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类型牛郎织女ppt2-沪教版课件.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:2248443
  • 上传时间:2022-03-25
  • 格式:PPT
  • 页数:28
  • 大小:4.41MB
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    关 键  词:
    牛郎织女 ppt2 沪教版 课件
    资源描述:

    1、戴文赛 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。 古诗十九首 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 秦观鹊桥仙 风回仙驭云开扇,更阑月堕星河转。枕上梦魂惊,晓檐疏雨零。相逢虽草草,长共天难老。终不羡人间,人间日似年。 苏轼菩萨蛮 七夕 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。 杜牧秋夕梁山伯与祝英台梁山伯与祝英台牛郎织女牛郎织女白蛇传白蛇传孟姜女孟姜女 戴文赛戴文赛 (19111979),中国现)

    2、,中国现代天文学家。生于福建省漳州,卒于代天文学家。生于福建省漳州,卒于南京。戴文赛自幼聪慧勤奋,成绩优南京。戴文赛自幼聪慧勤奋,成绩优异,异,17岁考取北京协和大学数理系,岁考取北京协和大学数理系,毕业留校当助教。毕业留校当助教。1937年考取中英庚年考取中英庚款留学生,赴英国剑桥大学攻读天文款留学生,赴英国剑桥大学攻读天文学,师承英国著名天文学家和物理学学,师承英国著名天文学家和物理学家爱丁顿。家爱丁顿。1940年以年以“特殊恒星光谱特殊恒星光谱的分光光度研究的分光光度研究”一组论文获博士学一组论文获博士学位。位。1941年回国,任中央研究院天文年回国,任中央研究院天文研究所研究员、燕京大

    3、学教授。新中研究所研究员、燕京大学教授。新中国成立后,历任北京大学、南京大学国成立后,历任北京大学、南京大学教授,长期主持南京大学天文系工作教授,长期主持南京大学天文系工作直至逝世。系中国天文学会第直至逝世。系中国天文学会第1届至第届至第3届理事会副理事长。届理事会副理事长。 戴文赛教授是我国现代天文教育事业的戴文赛教授是我国现代天文教育事业的拓荒者。数十年来,他亲自主持和编写过多拓荒者。数十年来,他亲自主持和编写过多种教材,逐步形成了具有中国特色的天文学种教材,逐步形成了具有中国特色的天文学教材体系。他教书育人,身体力行,悉心教教材体系。他教书育人,身体力行,悉心教授青年学生,指导青年教师,

    4、为培养中国天授青年学生,指导青年教师,为培养中国天文人才作出了重大贡献。他长期从事天体物文人才作出了重大贡献。他长期从事天体物理的研究工作,在恒星光谱、恒星天文、星理的研究工作,在恒星光谱、恒星天文、星系结构和太阳系的起源与演化方面都取得了系结构和太阳系的起源与演化方面都取得了卓越的成就。卓越的成就。60年代初,他独创性地首次提年代初,他独创性地首次提出出“宇观宇观”概念,作为概念,作为“微观微观”、“宏观宏观”之外更高层次的宇宙结构特征。后期,他侧之外更高层次的宇宙结构特征。后期,他侧重于天体演化学研究,著有重于天体演化学研究,著有天体的演化天体的演化一书。晚年对太阳系起源问题作了较为全面一

    5、书。晚年对太阳系起源问题作了较为全面而系统的研究,提出一种新的星云说,因而而系统的研究,提出一种新的星云说,因而获得我国首届科学大会的嘉奖。他的获得我国首届科学大会的嘉奖。他的太阳太阳系演化学系演化学一书是有关这方面的总结性论著。一书是有关这方面的总结性论著。织杼(织杼(zh) 织紝(织紝(rn) 氐(氐(d)星宿()星宿(xi) 三垣(三垣(yun) 祭祀(祭祀(s) 迢迢(迢迢(tio) 玉簪(玉簪(zn) 银潢(银潢(hung) 织紝:纺织。紝,绕线。织紝:纺织。紝,绕线。可歌可泣:值得歌颂,使人感动得流泪,指可歌可泣:值得歌颂,使人感动得流泪,指 悲壮的事迹,使人感动。悲壮的事迹,使人

    6、感动。孤寂:孤单寂寞。孤寂:孤单寂寞。九霄云外:形容远得无影无踪。九霄,天的九霄云外:形容远得无影无踪。九霄,天的 极高处。极高处。洞悉:很清楚地知道。洞悉:很清楚地知道。望河兴叹:由望河兴叹:由“望洋兴叹望洋兴叹”演化而来。这里演化而来。这里指指 距离的遥远,不可能相近。距离的遥远,不可能相近。哀艳:形容文辞凄切而华丽。哀艳:形容文辞凄切而华丽。 全文可分为两个部分。全文可分为两个部分。第一部分(第第一部分(第1 17 7段):诗意的神话传说。段):诗意的神话传说。 又可分为两层。又可分为两层。第一层(第第一层(第1 1段):介绍古书中关于牛郎织女段):介绍古书中关于牛郎织女 传说的记载。传

