作文开头方法.docx

1、材料作文开头技巧 （一）、材料作文存在的问题举例 动物园里来了一位哲学教授，向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说：“任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层做起。” 有一只青蛙听得不耐烦了，就向教授发问：“请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗？” 哲学教授瞄了青蛙一眼：“当然！井底之蛙！” 青蛙反击说：“正因为是井底之蛙，我才问你难道打井也从底层做起吗？”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢？！” 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不

2、要套作，不得抄袭。 立意： 挑战质疑权威 坚持自己独到的见解 有实践就有发言权 理论与实践相结合 学会尊重欣赏他人 善于听取他人意见 本次作文开头:坚持自己的见解 每个人都有自己独特的见解，正如苏轼所说：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。因此要尊重他人不同的见解，坚持自己的见解，做到和而不同症结:没引材料 本次作文开头:学会尊重 “井底之蛙”真的一无所知吗？如果你认为是，那么来听我给你讲个故事：青蛙问教授：“真的所有建筑都必须从底层做起吗？”教授瞄了青蛙一眼：“当然！井底之蛙！”“正因为井底之蛙，我才问你难道打井也从底层做起吗？”教授哑口无言。 的确，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解。“井底

3、之蛙”的反问赢回了自己的尊严，同时也应该赢得大家的尊重，因为每个人都应该受到他人的尊重。学会尊重他人，这才是做人之道。症结:概括材料不简洁 用创新之钥开启成功之门 世界很大，我们很小。渺小的我们生活在广阔的世界必将受到很多不合理的束缚，那么我们为什么不学会作一只有自己独特见解的井底之蛙呢？用属于自己的创新思维，创造明天。审题不准确 带着尊重上路 有了月亮对繁星的尊重， 夜空才会绚烂多彩；有了大树对小草的尊重，大地才错落有致；有了高山对清泉的尊重，山谷间才生机涌动。有了对井底之蛙“的尊重，世界才会变得和谐美好 没有明确提出观点 强化材料作文的开头常用写法议论文“三步开头法”。开头最简捷的方法就是

4、由材料直奔论点。可分三步：概述材料联系现实提出论点。举例： 一阵猛烈的强风吹过来，芦苇弯下腰，顺风仰倒，幸免于连根拔起。橡树却硬迎着风，尽力抵抗，结果被连根拔起。 立意 ：弯腰 低头 能屈能伸 刚柔相济（二）开头技巧一.简洁平实开篇法适时弯腰，收获别样人生 曾听说：强风中，弯腰的芦苇幸运地生存了下来，而逞强的橡树却被连根拔起。我沉思：原来生存法则中还蕴含着这一条在巨大的困难面前适时弯腰，回避一下自己根本无法克服的羁绊，才会将生命延续，才会让理想实现. 二.妙用题记开篇弯下腰，挺出灵魂 我问月牙为何弯弯似弓，它却告诉我这是为了十五的圆满如盘 题记 我并不会嘲笑大树因不会弯腰而被连根拔起，可我却更

5、欣赏芦苇面对灾难而选择的暂时弯腰。生活中,学会弯腰吧，这不代表你是懦夫，却能证明你是智者。三,. 借物起兴排比开篇勇于低头，完善自我 雄鹰驯服于暴雨的袭击，低头躲进巢穴，免于受伤；鱼儿顺服于急流的洗礼，低头顺流而下，以至千里；芦苇屈服于狂风的侵袭，顺风低头卧倒，幸免于难；生活中, 需要人们服从于已定的事实.只有勇于低头，完善自我，才能铸就成功。四.题记+整句开篇低头有智慧 虽然坚韧被人铭记，但理智之后的明智低头让步在凹凸有致的生命碑刻上同样熠熠生辉。题记海流不会阻挡顺水而下的船只，强风不会吹垮顺风仰倒的芦苇，磨难不会打败懂得适当退让的人们。人生中选择低头也是一种智慧，是用无形的烈焰来融化人生坚

6、冰。学会退让 退让并不意味着屈服，而是另一种前进。 题记 彩虹学会了退让，风雨过后灿然出现，绚丽了湛蓝天空；梅花学会了退让，百花凋零之时，绽放枝头，装饰了整个寒冬；芦苇学会了退让，强风过后安然无恙，得以幸免于难。 生活中，我们也应学会退让，学会以退为进，去成就自己别样的人生！五、修辞运用开篇举例：阅读下面一则寓言，按要求作文。 某人喂养了两只母鸡，一只爱唱，一只喜静。每天，一听见“咯咯咯”的叫声，主人便从爱唱的那只母鸡旁边拾到一枚鸡蛋，因此主人特别偏爱它，喂养它精致的饲料。一天，主人从鸡笼旁边经过，刚好看见那只喜静的鸡趴在草窝里产蛋，蛋一落地，它便起身不声不响地离开了草窝；而那只爱唱的鸡却大摇

