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类型古代诗歌中的酬赠诗ppt课件.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:2279735
  • 上传时间:2022-03-29
  • 格式:PPT
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    关 键  词:
    古代 诗歌 中的 酬赠诗 ppt 课件
    资源描述:

    1、酬酬赠赠诗诗酬赠诗酬赠诗(一一)赠送诗赠送诗(二二)酬答诗酬答诗思想感情归纳思想感情归纳表谢意表谢意(含婉拒含婉拒) 。表深情。表深情。表干谒(自表干谒(自荐信荐信 )。)。表心志。表心志。ABCD请同学们概括以下酬赠诗的思想感情请同学们概括以下酬赠诗的思想感情. 眼空蓄泪泪空垂眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛却为谁暗洒闲抛却为谁?尺幅鲛绡劳解赠尺幅鲛绡劳解赠,叫人焉得不伤悲叫人焉得不伤悲!.在不当的时间爱上一个不该爱的人!在不当的时间爱上一个不该爱的人!节妇吟节妇吟(张籍张籍) 君知妾有夫,赠妾双明珠。君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。感君缠绵意,系在红罗襦。 妾家高楼连苑起,良人执戟

    2、明光里。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。 知君用心如日月,事夫誓拟同生死。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,何不相逢未嫁时。还君明珠双泪垂,何不相逢未嫁时。 细致入微地刻画了女主人公受人赠珠而又还珠时的心理细致入微地刻画了女主人公受人赠珠而又还珠时的心理,塑塑造了一位顾全名节、对丈夫忠贞不渝的女子形象。造了一位顾全名节、对丈夫忠贞不渝的女子形象。(接珠接珠)(赠珠赠珠)(还珠还珠)此诗以诗代简此诗以诗代简,曲折表达了诗人不便明说的婉拒之曲折表达了诗人不便明说的婉拒之意意(拒绝李师道的拉拢拒绝李师道的拉拢)。题下原注题下原注:寄东平李司空师道寄东平李司空师道 世界上只有两种可以称之

    3、为浪漫世界上只有两种可以称之为浪漫的情感,一种叫的情感,一种叫相濡以沫相濡以沫,另一,另一种叫种叫相忘于江湖相忘于江湖。也许我们要做。也许我们要做的是争取和最爱的人相濡以沫,的是争取和最爱的人相濡以沫,和次爱的人相忘于江湖和次爱的人相忘于江湖. 赠汪伦赠汪伦(李白李白) 李白行舟将欲行李白行舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声忽闻岸上踏歌声. 桃花潭水深千尺桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情不及汪伦送我情.(叙事叙事)(抒情抒情)以比物手法形象性地表以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情达了真挚纯洁的深情.酬曹侍御过象县见寄酬曹侍御过象县见寄(柳宗元柳宗元) 破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。破额山前碧玉流

    4、,骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意,欲采蘋花不自由。春风无限潇湘意,欲采蘋花不自由。 作者称曹侍御为作者称曹侍御为“骚人骚人”,并用,并用“碧玉流碧玉流”、“木木兰舟兰舟”这样美好的环境来烘托他。环境如此优美清幽,这样美好的环境来烘托他。环境如此优美清幽,“骚人骚人”本可以一面赶他的路,一面看山看水,悦性怡本可以一面赶他的路,一面看山看水,悦性怡情;如今却情;如今却“遥驻遥驻”木兰舟于木兰舟于“碧玉流碧玉流”之上,怀念起之上,怀念起“万死投荒万死投荒”、贬谪柳州的友人来,、贬谪柳州的友人来,“遥驻遥驻”而不能过而不能过访,望访,望“碧玉流碧玉流”而兴叹,只有作诗代柬,而兴叹,只有作诗代柬,表达他

