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类型继承爱国传统弘扬民族精神课件.ppt

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    关 键  词:
    继承 爱国 传统 弘扬 民族精神 课件
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    1、第二章 继承爱国传统弘扬民族精神本章内容本章内容第一节 中华民族的爱国主义传统第二节 新时期的爱国主义第三节 做忠诚的爱国者10月24日18时05分,搭载着我国首颗探月卫星嫦娥一号的长征三号甲运载火箭在西昌卫星发射中心三号塔架点火发射成功!香港文汇报报道,诺贝尔物理学奖得主杨振宁25日表示,这是中国“不可思议的成就”,身为中国人,对“嫦娥奔月”感到自豪。他期望在未来20、30年内,中国将有更多的科研成果;相信不久的将来,中国人有望再夺得诺贝尔科学奖项。 法新社:“嫦娥一号”的发射进一步提升中国国际地位 中国首枚探月卫星“嫦娥一号”24日发射升空,这在这个世界人口最多的国家的发展史上也将是载入史

    2、册的一个历史事件。 欧洲时报发表社论说,“嫦娥奔月”将一个完整的“中国梦”呈现给世界。社论指出,在二00三年“神五”飞天、二00五年“神六”遨游太空之后,中国“嫦娥一号”绕月卫星长袖一舞,自华夏航天城西昌扶摇直上,给世界带来震动,给中国人带来惊喜,给几千万海外华侨华人带来巨大鼓舞与欢欣。海外华侨华人的自豪感,再次随之升腾。 “嫦娥奔月”以其本身负载的诗情画意,将一个完整的“中国梦”呈现给世界。 社论说,中国的探月工程对探索太空奥秘、拓展人类生存空间意义重大;对中国的强盛意义重大;对中华民族的复兴意义重大。这也许就是当今的中国速度、中国能力、中国信心凝成的大写的“中国梦”。 我们常提起爱国主义,

    3、然而什么是爱国主义,爱国主我们常提起爱国主义,然而什么是爱国主义,爱国主义内涵与我们日常语汇表达是否一致,新时期爱国主义与义内涵与我们日常语汇表达是否一致,新时期爱国主义与中华民族传统爱国主义有何不同,我们青年人如何成为一中华民族传统爱国主义有何不同,我们青年人如何成为一个真正的爱国者等等一系列严肃的话题,需要我们每个人个真正的爱国者等等一系列严肃的话题,需要我们每个人认真思考和回答。同时这也是对我们每个人在思想情感、认真思考和回答。同时这也是对我们每个人在思想情感、价值观念和精神世界的一种拷问!价值观念和精神世界的一种拷问! 中华民族是世界上最有凝聚力的民族。同为炎黄子孙中华民族是世界上最有

    4、凝聚力的民族。同为炎黄子孙的观念,的观念,“同胞物与同胞物与,的情感,的情感,“报本反始报本反始”的思想,的思想,“落叶归根落叶归根,的心愿,从古至今如同一根纽带,紧紧地,的心愿,从古至今如同一根纽带,紧紧地团结着五洲四海的同胞。它形成了我们深厚的爱国主义情团结着五洲四海的同胞。它形成了我们深厚的爱国主义情感和共同民族心理素质。感和共同民族心理素质。中华民族的爱国主义优秀传统在中华民族的爱国主义优秀传统在世界民族之林中屈指可数,它造就了我们绵延数千年的世界民族之林中屈指可数,它造就了我们绵延数千年的中中华魂!华魂! 导导 言言第一节第一节 中华民族的爱国主义传统中华民族的爱国主义传统一、爱国主

    5、的科学义内涵一、爱国主的科学义内涵 1.1.爱国主义爱国主义(patriotism) 内涵:是人们对内涵:是人们对自己的故土家园、种族和文化的归属感、自己的故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感和荣誉感的统一。它是调认同感、尊严感和荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范,也是民族精神的的内核。原则和法律规范,也是民族精神的的内核。父亲的、父辈的。 “爱国”一词,在我国古代早有记载。战国策西周策中有“周君岂能无爱国”的说法。晋书多次使用了“天下如一、爱国如家”的说法。 关于“国家”,辞海的解释为:(1)古代诸侯称国,大夫称