7、大摆地走到蛋旁，伸着脖子“咯咯咯”地叫个不停。主人一直都认为所有的蛋都是爱唱的鸡产的，此时才如梦方醒。立意：适度张扬 善于表现自己示例1 沉默非金 你兢兢业业，每天产蛋，却从不张扬，任那只爱唱的母鸡占你功劳。你期待着有朝一日主人的顿悟，对你青睐有加。可你是否想到，也许你还来不及被发现，就成了主人的盘中餐？默默产蛋的母鸡啊，在当今社会，沉默不再是金了。只有学会合理的推销自己，才能让你的才华绽放光彩。（拟人）示例2 适度张扬，成就辉煌 喜静的鸡不善张扬，下完蛋悄无声息的走了；爱唱的鸡过于张扬，几嗓子“咯咯嗒”就窃取了并不属于自己的劳动果实，还博得了主人的欢心。如果喜静的鸡适度张扬，哪能让爱唱的鸡钻

8、了空子？人也如此，只有适度张扬才能成就辉煌。三步开头法：概述材料 联系现实 提出论点 有文采一、简洁平实开篇 二、妙用题记开篇 三、 整句导入开篇 四、题记+整句开篇 五、修辞运用开篇 六、巧用比兴法开篇优秀开头1： 有实践就有发言权 认识来源于实践，只有亲身体验才有发言权。 题记 寒梅亲身经历冬天，才欣赏到春花不曾欣赏过的冰雪晶莹；小马亲身趟过河水，才知道小河既不像老牛说的那样浅，也不像松鼠说的那样深；井底之蛙亲身呆在井下，才能提出驳倒哲学家的高见。没有前人铺路，书本中的独特见解高明言论，要想得到惟有实践，有了实践才有发言权。 优秀开头2： 听取他人意见扬起前进风帆 即使是寒冷的冬日，也有温

9、暖的阳光；即使是路边的野花，也有绽放的美丽；即使是井底之蛙， 也能提出高见。现实生活中，即使是平凡渺小的人也有自己的独特见解，因此在我们前进的人生路上要善于听取他人的意见。46优秀开头3： 坚持自我 即使是井底之蛙，你也需要坚持自我 。 题记 哲学家固然渊博，但他的理论中有破洞；井底之蛙目光纵然狭隘，但他也终有他自己独特的见解，生活中也亦然，坚持自我也能拥有一次快意的人生。优秀开头4： 保持独特见解助你成功 万花丛中，牡丹保持自己独特的身姿，所以开放的高贵，典雅；万鸟齐飞，雄鹰保持自己独特的姿态，所以飞翔的迅速，雄健；万种动物，青蛙保持自己独特的见解，所以受人尊重，给人以启示。是啊，哲人虽然聪

10、明，但也有其缺陷。我们要学会用独特的眼光看问题，保持独特的眼光，助你走向成功优秀开头5：理论+实际=成功 理论是枝干 ，实际是枝条，枝干和枝条组合在一起才是参天大树。 理论是天空，实际是白云，天空是与白云在一起才是美丽的。理论和实际缺少一个都不行。 哲学教授一味的讲理论却未结合打井的实际，最后只落得个哑口无言。 实际生活中也有许多人如此。 因此我们应坚持理论联系实际，这样才能取得成功。优秀开头6： 独特的见解，造就独特的人生 朋友，如果你的见解正确，请坚持它，坚持，才能成就辉煌。大千世界人的思维正如两片叶子，没有完全一样的。正如动物们所说的，“井底之蛙也有自己的见解，更何况，我们并非井底之蛙有

11、自己独特的见解，而非人云亦云，随波逐流，能造就独特人生。学会弯腰 有时学会弯腰是为了更好地挺直脊梁，收获成功。题记 盈盈月光下，柳条因学会了弯腰才尽显其婀娜多姿；狂风强袭中，芦苇因为学会了弯腰才得以保全性命；人生坎坷，我们只有学会弯腰，才能换来海阔天空。学会弯腰 在生活的狂风暴雨中，要想再次挺立，你必须学会弯腰。题记 狂风中，芦苇弯腰自保，免于连根拔起，风雨后再显坚强魅力，而橡树却执拗直至被连根拔起，粉身碎骨。生活中也是一样，学会弯腰才能在下一刻彰显坚强魅力。【经典练习】：1、阅读下面的文字，根据要求作文。错觉 泰戈尔 河的此岸暗自叹息：“我相信，一切欢乐都在对岸。”河的彼岸一声长叹：“唉，也

