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类型多维思考纵深开掘论述文写作的思考路径课件.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:2297153
  • 上传时间:2022-03-31
  • 格式:PPT
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    关 键  词:
    多维 思考 纵深 开掘 论述 写作 路径 课件
    资源描述:

    1、多维思考,纵深开掘多维思考,纵深开掘 论述文写作的思考路径论述文写作的思考路径 浙江省浙江省宁波中学宁波中学 时剑波时剑波 文字的灵性文字的灵性文言流行语文言流行语 你这么厉害,咋不上天呢?你这么厉害,咋不上天呢? 汝乃天骄,何不上九霄?汝乃天骄,何不上九霄? 友谊的小舟说翻就翻友谊的小舟说翻就翻 与友同游,动辄覆舟与友同游,动辄覆舟 宝宝心里苦,但宝宝不说宝宝心里苦,但宝宝不说 孺子含辛,隐忍不嗔孺子含辛,隐忍不嗔 我已经使出了洪荒之力我已经使出了洪荒之力 太古滔滔之气,一泄于此太古滔滔之气,一泄于此 语文:唤醒文字的灵性语文:唤醒文字的灵性 唤醒思维的理性唤醒思维的理性 唤醒生命的智性唤醒

    2、生命的智性 60分分-1 59分分-1 58-58.5分分-20 57-57.5分分-19 56-56.5分分-57 55-55.5分分-123 50-54.5分分-3038 以上合计以上合计3259篇篇 45-49.5分分-54219 40-44.5分分-185415 30-39.5分分-55006 29.5分以下分以下-52912013年高考作文阅卷具体分数及人数统计:年高考作文阅卷具体分数及人数统计: 60分分-1 59分分-1 58-58.5分分-20 57-57.5分分-19 56-56.5分分-57 55-55.5分分-123 50-54.5分分-3038 以上合计以上合计3259

    3、篇篇 45-49.5分分-54219 40-44.5分分-185415 30-39.5分分-55006 29.5分以下分以下-5291 问题聚焦问题聚焦 近年来高考作文多检验考生的理性思维,要求能近年来高考作文多检验考生的理性思维,要求能围绕一个话题来具体分析,深入说理。而考场中大量作围绕一个话题来具体分析,深入说理。而考场中大量作文出现文出现从观点到观点的思维平面滑行和大量堆砌材料的从观点到观点的思维平面滑行和大量堆砌材料的不良倾向,无法形成说服力,也无法体现作文中思维的不良倾向,无法形成说服力,也无法体现作文中思维的纵深之美。纵深之美。高考作文多平庸的高考作文多平庸的“平面文平面文”和和“

    4、举证文举证文”。 思维浅层化思维浅层化理不够,例来凑理不够,例来凑 论述文是论述文是说服劝导说服劝导读者同意作者观点读者同意作者观点的一种的一种说理性文章说理性文章。一篇生活化的微型一篇生活化的微型“论述文论述文” 为什么要加衣:原因分析(客观条件)为什么要加衣:原因分析(客观条件)天气已冷天气已冷 后果分析(自身情况)后果分析(自身情况)影响上学影响上学 事例分析(他人反例)事例分析(他人反例)生病打针生病打针 儿子,多穿件衣服!儿子,多穿件衣服!入冬了,刮风,天冷;要入冬了,刮风,天冷;要不然,就冻感冒了;影响上学,落下功课,你年终不然,就冻感冒了;影响上学,落下功课,你年终就评不上就评不

    5、上“优秀生优秀生”了。你看隔壁小强,到现在还了。你看隔壁小强,到现在还在打吊针呢,为什么?就因为前两天他老爸让他多在打吊针呢,为什么?就因为前两天他老爸让他多穿件衣服,他就不穿,你看病了吧?那天如果听他穿件衣服,他就不穿,你看病了吧?那天如果听他老爸的,还能打吊针吗?老爸的,还能打吊针吗?你再穿件衣服吧!你再穿件衣服吧! 有人形象地用汉堡包来形容有人形象地用汉堡包来形容论述文的分析说理层次,一口咬论述文的分析说理层次,一口咬下,有蔬菜层、面包层、火腿层。下,有蔬菜层、面包层、火腿层。层次丰富,有滋有味!层次丰富,有滋有味!论述文的论证:论述文的论证: 论据论据 论断论断 (分析)(分析) 黏合

    6、剂黏合剂 专家建议:专家建议: 作文需要考虑建构立体化的写作结构。思考要具有作文需要考虑建构立体化的写作结构。思考要具有层次性,层次性,驾驭时需要对自己写作的这个话题有完整的思驾驭时需要对自己写作的这个话题有完整的思考,怎么来写,从哪些方面写,这里体现的逻辑能力就考,怎么来写,从哪些方面写,这里体现的逻辑能力就体现了一个人写作的综合能力。这里最重要的是掌握一体现了一个人写作的综合能力。这里最重要的是掌握一点,点,永远不要只从一个角度来写,不管什么都要分解为永远不要只从一个角度来写,不管什么都要分解为一个话题之下的三个角度,三个层面,而且这三个层面一个话题之下的三个角度,三个层面,而且这三个层面

