在实践中追求和发展真理PPT课件-人教版.ppt
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1、在实践中追求和发展真理思考思考:理解真理理解真理l 一般说来,一个人从生到死要经过幼年、少年、青年、中年、老年这样几个阶段。请问:这是不是真理?l“上帝创造了人”是真理吗?探究与共享:探究与共享:(1)詹詹姆士关于真理的说法姆士关于真理的说法错在哪里错在哪里?(2)在人们对事物的认在人们对事物的认识中,什么样的结论识中,什么样的结论能够被称为真理能够被称为真理 ?实用主义者詹姆士实用主义者詹姆士 真理是同客观实际及其规律相符合的认识。认识认识事物事物真理真理谬误谬误正确反映歪曲反映真理的含义真理的含义l有用即真理有用即真理l1)1)真理是有用的真理是有用的. .真理是人们对客观事物及其规律真理
2、是人们对客观事物及其规律的正确反映的正确反映. .真理最基本的属性是客观性真理最基本的属性是客观性. . 由于由于真理正确的反映了客观事物及其规律真理正确的反映了客观事物及其规律, ,因此因此, ,它对实它对实践有着重要的指导和促进作用践有着重要的指导和促进作用. .在此意义上在此意义上, ,真理是真理是非常有用的非常有用的. .( (肯定题目中的可取观点并分析肯定题目中的可取观点并分析) )l2)2)有用的不一定是真理有用的事物是指能够满足有用的不一定是真理有用的事物是指能够满足人们需要的东西不一定是真理人们需要的东西不一定是真理. .( (指出题目中的不足指出题目中的不足之处之处) )l3
3、)3)”有用即真理有用即真理”是一种实用主义真理观是一种实用主义真理观, ,无论在理无论在理论上还是实践中都是非常有害的论上还是实践中都是非常有害的. .( (小结题中观点的小结题中观点的实质实质) )孔子东游,见两小儿辩斗,孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰:问其故。一儿曰:“我以日我以日始出时去人近,而日中时远始出时去人近,而日中时远也。也。”一儿以日初出远,而一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:日中时近也。一儿曰:“日日初出大如车盖,及日中,则初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近如盘盂,此不为远者小而近者大乎?者大乎?”一儿曰:一儿曰:“日初日初出沧沧凉凉,及其日中如探
4、出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉汤,此不为近者热而远者凉乎?乎?”孔子不能决也。两小孔子不能决也。两小儿笑曰:儿笑曰:“孰为汝多知乎!孰为汝多知乎!” 你能解决你能解决“辩辩日日” 问题吗问题吗?大大思想家、教育思想家、教育家孔子为何家孔子为何“不能决也不能决也”?难道真理不止难道真理不止一个?一个?真理是客观的,真真理是客观的,真理只有一个,真理理只有一个,真理面前人人平等。面前人人平等。? 真理在形式上是主观的,内容上是真理在形式上是主观的,内容上是客观的,客观性是真理客观的,客观性是真理最基本最基本的属性。的属性。 因为:第一、真理是人们对客观事物及其因为:第一、真理是人
5、们对客观事物及其规律的规律的正确反映正确反映,它是标志主观同客观,它是标志主观同客观相符相符合合的哲学范畴。的哲学范畴。 第二、真理的第二、真理的内容来自于内容来自于物质世界的客观物质世界的客观事物及规律,真理的内容不依赖于人和人类事物及规律,真理的内容不依赖于人和人类的主观意志。的主观意志。真理只有一个,真理在面前人真理只有一个,真理在面前人人平等。人平等。 第三、检验真理的标准是客观的社会实践。第三、检验真理的标准是客观的社会实践。 a2+b2=c2AbCBaca2+b2=c2BacCAb这告诉我们什么道理?为什么对同为什么对同一对象有不一对象有不同的看法?同的看法?人的主观因人的主观因素