12、许，幸福尽在对岸。”请根据阅读后的联想或感悟，写一篇不少于600字的文章。【精彩例文】(1)幸福的错觉我的子民们，幸福不在天涯，而在智者的心中。圣经旧约河的此岸渴望着对岸的幸福，但河的彼岸却又渴望此岸的幸福泰戈尔的短诗错觉向我们揭示了这样一个道理：人人都追求着隔岸的美丽，却忘了自己脚下这一方幸福。 在我看来，追求幸福本无非议，但若一味沉浸在追求的状态而忘记了享受幸福，那就太可悲了！我们应该忘记那些飘渺的幸福，去收获属于自己的感动。向往别人的幸福是愚蠢的。舒婷的神女峰写道：“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚。”人人津津乐道于神女的传说，渴望那一份幸福，却没看到神女的叹息：光环下的她，

13、何尝不渴望凡人之情！可惜，就连爱人的怀抱也只能是奢望。可见，幸福的双方各有苦衷，幸福背后也许是一场辛酸。周星驰的大话西游也曾让我感动。百战百胜、纵横无敌的孙悟空人人羡慕，可是，面对挚友的死去，他无能为力，面对爱人的追问，他只能沉默神性的代价是失去美好的感情。最终，驾着七彩祥云也只能看着爱人死于怀中；法力无边也只能享受一拥的离别。他，其实并不如我们所想象的那样幸福。家家都有一本难念的经，何必过分在意他人的幸福呢？追求自己的幸福是睿智的。自古以来，名利二字吸引无数人投入，成为人们的“幸福”所在，其实，这两字其实是在吞噬着人们的美好灵魂！有些智者深谙此理，于是跳出了红尘名利，寻得了真正的幸福。陶渊明

14、布衣蔬食栖于田园，淡泊了喧哗，收获了宁静。林逋梅妻鹤子，悠然吟出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”苏轼仕途不顺，但他仍乐天知命，“从此不系舟，江海寄余生”，找到了自己的幸福。他们都是聪明人，不随世俗，寻找自己的幸福，从而使得它们的生命无比厚实，精彩。可惜，总有些人随波逐流，一味羡慕别人的财富，一心向往别人的地位，却不肯从自身开始做起。总是绷紧了弦去关注别人，怕有一天会心碎的。只有对自己所拥有的生活心怀感恩的人，才能将羡慕他人的目光收回，回头守望自己所拥有的美好。我们也许不必羡慕他人餐桌上的山珍海味，因为母亲做出的粗糙的饭菜中有着浓浓的爱，味道甜美而厚重。我们也许不必羡慕他人冰雕玉琢的美貌，因

15、为上天赐予我们的容颜是独一无二的，它自有与众不同的魅力。学会欣赏自己吧！你也有着别人羡慕的地方。尽情去挥洒你的人生激情，何愁得不到幸福！别人的，就由它去吧；你的生命由你自己创造，不要沉迷于幸福的错觉！河的此岸，你看呀，你拥有着最美的风景，却让忧愁一直困扰着你；而河的彼岸，你难道没看见幸福的花儿早就开满了你的世界吗？寻找属于自己的幸福，忘却对岸那道迷离的风景，踩着自己踏实的脚印，去寻求自己的幸福吧。 (2)幸福从未驶远总以为远处的青草更加青翠，总以为摘不到的苹果更加甘甜。在时代仓促的洪流中，我们是否习惯用仰望的姿态来掩饰羡慕或抱怨？殊不知，其实幸福始终在此岸，从未驶远。 “绕篱东畔，袖口香寒，槛

16、外隔红尘”,东晋以后，世间多了多少仿效归隐的人，却难得再见“采菊东篱下，悠然见南山”的清雅淡泊。有过太多人批判陶渊明的消极避世，有过太多人讥笑他“不为五斗米折腰”的清高执着。然而他心中所存的只是梦里桃源。凡俗的声音太过刺耳，从容摔过衣袖便可不听，问君何能尔，心远地自偏。粗茶淡饭不是生活的核心，带月荷锄归来时，便可与故人畅谈。他爱酒，变狂歌痛饮，扶一把无弦的琴；他亦爱菊，便抛书对坐，引以为知己。不羡慕纨绔子弟的荣华富贵，因为于他而言，幸福从未驶远。 “秋窗风雨，冷月花魂，潇湘梦阑珊”。读红楼，有人厌恶黛玉的刻薄多心，有人爱黛玉的率性真实，然而黛玉却只言“我为的是我的心”。她是人尽皆知的一场悲剧，

17、表面看似光鲜的朱门倚户，实则是一年三百六十天，风刀霜剑严相逼。她惜花，亦怜己，这并非是矫情的一味多愁，而是看透了命运。那一句“红颜薄命古今同”是怎样一番不同凡响的清醒，寻常女子再也无法与之媲美。也是否正因此，她才会有了勇敢与热忱，打破繁琐陈旧的封建礼教，去追求自己真正想要的感情。她的生命似焚稿时的火光，虽最终灰冷梦逝，却不掩曾经的热亮。不再为曲终人散的结局耿耿于怀，其实于她而言，幸福从未驶远。 “万水千山，西风漫卷，只影向谁去。”三毛早已故去，只留下黑白照片中明眸皓齿的浅笑。她始终是个属于漂泊的女子。因为内心漂泊，所以迷恋旅行，甘做撒哈拉深处的异乡人；因为灵魂漂泊，所以对生死有着不同于常人的感