    7、不是并列的,不是平面展开的,而是呈圆形扇面展开,不是并列的,不是平面展开的,而是呈圆形扇面展开,构成一个立体结构。构成一个立体结构。这样的结构与层次高考作文中是非这样的结构与层次高考作文中是非常有效的,也体现了整体上的逻辑结构的力量。常有效的,也体现了整体上的逻辑结构的力量。 浙大浙大 陶然高考作文漫谈陶然高考作文漫谈 高考实例高考实例 2013年高考浙江卷作文:年高考浙江卷作文: 中国作家丰子恺:孩子的眼光是直线的,不会转中国作家丰子恺:孩子的眼光是直线的,不会转弯。弯。 英国作家赫胥黎:为什么人的年龄在延长,而少英国作家赫胥黎:为什么人的年龄在延长,而少男少女的心灵却在提前硬化?男少女的心

    8、灵却在提前硬化? 英国作家威廉英国作家威廉戈尔丁:世界正在失去伟大的孩提戈尔丁:世界正在失去伟大的孩提王国,一旦失去这一王国,那就是真正的沉沦。王国,一旦失去这一王国,那就是真正的沉沦。 综合上述材料,你有什么所思所感?综合上述材料,你有什么所思所感? 孩子眼光、心灵的特点:孩子眼光、心灵的特点:天真、单纯、坦诚,没天真、单纯、坦诚,没有世俗心。有世俗心。(概念分析)(概念分析)童心为什么硬化?自身被成童心为什么硬化?自身被成长环境的同化(内因)?还长环境的同化(内因)?还是家庭、学校、社会教育的是家庭、学校、社会教育的功利(外因)?功利(外因)?(原因分析)(原因分析)童心硬化的危害?天性与

    9、童心硬化的危害?天性与社会的沉沦。社会的沉沦。(后果分析)(后果分析)如何保留童心?成人、社会如何保留童心?成人、社会的守护,自身不趋向世俗的的守护,自身不趋向世俗的功利与浮躁。功利与浮躁。(对策分析)(对策分析) 多维思考:不停留于单一的层次,避免思维的简单化。多维思考:不停留于单一的层次,避免思维的简单化。 黄晓明黄晓明 屠呦呦屠呦呦 以下微博获点赞无数,你赞同下面这则材以下微博获点赞无数,你赞同下面这则材料的观点吗?试通过多层次分析来表达你的看料的观点吗?试通过多层次分析来表达你的看法。法。 【戏子婚礼与屠老诺奖】据网曝,黄晓明婚礼耗【戏子婚礼与屠老诺奖】据网曝,黄晓明婚礼耗费高达费高达

    10、2亿元,着实让人瞠目。亿元,着实让人瞠目。“三无三无”科学家屠呦呦,科学家屠呦呦,55年埋首科研获诺奖,为国家和科学界争得了巨大荣年埋首科研获诺奖,为国家和科学界争得了巨大荣誉。论贡献,戏子可以忽略不计;论财富,屠老可以誉。论贡献,戏子可以忽略不计;论财富,屠老可以忽略不计;论正能量,戏子没资格与屠老并提。但是,忽略不计;论正能量,戏子没资格与屠老并提。但是,中国媒体的资源更愿意浪费在戏子身上,悲哀!中国媒体的资源更愿意浪费在戏子身上,悲哀! 逻辑谬误:逻辑谬误:对他人的人身攻击对他人的人身攻击诉诸感情不讲逻辑诉诸感情不讲逻辑 多维思考多维思考纵深分析纵深分析获取获取和检索和检索层次三层次三层

    11、次二层次二层次一层次一戏子:戏子是什么样的称呼?黄晓戏子:戏子是什么样的称呼?黄晓明能被称为戏子吗?黄晓明有没有明能被称为戏子吗?黄晓明有没有贡献?贡献?财富:何为财富?财富:何为财富?屠呦呦就没有财富屠呦呦就没有财富吗?屠呦呦的财富吗?屠呦呦的财富与黄晓明的财富一与黄晓明的财富一样吗?样吗?正能量:黄晓明正能量:黄晓明有没有正能量?有没有正能量?两人能这样简单两人能这样简单对比吗?对比吗?(概念分析、因果分析)(概念分析、因果分析) (概念分析、(概念分析、对比分析)对比分析)(因果分析)(因果分析) 关于戏子:关于戏子: 网友用网友用“戏子戏子”来称呼黄晓明,是在刻意辱骂。来称呼黄晓明,是