    5、的无表达他的无限深情。限深情。 春风和暖,潇湘两岸,芳草丛生,蘋花盛开,朋友春风和暖,潇湘两岸,芳草丛生,蘋花盛开,朋友们能够于此时相见,该有多好!然而却办不到啊!无限们能够于此时相见,该有多好!然而却办不到啊!无限相思而不能相见,就想到采蘋花以赠故人。然而,相思而不能相见,就想到采蘋花以赠故人。然而,不要不要说相见没有自由,就是欲采蘋花相赠,也没有自由啊!说相见没有自由,就是欲采蘋花相赠,也没有自由啊! 酬乐天频梦微之酬乐天频梦微之(元稹元稹) 山水万重书断绝,山水万重书断绝, 念君怜我梦相闻。念君怜我梦相闻。 我今因病魂颠倒,我今因病魂颠倒, 唯梦闲人不梦君唯梦闲人不梦君。通过写不同寻常的

    6、梦境表通过写不同寻常的梦境表达对友人的深切思念达对友人的深切思念,同时同时写出了自己的凄苦处境写出了自己的凄苦处境.梦微之梦微之(白居易白居易)晨起临风一惆怅晨起临风一惆怅,通川湓水梦相闻通川湓水梦相闻 。 不知忆我因何事不知忆我因何事,昨夜三回梦见君。昨夜三回梦见君。 孤客一身千里外,未知归日是何年。孤客一身千里外,未知归日是何年。 -望韩公堆望韩公堆唐。崔涤唐。崔涤 与浩初上人同看山寄京华亲故与浩初上人同看山寄京华亲故(柳宗元柳宗元) 海畔尖山似剑铓海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠。秋来处处割愁肠。 若为化得身千亿若为化得身千亿,散上峰头望故乡。散上峰头望故乡。 (写贬官异地的沉痛的思乡之情

    7、写贬官异地的沉痛的思乡之情.)表现手法表现手法:比喻比喻、化用典故化用典故.作用作用:较好地表达了主题较好地表达了主题.沉吟久,怕君恩未许,此意沉吟久,怕君恩未许,此意徘徊。徘徊。 辛弃疾的辛弃疾的沁园春沁园春 带湖新居将成带湖新居将成朱庆馀朱庆馀近试上张籍水部近试上张籍水部 洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无? 张水部即张籍,他以擅长文学而又乐于提拔后进张水部即张籍,他以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名,合称与韩愈齐名,合称韩张韩张。朱庆馀平日行卷于他,已得其。朱庆馀平日行卷于他,已得其赏识,可是临

    8、近科举,仍然心中忐忑,因而呈上此诗,赏识,可是临近科举,仍然心中忐忑,因而呈上此诗,以以新嫁娘自比新嫁娘自比,以,以夫婿比张籍夫婿比张籍,以,以舅姑比考官舅姑比考官,就应试,就应试前景征询于他。诗中舅姑指公婆,唐俗,新嫁娘在婚礼前景征询于他。诗中舅姑指公婆,唐俗,新嫁娘在婚礼次日清晨拜见公婆。此诗抓住这一社会风俗中的生活细次日清晨拜见公婆。此诗抓住这一社会风俗中的生活细节,刻画了新嫁娘节,刻画了新嫁娘自信自信而又而又含羞含羞、期待期待而又而又迟疑迟疑的心理,的心理,可谓体贴入微,充满了浓郁的生活气息,诗歌画面美、可谓体贴入微,充满了浓郁的生活气息,诗歌画面美、风俗美、人情美,兼之言外有言、意外

    9、藏意,令人赏爱风俗美、人情美,兼之言外有言、意外藏意,令人赏爱不已。难怪张籍特别作了答诗不已。难怪张籍特别作了答诗酬朱庆馀酬朱庆馀. 酬朱庆馀酬朱庆馀(张籍张籍)越女新妆出镜心,越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵,齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。一曲菱歌敌万金。 这一首诗也用比体写这一首诗也用比体写成,以越女比朱庆馀,成,以越女比朱庆馀,同样含蓄地回答他同样含蓄地回答他:你你隽秀超拔,不用为考隽秀超拔,不用为考试担心。试担心。 上李邕上李邕(李白李白) 大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。 假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。假令风歇时下来,