18、知，决意淡泊于红尘。有人叹她命运太过颠沛流离，不曾安定，却忘记了ECHO原本就在荡漾中产生。是的，前尘后世轮回中，她的声音依旧婉转。那生命如蒲公英般四散以求新生，或许于她而言，幸福从未驶远。 穿透了千年的前尘往事，我们依旧是这个时代平凡庸碌的人。然而倘若能于喧嚣的世界中，保持一颗静观俯仰的心，或许便会发现，幸福始终在此岸，从未走远。(3)知足常乐 当河的此岸叹息自己不能拥有欢乐时，欢乐便与它擦肩而过；当河的彼岸羡慕幸福光临对岸时，幸福正从它身边偷偷溜走。泰戈尔说过“云儿愿为一只鸟，鸟儿愿为一朵云”。这是对世人身在福中不知福的最好诠释。佛曰：欲望，是一切罪恶的根源。我们总是要得太多，却不懂得知足

19、常乐。有一位在克里姆林宫负责打扫的清洁工，每天的工作就是保证克里姆林宫的卫生，努力做好属于自己的份内工作。当问及他对自己与总统的工作有什么看法时，他微微一笑说：“我和叶利钦的工作一样重要，他管理的是俄罗斯事务，而我管理的是克里姆林宫。”每个人都是在做好自己的事，他并未认为自己的工作有多卑微，而是认为只要做好自己的工作，那才重要。他有一颗知足常乐的心，所以才说自己打扫卫生的工作与总统工作一样重要。河的此岸和彼岸相互羡慕，却不懂得知足的花儿在寂静中开过去了，幸福的果子便在逝去的光阴里结果。蜗牛说：“雄鹰展翅可以登上金字塔塔顶，而我坚持不懈，步步爬升，也能攀上去。”绿叶说：“红花耀眼出众，光艳照人，

20、人人赞不绝口，而我默默奉献，甘作陪衬，总会赢得赞誉。”或许，蜗牛与绿叶和雄鹰、红花相对比而言，是微小的，但它们知足常乐，不羡慕雄鹰的展翅高飞和红花的艳丽，也拥有自己的那一份美丽与幸福。“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。世间万物都有自己的韵味和风采，我们都是最特别的存在，又为何不知足常乐呢？一张床，一把椅子，便是居里夫人的全部，她把心血都投入于科学事业的研究。她满足于发现科学奥秘的乐趣，却不去羡慕贵妇人的雍容华贵；她满足于为人类科学事业做贡献，却从不抱怨自己生活的简单。她本可以埋怨，可她却选择了感恩，她是个知足常乐的人。其实，我们都可以很幸福，只是我们缺少一颗知足常乐的心，我们便把幸福和快乐拒

21、之于千里之外了。有报告表明，最幸福的地方，不是工业发达的美国，也不是风景宜人的城市，而是处于寒冷世界冰岛的人民。正因为冰岛人不羡慕金钱、名利，他们知足，所以他们才幸福。河的此岸，你看呀，你拥有着最美的风景，却让欢乐一直困扰着你；而河的彼岸，你难道没看见幸福的花儿早就开满了你的世界吗？2、阅读下面材料，按照要求写一篇不少于800字的作文。一天孔子和子路要出城了，孔子在路上发现了一块破旧的马蹄铁，就叫子路把它捡起来。子路心里很不高兴，就装作没听见老师的话走了过去。孔子就自己弯下腰捡起了这块马蹄铁，并用这块破马蹄铁换了3文钱，又用这3文钱买了十七、八颗樱桃。孔子和子路出了城，城外是一片旷野，前不着村

22、后不着店的，子路在路上口渴得要命，又找不到水喝。接下去，孔子的袖子里时不时掉出一颗樱桃，子路见了就捡来吃了。就这样，孔子在前面掉，子路在后面捡，所以子路狼狈的弯了17、18次。最后，孔子笑着对子路说：“要是你刚才弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰了，小事不干，将来就会在更小的事情上操劳。阅读上面这些话，你产生了哪些感想？受到了怎样的启发？请写一篇不少于600字作文。要求：角度自选，立意自定，文体不限，不得宿构，不得脱离材料的中心和含意的范围。勿因细节而略之子路因忽略了一件小事而被孔子教训得连弯了十七、八次腰。正如孔子所说：“一件小事不干，将来会在更小的事上操劳。”是啊，孔子不愧为圣人，他因人

