大化改新ppt-人教版课件.ppt

1、 民族：民族：国花：国花：国旗：国旗：国徽：国徽：大和民族大和民族樱花樱花日出之国日出之国和服和服东瀛、东洋、扶桑东瀛、东洋、扶桑国服：国服：国名：国名：日本概况日本概况圆形，绘有瓣圆形，绘有瓣黄色的菊花瓣图案黄色的菊花瓣图案日本国名的由来？日本国名的由来？中日交往是从汉朝开始。据中日交往是从汉朝开始。据三国志三国志魏志魏志倭人传倭人传记载，公元记载，公元1 12 2世纪时，日本世纪时，日本列岛上已有列岛上已有100100多个小国，同中国交往的就有多个小国，同中国交往的就有3030余国。公元余国。公元5757年（东汉初），九州北部的倭年（东汉初），九州北部的倭奴国曾谴使向东汉进贡，汉光武帝赐给

2、其奴国曾谴使向东汉进贡，汉光武帝赐给其“汉委奴国王汉委奴国王”金印。金印。 天皇是日本国君主的尊称，是由最天皇是日本国君主的尊称，是由最高统治者高统治者“大王大王”改称而来。日本史书改称而来。日本史书记载第一任天皇是被神化的神武天皇，记载第一任天皇是被神化的神武天皇，传说是天照大神的后裔。明治维新之后传说是天照大神的后裔。明治维新之后到第二次世界大战结束之前，天皇是真到第二次世界大战结束之前，天皇是真正的最高统治者。在当今日本，天皇依正的最高统治者。在当今日本，天皇依然是象征性的国家元首。然是象征性的国家元首。日本的最高统治者日本的最高统治者“天皇天皇”日本的最高统治者日本的最高统治者“天皇天

3、皇”崇拜崇拜太阳神太阳神 受受太阳神派遣到人间、解救过神武天皇的这只神鸦太阳神派遣到人间、解救过神武天皇的这只神鸦有三只脚，很容易让人联想起中国的有三只脚，很容易让人联想起中国的“三足乌三足乌”。1世纪前后世纪前后5世纪世纪大和统一日本大和统一日本日本出现日本出现早期国家早期国家646年年大化改新大化改新古代日本的历程古代日本的历程阅读教材理清线索阅读教材理清线索材料一：大化前夕，上自王族，下至豪强，不材料一：大化前夕，上自王族，下至豪强，不但占领但占领“国县山海林野池田国县山海林野池田”，贫民百姓无立，贫民百姓无立足之地，大批劳动力成为王族、豪族等有势之足之地，大批劳动力成为王族、豪族等有势

4、之家的私有民。家的私有民。材料二：豪族之间互相争战，自立为强，并且材料二：豪族之间互相争战，自立为强，并且藐视大王和朝廷，自己修筑宫殿、园陵，进调藐视大王和朝廷，自己修筑宫殿、园陵，进调赋税时，首先满足自己，然后再向朝廷进调。赋税时，首先满足自己，然后再向朝廷进调。结合材料，分析日本大化改新的背景。结合材料，分析日本大化改新的背景。政治政治豪强贵族权倾朝野，皇权旁落豪强贵族权倾朝野，皇权旁落 经济经济世袭贵族实力强大，占有大量土地和劳动者。世袭贵族实力强大，占有大量土地和劳动者。 材料三：部民是大和国的奴隶、主要生产者，他们被强制集体居住在奴隶材料三：部民是大和国的奴隶、主要生产者，他们被强制

5、集体居住在奴隶主的庄园中，奴隶主占有大量土地和劳动者。主的庄园中，奴隶主占有大量土地和劳动者。 部民有家庭，无人身自由，除负担繁重的劳役和贡赋外，还要受到奴隶主部民有家庭，无人身自由，除负担繁重的劳役和贡赋外，还要受到奴隶主贵族的凌辱，其中，尤以女部民的遭遇更为悲惨。奴隶主贵族经常强迫女部贵族的凌辱，其中，尤以女部民的遭遇更为悲惨。奴隶主贵族经常强迫女部民民“脱衣裙而着犊鼻脱衣裙而着犊鼻”，在露天地里相扑；或将部民悬吊树上，用弓箭射杀；，在露天地里相扑；或将部民悬吊树上，用弓箭射杀；或剖孕妇之腹以观其胎；或强迫奴婢趴于流水之中，用三刃矛射杀为快或剖孕妇之腹以观其胎；或强迫奴婢趴于流水之中，用三

