欧阳修诗词文.ppt课件.ppt
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1、欧阳修诗词文欧阳修(1007年1072年),字永叔,号醉翁、六一居士,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。欧阳修晚年自号欧阳修晚年自号“六一居士六一居士”,意为:,意为:藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,有酒一壶,再加上局,有酒一壶,再加上“吾一翁老吾一翁老”,“岂不为六一岂不为六一乎?乎?” ” 官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称欧阳文忠公。
2、后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家千古文章四大家”。与。与韩愈韩愈、柳宗元柳宗元、苏轼、苏轼、苏洵苏洵、苏辙苏辙、王安石王安石、曾巩曾巩被世人称为被世人称为“唐宋散文八大家唐宋散文八大家”。 欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风词风进行了革新。欧
3、阳修在变革文风的同时,也对诗风词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就。在史学方面,也有较高成就。 人生简历天圣天圣八年(八年(10301030)中进士,任西京留守推官。)中进士,任西京留守推官。景景佑佑元年(元年(10341034)任镇南军节度掌书记、馆言事,)任镇南军节度掌书记、馆言事,得罪宰相被贬,被降知夷陵县。得罪宰相被贬,被降知夷陵县。康定康定元年(元年(10401040)复任馆阁校勘,编修崇文总目。复任馆阁校勘,编修崇文总目。庆历庆历三年(三年(10431043)任右正言、知制诰。庆历五年,)任右正言、知制诰。庆历五年,杜衍杜衍、范仲淹范仲淹、韩琦韩琦、富弼富弼等名臣相继被排挤出等
4、名臣相继被排挤出朝,欧阳修上书为他们分辩,被贬知滁州,后又朝,欧阳修上书为他们分辩,被贬知滁州,后又改知扬州、颍州。皇佑元年(改知扬州、颍州。皇佑元年(10491049)回朝,先后)回朝,先后任翰林学士、史馆修撰等职,和宋祁等一同编修任翰林学士、史馆修撰等职,和宋祁等一同编修新唐书新唐书,又自修,又自修五代史记五代史记(即(即新五代新五代史史)。)。晚年官至枢密副使、参知政事太子少师。神宗熙晚年官至枢密副使、参知政事太子少师。神宗熙宁五年(宁五年(10721072)卒于家,谥文忠。)卒于家,谥文忠。主要经历欧阳修的科举之路三次被贬(夷陵、滁州三次被贬(夷陵、滁州 、亳州)晚年生活文学成就欧阳修
5、的科举之路童年不幸少有才名童年不幸少有才名初次科举即遭黜落初次科举即遭黜落苦学三年再次落榜苦学三年再次落榜三次科举略有遗憾三次科举略有遗憾童年不幸少有才名父亲早逝以荻画地 初次科举即遭黜落魏泰东轩笔录卷十二:欧阳文忠公年十七,随州取解,以落官韵而不收。苦学三年再次落榜师从胥偃,学习西昆体连中两元,得到晏殊赏识殿试折戟,晚年仍感遗憾三次被贬第一次被贬:第一次被贬: 与范仲淹书信酬答与范仲淹书信酬答与高司谏书与高司谏书为范仲淹辩解为范仲淹辩解 被贬夷陵被贬夷陵 被贬夷陵面对夷陵乱局,面对夷陵乱局,“既至而后喜也既至而后喜也”“庐陵事业起夷陵,眼界原从阅历增。庐陵事业起夷陵,眼界原从阅历增。”主要收