23、施教的教育方法确实很特殊，子路因为小细节而得到教训，通过老师的特殊指点，应该明白细节的重要。因此，勿以事小而略之，细节决定一切。细节，可以决定成败。小事虽然小，但是在关键时刻，它却起着决定成败的作用。人生旅途大事小情不断，俗话说得好：细节决定成败，这句听得耳朵起茧的话，确实揭示了真理。2008年奥运会，一项载入史册的盛会，而“斌峰”组合却因一个小失误，惜败对手。羽毛球男双组合蔡斌、傅海峰面对对手的强势进攻，虽应对从容，却体力渐衰。在比分胶着时，对方一个后场球吊到底线，而二人为了节省体力，均为对此回防，不以为意。看似一个球的小事儿，在赛场的关键时刻可能就会酿成大事。对手吊球成功，顺势展开猛攻，节

24、节逼近，气势上组合处于劣势，二人终不敌对手人高马大的扣杀，惜败对手，只是拿到银牌，屈居第二，二人皆苦笑无奈。两年后的汤杯，二人每球必争，力克旧敌，问鼎球坛。这次，正是二人在小事上抓得丝毫不差，一雪前耻。可见，小事不小，关键是对待小事的态度。细节，挽救生命工厂。因细节成功的例子举不胜举。而最美公交车司机吴斌，他在生命最后的几十秒中减速、停车、熄火、开门，挽救了全车乘客的生命，也树立了社会人的道德水准。一家牙膏厂在市场各强敌的竞争中节节败退，即将倒闭，而一条来自陌生人的建议拯救了工厂。纸条上写着：把出口直径加宽1毫米。这一措施施行后，果然奏效。这样做让使用者每次使用都能多浪费一些牙膏，这样用量就加

25、大了，工厂恢复了生机，利润滚滚。一个小细节，拯救了一个工厂。看来，生活中无小事，重视小事和细节，是干好大事的前提。细节，亦可败坏大事。英国的一段故事，最能证明这一点。国王卫士在上战场的紧要关头，让铁匠给国王战马打马掌，由于着急，少了一个钉子。结果战场上掉了一个马掌，跌倒了国王的战马，国王被俘虏，败了一场战争，失去了一个国家。这是欧洲战争中一根铁钉引发的惨败。这无疑给人们敲响警钟：勿以事小而略之。面临考试的我们，也当重视每个备考的细节，最忌因小小的失误乱了阵脚。砸了考试，葬送了青春。做好每一件平凡的小事，就是不平凡，它是做好大事的基础，成功的前提。(张翰铎)【修改与点评】1.题目勿因事小而略之从

26、子路的角度立意，能够准确地揭示材料和文章中心。2.开篇引用材料，引出文章的论点;中间三段，综合运用了并列式和对照式的结构，列举事例，论述中心，得出恰当的结论。这样写使文章段落的结构严谨，层次清晰。3.结尾联系实际，照应开头，再现论点，强调细节重要性，从小事做起走向成功的愿望。4.语言平实，运用了议论文的语言论证，文风朴实，正反事例，对比恰当，鲜明。3.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。一座荒芜的花园里，池子干得见底了，花木枯萎尽了，夜莺好久没有飞来了，只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。有一天，忽然有几个人到园里来。他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况，一个叹气道：“难道我

27、们就任它长此荒芜了吗？”其余的人都毅然站起身来，答道：“不，决不！我们应该大家努力把它整理好。”于是他们讨论怎样改造这座荒芜的花园的方法。一个人说：“应该先把恶草和荆棘砍除掉，然后才能把花木栽下。”另一个人说：“不对。应该先把花木运来，然后去砍除恶草和荆棘，因为”另一个人说：“我同意A君的话，恶草和荆棘如果不先除去，佳木好花是决不能栽种的。因为”他们各举了许多理由，互相辩论着，还用了许多例子来证明他们的话，由早餐的时候一直辩论到正午，家家炊烟起了，他们还没有停止：甚至于因为意见不合，互相谩骂荒芜了的花园，还是照旧荒芜着。优秀作文空谈与实干心中总有这样一幅画面挥之不去：在北京街头的游行队伍里，人

28、们高举爱国的大旗，高声呼喊着：“钓鱼岛是中国的！”声势浩荡。而在队伍的末尾，一位市民却默默地捡起游行队伍扔下的矿泉水瓶，投进了垃圾箱。爱国之心值得赞扬，一种是以高亢的口号，一种以无声的背影；一种是激情澎湃的讲演，一种是默默无闻的实干；一种需要激情与热忱，一种需要真诚与冷静。可我们的社会更缺少的是后者，不是吗？古人云：“空谈误国，实干兴邦。”其实，于人，于国都是这样。于人，空谈是摇曳在枝头的花，实干是摘取理想的梯。如果你选择做一个空谈家，你就只能在安逸中守候平凡；如果你想做一名实干家，你就必须在汗水里耕耘，在付出后成功。深山里走出的“舞王”卓君靠着每天在田埂边练习舞蹈，终于让飞旋的舞步震撼了全场