    10、犹能簸却沧溟水。 时人见我恒殊调,见余大言皆冷笑。时人见我恒殊调,见余大言皆冷笑。 宣父犹能畏后生,宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少丈夫未可轻年少。 这首诗是李白在天宝四年游北海郡时写给北这首诗是李白在天宝四年游北海郡时写给北海太守李邕的。诗人自比大鹏,字里行间豪气激海太守李邕的。诗人自比大鹏,字里行间豪气激荡。五六句表现凡俗之人不理解自己,意在讽刺,荡。五六句表现凡俗之人不理解自己,意在讽刺,也饱含着世无伯乐的感慨。宣父即孔子,唐贞观也饱含着世无伯乐的感慨。宣父即孔子,唐贞观年间下诏尊称孔子为宣父。年间下诏尊称孔子为宣父。论语论语子罕子罕,“后生可畏,焉知来者之不如今也。后生可畏,焉知来者之不

    11、如今也。”末二句借末二句借此典劝李邕重视自己。此诗言辞颇为自负,乍一此典劝李邕重视自己。此诗言辞颇为自负,乍一看犯了干谒诗之忌,却通过看犯了干谒诗之忌,却通过“时人时人”和和“丈夫丈夫”、“宣父宣父”和和“丈夫丈夫”两两对照,巧妙地恭维李邕两两对照,巧妙地恭维李邕超越超越“时人时人”,有,有“宣父宣父”之雅量。这样既无碍之雅量。这样既无碍于于干谒干谒之体,也保持了自己略无拘束的个性,这之体,也保持了自己略无拘束的个性,这也正是李白之所以为李白的地方。也正是李白之所以为李白的地方。酬张少府酬张少府( 王维王维 ) 晚年惟好静晚年惟好静,万事不关心万事不关心. 自顾无长策自顾无长策,空知返旧林空知

    12、返旧林. 松风吹解带松风吹解带,山月照弹琴山月照弹琴. 君问穷通理君问穷通理,渔歌入浦深渔歌入浦深. 酬乐天扬州初逢席上见赠酬乐天扬州初逢席上见赠 (刘禹锡刘禹锡 ) 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身, 怀旧空吟闻笛赋怀旧空吟闻笛赋, 到乡翻似烂柯人到乡翻似烂柯人, 沉舟侧畔千帆过沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春病树前头万木春. 今日听君歌一曲今日听君歌一曲, 暂凭杯酒长精神暂凭杯酒长精神. ( 以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前

    13、头,正万木皆春。劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。 )读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。-歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。-莎士比亚书籍是巨大的力量。-列宁好的书籍是最贵重的珍宝。-别林斯基任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。-马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。-雨果 喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。-孟德斯鸠如果我阅读得和

    14、别人一样多,我就知道得和别人一样少。-霍伯斯英国作家读书有三种方法:一种是读而不懂,另一种是既读也懂,还有一种是读而懂得书上所没有的东西。-克尼雅日宁俄国剧作家诗人要学会读书,必须首先读的非常慢,直到最后值得你精读的一本书,还是应该很慢地读。-法奇(法国科学家)了解一页书,胜于匆促地阅读一卷书。-麦考利英国作家读书而不回想,犹如食物而不消化。-伯克美国想思家读书而不能运用,则所读书等于废纸。-华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识,但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。-彼特拉克意大利诗人生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。-高尔基读书越多,越感到腹中空虚。-雪莱(英国诗人)读书是我唯

    15、一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业的勤劳,仍是按照必要,不倦不厌。-富兰克林书读的越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,你就会清楚地看到你知道得很少。-伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷,下笔如有神。-杜甫读万卷书,行万里路。-顾炎武读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。-朱熹读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。-鲁迅读书之法,在循序渐进,熟读而精思。-朱煮读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。-胡居仁明读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。-吴晗看书不能信仰而无思考,要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法。-顾颉刚书犹药也,善读之可以医愚。-刘向读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。-郑板桥知古不知今,谓之落沉。知今不知古,谓之盲瞽。-王充举一纲而万目张,解一卷而众篇明。-郑玄

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