    12、在刻意辱骂。职职业本无高低贵贱之分业本无高低贵贱之分,“术业有专攻术业有专攻”,以世俗化的,以世俗化的“有色眼镜有色眼镜”看人有失公平。看人有失公平。屠老和黄晓明都在各自领屠老和黄晓明都在各自领域内通过努力得到认可,都值得被尊重。域内通过努力得到认可,都值得被尊重。 任何一个为社会做出正面贡献的人,都值得我们任何一个为社会做出正面贡献的人,都值得我们尊敬,无论他是科学家还是演员。屠呦呦的贡献自不尊敬,无论他是科学家还是演员。屠呦呦的贡献自不必说。黄晓明呢?必说。黄晓明呢?他的收入也是合法挣得的,我们现他的收入也是合法挣得的,我们现在看到他的光鲜,但在通往成名之路上,他也付出了在看到他的光鲜,但

    13、在通往成名之路上,他也付出了很多,这样的努力也理应被尊重很多,这样的努力也理应被尊重。贬称演员为戏子,。贬称演员为戏子,这难道不是一种不尊重人的表现吗?这难道不是一种不尊重人的表现吗?抬高科学家、贬抬高科学家、贬低娱乐明星本身就是一种错误的逻辑。低娱乐明星本身就是一种错误的逻辑。 关于关于财富财富: 每个行业每个行业有其有其各自的价值标准,各自的价值标准,评判在一个行业评判在一个行业中是否成功也有其特定的衡量尺度,中是否成功也有其特定的衡量尺度,收入不是能够打收入不是能够打遍天下各行业的无敌手。遍天下各行业的无敌手。“论财富,屠老可以忽略不论财富,屠老可以忽略不计计”,这句话背后折射出言论者狭

    14、隘世俗、极其功利的,这句话背后折射出言论者狭隘世俗、极其功利的价值观。价值观。 他们都是在实现自己的人生价值,财富只是成功他们都是在实现自己的人生价值,财富只是成功的附属品。行业不同,取得的成就也不能置于一个水的附属品。行业不同,取得的成就也不能置于一个水平面上比较。平面上比较。 屠老的青蒿素挽救了无数人的生命,成就感就是屠老的青蒿素挽救了无数人的生命,成就感就是她最大的财富。屠老怎会无获?她最大的财富。屠老怎会无获? 用金钱来衡量一个人成功与否,这本身就是片面的。用金钱来衡量一个人成功与否,这本身就是片面的。我相信屠老获得的,是金钱之上的财富,我相信屠老获得的,是金钱之上的财富,若单纯地将若

    15、单纯地将这些汇入一个字这些汇入一个字钱,这样的思想才是令人悲哀的。钱,这样的思想才是令人悲哀的。 关于关于正能量与比较正能量与比较: 娱乐与科研,两者并不对立。娱乐与科研,两者并不对立。演员有演员的价值,演员有演员的价值,娱乐大众,一流的影视作品也体现了国家的文化软实娱乐大众,一流的影视作品也体现了国家的文化软实力,自然传播着正能量,奥斯卡奖与诺贝尔奖,同样力,自然传播着正能量,奥斯卡奖与诺贝尔奖,同样受人尊重。受人尊重。科学家有科学家的价值,用成果造福人类。科学家有科学家的价值,用成果造福人类。 两人行业、领域、价值均不同,只用吸金度、知名两人行业、领域、价值均不同,只用吸金度、知名度来对比

    16、,评判度来对比,评判,只会出现,只会出现“关公战秦琼关公战秦琼”式的笑话。式的笑话。 科研向走,娱乐向右,各走一路,共存共进。科研向走,娱乐向右,各走一路,共存共进。 多维思考,纵深开掘多维思考,纵深开掘 路径一:就事论事路径一:就事论事,着重多样分析,着重多样分析 某重大工程建成,有记者采访设计师,问最想感谢谁。某重大工程建成,有记者采访设计师,问最想感谢谁。 答:那些反对者的贡献最大。由于他们的反对,在答:那些反对者的贡献最大。由于他们的反对,在设计建设中考虑了很多过去没有想到的问题,使得工设计建设中考虑了很多过去没有想到的问题,使得工程进一步完善。程进一步完善。 叶圣陶叶圣陶国文百八课国

    17、文百八课: : 议论文是把作者所主张议论文是把作者所主张的某种判断加以论证,的某种判断加以论证,使敌论者信服的文章。使敌论者信服的文章。能能考虑不同的目的要求,非把读者说服不可,非使读者考虑不同的目的要求,非把读者说服不可,非使读者相信不可,相信不可,预料读者将有怎样的怀疑和反驳,预料读者将有怎样的怀疑和反驳,逐一把逐一把它消释掉。它消释掉。 把思维再推进一步:把思维再推进一步: 启示:站到对方的立场上来思考,补充完善,使启示:站到对方的立场上来思考,补充完善,使说理从说理从自说自话自说自话到入情入理的到入情入理的说服对方说服对方,从,从独语独语到到对对话话,这也是思考的路径。,这也是思考的路