29、观众；王宝强靠着寄居地下室，靠演卖苦力的群众演员的北漂生活，终于在不懈的坚持后创造了演艺圈的奇迹；日本作家森瑶子在毅然放弃了学琴后靠着对文字的执着，终于出版了一本又一本佳作。他们都以自己的经历启示我们，只有实干，只有付出，才可以收获成功。再看看又有多少靠炒作出名的人，一夜之间名气大增，可一夜之间又无人问津了。他们只靠运气或炒作，没有付出实干，那他们的梦想只是枝头摇曳的花朵，即使绽放，也会很快凋谢。于国，空谈是衰败之由，实干是兴国之本。纵观古今中外，不难发现，一个强盛的民族，是富有实干精神的民族。19世纪的清王朝自负强盛，做着“天朝上国”的美梦，对国外一切技术均不放在眼里，大谈西方人为“蛮夷之邦

30、”。殊不知，当清朝统治者每天饮酒赏花，自负强大，闭关锁国，夸夸其谈的同时，他们口中的“蛮夷之邦”，正在热火朝天的进行技术发明，开展工业革命。他们经过埋头实干，将只知虚想空谈的清王朝远远的抛在了脑后。再看现代中国，改革开放以来，通过开放经济特区，加入世贸组织等一系列方式，加强与国际接轨；在国内实施一系列促进经济增长的措施，加快现代化进程，勤劳质朴的中国人民逐渐摆脱了愚昧贫困，中华民族也在实干中飞速崛起。4.材料：一位青年去拜访画家门采儿：“为什么我画一幅画只要一天功夫，可卖掉它却花了整整一年？”“请你倒过来试试，要是你花一年的功夫做一幅画，兴许一天就能卖掉。”门采儿说，后来事实果然如此。 请全面

31、理解材料，选取一个角度写一篇文章。注意：立意自定，标题自拟，文体自选，不少于600字引：恰如其分概括原材料， 成功需要厚积薄发年轻人受门采儿指点后，茅塞顿开，他不再急于作画，而是锤炼画技，取法名家，逐渐发现自己绘画中的不足。对所要描绘风物，他仔细观察，认真揣摩，做到胸中有物然后再提笔做画。终于小有名气，最后成一代名画家。评：对材料进行简单评论提出观点.探求年轻人成功的经验，与其说他用一年或几年时间做画，再用一天卖出去，倒不如说丰厚的积淀使他一日成名。从中我们可以获得这样的启示：无论做什么事，必须在相关领域具备深厚的积累，才可能取得成功.证1：举例论证叙: 回顾几千年的中国历史，发现这样的事例实

32、在是不胜枚举。晋代文学家左思，离开家乡游学到京都，目睹京城的繁华，萌发了创作欲望。但他并未即刻动笔，而是深入观察，认真体悟，精心构思，耗时十年，终于创造成功三都赋。此书一经刊出，便广为流传，富豪之家争相传看，以至洛阳纸贵。 高山仰止，景行行止。蒙受宫刑，但虎性不移，司马迁一直是我们心中的山。他“通古今之变，究天人之际，成一家之言”创作出“无韵之离骚，史家之绝唱”的史记，除了他那伟大的信念，深挚的情感，丰厚的史学积淀是他成功的必不可少的因素。为创作史记，盛年时，他不畏艰辛，不分四季，走遍祖国的大江南北，考察遗迹，探访农人，不放过蛛丝马迹，累积了大量的翔实的历史资料，为以后创作打下了坚实的基础。议

33、: 如果左思刚受触动便匆忙动笔，必不会文思泉流，三都赋的创作也势必归由他人，当然更不会引起“洛阳纸贵”；如果司马迁徒有虎性，胸中亦积聚块垒，但却没有那十几年遍游祖国各地的实践累积，大概也能造就一个文学家，却不能成就史记。证2：举例论证积土成山，才可能兴起风雨；积水成渊，才可能诞生蛟龙；积善成德，才能够具备圣心。在工作和生活的每一个领域，要想取得成功，必须厚积而薄发. 为写作资本论，马克思在大英博物院的图书馆里留下了深深的脚印；为编订本草纲目，李时珍跋山涉水，遍尝百草，历时几十年；为撰写红楼梦，曹雪琴披阅十载，增删五次，可谓满纸荒唐言，一把辛酸泪。 这些杰出的作品，彪炳史册，光耀千年。而他们的作