    6、家。孟子离娄上中说:“人有恒言,皆曰天下国家。天下之本在国,国之本在家。”赵岐注:国谓诸侯之国,家谓卿大夫家也。”后用“国家”为国的通称,有时也成为祖国。 “爱国主义”科学定义, 1918年,列宁在俄罗斯真理报上发表文章指出:“爱国主义是人们的对祖国的深厚感情”(后改译为“千百年来各自的祖国彼此隔离而形成的一种极其深厚的感情。)(列宁全集第28卷,人民出版社1956年版,第168169页。)爱国主义是一个个体或阶级关于热爱自己祖国问题的系统的思想和观点。爱国主义缘起:家国天下论、文化中心论 :“天处乎上,地处乎下,居天地之中者曰中国,居天地之偏者曰四夷,四夷外也,中国内也。” 2.爱国爱国主义

    7、内义内涵的哲学学解析 爱国主义是一种认同(identity)。微观讲,认同是人类行为与动力的持久源泉,它坚定了人们对自己的看法。又从他们与他人的关系中,派生出生命的意义。在宏观层面,认同是一个更深的个人意义的代码,它将个人与最一般层面的社会意义相联系。在此层面上,人能够找到自己的归属感。 爱国主义将国家、文化与种族视为共有的情感与凝聚力象征,将一个共同体中不同的个人团结起来。爱国主义包括政治认同、文化认同方式和民族认同。(民族认同包括民族本质,是国家的核心情感与象征。这些为大众所认同,他们在此基础上一起生活,一致行动,保卫他们的共同认同。)我们爱国之我们爱国之“国国”,究竟爱什么,究竟爱什么

    8、.爱祖国的大好河山爱祖国的大好河山 .爱自己的骨肉同胞爱自己的骨肉同胞 .爱祖国的灿烂文化爱祖国的灿烂文化 .爱自己的国家爱自己的国家3.爱国主义的基本要求爱国主义的基本要求爱国之爱国之“爱爱”,怎么爱,怎么爱 爱国情感(感性基础)爱国情感(感性基础) 爱国觉悟(理性基础)爱国觉悟(理性基础) 爱国行为(实践基础)爱国行为(实践基础)爱国是爱国情感、爱国觉悟、爱国行为的统一爱国是爱国情感、爱国觉悟、爱国行为的统一爱国主义是历史的、具体的。爱国主义是历史的、具体的。爱国主义随着国家而产生和发展。爱国主义随着国家而产生和发展。爱国主义具有阶级性。爱国主义具有阶级性。爱国主义具有民族性。爱国主义具有

    9、民族性。4.4.爱国主义的特点爱国主义的特点 意大利作家亚米契斯有过充满激情的表白: 我为什么爱意大利!因为我母亲是意大利人,因为我血管里所流着的血是意大利的血,因为我祖先的坟墓在意大利,因为我自己的诞生地是意大利,因为我所说的话、所读的书都是意大利语,因为我的兄弟、姐妹、友人,在我周围的伟大的人们,在我周围的美丽的自然,以及其他我所见、所爱、所研究、所崇拜的一切,都是意大利的东西,所以我爱意大利。 (1 1)爱国主义是人们对祖国的深厚感情)爱国主义是人们对祖国的深厚感情 爱国主义情感的特点: 1 1、从时间上看,不是与生俱来的,是在人类社会、从时间上看,不是与生俱来的,是在人类社会发展的长期

    10、过程中形成的;发展的长期过程中形成的; 2 2、从境界上看,是一种崇高的思想感情,不是普通、从境界上看,是一种崇高的思想感情,不是普通的心理情愫;的心理情愫; 3 3、在实践中得到巩固和体现。、在实践中得到巩固和体现。 (2 2)爱国主义是建立在理性基础上的基本)爱国主义是建立在理性基础上的基本道德规范道德规范 法国启蒙思想家孟德斯鸠在论法的精神中就提出:“美德即爱国”。 人类最高的道德是什么?那就是爱国心。 拿破仑 因此,爱国主义作为调整个人对民族和国家关系的一种道德规范,爱国主义对人们的行为进行约束和要求: A.把关心祖国的前途和命运作为自己的道德责任; B.把个人利益服从祖国的利益看作应

    11、尽的道德义务; C.把坚守民族气节、维护祖国尊严作为道德操守. (3 3)爱国主义是建立在理性基础上)爱国主义是建立在理性基础上的行为实践的行为实践 中华人民共和国宪法规定: 保卫祖国、抵抗侵略是中华人民共和国每一个公民的神圣职责; 中华人民共和国公民有维护祖国的安全、荣誉和利益的义务,不得有危害祖国的安全、荣誉和利益的行为。例:薛毅博士的思想汇报汇报 中国青国青年报报2001年10月24日刊登了白求恩国际国际和平医医院医学医学博士薛毅,结结合自己出国国留学经历学经历,写写下的一篇思想汇报汇报。他写写道: 我一向不喜欢欢空洞地谈论谈论政治。但我明白,每一个个人除了自然生命之外,还还有政治生命。