6、获:主要收获:第一,践行了第一,践行了“宽简不扰宽简不扰”的施政理念。的施政理念。第二,探究了第二,探究了“事信言文事信言文”的古文理论的古文理论“宽简不扰”的施政理念。宽:不苛刻武断宽:不苛刻武断简:不繁缛琐碎简:不繁缛琐碎朱熹评价他:朱熹评价他:“公至三五日间,事已十减五六;一两月公至三五日间,事已十减五六;一两月后,官府阒然如僧舍。后,官府阒然如僧舍。” ” “事信言文”的古文理论事信言文事信言文:文章内容要真实,语言要有文采,做到:文章内容要真实,语言要有文采,做到内容和形式的统一。内容和形式的统一。西昆体西昆体是中国是中国北宋北宋初年一种追求辞藻华美、对仗工初年一种追求辞藻华美、对仗
7、工整的诗体。宋初,整的诗体。宋初,杨亿杨亿、刘筠、钱惟演曾于景德至、刘筠、钱惟演曾于景德至大中祥符年间,聚集于皇帝藏书的秘阁,编纂大中祥符年间,聚集于皇帝藏书的秘阁,编纂 ,他们把在编书之余所写的酬唱诗结集为,他们把在编书之余所写的酬唱诗结集为 。这部诗集在当时影响很大,学子。这部诗集在当时影响很大,学子纷纷效法,号为西昆体,在宋初风靡了数十年。纷纷效法,号为西昆体,在宋初风靡了数十年。 太学体太学体:在中国文学史上,太学体是指北宋时流行的一种宫廷文体,具有险怪艰涩的特点。代表人物是石介,石介反对西昆体,讲究文风朴素。 石介创作的石介创作的“议论怪诞,语言僻静议论怪诞,语言僻静”的的“太学体太
8、学体”,从宋,从宋仁宗庆历四年到宋仁宗嘉祐二年成为流行于学校与科场之仁宗庆历四年到宋仁宗嘉祐二年成为流行于学校与科场之间的应试文风。当时有位太学生名叫刘几,也是江西人,间的应试文风。当时有位太学生名叫刘几,也是江西人,在太学中首屈一指,在嘉祐二年贡举考试中就写了一篇怪在太学中首屈一指,在嘉祐二年贡举考试中就写了一篇怪僻得让人难以卒读的文章,最后几句写道:僻得让人难以卒读的文章,最后几句写道:“天地轧,万天地轧,万物茁,圣人发物茁,圣人发。”意为意为“天地转,万物生,圣人出天地转,万物生,圣人出”。可。可他却一连用了三个怪僻字。欧阳修阅后续了一句他却一连用了三个怪僻字。欧阳修阅后续了一句“秀才剌
9、,秀才剌,试官刷试官刷”。也就是说。也就是说“秀才文章太玄虚了,主考官不予以秀才文章太玄虚了,主考官不予以录用录用”。被贬夷陵 戏答元珍戏答元珍春 风春 风 疑 不 到疑 不 到 天 涯天 涯 , 二 月 山 城 未 见 花 。, 二 月 山 城 未 见 花 。残 雪 压 枝 犹 有 橘 , 冻 雷 惊 笋 欲 抽 芽 。残 雪 压 枝 犹 有 橘 , 冻 雷 惊 笋 欲 抽 芽 。夜 闻 归 雁 生 乡 思 , 病 入 新 年 感 物 华 。夜 闻 归 雁 生 乡 思 , 病 入 新 年 感 物 华 。曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。题首冠以题首冠以“戏戏”字
10、,是声明自己写的不过是游戏文字,其字,是声明自己写的不过是游戏文字,其实正是他受贬后政治上失意的掩饰之辞。欧阳修是北宋初实正是他受贬后政治上失意的掩饰之辞。欧阳修是北宋初期诗文革新运动倡导者,是当时文坛领袖。他的诗一扫当期诗文革新运动倡导者,是当时文坛领袖。他的诗一扫当时诗坛西昆派浮艳之风,写来清新自然,别具一格,这首时诗坛西昆派浮艳之风,写来清新自然,别具一格,这首七律即可见其一斑。七律即可见其一斑。此诗之妙,就妙在它既此诗之妙,就妙在它既以小孕大,又怨而不怒以小孕大,又怨而不怒。它借它借“春风春风”与与“花花”的关系来寄喻君臣、君民的关系来寄喻君臣、君民关系关系,是历代以来以,是历代以来以
