中医诊断学望诊课件精品文档77页.ppt
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- 中医 诊断 望诊 课件 精品 文档 77
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1、4/14/20221 即研究诊察疾病,辨别证候的方法,主要包括望、闻、问、切四种诊查方法。诊法4/14/20222 对于疾病诊断的过程,是一个认识的过程,对疾病有所认识,才能对疾病进行防治。要正确地认识疾病,首先要注首先要注意三大原则。意三大原则。4/14/20223中医诊断学的三大原则中医诊断学的三大原则审察内外审察内外辨证求因辨证求因 四诊合参四诊合参4/14/20224一一 审察内外审察内外1、人是一个、人是一个有机整体有机整体 2、人与自人与自然界的统一然界的统一(天人合一(天人合一)生理上生理上互相联系互相联系 病理上病理上互相影响互相影响 一般情况一般情况特殊情况特殊情况4/14/
2、20225以五脏以五脏为中心为中心 经络经络 经络经络 皮肉脉筋骨皮肉脉筋骨 四肢九窍四肢九窍生理上生理上 五脏之间的平衡与协调,是维持机体内在环境相对平衡的重要环节,同时,通过五脏与形体诸窍的联系、五脏与精神情志的关系 来沟通体内外环境的联系,维系着体内外环境之间的相对平衡与协调。4/14/20226病理上病理上局部局部 全身全身外部外部内部内部精神活动精神活动 脏腑功能脏腑功能4/14/20227自然环境自然环境一般情况一般情况能够适应能够适应不能适应不能适应发病发病不发病不发病特殊情况特殊情况4/14/20228 提示一:诊察疾病,提示一:诊察疾病,既要把人看成一个统一既要把人看成一个统
3、一 的整体,又要结合自然的整体,又要结合自然环境。环境。这种内外结合,这种内外结合,统一审察的方法,是中统一审察的方法,是中医诊断学的第一大原则医诊断学的第一大原则。4/14/20229二二 辨证求因辨证求因证证因因4/14/202210因因(病因)病因)外因外因 (六淫):风寒 暑湿燥火内因内因(七情):喜怒忧思悲恐惊不内外因不内外因: 饮食劳倦 金刃创伤 虫兽咬伤病理产物病理产物: 气郁、 瘀血、痰饮、虫积之类 4/14/202211症、征、证、病的区别 疾病疾病在发展过在发展过程中某一程中某一阶段的病阶段的病理概括。理概括。包含病因、包含病因、病机、病病机、病位、病性位、病性等。等。证症
4、病 疾病发疾病发展的全过展的全过程病之总程病之总者为病,者为病,而一病总而一病总有数证。有数证。 指病指病人自己主人自己主观体会到观体会到的痛苦或的痛苦或不适感不适感 既既异常现象,异常现象,为一个个为一个个散在的点。散在的点。征 征征 即即 体征,体征,指医生指医生或病人或病人自己可自己可以发现以发现的客观的客观病理征病理征象象。4/14/202212 提示二:仔细地辨证,就可以对疾提示二:仔细地辨证,就可以对疾病具有真切的了解,诊断也就能更为确病具有真切的了解,诊断也就能更为确实,而在治疗上更可以达到实,而在治疗上更可以达到“审因论治审因论治”的较高境界。的较高境界。通过通过“辨证辨证”来
5、了解病情,来了解病情,求得病求得病“因因”,这是中医诊断学的第二,这是中医诊断学的第二大原则大原则。 4/14/202213三三 四诊合参四诊合参 望诊望诊 医生运用视觉观察病人全身医生运用视觉观察病人全身和局部的神色形态的变化。和局部的神色形态的变化。闻诊闻诊 医生凭听觉和嗅觉以辨别医生凭听觉和嗅觉以辨别 病人的声音和气味的变化病人的声音和气味的变化 。问诊问诊 医生询问病人或陪诊者,了解疾病医生询问病人或陪诊者,了解疾病发生发展现在症状及其与疾病有关的情况发生发展现在症状及其与疾病有关的情况。切诊切诊 医生切按病人脉搏和按抚病医生切按病人脉搏和按抚病人的脘腹、手足以及其它部位。人的脘腹、手