    18、径。 宁波市模拟宁波市模拟考作文:请以考作文:请以“慢慢”为题,写一篇文章。为题,写一篇文章。 慢慢 在这个快节奏的时代,我们来也匆匆,去也匆匆。生活在这巨在这个快节奏的时代,我们来也匆匆,去也匆匆。生活在这巨大裹挟中的我们,终究无可奈何地发现自己已经走得太远而忘了当大裹挟中的我们,终究无可奈何地发现自己已经走得太远而忘了当初为什么而出发,最初的美好早已了无痕迹。初为什么而出发,最初的美好早已了无痕迹。 慢慢走,收获一份淡淡的心境。慢慢走,收获一份淡淡的心境。 慢,并不是为了停止,而是一种更有意义的前行。慢,并不是为了停止,而是一种更有意义的前行。 慢,是一份积淀,走过千山万水,慢早已沉淀一份

    19、淡然,成就慢,是一份积淀,走过千山万水,慢早已沉淀一份淡然,成就一份豁达。一份豁达。 慢中的豁达与智慧慢中的豁达与智慧,早已渗透在点滴之中。慢,慢慢地享受,早已渗透在点滴之中。慢,慢慢地享受,慢慢地酝酿,收获一份慢慢地酝酿,收获一份从容的生命姿态。从容的生命姿态。 强调慢也并不意味着否定强调慢也并不意味着否定“快快”,快出效益,快能领先,快出效益,快能领先,要否要否定的是一味求快,定的是一味求快,因为会导致急功近利,我们也会由此患上因为会导致急功近利,我们也会由此患上“成功成功综合征综合征”,为了,为了“成功成功”走得太远而忘了初衷。走得太远而忘了初衷。“慢慢”其实更多的其实更多的是一种心境,

    20、而不是一种速度。是一种心境,而不是一种速度。在快行的时代中保持自我的节奏,在快行的时代中保持自我的节奏,快中有慢,快中有慢,拥有随性自然的态度,这才是慢的真谛。拥有随性自然的态度,这才是慢的真谛。 设想对方的声音:设想对方的声音: 如何看待媒体资源大量放在演艺明星身上?如何看待媒体资源大量放在演艺明星身上? 如何看待当下科学家与演艺明星间的关注度落差?如何看待当下科学家与演艺明星间的关注度落差? 像屠呦呦这样的科学家和黄晓明娱乐明星的像屠呦呦这样的科学家和黄晓明娱乐明星的身家相差悬殊,这合理吗?这种情况如何改善?身家相差悬殊,这合理吗?这种情况如何改善? 两者的受众天然有别,两者的受众天然有别

    21、,娱乐面对的是大众,科学相娱乐面对的是大众,科学相对小众,对小众,关注度有落差也在情理之中。不过相信屠呦关注度有落差也在情理之中。不过相信屠呦呦的获奖在科技圈内也肯定是一片沸腾。呦的获奖在科技圈内也肯定是一片沸腾。 但这并不意味着科研工作就可以被冷落,娱乐就但这并不意味着科研工作就可以被冷落,娱乐就可以过度炒作,尊重职业特点,适度合理才是正道。可以过度炒作,尊重职业特点,适度合理才是正道。 明星们需要通过华丽的装饰,闪烁的聚光灯,才能使明星们需要通过华丽的装饰,闪烁的聚光灯,才能使他们的事业焕发活力。他们的事业焕发活力。 科学家们所需要的工作环境是远离喧嚣的,科学家们所需要的工作环境是远离喧嚣

    22、的,每天置每天置身于聚光灯的刺眼光照下,他们还能潜心研究吗?身于聚光灯的刺眼光照下,他们还能潜心研究吗? 如果像现在许多所谓学者,如果像现在许多所谓学者,身份却像娱乐明星,活身份却像娱乐明星,活跃在镁光灯下成为跃在镁光灯下成为“演说家演说家”,那才是可悲了。,那才是可悲了。 这种情况有合理的一面,也有不合理的一面。科学这种情况有合理的一面,也有不合理的一面。科学 家的收入不如明星,是因为明星收入可以市场化,家的收入不如明星,是因为明星收入可以市场化,而科而科学家的伟大在于超越单纯的功利价值,屠呦呦就说学家的伟大在于超越单纯的功利价值,屠呦呦就说“科科学研究不是为了争名争利学研究不是为了争名争利

    23、”,她在意的是有多少人受惠,她在意的是有多少人受惠于她的成果,因而明星光鲜,科学家高尚。于她的成果,因而明星光鲜,科学家高尚。 但科学家待遇不够高也是事实。除了提高对科技的但科学家待遇不够高也是事实。除了提高对科技的投入之外,投入之外,也应要让一些有条件的成果以专利形式走向也应要让一些有条件的成果以专利形式走向市场,在科学与市场之间形成良性循环。市场,在科学与市场之间形成良性循环。 明星也需要感恩于公众所给的财富,多从事公益事明星也需要感恩于公众所给的财富,多从事公益事业,以回馈公众。业,以回馈公众。何时两者付出与收获的反差不那么强何时两者付出与收获的反差不那么强烈了,这样武断粗暴仇富的对比也