11、“香草美人香草美人”来比喻君臣关来比喻君臣关系的进一步拓展,在他的内心中,他是深信明君系的进一步拓展,在他的内心中,他是深信明君不会抛弃智臣的,故在另一首不会抛弃智臣的,故在另一首戏赠丁判官戏赠丁判官七七绝中说绝中说“须信春风无远近,维舟处处有花开须信春风无远近,维舟处处有花开”,而此诗却反其意而用之,表达了他的怀疑,也不而此诗却反其意而用之,表达了他的怀疑,也不失为一种清醒。但在封建朝政中,君臣更多的是失为一种清醒。但在封建朝政中,君臣更多的是一种人身依附、政治依附的关系,臣民要做到真一种人身依附、政治依附的关系,臣民要做到真正的人生自主与自择是非常痛苦的,所以他也只正的人生自主与自择是非常
12、痛苦的,所以他也只能以能以“戏赠戏赠”“”“戏答戏答”的方式表达一下他的怨刺的方式表达一下他的怨刺而已,他所秉承的也是中国古典诗歌的而已,他所秉承的也是中国古典诗歌的“怨而不怨而不怒怒”的风雅传统。的风雅传统。 被贬夷陵的影响“三十年前,尚好文华,嗜酒纵歌,知以为乐,而不知其非也。 第二次被贬被晏殊举荐,重回朝堂被晏殊举荐,重回朝堂“庆历新党倒台,幸免于难庆历新党倒台,幸免于难“甥女案甥女案” ” 无辜受辱无辜受辱以以“有伤风化有伤风化”为由,被贬滁州为由,被贬滁州 被晏殊举荐,重回朝堂一棚鹘 论事切直 “如欧阳修者,何处得来?”宋仁宗详定贡举条状 “庆历新党倒台,幸免于难“大凡君子与君子,以
13、同道为朋;小人与小人,以同利为朋,乃自然之理也。” 朋党论论杜衍范仲淹等罢政事状 甥女案被牵连望江南望江南 “江南柳,叶小未成荫。人为丝轻那忍折,莺嫌枝嫩不江南柳,叶小未成荫。人为丝轻那忍折,莺嫌枝嫩不胜吟。留着待春深。十四五,闲抱琵琶寻。阶上簸钱阶胜吟。留着待春深。十四五,闲抱琵琶寻。阶上簸钱阶下走,恁时相见早留心。何况到如今。下走,恁时相见早留心。何况到如今。 望江南望江南望江南,原唐教坊曲名,后用为,原唐教坊曲名,后用为词牌词牌。据说,它是。据说,它是唐代宰相唐代宰相李德裕李德裕为悼念爱妾为悼念爱妾谢秋娘谢秋娘所作。段安节所作。段安节乐府乐府杂录杂录中记载中记载:望江南望江南始自朱崖李太
14、尉始自朱崖李太尉( (德裕德裕) )镇镇浙日,为谢秋娘所撰,本名浙日,为谢秋娘所撰,本名谢秋娘谢秋娘,后改此名。,后改此名。 后来因为唐代后来因为唐代白居易白居易曾依其句格而做曾依其句格而做忆江南忆江南三首,三首,但嫌其名不雅,遂改名为但嫌其名不雅,遂改名为忆江南忆江南。 明人蒋一夔所作明人蒋一夔所作尧山堂外纪尧山堂外纪中载(明确这是中载(明确这是诽谤欧阳修的词):诽谤欧阳修的词): “后有谤欧公盗甥者,表云:后有谤欧公盗甥者,表云:丧厥夫而无丧厥夫而无托,携孤女以来归。托,携孤女以来归。张女此时年方七岁,钱穆张女此时年方七岁,钱穆父素恨公,见而笑云:父素恨公,见而笑云:年七岁正是学簸钱时年七
15、岁正是学簸钱时也。也。”钱穆父即钱勰,是吴越王钱镠的后人,与苏轼等钱穆父即钱勰,是吴越王钱镠的后人,与苏轼等交好,和欧阳修确是政敌。他后来官至龙图阁大交好,和欧阳修确是政敌。他后来官至龙图阁大学士,开封知府学士,开封知府 以“有伤风化”为由,被贬滁州至于乘女子之隙,造非常之谤,而欲加之天下之大贤,至于乘女子之隙,造非常之谤,而欲加之天下之大贤,不顾四方人议论,不畏天地鬼神之临己,公然欺诬,骇不顾四方人议论,不畏天地鬼神之临己,公然欺诬,骇天下之耳目,令人感愤痛切,废食与寝,不知所为。天下之耳目,令人感愤痛切,废食与寝,不知所为。” ” 曾巩曾巩若臣身不黜,则攻者不休。若臣身不黜,则攻者不休。欧