    12、爱国爱国主义义精神,它它是政治生命中不可或缺的。 记记得在苏苏黎世大学进学进行为为期一年的博士后研研修时时,我提前两个两个月完成了“口腔微生物分子生物学学”课题课题的研研究任务务。当导师当导师古根汉汉姆教教授读读完我提交的论论文时时,惊惊喜万分。 没过没过几天,校方拿来来一份份合同,提出以12万瑞士法郎郎(约约合人民币币6万元)的月薪聘我担任研研究员员。对这个对这个令许许多人羡羡慕不已的机会会,我毫不犹犹豫地谢绝谢绝了。 我的举动举动大大出乎教教授的意料。当当天晚晚上,一向惜时时如金的他,破例邀我去散步。我告诉诉他我之所以这么这么做的原因:第一,我的祖国国很需要我;第二,我有我的信仰,我的所作

    13、所为为不能违违背我的信仰。 我正想礼节礼节性地道歉,他却阻止了我,对对我说说:“薛,你你是第一个个拒绝绝我的人,但你你的选择选择却使我更为为敬重你你。”教教授感叹叹道,虽虽然我们们信仰的东东西不一样样,但能为为信仰而活着、而奋奋斗、而牺牺牲的人,总总是令人尊敬和羡羡慕的。 我从从瑞士归国时归国时,由古根汉汉姆教教授主持,来来自世界20多个国个国家几十名不同肤肤色的学学者,为为我举举行了隆重的欢欢送仪仪式。这这在该该校的历历史上是从来从来没没有过过的。教教授紧紧紧紧地拥拥抱着我深情地说说:“薛,你你是一个个了不起的中国军国军人,是你让你让我看到了一个个堂堂中国国人的风风采。现现在,你你有什么么要

    14、求尽尽管提。”望着导师导师慈祥的目光,我内内心涌动动着感激之情说说:“如果可以的话话,我想从实验从实验室买买点菌株带带回去。”教教授爽快地答应应了我的要求,免费费送给给我价值值3000多美元的菌株和一本亲笔签亲笔签名的最新著作。而在这这之前,我就是出高价购买这种购买这种菌株,教教授也是不会会答应应的。 我先后去过过5 5个国个国家留学学,与与2020多个国个国家的人共过过事,从从中我发现发现一种现种现象:思考与讨论 薛毅博士的事例给我们什么启示? 为什么说“爱国者人爱之,自尊者人尊之”? “中国有悠久的文明史,中国是世界上唯一有长达五千年不间断的文明史国家。埃及的文明史虽然也很久长,但它是间断

    15、的。中国文明是一脉相承的。中国独特、内容丰富多采、历史悠久的文明,没有其它民族可比。” 法国前部长、中国问题专家阿兰佩雷菲特 基辛格和佩雷菲特肯定中国不会发生像苏联那样的变化,就在于中国有五千年的文明史,中华民族是在以孔子为代表的儒家思想熏陶下形成的“同一民族”,“没有其它民族可比,。中华民族之所以能逐渐融合为一个不可分割的整体,并有着如此强大的凝聚力,这与中国传统爱国主义思想的哺育是密不可分的。 爱国主义是一个动态的历史范畴。一定历史阶段上的爱国主义总是由这一历史时期特定的社会存在所决定的。从古至今,爱国主义在不同的时代具有不同的主题,其内涵和主题有一个发展变化的过程: 古代爱国主义:忠君报

    16、国,忧国忧民,维护统一,抵御外侮; 旧民主主义革命时期:推翻封建王朝统治,发愤图强,拯救中华; 新民主主义革命时期:致力于推翻帝国主义、封建主义和资本官僚主义的反动统治; 现阶段的爱国主义:表现在投身于 建设和保卫社会主义现代化事业,献身于促进祖国统一大业。二、爱国主义的优良传统 从古至今,爱国主义在不同的时代既有一致性,也有从古至今,爱国主义在不同的时代既有一致性,也有发展性,其内涵和主题有一个发展变化的过程:发展性,其内涵和主题有一个发展变化的过程: 古代古代爱国主义:爱国主义:抗敌御辱、壮心报国;忧国忧民、公抗敌御辱、壮心报国;忧国忧民、公而忘私;自尊自强、奋发进取;忠君意识、正统思想而

