《阿Q正传》课件[优质课类].ppt
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1、年龄:三十出头籍贯:不详身份地位:一无所有的贫苦农民工作:打零工外形特征:头上有癞疮疤性格特征:精神胜利法生平最得意的事:欺负小尼姑生平最恼火的事:1、向吴妈求爱,被拒 2、让小D抢了饭碗生平最值得炫耀的事:进过城并看过杀头最受人欢迎的时候:从城里带东西回来的日子生前最后一句话:过了二十年又是一个口头禅:妈妈的1课堂内容革命不准革命2课堂内容3课堂内容 阿阿Q正传正传4课堂内容解读写作背景 阿阿Q正传正传发表于发表于1921年年12月月4日至日至1922年年2月月12日,署名巴人,载日,署名巴人,载晨报副刊晨报副刊,后收入,后收入呐喊呐喊,小,小说共九章说共九章。鲁迅自述:创作本篇。鲁迅自述:
2、创作本篇“实不以滑稽或哀矜为实不以滑稽或哀矜为目的目的”,是想,是想“写出一个现代的我们国人的魂灵来写出一个现代的我们国人的魂灵来” ,“是想暴露国民的弱点是想暴露国民的弱点” 。5课堂内容简介小说各章节内容简介小说各章节内容 第一章:序第一章:序介绍阿介绍阿Q的身份、地位。的身份、地位。 第二章:优胜记略第二章:优胜记略追述往事,刻画阿追述往事,刻画阿Q的性格的性格特征:精神胜利法。特征:精神胜利法。 第三章:续优胜记略第三章:续优胜记略继续写阿继续写阿Q的精神胜利法。的精神胜利法。 第四章:恋爱的悲剧第四章:恋爱的悲剧写阿写阿Q拙劣的求爱经过和拙劣的求爱经过和遭到的可悲结果,继续表现阿遭到
3、的可悲结果,继续表现阿Q的地位和处境。的地位和处境。 第五章:生计问题第五章:生计问题写阿写阿Q走投无路,揭示麻木走投无路,揭示麻木的国民的国民 吃人的本相,再写阿吃人的本相,再写阿Q的畏强凌弱。的畏强凌弱。6课堂内容 第六章:第六章:从中兴到末路从中兴到末路写出阿写出阿Q从走投无路到短暂的中兴,再被赵太爷从走投无路到短暂的中兴,再被赵太爷逼到走投无路的地步。逼到走投无路的地步。 第七章:第七章:革命革命写辛亥革命到来时写辛亥革命到来时各阶层对革命的态度,突出阿各阶层对革命的态度,突出阿Q的革命的革命要求。要求。 第八章:第八章:不准革命不准革命写辛亥革命引写辛亥革命引起的未庄的变化,进一步刻
4、画阿起的未庄的变化,进一步刻画阿Q的性的性格。格。 第九章:第九章:大团圆大团圆写阿写阿Q被当作替被当作替死鬼被捕、被审和被自决。死鬼被捕、被审和被自决。7课堂内容n五、生字词:五、生字词: 行状(泛指人的经历)行状(泛指人的经历) 舂舂chngchng米米 伶伶l lngng仃(孤独)仃(孤独) 崇拜(尊敬奉承)崇拜(尊敬奉承) 自自负(此为自以为了不起)负(此为自以为了不起) 癞疮癞疮chungchung疤疤 讳讳huhu说(因为有顾忌不敢说或不愿说)说(因为有顾忌不敢说或不愿说) 撩撩lilio o(挑逗,招惹)(挑逗,招惹) 口呐口呐n n(嘴笨,(嘴笨,言语迟钝)言语迟钝) 虫豸虫豸
5、zhzh 塞翁失马,安知塞翁失马,安知非福(比喻坏事在一定条件下可以变成好非福(比喻坏事在一定条件下可以变成好事)事) 根柢根柢dd(根底)(根底) 擎擎q qngng起起 热刺热刺刺刺l l 口碑(口碑(比喻众人口头上的称颂比喻众人口头上的称颂) 8课堂内容n 托庇(托庇(依赖长辈或有权势的庇护依赖长辈或有权势的庇护) 穿凿穿凿zhuzhu(附会,牵合,使之勉强通过附会,牵合,使之勉强通过) 醉醺醺醉醺醺xn xn 虱虱shsh子子 出言无状(出言无状(说话时说话时超越了自己的身份、地位,显得无礼超越了自己的身份、地位,显得无礼) 跄跄跄跄qiqingng踉踉lilingng踉踉 奚奚xx落