16、阳修欧阳修滁州谢上表滁州谢上表被贬滁州,襟怀坦荡“某此愈久愈乐,不独为学之外有山水琴酒之某此愈久愈乐,不独为学之外有山水琴酒之适而已,小邦为政,期年粗有所成,固知古人适而已,小邦为政,期年粗有所成,固知古人不忽小官,有以也。不忽小官,有以也。”欧阳修欧阳修这段话的意思是:我在这里呆的时间愈长,就这段话的意思是:我在这里呆的时间愈长,就愈感到快乐,这不只是在从事学习之外有赏玩愈感到快乐,这不只是在从事学习之外有赏玩山水、弹琴饮酒的生活消遣,而是治理地方,山水、弹琴饮酒的生活消遣,而是治理地方,过了一年就初步有了成绩,才真正懂得了古人过了一年就初步有了成绩,才真正懂得了古人不轻视卑小官职的道理。不
17、轻视卑小官职的道理。临江仙临江仙 记得金銮同唱第,春风上国繁华。如今薄宦记得金銮同唱第,春风上国繁华。如今薄宦老天涯。十年歧路,空负曲江花。老天涯。十年歧路,空负曲江花。 闻说阆山通闻说阆山通阆苑,楼高不见君家。孤城寒日等闲斜。离愁阆苑,楼高不见君家。孤城寒日等闲斜。离愁难尽,红树远连霞。难尽,红树远连霞。 此词当作于宋仁宗庆历五年(1045年)欧阳修贬任滁州太守期间。当时一位同榜及第的朋友将赴任阆州(今四川阆中)通判,远道来访,欧阳修席上作此词相送。 临江仙,唐教坊曲,后用作词牌,为双调小令。又名临江仙,唐教坊曲,后用作词牌,为双调小令。又名谢新恩谢新恩、雁后归雁后归、画屏春画屏春、庭院深深
18、庭院深深、采莲回采莲回、想娉婷想娉婷、瑞鹤仙令瑞鹤仙令、鸳鸯梦鸳鸯梦、玉连环玉连环。 临江仙 记得金銮同唱第,春风上国繁华。如今薄宦老天涯。十年歧路,空负曲江花。 闻说阆山通阆苑,楼高不见君家。孤城寒日等闲斜。离愁难尽,红树远连霞。 此词上片抚今追昔。此词上片抚今追昔。先怀念过去先怀念过去。再感慨现在再感慨现在。下片抒写对朋友的情意下片抒写对朋友的情意。先写对朋友的留恋与关心。先写对朋友的留恋与关心。再想象朋友离开后自己的离愁别绪再想象朋友离开后自己的离愁别绪。全词蕴含了词人丰富的情感。有因朋友远道来访的喜悦,全词蕴含了词人丰富的情感。有因朋友远道来访的喜悦,有对过去美好时光的怀念与留恋,有对
19、自己宦海浮沉、一有对过去美好时光的怀念与留恋,有对自己宦海浮沉、一无成就的悲叹,有和朋友同病相怜的感慨,更有对朋友离无成就的悲叹,有和朋友同病相怜的感慨,更有对朋友离别在即的不舍与忧愁。别在即的不舍与忧愁。晚泊岳阳晚泊岳阳卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树。正见空卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树。正见空江明江明月来,月来,云水苍茫失江路。云水苍茫失江路。夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。一阕声长听不尽,夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。一阕声长听不尽,轻舟短楫去如飞。轻舟短楫去如飞。庆历五年(庆历五年(10451045),),范仲淹范仲淹领导的新政失败,被贬河领导的新政失败,被贬河南邓州。积极参与新政的
20、欧阳修,南邓州。积极参与新政的欧阳修,“慨言上书慨言上书”,一度,一度下狱,后被贬为滁州知州。本文作于他到滁州任上的第下狱,后被贬为滁州知州。本文作于他到滁州任上的第二年(二年(10461046)。他此时的心情和范仲淹应该同样是忧)。他此时的心情和范仲淹应该同样是忧心忡忡的心忡忡的 。这首诗通过卧闻钟声、系舟树下、静赏江月、倾听歌声这首诗通过卧闻钟声、系舟树下、静赏江月、倾听歌声等举动,城里钟、水上歌等听觉感受,城下树、空江月、等举动,城里钟、水上歌等听觉感受,城下树、空江月、水上人、云水苍茫、轻舟飞逝等视觉形象,以景寓情来水上人、云水苍茫、轻舟飞逝等视觉形象,以景寓情来表现作者触景而生的思乡