    17、忘私;自尊自强、奋发进取;忠君意识、正统思想反对民族分裂、维护祖国统一、创建文明统一反对民族分裂、维护祖国统一、创建文明统一的中国的中国 满江红满江红 岳飞岳飞 怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头

    18、、收拾旧山河,朝天阙。 近代近代爱国主义:爱国主义:抗击列强、救亡图存;师夷抗击列强、救亡图存;师夷制夷、自强求富;勇于变法、维新图强;反对制夷、自强求富;勇于变法、维新图强;反对专制、创建共和专制、创建共和变革御辱、拯救危亡变革御辱、拯救危亡困境中的中国困境中的中国 现代现代爱国主义:爱国主义:探索不息,寻求救国真理;探索不息,寻求救国真理;抗日救亡,争取民族独立;推翻三座大山、走抗日救亡,争取民族独立;推翻三座大山、走社会主义道路社会主义道路争取民族解放、建立独争取民族解放、建立独立自主的新中国立自主的新中国 热爱祖国、矢志不移热爱祖国、矢志不移 天下兴亡、匹夫有责天下兴亡、匹夫有责 维护

    19、统一、反对分裂维护统一、反对分裂 同仇敌忾、抗御外侮同仇敌忾、抗御外侮 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 林则徐林则徐三、爱国主义的时代价值1.爱国主义是中华民族继往开来的精神爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱;支柱;2.爱国主义是维护祖国统一民族团结的爱国主义是维护祖国统一民族团结的纽带;纽带;3.爱国主义是实现中华民族伟大复兴的爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力;动力; “全体中华儿女,都应该为自全体中华儿女,都应该为自己是中华民族的成员而感到无比己是中华民族的成员而感到无比自豪,都应该承担起实现中华民自豪,都应该承担起实现中华民族伟大复兴的历史责任,都应该族伟大复兴的历史责任,都应该

    20、以自己的努力为中华民族发展史以自己的努力为中华民族发展史续写新的光辉篇章。续写新的光辉篇章。” 4.爱国主义是个人爱国主义是个人实现人生价值的力实现人生价值的力量源泉。量源泉。第二节 新时期的爱国主义新时期爱国主义的表现:新时期爱国主义的表现:一一.爱国主义与爱社会主义和拥护爱国主义与爱社会主义和拥护祖国统一:祖国统一: 讨论:爱国就一定要爱社会主义、 爱共产党吗?1.1.爱国主义与爱社会主义的一爱国主义与爱社会主义的一致性致性2.2.爱国主义与拥护祖国统一的爱国主义与拥护祖国统一的一致性一致性 “有人说不爱社会主义不有人说不爱社会主义不等于不爱国。难道祖国是抽象等于不爱国。难道祖国是抽象的吗

    21、?不爱共产党领导的社会的吗?不爱共产党领导的社会主义新中国,爱什么呢?港澳主义新中国,爱什么呢?港澳、台湾、海外的爱国同胞,不、台湾、海外的爱国同胞,不能要求他们都拥护社会主义,能要求他们都拥护社会主义,但至少也不能反对社会主义的但至少也不能反对社会主义的新中国,否则怎么叫爱国呢?新中国,否则怎么叫爱国呢?至于对中华人民共和国领导下至于对中华人民共和国领导下的每一个公民,每一个青年,的每一个公民,每一个青年,我们的要求当然要更高一些。我们的要求当然要更高一些。” 材料一:20052005年年1212月月1313日,警报声响彻南京日,警报声响彻南京 上空,上空,将人们的思绪拉回到将人们的思绪拉回

    22、到19371937年。然而,面对警报,在南京年。然而,面对警报,在南京某会计事务所培训中心的课堂上,一名来自大学的女教某会计事务所培训中心的课堂上,一名来自大学的女教师先是疑惑师先是疑惑“这是什么声音这是什么声音”,继而叹道:,继而叹道:“拉了有什拉了有什么用。么用。”最后愤而扔下话:最后愤而扔下话:“我在南京十几年了,从来我在南京十几年了,从来不知道有不知道有1212月月1313日要拉警报这回事,警报什么时候才能日要拉警报这回事,警报什么时候才能完啊。完啊。” 材料二:台湾歌手周杰伦的一首台湾歌手周杰伦的一首蜗牛蜗牛近日被收入近日被收入了上海市中学生爱国主义歌曲推荐目录之列,同时被收了上海市