6、(落(用尖刻的话用尖刻的话说别人的短处,使难堪说别人的短处,使难堪) 小觑小觑q q(小看小看) 无可适从(无可适从(也作无所适从,不知道依靠谁好;也作无所适从,不知道依靠谁好;不知道按哪个方法做才好。不知道按哪个方法做才好。) 唾骂唾骂 敌忾敌忾k ki i(即同仇敌忾,全体一起痛恨敌人。忾,即同仇敌忾,全体一起痛恨敌人。忾,愤恨愤恨)晦)晦huhu气(气(倒霉倒霉)9课堂内容10课堂内容、社会地位如何?社会地位如何?11课堂内容骂骂:口讷者口讷者打打:气力小者气力小者吃亏的时候多吃亏的时候多:怒目而视。怒目而视。 没 有 办 法 没 有 办 法 : 说说 “ 你 还 不你 还 不配配”。被
7、闲人揪打,心里想,被闲人揪打,心里想,“我我总算被儿子打了,现在的世总算被儿子打了,现在的世界真不像话界真不像话”12课堂内容它是一种自欺自贱自残的方式,屡屡蓬受失败的他却它是一种自欺自贱自残的方式,屡屡蓬受失败的他却从未从未“失败失败”过。现实处境糟糕却要各种荒唐的理由过。现实处境糟糕却要各种荒唐的理由轻视任何人。这种自尊就是虚妄的妄自尊大轻视任何人。这种自尊就是虚妄的妄自尊大。 所谓的优胜,只是内心的优胜,却是实际上的失败和所谓的优胜,只是内心的优胜,却是实际上的失败和屈辱。这种可怜而又可笑的化解尖锐冲突的方式鲁迅屈辱。这种可怜而又可笑的化解尖锐冲突的方式鲁迅称之为称之为“精神胜利法精神胜
8、利法”。 这种方式有什么特征?这种方式有什么特征?13课堂内容特征特征:在现实中处处受凌辱,在精神上只:在现实中处处受凌辱,在精神上只能以自欺欺人来获得安慰,以便在黑暗的能以自欺欺人来获得安慰,以便在黑暗的社会中能继续苟且偷生,这便是鲁迅称之社会中能继续苟且偷生,这便是鲁迅称之为为“精神胜利法精神胜利法”的特点。的特点。实质实质是一种自是一种自我欺骗、自我麻醉的手段,是一种奴性的我欺骗、自我麻醉的手段,是一种奴性的典型表现。典型表现。 阿阿Q的的“优胜记略优胜记略”和和“续优胜记略续优胜记略”不过是充满了血泪和耻辱的奴隶生活的记不过是充满了血泪和耻辱的奴隶生活的记录。录。 探究一:探究一:这种
9、方这种方式有什么特征?鲁迅称之为什么?它的实质式有什么特征?鲁迅称之为什么?它的实质是什么?是什么?14课堂内容 探究二:探究二: 课文节选集中刻画了阿课文节选集中刻画了阿Q 的的“精神胜利法精神胜利法”,文中还有哪些,文中还有哪些细节和场面表现这一性格特征的,细节和场面表现这一性格特征的,请划出来加深理解。请划出来加深理解。15课堂内容“你还不配你还不配 ”16课堂内容“我总算被儿子打了,现在的世我总算被儿子打了,现在的世界真不像样界真不像样 ”17课堂内容18课堂内容19课堂内容20课堂内容21课堂内容22课堂内容优优胜胜记记略略先前阔先前阔见识高见识高真能做真能做光荣的癞头疮光荣的癞头疮