    24、会少一些,社会也会烈了,这样武断粗暴仇富的对比也会少一些,社会也会少一些戾气。少一些戾气。 多维思考,纵深开掘多维思考,纵深开掘 路径二:关切异见路径二:关切异见,着力说服对方,着力说服对方 把思维再推进一步:把思维再推进一步: 有个密封的盒子,有个密封的盒子,每个学生通过摇动,猜猜盒子里装的是什每个学生通过摇动,猜猜盒子里装的是什么。主持老师只需回答么。主持老师只需回答“是是”或或“不是不是”。学生纷纷猜测。学生纷纷猜测“小小刀刀”“”“钥匙钥匙”“”“牙刷牙刷”老师都回答老师都回答“不是不是”。 突然一个学生问:突然一个学生问:“老师老师, ,是不是塑料做的?是不是塑料做的?”老师回答:老

    25、师回答:“是。是。”这一下把猜测的范围大大缩小。接下来多数学生猜测这一下把猜测的范围大大缩小。接下来多数学生猜测“塑料小勺塑料小勺”“”“塑料筷子塑料筷子”“”“塑料圆珠笔塑料圆珠笔”老师又都回答老师又都回答“不是不是”。 突然刚才那个学生问:突然刚才那个学生问:“老师,是不是盥洗用品?老师,是不是盥洗用品?”老师老师回答回答“是是”。这又把猜的范围进一步缩小。这样很快猜出是塑。这又把猜的范围进一步缩小。这样很快猜出是塑料梳子。料梳子。 从这一案例可以看出,多数人的思维属于简单的单向思维,从这一案例可以看出,多数人的思维属于简单的单向思维,而这个学生,则属深度思维而这个学生,则属深度思维能在大

    26、的范畴上定向,更能高能在大的范畴上定向,更能高屋建瓴。对这名学生进行跟踪,发现确实有更强的能力。屋建瓴。对这名学生进行跟踪,发现确实有更强的能力。 范畴是指领域、范围,是哲学里概括程度较高的范畴是指领域、范围,是哲学里概括程度较高的概念。概念。 寻找围绕现象的上位概念,借助一些概括程度较寻找围绕现象的上位概念,借助一些概括程度较高的两两对举的概念、范畴,如物质与精神、形式与高的两两对举的概念、范畴,如物质与精神、形式与内容内容等来进行阐释,往往可以等来进行阐释,往往可以关注到事件背后的社会关注到事件背后的社会问题,通过现象看透本质,增加文章的思想深度。问题,通过现象看透本质,增加文章的思想深度

    27、。 多维思考,纵深开掘多维思考,纵深开掘 路径三:就事论理,着眼范畴观照路径三:就事论理,着眼范畴观照 “慢慢”: 最后若能看到速度与质量的思辨性的关系,最后若能看到速度与质量的思辨性的关系,会让说理增加深度。会让说理增加深度。 2016年浙江高考作文:虚拟与现实年浙江高考作文:虚拟与现实 网上购物,视频聊天,线上娱乐,已成为当下网上购物,视频聊天,线上娱乐,已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。业内人士指出,不很多人生活中不可或缺的一部分。业内人士指出,不远的将来,我们只需在家里安装远的将来,我们只需在家里安装VRVR(虚拟现实)设备,(虚拟现实)设备,便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景:

    28、时而在商店便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景:时而在商店的衣帽间里试穿新衣,时而在足球场上观看比赛,时的衣帽间里试穿新衣,时而在足球场上观看比赛,时而化身为新闻事件的而化身为新闻事件的“现场目击者现场目击者”当虚拟世界当虚拟世界中的中的“虚拟虚拟”越来越成为现实世界中的越来越成为现实世界中的“现实现实”时,时,是选择拥抱这个新世界,还是刻意远离,或者与它保是选择拥抱这个新世界,还是刻意远离,或者与它保持适当距离?持适当距离? 对材料提出的问题,你有怎样的思考?写一篇不对材料提出的问题,你有怎样的思考?写一篇不少于少于800字的论述类文章。字的论述类文章。 50 50分以上的作文应要求有思想深度

    29、。只是简单证明分以上的作文应要求有思想深度。只是简单证明作文题中提出的三种立场的作文,一般打作文题中提出的三种立场的作文,一般打5050分以下。分以下。 一篇作文如果只是就这件事表明自己的态度,并证一篇作文如果只是就这件事表明自己的态度,并证明自己观点的正确性,仍然停留在明自己观点的正确性,仍然停留在“就事论事就事论事”上。就事上。就事论事当然也能写出好作文,而且从切题的要求看,就事论论事当然也能写出好作文,而且从切题的要求看,就事论事是应试作文必须完成的第一项事是应试作文必须完成的第一项“任务任务”。但从文章的深但从文章的深刻性上讲,有思想深度的文章应该更进一步。因为,网络刻性上讲,有思想深