34、者也因为其深厚的知识积累，成为我们今人探求学问，走向成功的精神领袖。 结：强调观点 积累是一个漫长却不乏味的过程，正如我们的学习生活，积累知识是为更高的学业作铺垫，积累经验是为更好做人打基础。正所谓“厚积而薄发”。累成竹于胸前才能让我们在任何情形，任何境遇中不会手足无措，相形见绌。5材料作文阅读下面的文字，根据要求作文。紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道到风景。对此，人类社会又何尝不是如此?全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题。不限文体；字数800以上

35、；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不要抄袭。借助外物没有礁石，大海便没有了激昂澎湃的浪花;没有沙粒，河蚌便没有了光亮美丽的珍珠;没有绿叶，红花便没有了婀娜多姿的娇艳万物之美丽，都要借助于他物的支持或衬托;万物之精华，无不是自己与他物精美绝伦的结合。因此，我要说：借人精华，以铸辉煌。千古江山，百代风流，大江淘尽后浮在水面上的名姓与容颜，依旧生动，依旧璨若群星。坐在车上踽踽而行的是孔老夫子，他高唱着“叁人行，必有我师焉”，马鞭一指便向世人道出了行路者的智慧所在;韩愈不与世同流合污，一篇师说便让学习借鉴的美德流传千古;一道露珠摔开万道光芒，江面上露出的是大唐“贞观之治”的盛世局面。唐太宗

36、在高吟着：“以铜为镜，可以正衣冠;以人为镜，可以明得失;以史为镜，可以知兴替。”正是这学习接纳，勇于借鉴的精神才得以让大唐成为中华永远的骄傲正当世人用赞誉和敬仰的光环将他们环绕时，依然光亮的是古人们善于借鉴和学习的品质，在熠熠闪光。回首百年，清政府闭关锁国，愚昧无知，拒他人之精华于国门之外，终而落得“山河破碎风飘絮”，泱泱大清国在西方越马扬鞭奔向新的世纪之时，却在风雨飘摇。孙中山怀抱一腔救国之情，“西学东渐”，学习西方民主借鉴西方精华，虽最终失败，却使唿啦啦如“将倾之大厦”的中华了挺起了不屈与刚强的嵴梁。面临孙中山的救国之路，谁能否认这借鉴的力量是多幺伟大和响亮?中华民族五千年的历史，五千年的

37、美丽，终于在叁十年前的那个春天绽放。洞开国门，走出国门，引进外族的先进技术与文化，一首开放之诗，宣布着民族振兴的渴望;一曲借鉴之歌，奏响了中华民族新的篇章!听吧，中国加入世贸组织的欢唿与喜悦;看吧，北京伸开双臂迎接奥运的光芒与欢乐;想吧，中法文化年让中华文化融入了新的精神与精华中华之巨龙正腾空而起，这便是借鉴与自强结合的力量铸就的辉煌。于是，打开未来的首页，我写下：借人精华，以铸辉煌。借助外物蒲公英没有飞翔的动力，却凭借风的吹拂，将种子撒向了山川大地;紫藤萝没有挺拔的躯干，却凭借枯树的攀依，向世人展示了自己的美丽;叁峡本是闭塞的群山，却凭借水流的冲击，造就了今天的奇伟瑰丽;月亮本无耀眼的光芒，

38、却凭借太阳的反射，惹起世人的无限遐想平凡的事物因为借了他物的长处才有了不平凡的成功，要想补己之短，只有巧借他物。是什幺，使曹冲破解了满朝文武都难以解开的称象难题?是什幺，使匡衡在家徒四壁，连油灯都舍不得点的情况下依然可以夜读诗书?是什幺，使诸葛亮人手不够、材料不够、时间不够却可以按时得到十万支箭?无他，巧借它物耳。金无足赤，人无完人。谁能保证自己有足够的能力做好每一件事?谁敢说仅凭一己之力便能走向成功?没有人敢夸下这样的海口，因为人生中难免会遇上我们个人无法解决的问题，这个时候我们就应想想它物，以它物来补己之短。蒲松龄，在书斋中苦思良久而难下笔，遂去路口向他人搜寻奇人异事之文章，终于着就“写人

39、写鬼高人一等，刺贪刺虐入木叁分”的聊斋志异。沃森和克里克，两次构建DNA模型却均遭失败，后来借用了科学家麦尔金斯的研究成果才最终成功。一个人若想成功，巧借它物是必然也是必须的，同样，一个民族一个国家要想强盛，也应当学习借鉴别人的先进技术和经验。中国，一条塬本昂首于世界之巅的巨龙，却因为闭关锁国成了列强口中的肥肉，于是在西方坚舰利炮的轰击下，腐朽的清政府也有人喊出了“师夷长技以制夷”的口号。新中国成立之后，明智的中国人更加明白了“巧借它物，补己之短”的重要性，于是改革开放、吸引外资成了中国发展的催化剂，中国，凭借自己古老的文明，凭借中国人的不懈奋斗，凭借发达国家的先进技术，必将再一次成为亚洲乃至

