第十五章-人类解放与人的自由全面发展课件.ppt
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- 第十五 人类 解放 自由 全面发展 课件
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1、第一节第一节 人的发展与社会发展人的发展与社会发展 一、社会发展的内涵与实质一、社会发展的内涵与实质 二、人的发展是社会发展的最终体现二、人的发展是社会发展的最终体现 三、人的发展的历史形态与人的全面发三、人的发展的历史形态与人的全面发展展一、社会发展的内涵与实质一、社会发展的内涵与实质 社会历史领域,发展是具有价值意蕴的前进、社会历史领域,发展是具有价值意蕴的前进、上升运动,而不同于一般意义上的上升运动,而不同于一般意义上的“运动运动”、“变化变化”、“进化进化”。 发展意味着进步,社会发展的实质是人的发展发展意味着进步,社会发展的实质是人的发展 。 发展观的历史演变:经济发展观发展观的历史
2、演变:经济发展观经济社会经济社会发展观发展观以人为中心的发展观。以人为中心的发展观。 科学发展观的提出及其意义。衡量社会发展的科学发展观的提出及其意义。衡量社会发展的生产力标准与人的发展标准。生产力发展与人生产力标准与人的发展标准。生产力发展与人的发展的一致性。的发展的一致性。二、人的发展是社会发展的最终体现二、人的发展是社会发展的最终体现 “以人为本以人为本”是唯物史观的重要原则。是唯物史观的重要原则。 “以人为本以人为本”与社会发展的内在联系:人是社与社会发展的内在联系:人是社会发展的主体;人的发展是社会发展的目的和会发展的主体;人的发展是社会发展的目的和价值目标;人是社会发展的根本动力;
3、人的活价值目标;人是社会发展的根本动力;人的活动规律就是社会发展的规律。动规律就是社会发展的规律。“以人为本以人为本”的的基本内涵。基本内涵。 “以人为本以人为本”不同于人本主义和民本主义。不同于人本主义和民本主义。 社会发展不等同于人的发展,但最社会发展不等同于人的发展,但最终体现于人的发展。终体现于人的发展。 人的发展作为一种综合价值体系,人的发展作为一种综合价值体系,是社会发展的突出体现。是社会发展的突出体现。 科学的发展必须是以人为本的发展。科学的发展必须是以人为本的发展。 社会全面、协调、可持续的发展是人的社会全面、协调、可持续的发展是人的发展的内在要求。发展的内在要求。 人的发展又
4、会促进社会发展。人的发展又会促进社会发展。三、人的发展的历史形态与人的全面发展三、人的发展的历史形态与人的全面发展 按照社会发展与人的发展的内在联系,按照社会发展与人的发展的内在联系,人的发展依次经历三种形态。人的发展依次经历三种形态。 马克思主义关于人的理想,是人的自由马克思主义关于人的理想,是人的自由全面的发展。全面的发展。 人的全面发展包括人的需要、能力、素人的全面发展包括人的需要、能力、素质、个性、社会关系等多方面的发展,质、个性、社会关系等多方面的发展,特别是人的潜在能力得到充分发挥。特别是人的潜在能力得到充分发挥。 人的全面发展离不开自由发展,二者密人的全面发展离不开自由发展,二者
5、密切相联。切相联。 人的全面发展不能脱离社会发展。人的全面发展不能脱离社会发展。 人的全面发展是一个逐步实现的历史过人的全面发展是一个逐步实现的历史过程。程。第二节第二节 人的发展与人的自由人的发展与人的自由 一、自由与必然:人类存在与发展的永恒矛盾一、自由与必然:人类存在与发展的永恒矛盾 二、自由是对必然的认识与对世界的改造二、自由是对必然的认识与对世界的改造 三、时间是人的发展的空间三、时间是人的发展的空间一、自由与必然:人类存在与发展的一、自由与必然:人类存在与发展的永恒矛盾永恒矛盾 自由与必然构成人类存在发展的永恒矛盾。自由与必然构成人类存在发展的永恒矛盾。 这种矛盾是由人类特有的生存
6、方式所决定。这种矛盾是由人类特有的生存方式所决定。 人生活于自然世界与理想世界之间,由此产生人生活于自然世界与理想世界之间,由此产生自然必然性与自由的矛盾。自然必然性与自由的矛盾。 人既是现实性的存在物又是超越性的存在物。人既是现实性的存在物又是超越性的存在物。 自由与必然矛盾是在人的活动中实际构自由与必然矛盾是在人的活动中实际构成的。成的。 人的发展和社会发展就是在不断解决自人的发展和社会发展就是在不断解决自由与必然的矛盾过程中向前推进。由与必然的矛盾过程中向前推进。 人类认识也是在这一过程中向前发展。人类认识也是在这一过程中向前发展。二、自由是对必然的认识与对世界的改造二、自由是对必然的认
7、识与对世界的改造 哲学史上对自由与必然关系存在不同理哲学史上对自由与必然关系存在不同理解和解决方式。解和解决方式。 马克思的解决方式:从实践出发。马克思的解决方式:从实践出发。 人的活动涉及三大领域:自然、社会、人的活动涉及三大领域:自然、社会、人自身。人的自由就是要从这三个领域人自身。人的自由就是要从这三个领域的束缚中逐渐解放出来。的束缚中逐渐解放出来。 人的自由是相对的而不是绝对的。自由人的自由是相对的而不是绝对的。自由与必然统一于人的实践创造过程。与必然统一于人的实践创造过程。 自由在本质上是自我创造。自由在本质上是自我创造。 自由的实现既同人的认识与实践水平相自由的实现既同人的认识与实
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