    30、度的文章应该更进一步。因为,网络作为一种虚拟世界,毫无疑问正在改变我们的生活这个问作为一种虚拟世界,毫无疑问正在改变我们的生活这个问题不仅与今后的社会发展前景密切相关,而且题不仅与今后的社会发展前景密切相关,而且牵涉到牵涉到人与人与物、人与科技、人与自我物、人与科技、人与自我,具有丰富的内涵。,具有丰富的内涵。从切入的视从切入的视角讲,哲学、人类学、社会学等学科的知识都能深化作文角讲,哲学、人类学、社会学等学科的知识都能深化作文主题。也许,主题。也许,提这样的要求太苛刻,但作为评分标准,我提这样的要求太苛刻,但作为评分标准,我们需要树这样一根标杆在这里。们需要树这样一根标杆在这里。具体打分时,

    31、如果考生在具体打分时,如果考生在作文中有这样的倾向性表现出来,都可以作为该文作文中有这样的倾向性表现出来,都可以作为该文“深刻深刻”的某种参照。的某种参照。 20162016年浙江高考语文阅卷组年浙江高考语文阅卷组 与与“虚拟虚拟”保持一定距离保持一定距离(60分)分) 我从不反对虚拟与生活的结合,我从不反对虚拟与生活的结合,但在我们欢喜于但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时,我更想提醒,我们不能一科技给我们带来的方便时,我更想提醒,我们不能一味的沉浸在虚拟中,从而被虚拟所奴役。味的沉浸在虚拟中,从而被虚拟所奴役。 尼尔尼尔波兹曼曾在娱乐至死中提到:波兹曼曾在娱乐至死中提到:“人终将人终将毁于

    32、他所热爱的东西。毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟,一味甚至盲目的赞美虚拟,甚甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常,人类便将失至将虚拟当做全部的人生并以此为平常,人类便将失去他最宝贵的东西去他最宝贵的东西人性及思维创造,人性及思维创造,若我们完全若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界,沉迷于虚拟对我们感官拥抱这个虚拟构成的新世界,沉迷于虚拟对我们感官上的刺激,我们便会渐渐依赖虚拟,从而成为虚拟的上的刺激,我们便会渐渐依赖虚拟,从而成为虚拟的奴隶,甚至走向死亡。奴隶,甚至走向死亡。 从从科技与人性、人利用科技与人性、人利用技术还是被技术奴役技术还是被技术奴役的范畴的范畴来深化说理来深化说理

    33、 人们由于享乐失去了自由!人们由于享乐失去了自由! 赫胥黎担心我们的文化成为赫胥黎担心我们的文化成为 充满感官刺激、欲望和无规则充满感官刺激、欲望和无规则 游戏的庸俗文化。游戏的庸俗文化。 尼尔尼尔波兹曼波兹曼 单向度的人单向度的人核心观点:核心观点: 技术与人技术与人发达发达工业社会的内在矛盾工业社会的内在矛盾 马尔库塞在单向马尔库塞在单向度的人中谈到,人的度的人中谈到,人的异化,是人与其创造的异化,是人与其创造的客体的分离。客体的分离。人人创造出创造出来的东西很可能不属于来的东西很可能不属于人人,而成为异己的,与,而成为异己的,与人对立和反对人的东西。人对立和反对人的东西。 人成为了丧失了

    34、自由人成为了丧失了自由和创造力的单向度的人。和创造力的单向度的人。 物物而不物于物物物而不物于物:如果一个人被外物役使:如果一个人被外物役使而不能主宰外物,那么他就会被异化。物质、而不能主宰外物,那么他就会被异化。物质、技术、权力及其相关的欲求都可以把人异化。技术、权力及其相关的欲求都可以把人异化。 物物而不物于物(下水文)物物而不物于物(下水文) 虚拟世界的出现归根到底是为了适应人类的虚拟世界的出现归根到底是为了适应人类的 需要,网络科技的弊病并非来自科技本身,而在需要,网络科技的弊病并非来自科技本身,而在于运用的人是否具有理性的自由。人是技术的创于运用的人是否具有理性的自由。人是技术的创作

    35、者与主宰者,人是怎样的,技术就是怎样的。作者与主宰者,人是怎样的,技术就是怎样的。庄子有名言曰庄子有名言曰“物物而不物于物物物而不物于物”,如果人被外物,如果人被外物奴役而不能主宰外物,那带来的将是人性失落、奴役而不能主宰外物,那带来的将是人性失落、价值丧失的悲剧。价值丧失的悲剧。 【戏子婚礼与屠老诺奖】据网曝,黄晓明婚礼耗【戏子婚礼与屠老诺奖】据网曝,黄晓明婚礼耗费高达费高达2亿元,着实让人瞠目。亿元,着实让人瞠目。“三无三无”科学家屠呦呦,科学家屠呦呦,55年埋首科研获诺奖,为国家和科学界争得了巨大荣年埋首科研获诺奖,为国家和科学界争得了巨大荣誉。论贡献,戏子可以忽略不计;论财富,屠老可以