6、刃矛射杀为快”。 日本书纪日本书纪卷卷1616 材料四：材料四： 畿内地区曾发生多起叛乱。畿内地区曾发生多起叛乱。“战争不已战争不已”，生产破坏，社会，生产破坏，社会不安。不安。日本书纪日本书纪卷卷25奴隶主贵族与部民奴隶主贵族与部民奴隶主贵族与天皇奴隶主贵族与天皇国内：社会矛盾十分尖锐国内：社会矛盾十分尖锐当时形成了以唐朝为中心的当时形成了以唐朝为中心的”东亚文化圈东亚文化圈”，包括日本、，包括日本、新罗（今朝鲜）、安南（今越南）等在内的东亚各国为新罗（今朝鲜）、安南（今越南）等在内的东亚各国为发展本国，都努力学习唐朝的法律、艺术、学问、制度、发展本国，都努力学习唐朝的法律、艺术、学问、制度

7、、思想、文学、技术、文字等，呈现了以唐为中心的共同思想、文学、技术、文字等，呈现了以唐为中心的共同文化圈。文化圈。 日本著名学者江上波夫日本著名学者江上波夫初唐时期唐太宗调整统治政策，由于政治清明，文化昌盛，初唐时期唐太宗调整统治政策，由于政治清明，文化昌盛，国力逐步强盛，历史上称之为国力逐步强盛，历史上称之为“贞观之治贞观之治”。大化改新的背景大化改新的背景国内背景：国内背景： 国际背景：国际背景：日本留学生：积极宣扬唐朝制度，希望以唐朝为日本留学生：积极宣扬唐朝制度，希望以唐朝为 楷模，实行变革。楷模，实行变革。大唐王朝高度繁荣，制度先进大唐王朝高度繁荣，制度先进 矛盾尖锐，政局混乱，皇权

8、旁落矛盾尖锐，政局混乱，皇权旁落假设你是当时从大唐归国的大和国遣唐使，面对当时两国的假设你是当时从大唐归国的大和国遣唐使，面对当时两国的社会状况，你会怎么办？社会状况，你会怎么办？材料：材料：607年年,日本政府决定派遣隋使，恢复与中国断绝一个多世纪的国交。日本政府决定派遣隋使，恢复与中国断绝一个多世纪的国交。前后共派遣隋使前后共派遣隋使4次，派遣唐使次，派遣唐使19次。次。角色扮演角色扮演 体验变革体验变革2、假如你是当时、假如你是当时受剥削压迫受剥削压迫的部民，你最大的愿的部民，你最大的愿望是什么？你希望政府怎么做？望是什么？你希望政府怎么做？ 1、假如你是当时、假如你是当时皇权旁落皇权旁

9、落的天皇，你最大的愿望的天皇，你最大的愿望是什么？是什么？ 你会怎么做？你会怎么做？ 公元公元645645年（日本皇极天皇四年）年（日本皇极天皇四年）6 6月月1212日，日本太极殿。这一天日本日，日本太极殿。这一天日本 朝廷正在接见朝廷正在接见“三韩三韩”（新罗、百济、（新罗、百济、高句丽高句丽 ）的使者，举行）的使者，举行“受贡受贡”仪仪式。随着式。随着“嘎吱吱嘎吱吱”的一阵响声，宫的一阵响声，宫门全部关闭，中大兄皇子突然拔剑刺门全部关闭，中大兄皇子突然拔剑刺杀了大贵族苏我氏，在场的许多贵族杀了大贵族苏我氏，在场的许多贵族大惊失色。原来这是中大兄皇子联合大惊失色。原来这是中大兄皇子联合以中

10、臣镰足为代表的改革派为以中臣镰足为代表的改革派为改革而改革而发动的政变。发动的政变。 皇室和改革派拥立哪一位天皇？年号是什么？皇室和改革派拥立哪一位天皇？年号是什么？ 孝德天皇，改年号为孝德天皇，改年号为“大化大化”中大兄皇子刺杀苏我氏中大兄皇子刺杀苏我氏645645年，皇室和改革派铲除苏我氏势力，拉开年，皇室和改革派铲除苏我氏势力，拉开“大化改新大化改新”序幕序幕困境改革内容中国隋唐政治经济世袭贵族实力强大，占有大量土地和劳动者。豪强贵族权倾朝野，皇权旁落改革改革行政制度行政制度，实行实行中央集权中央集权。把很多贵族把很多贵族土地土地收归国有收归国有，国家定期把土地国家定期把土地分给农民分给