6、足以及其它部位。 4/14/202214 提示三:诊断要根据审察内外和辨证求因的原则进行,诊断的方法,便要求对病人作周密的观察与全面的了解。要想达到这一要求,就必须四诊合参。四诊合参四诊合参是中医诊断学的第三大原则是中医诊断学的第三大原则。4/14/202215课后思考:课后思考:中医诊断学的三大原则中医诊断学的三大原则1、审察内外、审察内外2、辨证求因、辨证求因3、四诊合参、四诊合参(1)何谓内外?(2)人体在生理上和病理上 是怎样联系和影响的?(3)人体和自然界有何联系系?(1)何谓证?(2)症证病的联系与别?(3)病因包括那些内容?(1)四诊的概念?(2)四诊合参的义?4/14/2022
7、16 四诊即望、闻、问、切四种诊察疾病的方法,是搜集临床资料的主要方法。人体是有机的整体,局部病变可以影响全身,全身的病变也可以反映在局部。从诊察疾病反映在各方面的客观症状、体征,可以帮助了解疾病的原因、性质、部位,为辨证论治提供依据。诊 法4/14/202217 医 生视觉运运用用观察观察病人病人神神 色色 形形 态态1. 望诊4/14/202218望望诊诊 全身望诊全身望诊神色形神色形 态态局部望诊局部望诊望头面望头面望躯体望躯体望排出物望排出物望小儿指纹望小儿指纹望舌望舌4/14/202219神的概念神的概念广义广义的神:是指整个人体生命活 动的外在表现,可以 说神就是生命。狭义的神:乃
8、指人体的精神活 动,可以说神就是精神。1.1 望神望神4/14/2022201.1望神望神望望 神神 的的 意意 义义可知可知 正气存亡脏腑盛衰病情轻重预后善恶4/14/2022211.1望神望神望 神 的 内 容得神(有神)少神(神气不足)失神(无神)假神4/14/2022221.1望神望神望 神 的 观 察 点神志语言动作 体态面色目光呼吸肌肉4/14/202223 得 神表现:表现:神志清楚,语言清晰,目光明 亮,精彩内含;面色荣润含蓄, 表情丰富自然,反应灵敏,动 作灵活,体态自如;呼吸平稳, 肌肉不削。提示:提示: 是精充气足神旺的表现。在病 中,则虽病而正气未伤,属于轻 病。1.1
9、望神望神4/14/202224表现:精神不振,健忘,嗜睡,声低懒言 倦怠乏力,动作迟缓等等意义:是轻度失神的,常见于虚证患 者是正气不足的缘故。如多属 心脾两亏,或肾阳不足,以致神 气不旺。少少 神神1.1望神望神4/14/202225表现:表现: 神志昏迷,或言语失伦,或循衣 摸床,撮空理线;目暗睛迷,瞳 神呆滞;面色晦暗,表情淡漠呆 板;反应迟钝,动作失灵,强迫 体位;呼吸异常,大肉已脱。 意义:意义:是精损气亏神衰的表现。病到如 此程度,已属病情严重阶段。失 神1.1望神望神4/14/202226表现:久病重病之人,本已失神,但突然精神转佳,目光转亮,言语不休,想见亲人;或病至语声低微断
10、续,忽而清亮起来;或原来面色晦暗,突然颧赤如妆;或原来毫无食欲,忽然食欲增强。 意义:由于精气衰竭已极,阴不敛阳,以致虚阳外越,暴露出一时“好转”的假象。古人比喻做“残灯复明”,“回光反照”。这是阴阳即将离绝的危候假神是垂危病人出现精神暂时好转的假象,是临终前的预兆,并非佳兆。 假假 神神1.1望神望神4/14/2022271.1望面色 望面色,是医生观察病人面部颜色与光泽。颜色就是色调变化,光泽则是明度变化。通过望面色能了解脏腑功能状态和气血盛衰情况。4/14/202228面色常色 主色:主色:属于个体特征,其面色、肤 色一不变者。 客色:客色:受生活条件、季节、运动、气 候的化,而产生相应
11、变化。是指人体在疾病状态时的面部色泽,可以认为除上述常色之外,其他一切反常的色泽都属病色。五色变化为青、赤、黄、白青、赤、黄、白 、黑。、黑。主要反映主病、病位、病邪性质和病机。病色1.2望面色4/14/202229 五五 色色 主主 病病主病:主病:主热证,赤甚属实热,微赤为虚热。 病机:气血得热则行,热盛而血脉充盈, 血色上荣,故面色赤红。病性:满面通红,多为阳盛之外感发热, 或脏腑实热;若两颧潮红娇嫩,则 属阴虚火旺的虚热证。赤色1.2望面色4/14/202230 五五 色色 主主 病病主病:主虚证,寒证,失血。 病机:白为气血不荣之候。阳气虚衰,气血运行迟滞,或耗气失血,气血不充,或寒
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