40、世界的雄狮!如果你是一条没有桨的船，没关系，扬起帆，让风送你一程。如果你遇上了难解的题目，没关系，巧借它物，补己之短。借助外物一片白帆，没有驰骋的力量，却凭借风的野蛮，带着那船在海洋中遨游;一块木棒，没有燃烧的热量，却凭借一点引星的光亮，把光明散布人间;一条紫藤萝，没有挺拔的躯干，却凭借枯树的伟岸，以昂然之姿向世人展示自己的美丽。凭借，是引发我们自身潜能的导火索，一旦点燃，将给世人以惊羡。当我们自身有着某些不足与缺陷，为什幺不试着去凭借些什幺，给自己一个展现完美的机会?站在历史的泽畔，回溯那一道道的沟渠，不禁感叹，有多少帝王将相靠着凭借成其盖世伟业。先秦有始皇，巧借六国之乱世，乱六国之乱心，远

41、攻近交，纵横捭阖，最终“六王毕，四海一”;叁国神相诸葛亮，一借新野奠定叁国鼎立之势，再借迷雾送箭十万气周瑜，叁是借东风火烧赤壁，败煺曹孟德;今有红军巧借长征之途，避蒋军，传革命火种，借人民力量推翻叁座大山，建立新中国;邓小平挥斥方遒，开南海借改革开放之风振兴中华。正是凭借着种种局势，伟人们尽情挥洒着自己心中的壮志蓝图。又有多少迁客骚人靠着凭借留其千古文章。晋有陶潜，挂绶归田，靠饮酒采菊，悠然南山，开创了新一代田园诗派;唐有李白，凭借满腹才华拂袖长安，一路寄情名山大川，将满腹豪情，“叁分啸成剑气，七分着成文章”;北宋苏东坡，一桩“乌台诗案”，令其仕途由盛转衰，贬走黄州，正是凭借黄州，他夜游赤壁，

42、放歌慨叹，吟咏出千古绝唱前后赤壁，终从黄州起步，登上文学颠峰;南宋辛弃疾，以武起事，立志报国，却受冷遇，只能凭借诗词歌赋，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。正是凭借，凭借着万种豪情，文人们尽情倾诉自己心中的酸甜苦辣。大鹏凭借六月之息，“抟扶摇而上者九万里”，泰山凭借平塬的开阔，成为“五岳独尊”，所以我们也不能坐以待毙，我们要去借，去开拓。记住，“他山之石，可以攻玉”借助外物有人孤独地走在浩渺的大漠里，却不肯接过别人递过的手杖;有人独驾一叶扁舟行驶在大海上，却找不到正确的方向结果一个累死在黄沙上，一个消逝在大海里。拒绝“借”的人的下场只能是这样。康德说：“人只有生活在人群中才是个人，有人性才是个人。”在

43、这样的社会里，没有谁是孤岛，只有懂得“借”，才能找到生路。自然美需要“借”，紫藤萝和牵牛花是凭借枯树和篱笆而展示昂然之姿的，否则只能匍匐在地，被人践踏。古人咏白海棠“偷来梨蕊叁分白，借得梅花一缕魂”，讲的也正是自然界中因“借景”才创造出美丽的哲理吧。人生也需要“借”。没有谁是完美的，世界上的人加在一起就拥有了所有的亮点，你却只拥有其中的一部分，只有借鉴他人的优点，方能拥有丰富的学识和健全的人格。打开你的心扉，借来一缕阳光或者叫真诚，或者叫友谊来照亮你的心灵，让鲜花开满心田，你会发现人在世上的幸福快感，这是紧闭的心灵永远也感受不到的。国家同样需要借鉴。在“经济全球化”的今天，我行我素，独来独往就

44、意味着死亡，没有谁可以将外部世界弃掷一边而独自生活。忘不了近代史上盲目自大的清政府不肯学习西方，终致灭亡;也忘不了“十年浩劫”赶走了外国科学家，痛失现代化之良机。前人的帆影已经远去，潮水已打湿我们的衣襟不能紧闭国门了，开放，开放!让春风吹进家园，谱写改革开放的新篇章!民族，亦要“借”。民族文化需要交流，民族需要交融。在多民族交相辉映的中华大地上，各民族文化需要借鉴，这才叫中华精神;在世界上，各民族同样可以“和而不同”。“中法文化年”的举办使许多巴黎人爱上了博大深邃的中华文化，也使中国人对那个充满革命主义精神的法兰西民族了解更多了，在相互借鉴的过程中，两民族都得到了发展。恰当的借鉴，并不是人云亦云，亦步亦趋，而是借其之长补己之短，展示出借鉴之美。让我们学会借鉴吧。10