    36、誉。论贡献,戏子可以忽略不计;论财富,屠老可以忽略不计;论正能量,戏子没资格与屠老并提。但是,忽略不计;论正能量,戏子没资格与屠老并提。但是,中国媒体的资源更愿意浪费在戏子身上,悲哀!中国媒体的资源更愿意浪费在戏子身上,悲哀! 价值观的单一(道德绑架)与价值观的单一(道德绑架)与 多元包容的多元包容的范畴思考范畴思考 感性盲从(思维惰性、集体无意识)与理感性盲从(思维惰性、集体无意识)与理性思考的性思考的范畴思考范畴思考 利益、炒作与道义、责任的范畴思考利益、炒作与道义、责任的范畴思考 评论者:评论者: 观者:观者: 传媒:传媒: 通过这一信息受到许多人点赞的信号,我们还应该通过这一信息受到许

    37、多人点赞的信号,我们还应该看到一种狭隘价值观的作祟。看到一种狭隘价值观的作祟。罗素说,参差多态乃是幸罗素说,参差多态乃是幸福的本源。福的本源。文明的时代,应该有多元的价值观,应该学文明的时代,应该有多元的价值观,应该学会包容不同的价值追求。会包容不同的价值追求。村上春树曾说:村上春树曾说:“我们是生息我们是生息在不健全世界上的不健全的人,不可能用一把尺子测量在不健全世界上的不健全的人,不可能用一把尺子测量长度或角度。长度或角度。”因此,在试图衡量人的价值时,须看清因此,在试图衡量人的价值时,须看清他的社会价值所在。他的社会价值所在。 这个世界,既有屠老这样潜心钻研的学者,也有黄这个世界,既有屠

    38、老这样潜心钻研的学者,也有黄晓明这样娱乐公众的明星,晓明这样娱乐公众的明星,这个世界才是完整的。这个世界才是完整的。 “各美其美,美人之美,美美与共,天下大同各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”,不仅要欣赏自己创造的美,也要学会欣赏和包容别人的不仅要欣赏自己创造的美,也要学会欣赏和包容别人的美,容忍不同价值标准的存在。美,容忍不同价值标准的存在。 从从价值观的单一(道德价值观的单一(道德绑架)与多元包容绑架)与多元包容范畴来深范畴来深化说理化说理 p“法国大革命时期,如果将国法国大革命时期,如果将国民议会的委员一个个地分开来民议会的委员一个个地分开来看,他们都是温文尔雅的明智看,他们都是温

    39、文尔雅的明智公民。公民。而当他们组织成为一个而当他们组织成为一个群体时,却会毫不保留意见地群体时,却会毫不保留意见地赞同最暴戾的提议赞同最暴戾的提议,把清白之,把清白之人送上断头台。人送上断头台。”p“群体不具备理性思考的能群体不具备理性思考的能力力,却常常会在付诸行动的问,却常常会在付诸行动的问题上操之过急。题上操之过急。”p“群体组织一样会催生出一群体组织一样会催生出一些教条,这是我们能看得见的。些教条,这是我们能看得见的。它们很快会像过去的教条一样它们很快会像过去的教条一样发挥威力,换一句话说,发挥威力,换一句话说,就是就是一种不容分说的独断主义的力一种不容分说的独断主义的力量。量。”

    40、将两个领域本身不具备可比性的人物,类似于将两个领域本身不具备可比性的人物,类似于“关关公战秦琼公战秦琼”地放在一起比较,还有众多人的跟风点赞,地放在一起比较,还有众多人的跟风点赞,这恐怕也从侧面反映了公众的思维模式这恐怕也从侧面反映了公众的思维模式只凭感情判只凭感情判断,不凭理性思考,缺乏独立思考力,思想容易被裹挟,断,不凭理性思考,缺乏独立思考力,思想容易被裹挟,以致网络上一经煽风点火便有以致网络上一经煽风点火便有“星火燎原星火燎原”之势,这种之势,这种思维惰性和思维惰性和“网络暴力网络暴力”值得警省与反思。值得警省与反思。刘瑜曾说,刘瑜曾说,中国的进步中国的进步, ,不是靠一群勇敢的人去触