21、之情。句句写景,景景关情。表现作者触景而生的思乡之情。句句写景,景景关情。欧阳修在滁州,继续实施他的欧阳修在滁州,继续实施他的“宽简不扰宽简不扰”的施政理念,的施政理念,“期年,粗有所成期年,粗有所成”,在他知滁州的第二年,滁州就风调雨,在他知滁州的第二年,滁州就风调雨顺,五谷丰登,百姓安居乐业,一片祥和。欧阳修在顺,五谷丰登,百姓安居乐业,一片祥和。欧阳修在答西答西京王相公书京王相公书中指出的中指出的“善为政者之术善为政者之术”,就是,就是,“年凶则年凶则节国用,赈民穷节国用,赈民穷”,“年丰民乐,然后休息而简安之年丰民乐,然后休息而简安之”。如。如今今“年丰年丰”,为何不与民,为何不与民“
22、同其乐也同其乐也”? “ “文章太守,挥文章太守,挥毫万字,一饮千盅。行乐直须年少,尊前看取衰翁。毫万字,一饮千盅。行乐直须年少,尊前看取衰翁。”旷达、旷达、豪放、自信、洒脱,这是多么地无拘无束。豪放、自信、洒脱,这是多么地无拘无束。醉翁亭记欧阳修在滁州欧阳修在滁州“疏泉凿石,辟地以为亭疏泉凿石,辟地以为亭”,修好,修好了了“幽谷泉幽谷泉”、“酿泉酿泉”,建好了,建好了“丰乐亭丰乐亭”、“醉翁亭醉翁亭”,写下了最能体现,写下了最能体现“六一风神六一风神”的经的经典名篇典名篇醉翁亭记醉翁亭记。醉翁亭记醉翁亭记是这次欧阳修被贬滁州留下的最大是这次欧阳修被贬滁州留下的最大贡献。该文写成后,贡献。该文
23、写成后,“天下莫不传诵,家至户到,天下莫不传诵,家至户到,当时为之纸贵当时为之纸贵”。据。据滁州志滁州志记载:记载:“欧阳修欧阳修的的醉翁亭记醉翁亭记刻记好后,远近争传,都来打摹。刻记好后,远近争传,都来打摹。寺庙仓库里的被毡,都被打碑用尽了,连和尚盖寺庙仓库里的被毡,都被打碑用尽了,连和尚盖的卧毡也拿来用。做生意的得到的卧毡也拿来用。做生意的得到醉翁亭记醉翁亭记摹摹本,用以赠官,还可以免税。本,用以赠官,还可以免税。”当时有位音乐家当时有位音乐家沈遵,被沈遵,被醉翁亭记醉翁亭记所展示的意境和情韵深深所展示的意境和情韵深深吸引,即信手抚琴,谱成一曲吸引,即信手抚琴,谱成一曲醉翁操醉翁操,“知知
24、琴者以为绝伦琴者以为绝伦”。醉翁亭记 醉翁亭记醉翁亭记全文不过全文不过401401个字,却能个字,却能“状难写之景,如在状难写之景,如在目前;含不尽之意,见于言外目前;含不尽之意,见于言外”。欧阳修在这篇四百字。欧阳修在这篇四百字的散文里,把醉翁亭周边的山光、水色、人情、醉态并的散文里,把醉翁亭周边的山光、水色、人情、醉态并于一画,用于一画,用1010个个“乐乐”字这根金线,将字这根金线,将“山水之乐山水之乐”、“游人之乐游人之乐”、“宴饮之乐宴饮之乐”、“太守之乐太守之乐”缀在其中,缀在其中,写出了写出了“与民同乐与民同乐”的施政业绩。的施政业绩。被贬亳州 历经十二载,回归中央历经十二载,回
25、归中央主管科举,取录苏轼、苏辙兄弟主管科举,取录苏轼、苏辙兄弟与韩琦同心辅政,力主拥立宋英宗与韩琦同心辅政,力主拥立宋英宗英宗时期麻烦缠身“两宫之争两宫之争” ” “濮仪之争濮仪之争 ” ”“紫袍事件紫袍事件” ” “长媳风波长媳风波” ” 采桑子采桑子十年前是尊前客十年前是尊前客十年前是尊前客,月白风清。忧患凋零,老去光阴速可十年前是尊前客,月白风清。忧患凋零,老去光阴速可惊。惊。鬓华虽改心无改,试把金觥。旧曲重听,犹似当年醉里鬓华虽改心无改,试把金觥。旧曲重听,犹似当年醉里声。声。采桑子,又名采桑子,又名丑奴儿令、罗敷艳歌、罗敷媚。丑奴儿令、罗敷艳歌、罗敷媚。唐教坊大曲唐教坊大曲有有杨下采
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