汉服款式剪裁图大全课件.pptx
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1、汉服剪裁图大全男子汉服仪服类:衣裳端服朝服、祭服、玄端周制玄端周制玄端明制玄端祭服解说端服特徵是上衣和下裳分開,上衣至少長過臍下七寸,一般到膝蓋,最長不能到腳面。禮記的玉藻篇,儀禮的喪大記有制度記載,周禮有服用記載,漢先師鄭玄、唐先賢孔穎達、賈公彥註疏甚詳。文物上講,成都三星堆大立人、故宮博物院藏西周玉人、湖南曾侯乙墓編鐘鍾業上的銅人算是比較典型的。在禮服上,衣裳制出了戰亂或被佔領時期的短暫缺席,從商代一直延續到明朝,由大裘冕、袞冕、鷩冕、毳冕、絺冕、玄冕,加上爵弁及後來的梁冠,構成了持續兩千餘年的肌膚體系。而大朝會的朝服也基本採用衣裳制。對衣裳制禮服的研究載于歷朝禮志,是幾乎所有大儒顯宦都探
2、討過的服制。尤其在周朝燕居使用的玄端,除了畫作上表現的歷代文人(比如所有的孔子像)外,到了明朝嘉靖年間,由世宗主持,閣臣張璁定制,正式成爲官員燕居服,稍后又普及爲學者專用的儒服在利馬竇的中國札記裏,我們就可以找到對他的準確描述。大家如果感興趣,也可以參看王普、戴震、任大椿等人的考據文字。 不過作爲漢服,南北朝以前,婦女皆著深衣,南北朝以降,婦女皆兩頭穿衣,上衣下裳分開,也屬於這一類。 常礼服类:深衣深衣图解中的汉服剪裁图清乡党图考中的汉服剪裁图明明 黄宗羲版深衣黄宗羲版深衣网友吴飞绘制网友吴飞绘制清 江永版深衣太常寺直裾深衣剪裁图解说深衣特徵是上衣下裳分開裁減,然後縫合(縫合綫在腰部上下)。禮
3、記的深衣、玉藻兩篇分別記載了對深衣的標準形制,儀禮中提到的袀玄、稅衣(彖衣、緣衣)、綃衣,以及周禮所記載的翟衣體系,都是深衣的具體例證。這些文獻的成書時代雖有爭議,但其反映著相當的周朝制度是無可否認的。到戰國秦漢,則朝服,乃至東漢明帝之前的祭服都都是深衣制。文物上講,商代玉雕中可能已經出現(這個難以確認),而戰國秦漢的文物,卻已經使我們看到了深衣的方方面面。此後歷代使用的中單,絳紗袍,婦女(按照等級)所用的褘衣、翟衣、揄翟、闕翟、鞠衣、展衣、彖衣,婦女所著喪服等等,都是深衣制。即便我們考慮到由於禮記影響,深衣幾乎成爲了儒生(當然,在古典中國,所有讀書人都自稱業儒)的專用服裝。那麽純粹復原深衣體
4、制的,仍然代不乏人。如宋朝的司馬溫公、朱子、王普、车垓,明朝的吳草廬、朱白云、王浚川、黃南山、岳正、杨廉、夏時正、鄭温卿、程時登、夏言、黃梨洲,乃至元代入主,尚有左赞、許泮古、陳櫟等人,清代易服之後,尚有江永、戴震、任大椿、鄒文蘇一直到清末的郭嵩燾,都曾對深衣進行過考證。尤其宋明諸儒,多有自製深衣以成定制者。當年朱子彌留之際,唯以著作、深衣托付高弟。近代民囯鼎革伊始,夏震武先生即深衣、束髮。上述是經典深衣,下裳部分都是裁成梯形然後縫合。還有另一種,至遲宋代就出現過的(見宋太學生周王禹墓)下裳部分是打無數摺子的,這種曾被蒙古人所採用(當然減短到膝上),稱爲質孫夫,並伴隨著蒙古鐵騎傳到歐洲。這種服
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