    7、说的记载。第二层(第第二层(第2 27 7段):介绍文学作品中关于段):介绍文学作品中关于 牛郎织女的记载。牛郎织女的记载。第二部分(第第二部分(第8 81212段):介绍牛郎织女星的段):介绍牛郎织女星的 相关科学知识。相关科学知识。1.1.从文中找出作者所引用的诗文传说。从文中找出作者所引用的诗文传说。荆楚岁时记荆楚岁时记里的记载里的记载 古书中关于织女星的记载古书中关于织女星的记载 秦观的秦观的鹊桥仙鹊桥仙 戏剧中的牛郎织女故事戏剧中的牛郎织女故事 红楼梦红楼梦中太虚幻境的牌坊对联中太虚幻境的牌坊对联2. 2. 引用的诗文传说有何作用?引用的诗文传说有何作用? 充满充满诗情画意诗情画意,

    8、给人以美的享受。,给人以美的享受。 第一第一,充实了文章内容,丰富了读者的知识;,充实了文章内容,丰富了读者的知识; 第二第二,使文字生动活泼,具有文学韵味,引起,使文字生动活泼,具有文学韵味,引起 读者的阅读兴趣;读者的阅读兴趣; 第三第三,寓科学知识于文学描写,使读者可由文,寓科学知识于文学描写,使读者可由文 学欣赏而获得科学知识。学欣赏而获得科学知识。 3. 3. 课文引用秦观的课文引用秦观的鹊桥仙鹊桥仙有何目的?有何目的? 秦观的词深化了全文的文学性,引秦观的词深化了全文的文学性,引出了出了“七夕渡河七夕渡河”并不是真实的及后文并不是真实的及后文对牛郎织女星相距很远的说明。对牛郎织女星

    9、相距很远的说明。 4. 4. 本文的线索是什么?作者为什么要以此为线本文的线索是什么?作者为什么要以此为线索?索? “七夕渡河七夕渡河”。以此为线索既有利于。以此为线索既有利于增添情感性和文学性,也有利于组织材增添情感性和文学性,也有利于组织材料,说明牛郎织女星的相关知识。料,说明牛郎织女星的相关知识。 银河银河牛郎星牛郎星织女星织女星牛郎星牛郎星天琴座天琴座天鹰座天鹰座二十八宿二十八宿三垣二十八宿三垣二十八宿5. 5. 课文第课文第8 81212段运用了大量的数据来比较说段运用了大量的数据来比较说明问题,有何作用?明问题,有何作用? 1. 1.运用数据,能使事实客观精确,更运用数据,能使事实

    10、客观精确,更具有说服力。具有说服力。 2.2.用大量的数据进行比较说明,突出用大量的数据进行比较说明,突出了被说明事物的特征,使说明内容更加了被说明事物的特征,使说明内容更加形象、具体。形象、具体。 本文一方面具有科学小品的科本文一方面具有科学小品的科学性和积极性,另一方面具有文学学性和积极性,另一方面具有文学性和趣味性,两者融为一体,能让性和趣味性,两者融为一体,能让读者在轻松愉快的阅读中,怡性悦读者在轻松愉快的阅读中,怡性悦情,了解科学知识。情,了解科学知识。 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。-歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。-莎士比亚书籍是巨大的力量。-列宁好的书籍是

    11、最贵重的珍宝。-别林斯基任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。-马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。-雨果 喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。-孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多,我就知道得和别人一样少。-霍伯斯英国作家读书有三种方法:一种是读而不懂,另一种是既读也懂,还有一种是读而懂得书上所没有的东西。-克尼雅日宁俄国剧作家诗人要学会读书,必须首先读的非常慢,直到最后值得你精读的一本书,还是应该很慢地读。-法奇(法国科学家)了解一页书,胜于匆促地阅读一卷书。-麦考利英国作家读书而

    12、不回想,犹如食物而不消化。-伯克美国想思家读书而不能运用,则所读书等于废纸。-华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识,但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。-彼特拉克意大利诗人生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。-高尔基读书越多,越感到腹中空虚。-雪莱(英国诗人)读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业的勤劳,仍是按照必要,不倦不厌。-富兰克林书读的越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,你就会清楚地看到你知道得很少。-伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷,下笔如有神。-杜甫读万卷书,行万里路。-顾炎武读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。-朱熹读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。-鲁迅读书之法,在循序渐进,熟读而精思。-朱煮读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。-胡居仁明读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。-吴晗看书不能信仰而无思考,要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法。-顾颉刚书犹药也,善读之可以医愚。-刘向读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。-郑板桥知古不知今,谓之落沉。知今不知古,谓之盲瞽。-王充举一纲而万目张,解一卷而众篇明。-郑玄

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