11、农民耕种，向他们收耕种，向他们收取赋税。取赋税。三省六部制三省六部制 均田制均田制 实行租庸调制实行租庸调制1、政治上：改革行政制度，实行、政治上：改革行政制度，实行中央集权中央集权；2、经济上：土地收归国有，国家定期按人口把土地分给、经济上：土地收归国有，国家定期按人口把土地分给农民耕种，向他们收取赋税；农民耕种，向他们收取赋税；（仿照唐朝均田制和租庸调制，颁行（仿照唐朝均田制和租庸调制，颁行“班田收授法班田收授法”和租和租庸调制；）庸调制；）3、原来被贵族控制的农民转为公民；、原来被贵族控制的农民转为公民；4、参照中国的律令制度，编订了日本第一部律令法典，、参照中国的律令制度，编订了日本第

12、一部律令法典，作为治国的基础。作为治国的基础。大化改新的内容大化改新的内容1、它打击了奴隶主贵族势力，成为依靠、它打击了奴隶主贵族势力，成为依靠“律令律令”实实行统治的天皇制中央集权国家；行统治的天皇制中央集权国家；2、农民生产积极性提高，农业繁荣，手工业发展，、农民生产积极性提高，农业繁荣，手工业发展， 商业活跃，社会经济得到发展；商业活跃，社会经济得到发展；3、使日本社会环境稳定、使日本社会环境稳定,为以后的繁荣奠定了基础。为以后的繁荣奠定了基础。 大化改新的影响大化改新的影响 活动一：结合学习单和书本活动一：结合学习单和书本4242页资料卡，页资料卡，小组合作讨论日本文化生活中哪些方面受

13、小组合作讨论日本文化生活中哪些方面受到了唐朝的影响，找出相同之处，各小组到了唐朝的影响，找出相同之处，各小组安排好记录员和发言员。安排好记录员和发言员。“唐风时代唐风时代”活动二：再次对比学习单，找出其中你觉得活动二：再次对比学习单，找出其中你觉得有明显不同之处的图片并加以说明，选好记有明显不同之处的图片并加以说明，选好记录员和发言员。录员和发言员。“唐风时代唐风时代”唐昭提寺（鉴真）唐昭提寺（鉴真） 宫城都坐北朝南，都有东西两市、棋盘式街道，朱雀宫城都坐北朝南，都有东西两市、棋盘式街道，朱雀大街名称与走向相同，等等。大街名称与走向相同，等等。 中国唐朝服饰中国唐朝服饰 日本和服日本和服“唐风

14、时代唐风时代”日本的茶道源于日本的茶道源于 这两幅图中的日本钱币和唐朝的钱币，有什这两幅图中的日本钱币和唐朝的钱币，有什么相同之处么相同之处? ? 结合上述资料和图结合上述资料和图片，说说这些反映了日片，说说这些反映了日本民众的什么特点？本民众的什么特点？日本文字日本文字善于学习，强烈的危善于学习，强烈的危机意识机意识大化改新给日本的发展带来了什么影大化改新给日本的发展带来了什么影响？响？（1）积极性：）积极性：（2）局限性：）局限性：推动了农业、手工业、商业的推动了农业、手工业、商业的发展，使发展，使日本从奴隶社会过渡日本从奴隶社会过渡到封建社会到封建社会。国家分配田地的方法逐步遭到破国家分

15、配田地的方法逐步遭到破坏，坏，武士阶层武士阶层形成并不断壮大。形成并不断壮大。庄园和武士阶层的出现庄园和武士阶层的出现日本武士图日本武士图 大化改新时推行的由国家分配田地的方大化改新时推行的由国家分配田地的方法逐步遭到破坏，很多豪强贵族纷纷建立起法逐步遭到破坏，很多豪强贵族纷纷建立起自己的庄园。自己的庄园。 庄园主为了维护自身利庄园主为了维护自身利益，争相蓄养武士，武士阶益，争相蓄养武士，武士阶层形成并不断壮大，在此后层形成并不断壮大，在此后的日本历史中发挥了极为重的日本历史中发挥了极为重要的作用。要的作用。长弓大铠武士造型长弓大铠武士造型日本武士日本武士“大化改新大化改新”使日本特有的民族精