    23、中学生爱国主义歌曲推荐目录之列,同时被收入这个推荐歌目的还有入这个推荐歌目的还有真心英雄真心英雄中国人中国人等多首等多首港台流行歌曲。港台流行歌曲。 材料三:“狼牙山五壮士狼牙山五壮士”最后幸存者葛振林在湖南最后幸存者葛振林在湖南衡阳与世长辞,而这个英雄的故事也在慢慢淡出视线。衡阳与世长辞,而这个英雄的故事也在慢慢淡出视线。语文新课本已经去掉了语文新课本已经去掉了狼牙山五壮士狼牙山五壮士的内容在网上的内容在网上引起激烈争论引起激烈争论 。二、爱国主义与经济全球化二、爱国主义与经济全球化 (1 1)经济全球化形势下要弘扬爱国主义)经济全球化形势下要弘扬爱国主义经济全球化的反思:经济全球化的反思:

    24、现代是一个普遍化和趋同化的时代,现代是一个普遍化和趋同化的时代,经济全球化只不过是这种趋势的一个必然结果。资本主经济全球化只不过是这种趋势的一个必然结果。资本主义的世界政治经济文化体系,以其无情的逻辑,消灭异义的世界政治经济文化体系,以其无情的逻辑,消灭异己因素,建立同样的制度、习惯、法律和行为方式。它己因素,建立同样的制度、习惯、法律和行为方式。它迫使一切民族不得不采用资产阶级的生产方式,它迫使迫使一切民族不得不采用资产阶级的生产方式,它迫使它们在自己那里推行所谓文明制度,即变成资产者。一它们在自己那里推行所谓文明制度,即变成资产者。一句话,它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。而只句话,它

    25、按照自己的面貌为自己创造出一个世界。而只要还不存在一个统一的全球民族要还不存在一个统一的全球民族(global nation)(global nation),这个,这个过程必然会在全世界引起认同危机和认同追求。全球化过程必然会在全世界引起认同危机和认同追求。全球化的过程不仅不能消除认同问题,反而使之更加突出,这的过程不仅不能消除认同问题,反而使之更加突出,这就是为什么民族主义和民族认同话语仍旧保持并引发系就是为什么民族主义和民族认同话语仍旧保持并引发系列争端和矛盾的根源之一。列争端和矛盾的根源之一。 (2 2)经济全球化与当代大学生的爱国主义)经济全球化与当代大学生的爱国主义 A、人有地域和信

    26、仰的不同,但报效祖国之心不应有差别 B、科学没有国界,但科学家有祖国 C、经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严讨论:在体育比赛中,如何看待中国运动员加入外籍打败中国本土运动员?三、爱国主义与弘扬民族精神三、爱国主义与弘扬民族精神(一)中华民族精神的内涵 爱国主义是中华民族精神的核心 团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息(二)要大力弘扬和培育民族精神长征精神长征精神: 乐于吃苦,不惧艰难的革命乐观主义;乐于吃苦,不惧艰难的革命乐观主义; 勇于战斗,无坚不摧的革命英雄主义;勇于战斗,无坚不摧的革命英雄主义; 重于求实,独立自主的创新胆略;重于求实,独立自主的创新胆略; 善于团结,顾全大局的

    27、集体主义。善于团结,顾全大局的集体主义。四、爱国主义与弘扬时代精神 (一)时代精神的内涵(一)时代精神的内涵 改革创新是时代精神的核心改革创新是时代精神的核心 改革创新是进一步解放和发展生产力的必然要改革创新是进一步解放和发展生产力的必然要求求 改革创新是建设社会主义创新型国家的迫切需改革创新是建设社会主义创新型国家的迫切需要要 改革创新是落实科学发展观、构建社会主义和改革创新是落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要条件谐社会的重要条件(二)弘扬以改革创新为核心的时代精神 创新对中医人的意义第三节第三节 做忠诚的爱国者做忠诚的爱国者讨论:讨论:我们该不该抵制日货?我们该不该抵制日货?一、自

