可配合血常规、检测血白细胞总数、中性粒细胞数、血常规、检测血白细胞总数、中性粒细胞数、痰培养、血气分析、肺功能测定等
23、检查。痰培养、血气分析、肺功能测定等检查。2022-4-1522 【辨证论治【辨证论治】2022-4-1523v 一、辨证要点一、辨证要点 喘证的辨证首当分清虚实。实喘证的辨证首当分清虚实。实喘者呼吸深长有余,呼出为快,气粗声高,伴有痰喘者呼吸深长有余,呼出为快,气粗声高,伴有痰鸣咳嗽,脉数有力,病势多急;虚喘者呼吸短促难鸣咳嗽,脉数有力,病势多急;虚喘者呼吸短促难续,深吸为快,气怯声低,少有痰鸣咳嗽,脉象微续,深吸为快,气怯声低,少有痰鸣咳嗽,脉象微弱或浮大中空,病势徐缓,时轻时重,遇劳则甚。弱或浮大中空,病势徐缓,时轻时重,遇劳则甚。景岳全书景岳全书喘促喘促云:云:“实喘者,气长而有余;虚
24、实喘者,气长而有余;虚喘者,气短而不续。实喘者,胸胀气粗,声高息涌,喘者,气短而不续。实喘者,胸胀气粗,声高息涌,膨膨然若不能容,惟呼出为快也;虚喘者,声低息膨膨然若不能容,惟呼出为快也;虚喘者,声低息短,惶惶然若气欲断,提之若不能升,吞之若不能短,惶惶然若气欲断,提之若不能升,吞之若不能及,劳动则甚,而惟急促似喘,但得引长一息为快及,劳动则甚,而惟急促似喘,但得引长一息为快也。也。”2022-4-1524v 实喘又当辨外感内伤。外感起病急,病程短,实喘又当辨外感内伤。外感起病急,病程短,多有表证;内伤病程久,反复发作,无表证。多有表证;内伤病程久,反复发作,无表证。虚喘应辨病变脏器。肺虚者劳
25、作后气短不足虚喘应辨病变脏器。肺虚者劳作后气短不足以息,喘息较轻,常伴有面色咣白,自汗,以息,喘息较轻,常伴有面色咣白,自汗,易感冒;肾虚者静息时亦有气喘,动则更甚,易感冒;肾虚者静息时亦有气喘,动则更甚,伴旮面色苍白,颧红,怕冷,腰酸膝软;心伴旮面色苍白,颧红,怕冷,腰酸膝软;心气、心阳衰弱时,喘息持续不已,伴有紫绀,气、心阳衰弱时,喘息持续不已,伴有紫绀,心悸,浮肿,脉结代。心悸,浮肿,脉结代。2022-4-1525v 二、治疗原则二、治疗原则 喘证的治疗应分清虚实邪正。喘证的治疗应分清虚实邪正。实喘治肺,以祛邪利气为主,区别寒、热、痰、气实喘治肺,以祛邪利气为主,区别寒、热、痰、气的不同
展开阅读全文