10、挨打的荣耀挨打的荣耀痛苦的转移痛苦的转移麻木、愚昧、麻木、愚昧、落后、无赖的落后、无赖的万劫不复的奴万劫不复的奴才相才相精神精神胜利胜利法乃法乃立身立身法宝法宝阿精神胜利法的种种表现及用意阿精神胜利法的种种表现及用意23课堂内容续优胜纪略续优胜纪略阿精神胜利法的进一步表现阿精神胜利法的进一步表现阿得意了许多年的原因阿得意了许多年的原因是什么?是什么?自以为成了赵太爷的老子自以为成了赵太爷的老子 大家仿佛格大家仿佛格外尊敬他外尊敬他在幻想中身为奴隶的他做着主子的迷梦,在幻想中身为奴隶的他做着主子的迷梦,幻想着凌驾于他人之上压迫和欺辱他人幻想着凌驾于他人之上压迫和欺辱他人24课堂内容 看不起王胡,
11、为虱子不多而失望不平,无理寻看不起王胡,为虱子不多而失望不平,无理寻衅,欲欺侮王胡却被打:记忆中的第一件屈辱衅,欲欺侮王胡却被打:记忆中的第一件屈辱(无所适从无所适从)最厌恶假洋鬼子最厌恶假洋鬼子 被假洋鬼子殴打被假洋鬼子殴打, 生平中的第生平中的第二件屈辱二件屈辱 (反而觉得轻松些早已有些高兴了反而觉得轻松些早已有些高兴了) 欺辱尼姑欺辱尼姑,借以转嫁屈辱借以转嫁屈辱 兴高采烈兴高采烈 他又做出了哪些他又做出了哪些“光辉事迹光辉事迹”?25课堂内容3、寻找这种精神胜利法的形成发展的历程、寻找这种精神胜利法的形成发展的历程: 其实质就是屈服和逃避、麻木和健忘,就是愚其实质就是屈服和逃避、麻木和
12、健忘,就是愚昧和怯弱。昧和怯弱。 无聊无聊,狭隘狭隘,善于忘却、受人欺凌、却又欺凌弱善于忘却、受人欺凌、却又欺凌弱小。小。 是羊而同时又是凶兽。可憎可恨是羊而同时又是凶兽。可憎可恨 “自己被人凌虐,但也可以凌虐别人;自己自己被人凌虐,但也可以凌虐别人;自己被人吃,但也可以吃别人被人吃,但也可以吃别人”(坟。灯下漫坟。灯下漫笔笔)受践踏受践踏 自尊自尊 反抗反抗 怒目主义怒目主义腹诽战术腹诽战术自轻自贱自轻自贱在假想中克敌制胜以转移痛苦在假想中克敌制胜以转移痛苦欺凌弱小以转移痛苦欺凌弱小以转移痛苦26课堂内容续续优优胜胜记记略略怕硬篇怕硬篇欺软篇欺软篇赵太爷的巴掌赵太爷的巴掌王胡的碰墙王胡的碰墙
13、假洋鬼子的哭丧棒假洋鬼子的哭丧棒调戏小尼姑调戏小尼姑因荣耀得意因荣耀得意意外灭威风意外灭威风轻松高兴轻松高兴更轻松得意更轻松得意精精神神胜胜利利法法乃乃快快乐乐之之道道小结:小结:27课堂内容阿阿Q “精神胜利法精神胜利法” 对于阿对于阿Q来说,这种来说,这种“精神胜利法精神胜利法”,是一种在长期屈辱生活中,想反抗又是一种在长期屈辱生活中,想反抗又无力反抗,即便反抗也不能得到胜利,无力反抗,即便反抗也不能得到胜利,于是便设法以精神的胜利来抚慰自己于是便设法以精神的胜利来抚慰自己的变态的心理和性格。阿的变态的心理和性格。阿Q的精神胜利的精神胜利法,使得他在精神上永远有着一种高法,使得他在精神上永
14、远有着一种高人一等的飘飘然的狂傲。人一等的飘飘然的狂傲。28课堂内容探究三:探究三:这种病态的根源在哪里?这种病态的根源在哪里? 由于地主阶级对阿由于地主阶级对阿Q Q的压迫、的压迫、剥削和奴役,才造成阿剥削和奴役,才造成阿Q Q的极的极端穷苦和落后。阿端穷苦和落后。阿Q Q之所以不之所以不能起来反抗,而用能起来反抗,而用“精神胜利精神胜利法法”自我安慰,也是反动统治自我安慰,也是反动统治阶级对他政治上迫害和思想上阶级对他政治上迫害和思想上毒害的结果。(用旧道德、旧毒害的结果。(用旧道德、旧礼教、旧思想)礼教、旧思想)29课堂内容 30课堂内容 由此可见由此可见 ,精神胜利法是一种具,精神胜利
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