    28、觉维护国家利益 自觉维护国家利益,就要承担起对国家应尽的义务 自觉维护国家的利益,就要维护改革发展稳定的大局 自觉维护国家利益,就要树立民族自尊心和自豪感 二、促进民族团结和祖国统一二、促进民族团结和祖国统一 三、增强国防观念三、增强国防观念 增强国家安全意识增强国家安全意识 反分裂国家法反分裂国家法。英国英国BBC广播公司今年初发表了一篇题为广播公司今年初发表了一篇题为“除了章子怡,他们是谁?除了章子怡,他们是谁?”的文章,的文章,说说“2006影响世界华人影响世界华人”颁奖会在颁奖会在 北京大学举行期间,没有入场券的北大学生北京大学举行期间,没有入场券的北大学生在门外大声呼喊:在门外大声呼

    29、喊:“章子怡,章子怡!章子怡,章子怡!”翌日,北京的一些传媒只是在娱乐版发翌日,北京的一些传媒只是在娱乐版发了消息,对章子怡之外的其他众多科学家几乎只字不提。文章称,科学家、发明了消息,对章子怡之外的其他众多科学家几乎只字不提。文章称,科学家、发明家不被传媒和大众重视,这是社会价值观的一种缺失。家不被传媒和大众重视,这是社会价值观的一种缺失。新中国曾经召唤回了国人的民族精神,但是,面对中国复兴的宏伟事业,我新中国曾经召唤回了国人的民族精神,但是,面对中国复兴的宏伟事业,我们的民族精神又一次面临严峻的考验。物质富裕的环境、教育的缺失、信仰的迷们的民族精神又一次面临严峻的考验。物质富裕的环境、教育

    30、的缺失、信仰的迷失、文化的低俗化和社会上出现的腐败等问题,使我们的民族精神受到了巨大腐失、文化的低俗化和社会上出现的腐败等问题,使我们的民族精神受到了巨大腐蚀,就连最能直接激励和带动国人强健体魄的体育,也在一定程度上受到一切向蚀,就连最能直接激励和带动国人强健体魄的体育,也在一定程度上受到一切向“钱钱”看的侵蚀。凡此种种,不仅会影响到国民的国防意识,实际上还会破坏作看的侵蚀。凡此种种,不仅会影响到国民的国防意识,实际上还会破坏作为国防意识基础的民族精神。弱不禁风的体格,固然支撑不了中国崛起的历史使为国防意识基础的民族精神。弱不禁风的体格,固然支撑不了中国崛起的历史使命,萎靡不振不思进取的精神状

    31、态,又岂是民族复兴的气象。命,萎靡不振不思进取的精神状态,又岂是民族复兴的气象。 国防意识是一种自觉维护民族和国家利益的群体意识,国防意识是一种自觉维护民族和国家利益的群体意识,是民族精神的重要体现。这是一种无形而巨大的精神是民族精神的重要体现。这是一种无形而巨大的精神力量。美国是当今世界老大,本土已近二百年没有受力量。美国是当今世界老大,本土已近二百年没有受到军事威胁,但国民的国防意识十分强烈;瑞士在宣到军事威胁,但国民的国防意识十分强烈;瑞士在宣布成为永久性中立国至今已有布成为永久性中立国至今已有180180多年多年, ,它奇迹般地躲它奇迹般地躲过两次世界大战的浩劫,原因是什么?其实很简单

    32、过两次世界大战的浩劫,原因是什么?其实很简单, ,因因为瑞士人始终在准备战争为瑞士人始终在准备战争, ,瑞士拥有非常完善的地下掩瑞士拥有非常完善的地下掩体,而且里面有水和食物,有的还具有三防措施。瑞体,而且里面有水和食物,有的还具有三防措施。瑞士常驻军队只有士常驻军队只有35003500人人, ,但战时却可动员但战时却可动员3535万军人参战,万军人参战,包括专业技术兵种。一位瑞士的外交官曾说过:包括专业技术兵种。一位瑞士的外交官曾说过:“瑞瑞士人踏出左脚是公民士人踏出左脚是公民, ,迈出右脚就是军人迈出右脚就是军人”。以色列儿。以色列儿童从三岁起,接受爱国主义教育。在国民心目中,最童从三岁起,接受爱国主义教育。在国民心目中,最高尚的事业不是当总统,而是成为一名飞行员。韩国高尚的事业不是当总统,而是成为一名飞行员。韩国人常将自己比做人常将自己比做“鲸群中的虾米鲸群中的虾米”,用来警示自己。,用来警示自己。当当年七年七亿亿人民七人民七亿亿兵全民皆兵兵全民皆兵举国尚举国尚武情景也不再武情景也不再现现

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