6、会影响人素会影响人们的认识们的认识 说明离开一定的条件,不好判断一种认说明离开一定的条件,不好判断一种认识是不是真理。识是不是真理。 古时候,有个老婆婆总是不停地在一座庙跟前哭泣,睛天哭,雨古时候,有个老婆婆总是不停地在一座庙跟前哭泣,睛天哭,雨天也哭。人们都叫她哭婆。天也哭。人们都叫她哭婆。 一天,有个老和尚问她:一天,有个老和尚问她:“老人家,你为什么哭得这么伤老人家,你为什么哭得这么伤心?心?”老婆婆说:老婆婆说:“我有两个女儿,大女儿卖伞,小女儿卖布鞋。我有两个女儿,大女儿卖伞,小女儿卖布鞋。天晴的时候,大女儿的雨伞卖不出去;下雨天的时候,又没有人去天晴的时候,大女儿的雨伞卖不出去;下
7、雨天的时候,又没有人去买小女儿的布鞋。她们挣不到钱,可怎么生活呀!一想到这些我就买小女儿的布鞋。她们挣不到钱,可怎么生活呀!一想到这些我就难过。人呀,怎么这么难?难过。人呀,怎么这么难?”说完,又悲悲怯怯地哭了起来。说完,又悲悲怯怯地哭了起来。 “老婆婆,你为什么不反过来想呢?晴天,你小女儿的鞋店老婆婆,你为什么不反过来想呢?晴天,你小女儿的鞋店前门庭若市;雨天上街的行人又都往你大女儿的伞铺里跑。这样不前门庭若市;雨天上街的行人又都往你大女儿的伞铺里跑。这样不是就不苦了吗?是就不苦了吗?”老婆婆觉得他的话有道理,便听从他的劝告。从老婆婆觉得他的话有道理,便听从他的劝告。从此,天天笑得合不拢嘴,
8、哭泣婆变成了笑婆。此,天天笑得合不拢嘴,哭泣婆变成了笑婆。(1 1)真理是有条件的)真理是有条件的 任何真理都有自己适用的任何真理都有自己适用的条件和范围条件和范围,超出这,超出这个条件和范围,真理就会变成谬误。个条件和范围,真理就会变成谬误。 【提示提示】这里的条件和范围从这里的条件和范围从空间空间上讲,即上讲,即任任何真理都只是对物质世界的何真理都只是对物质世界的某一领域、某一层面某一领域、某一层面的的正确认识。正确认识。 (2 2)真理是具体的)真理是具体的 任何真理都是相对于任何真理都是相对于特定的过程特定的过程来说,离开这一特定的来说,离开这一特定的过程,真理就会变成谬误。过程,真理
9、就会变成谬误。 【提示提示】这里的特定过程从这里的特定过程从时间时间上讲,即任何上讲,即任何真理都之是对事物发展过程中真理都之是对事物发展过程中某一特定历史阶段某一特定历史阶段的的正确认识。正确认识。 三角形内角之和等于三角形内角之和等于180度,这是古希腊数学家欧度,这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。在此之后的两千年里,人们一直几里得提出的定理。在此之后的两千年里,人们一直把它当作任何条件下都适用的真理。随着航海事业的把它当作任何条件下都适用的真理。随着航海事业的发展和人们对于球面认识的不断深入,这一定理的局发展和人们对于球面认识的不断深入,这一定理的局限性逐渐暴露出来。限性逐渐暴露出来。
10、19世纪初,俄国数学家罗巴切夫世纪初,俄国数学家罗巴切夫斯基:在凹曲面上,三角形内角之和小于斯基:在凹曲面上,三角形内角之和小于180度。随度。随后德国数学家黎曼提出:在球形凸面上,三角形内角后德国数学家黎曼提出:在球形凸面上,三角形内角之和大于之和大于180度。由此,人们关于空间的观念发生了度。由此,人们关于空间的观念发生了革命性的转变。革命性的转变。*罗巴切夫斯基和黎曼的发现表明,欧罗巴切夫斯基和黎曼的发现表明,欧几里德定理不再是真理?为什么?几里德定理不再是真理?为什么?*是什么原因使人们认识到欧几里得定理并不是什么原因使人们认识到欧几里得定理并不是任何情况下都适用的真理?这说明了什么?
11、是任何情况下都适用的真理?这说明了什么?形成理念:真理是具体的有条件的形成理念:真理是具体的有条件的“先在城市夺取政权先在城市夺取政权”理论理论“农村包围城市农村包围城市”理论理论真理是有条件的真理是有条件的“造反有理造反有理”这个观点是真理还是谬误?这个观点是真理还是谬误?l在中国人民身受帝国在中国人民身受帝国主义、封建主义、官主义、封建主义、官僚资本主义三座大山僚资本主义三座大山压迫时,毛泽东说压迫时,毛泽东说“造反有理造反有理”,指人,指人民要求解放。民要求解放。l在在2020世纪世纪6060年代,年代,一些别有用心的人一些别有用心的人在十年浩劫中又打在十年浩劫中又打出出“造反有理造反有
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