    41、碰上限不是靠一群勇敢的人去触碰上限, ,而是靠普而是靠普通人一起通人一起, ,一点点抬高下限。一点点抬高下限。拥有自己的判断,不人云拥有自己的判断,不人云亦云,提高亦云,提高公众整体的思维理性可能是比一个屠呦呦获公众整体的思维理性可能是比一个屠呦呦获诺奖更重要的事。诺奖更重要的事。 从从感性盲从(思维惰性、感性盲从(思维惰性、集体无意识)和理性思考集体无意识)和理性思考范范畴来深化说理畴来深化说理 传媒追求利益也无可厚非,但绝不应该哗众取宠,传媒追求利益也无可厚非,但绝不应该哗众取宠,因为须知利益之上还有道义与责任。因为须知利益之上还有道义与责任。“铁肩担道义,妙铁肩担道义,妙手著文章手著文章

    42、”,这句话也可被借用来形容媒体的责任,对,这句话也可被借用来形容媒体的责任,对于公众窥私、媚俗的一面,传媒应该有自我的立场,不于公众窥私、媚俗的一面,传媒应该有自我的立场,不该推波助澜,更不应该靠炒作来赚取眼球。该推波助澜,更不应该靠炒作来赚取眼球。 发微博者表面义正辞严,但也脱不了以愤青之言蹭发微博者表面义正辞严,但也脱不了以愤青之言蹭热点、博关注的嫌疑,自媒体也该有道义立场。热点、博关注的嫌疑,自媒体也该有道义立场。 谨以南方周末一段寄语给出答案:谨以南方周末一段寄语给出答案:“总有一种总有一种力量让我们泪流满面,总有一种力量驱使我们不断寻求力量让我们泪流满面,总有一种力量驱使我们不断寻求

    43、正义、爱心、良知正义、爱心、良知,让无力者有力,让悲观者前让无力者有力,让悲观者前行行”!媒体应该成为!媒体应该成为“百姓喉舌百姓喉舌”,警惕,警惕“娱乐至娱乐至死死”! 从从利益与道义、责任利益与道义、责任范范畴来深化说理畴来深化说理他人立场他人立场 彰显理性精神彰显理性精神 范畴观照范畴观照 寻求思想资源寻求思想资源三阶:动笔前的准备三阶:动笔前的准备多维思考,螺旋上升,纵深开掘多维思考,螺旋上升,纵深开掘 自我逻辑自我逻辑形成多样分析形成多样分析 范畴范畴 思考维度思考维度 人与社会人与社会“每个人都不是一座孤岛每个人都不是一座孤岛”自我与潮流、个性与共性、独立与盲从、自由自我与潮流、个

    44、性与共性、独立与盲从、自由与纪律、善自我与济天下、索取与回报、道德与纪律、善自我与济天下、索取与回报、道德与法律、量变与质变,与法律、量变与质变, 人与人人与人“参差多态乃是幸福的本源参差多态乃是幸福的本源”单一与多元、个性与多样性(创造性)、竞争单一与多元、个性与多样性(创造性)、竞争与合作、独立与分享与合作、独立与分享 人与自我人与自我“我的心里有猛虎在细嗅蔷我的心里有猛虎在细嗅蔷薇薇”理想与欲望、柔软与坚硬、内在与外在、感情理想与欲望、柔软与坚硬、内在与外在、感情与理智、物质与精神、平凡与伟大、与理智、物质与精神、平凡与伟大、欲望与道欲望与道德德、博学与专攻、积累与突破、目标与行动、博学

    45、与专攻、积累与突破、目标与行动、知识与素养、知易与行难知识与素养、知易与行难 人与科技人与科技 “ “物物而不物于物物物而不物于物”技术与人性、驾驭与控制、亲近与疏离技术与人性、驾驭与控制、亲近与疏离 人与自然人与自然“人包孕在自然之中人包孕在自然之中”人定胜天与天人合一,索取与反哺,竭泽而渔人定胜天与天人合一,索取与反哺,竭泽而渔与持续发展,合理利用与休养生息与持续发展,合理利用与休养生息 人与文化人与文化“关乎人文,化成天下关乎人文,化成天下”继承与发展、模仿与创新、科学与艺术、高雅继承与发展、模仿与创新、科学与艺术、高雅与通俗、形式与内容、多元与统一与通俗、形式与内容、多元与统一 杨绛杨绛:“:“你的问题主要在于读书不多而想得太多。你的问题主要在于读书不多而想得太多。”推荐阅读:推荐阅读:简单的逻辑学简单的逻辑学 美美 麦克伦尼麦克伦尼思考的艺术思考的艺术 美美 文森特文森特赖安赖安拉吉罗拉吉罗明亮的对话明亮的对话公共说理十八讲徐贲公共说理十八讲徐贲时评写作十讲曹林时评写作十讲曹林 好好讲道理好好讲道理 美美 T.T.爱德华爱德华戴默戴默批判性思维:思考让你永远年轻批判性思维:思考让你永远年轻 美美 彼得彼得法乔恩法乔恩“臣之所好者,道也,进乎技矣。臣之所好者,道也,进乎技矣。”庄子庄子

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