16、神从原来的使日本特有的民族精神从原来的“神道神道”向向“武士道武士道”演变演变专为武士制造刀剑的传统技术专为武士制造刀剑的传统技术赤金丝威大铠赤金丝威大铠中上层武士中上层武士日本武士道日本武士道武士道精神武士道精神武士道的演变武士道的演变 武士道武士道精神是武士的道德规范的行为准则。精神是武士的道德规范的行为准则。绝对服从主君，重言诺，轻生命，勇于战斗。绝对服从主君，重言诺，轻生命，勇于战斗。武士武士腰间常佩利刃，作为勇武的象征。腰间常佩利刃，作为勇武的象征。 明治维新明治维新 后，后，武士废除了，但对新式军队战士仍长期灌输武士道精神，武士废除了，但对新式军队战士仍长期灌输武士道精神，强调效忠

17、天皇、绝对服从，军人在必要时必须勇于拨刀强调效忠天皇、绝对服从，军人在必要时必须勇于拨刀 切腹切腹 （剖腹自杀），以示忠勇、义烈。（剖腹自杀），以示忠勇、义烈。 从从12世纪末开始，武士集团世纪末开始，武士集团的首领将军开始控制中央政权，的首领将军开始控制中央政权，天皇成为傀儡。幕府统治在日本天皇成为傀儡。幕府统治在日本历时历时600多年。其多年。其实质是封建军事实质是封建军事独裁统治独裁统治。 日本历史上的幕府统日本历史上的幕府统治是怎么回事？治是怎么回事？日本有过两次文明开化，一次是日本有过两次文明开化，一次是“大化改新大化改新”，谓之，谓之“唐化唐化”；一次是；一次是“明治维新明治维新”

18、，谓之，谓之“欧化欧化”。“唐唐化化”，即中国唐朝文化所化；，即中国唐朝文化所化；“欧化欧化”，即西方文化所，即西方文化所化。化。 日本这样一个资源匮乏的日本这样一个资源匮乏的岛国，现在却已是世界经济大岛国，现在却已是世界经济大国，从今天我们学习古代日本国，从今天我们学习古代日本这段历史，你有何启示？这段历史，你有何启示？启示：启示： 一个国家或民族应该善于学习别人的一个国家或民族应该善于学习别人的长处和先进文化，长处和先进文化，要正视自身的不足，积极要正视自身的不足，积极改革创新，与时俱进改革创新，与时俱进 。日日本本的的大大化化改改新新5世纪，大和统一日本世纪，大和统一日本背景背景内容内容

19、影响影响7世纪中期，日本社会矛盾尖锐。世纪中期，日本社会矛盾尖锐。日本周边国家强大日本周边国家强大日本留学生力倡改革日本留学生力倡改革645年，皇室和改革派发动的宫廷政变成功年，皇室和改革派发动的宫廷政变成功政治上：政治上：经济上：经济上：法律上：法律上：实行实行中央集权中央集权土地收归国有土地收归国有，并定期分给农民，并定期分给农民耕种，向他们收取赋税耕种，向他们收取赋税编订了日本第一部编订了日本第一部律令法典律令法典推动了农业、手工业、商业的发展，推动了农业、手工业、商业的发展，使使日本从奴隶社会过渡到封建社会日本从奴隶社会过渡到封建社会。积极性：积极性：局限性：局限性：国家分配田地的方法

20、逐步遭到破坏，国家分配田地的方法逐步遭到破坏，武士阶层武士阶层形成并不断壮大。形成并不断壮大。仿效仿效隋唐隋唐租庸调制租庸调制中国隋唐中国隋唐大化改新经济上的内容大化改新经济上的内容经济经济 把很多贵族土地把很多贵族土地收归国有，国家定期收归国有，国家定期把土地分给农民耕种，把土地分给农民耕种，向他们收取赋税；农向他们收取赋税；农民转为国家公民。民转为国家公民。 租庸调制：丁男每租庸调制：丁男每年向国家缴纳粟二石，年向国家缴纳粟二石，称作租；缴纳绢二丈、称作租；缴纳绢二丈、绵三两或布二丈五尺、绵三两或布二丈五尺、麻三斤，称作调；每丁麻三斤，称作调；每丁每年服徭役每年服徭役20天，如不天，如不服徭役，每天输绢三尺服徭役，每天输绢三尺或布三尺七寸五分，称或布三尺七寸五分，称作庸。作庸。