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类型2021元旦快乐节日介绍通用讲课PPT课件.pptx

  • 上传人(卖家):小溪河
  • 文档编号:2306777
  • 上传时间:2022-04-01
  • 格式:PPTX
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    关 键  词:
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    资源描述:

    1、元旦快乐元旦快乐元旦快乐元旦快乐新年快乐新年快乐H HA AP PP PY Y N NE EW W Y YE EA AR R新新| |年年| |新新| |气气| |象象白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发

    2、现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展

    3、着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段

    4、,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性

    5、魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另

    6、有一番风韵。目 录C O N T E N T S节日由来每年1月1日,标志着新一年的到来,人们习惯将这一天称为“元旦”发展变化每年1月1日,标志着新一年的到来,人们习惯将这一天称为“元旦”相关传说每年1月1日,标志着新一年的到来,人们习惯将这一天称为“元旦”习俗文化每年1月1日,标志着新一年的到来,人们习惯将这一天称为“元旦”白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才

    7、发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒

    8、展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身

    9、段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野

    10、性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却

    11、另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。节日由来PART 01PART 01白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在

    12、意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈

    13、窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有

    14、原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚

    15、的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触

    16、碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。节日由来节日由来元,谓“始”,凡数之始称为“元”;旦,谓“日”;“元旦”意即“初始之日”。元旦又称“三元”,即岁之元、月之元、时之元。 在古代中国人的心目中,“元”,是开始的意思;“旦”,是早晨的意思。据史料记载,在中国历史上,“元旦”有许多称谓,如元日、元正、元辰、开年、元春、上日、华岁等,但在诸多称谓中还是以称“元旦”最普遍,时间最长久。元旦白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它

    17、窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是

    18、有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍

    19、晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去

    20、触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫

    21、不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。节日由来节日由来秦始皇统一中国后,又以冬季十月为正月,即十月初一为元旦。从汉武帝起,规定春季一月为正月,把一月的第一天称为元旦,一直沿用到清朝末年。中国传统的元旦是指正月初一,“元旦”的概念,在不同时代、不同国 古代元旦年画 古代元旦年画 家,具体所指也不尽相同。中国的“元旦”这一概念,历来指的是正月一日。“正月”的计算方法,在汉武帝时期以前也是很不统一

    22、的。因此,历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以春季一月为正月,商朝的殷历以冬季十二月为正月,周朝的周历以冬季十一月为正月。元旦白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风

    23、韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的

    24、遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己

    25、,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距

    26、你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。节日由来节日由来”汉代崔瑗

    27、三子钗铭中叫“元正”、晋代庾阐扬都赋一赋中称作“元辰”、北齐时的元会大享歌皇夏辞一辞中呼为“元春”、唐德宗-李适元日退朝观军仗归营一诗中谓之“元朔”。“元旦”一词最早出现于晋书:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的

    28、地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢

    29、于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白

    30、天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可

    31、及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你

    32、想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。节日由来节日由来在古代中国人的心目中,“元”,是开始的意思;“旦”,是早晨的意思。据史料记载,在中国历史上,“元旦”有许多称谓,如元日、元正、元辰、开年、元春、上日、华岁等,但在诸多称谓中还是以称“元旦”最普遍,时间最长久。南北朝时,南朝文史学家萧子云的介雅诗中有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧梦粱录中有关于:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。”的记载。元旦元旦白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云

    33、却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时

    34、,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意

    35、地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕

    36、的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原

    37、始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。发展变化PART 02PART 02白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去

    38、触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫

    39、不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出

    40、它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云

    41、是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而

    42、傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。发展变化发展变化1912年1月1日,中华民国宣布成立,孙中山在南京就任临时大总统,在就职誓词中,孙中山以“中华民国元年元旦”为结尾。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可

    43、及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你

    44、想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近

    45、的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,

    46、敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。

    47、白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。发展变化发展变化南北朝时,南朝文史学家萧子云的介雅诗中有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧梦粱录中有关于:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。”的记载。为区别夏历和公历两个新年,又鉴于二十四节气中的“立春”恰在夏历正月初一的前后,因此便把夏历正月一日改称为“春节”,公历1月1日定为新年的开始“元旦”,并列入法定假日,成为全国人民的节日。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在

    48、意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈

    49、窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有

    50、原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚

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