新文化运动ppt126-岳麓版课件.ppt

1、探寻中国近代学习西方的历史足迹探寻中国近代学习西方的历史足迹魏源魏源“师夷长技以制夷师夷长技以制夷”“在中国发展资本主义在中国发展资本主义”农民阶级农民阶级李鸿章李鸿章“师夷长技以自强师夷长技以自强”康有为康有为君主立宪制君主立宪制孙中山孙中山民主共和制民主共和制新的国家需要新的国民，新的国家需要新的国民，新的国民需要新的思想。新的国民需要新的思想。近代中国的思想解放潮流抵抗派：“师夷长技以制夷”洋务派：“中体西用”器物层面维新派君主立宪革命派民主共和制度层面激进派：民主科学思想层面地主阶级资产阶级无产阶级： 宣传马克思主义新文化运动（前期、后期） 课标要求 1、概述新文化运动的主要内容。 2

2、、探讨其对近代中国思想解放的影响。含义：所谓新者无它，即外来之西洋文化也；所谓旧者无它，即中国固有之文化也。 一、看社会（一、看社会（20世纪初）世纪初）新文化运动的背景新文化运动的背景1915 1915 上海上海进入山东的日军进入山东的日军 国际上：帝国主义加紧侵华，日国际上：帝国主义加紧侵华，日本提出灭亡中国的本提出灭亡中国的“二十一条二十一条”1、政治上、政治上 民国初建，百姓起民国初建，百姓起初欢呼雀跃，许多人初欢呼雀跃，许多人家的门口上都贴着家的门口上都贴着“民国万岁，天下太民国万岁，天下太平平”的对联。的对联。 旋即，军阀混旋即，军阀混战，政治黑暗，苛捐战，政治黑暗，苛捐杂税多如牛

3、毛，民不杂税多如牛毛，民不聊生，对联遂改为聊生，对联遂改为“民国万税，天下太民国万税，天下太贫贫”。国内：北洋军阀黑暗统治国内：北洋军阀黑暗统治2、经济上：一战期间，民族资本主义经济出现黄金时期，民族资产阶级力量壮大。近代中国民族工业的黄金时期工业分布示意图1840 1870 1895 1912 1919 1949 1953 1956 20年代初的新青年中一篇题目为 一个贞烈的女孩子的文章。 一个14岁的望门寡，被强迫绝食。饿到第四天，女孩哭着喊饿，父亲说：“这样殉节，做个百世流芳的贞烈女子，要算天底下第一种有体面的事，祖宗的面子，都添许多的光彩， 饿到第六天，母亲不忍心了，劝父亲送点毒药进去

4、，早早“成全”算了。 父亲却说：“服毒的人，要七窍流血。凡是绝粒殉节的，县官是常常验尸的，如何能瞒过他的眼？ 阿毛在第七天饿死了。县官送来一块匾，上题四个大字“贞烈可风”。贞节牌坊3、思想状况： 所谓的旧思想、旧道德指的是什么？统治阶级屡次提到它目的又是什么？旧道德：以三纲五常为核心的儒家伦理道德是维护封建专制统治的精神支柱阅读史料探究什么是旧道德、什么是新道德？阅读史料探究什么是旧道德、什么是新道德？1 1、旧道德：封建礼教，三纲五常；、旧道德：封建礼教，三纲五常；2 2、新道德：独立人格，自由平等。、新道德：独立人格，自由平等。合作探究：合作探究： 儒者三纲之说，为一切道德政治之儒者三纲之

5、说，为一切道德政治之大原：大原： 君为臣纲，则民于君为附属品，而君为臣纲，则民于君为附属品，而无独立自主之人格无独立自主之人格矣；矣； 父为子纲，则子于父为附属品，而父为子纲，则子于父为附属品，而无独立自主之人格无独立自主之人格矣；矣； 夫为妻纲，则妻于夫为附属品，而夫为妻纲，则妻于夫为附属品，而无独立自主之人格无独立自主之人格矣。矣。 陈独秀陈独秀一九一六年一九一六年思想状况：西方的启蒙思想包括哪些内容？它们在中国又是怎样传播的？孟德斯鸠 伏尔泰 卢梭康有为梁启超严复 孙中山材料：辛亥革命以后，西方启蒙思想进材料：辛亥革命以后，西方启蒙思想进一步传入中国，新式知识分子队伍也不一步传入中国，新

6、式知识分子队伍也不断扩大。他们中的大多数人怀着强烈的断扩大。他们中的大多数人怀着强烈的爱国思想，坚持资产阶级民主主义的立爱国思想，坚持资产阶级民主主义的立场，兴办报纸新闻事业，宣传资产阶级场，兴办报纸新闻事业，宣传资产阶级思想观点，苦苦寻觅改造社会的新方法。思想观点，苦苦寻觅改造社会的新方法。材料：材料：19131913年年6 6月，袁世凯发布月，袁世凯发布“尊崇孔圣令尊崇孔圣令”；后又规定：；后又规定：“各学校均应崇奉古圣贤，以为各学校均应崇奉古圣贤，以为师法师法”；“中小学加读经一科中小学加读经一科”。一时间，尊孔复古逆流浊浪翻滚。一时间，尊孔复古逆流浊浪翻滚。袁世凯独裁、尊孔复古袁世凯独

7、裁、尊孔复古西方启蒙思想进西方启蒙思想进一步传入中国一步传入中国3、思想上、思想上“吾国之维新也，复古也吾国之维新也，复古也, ,共和也，帝共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所用，而国民若观对岸之火，熟视而无所用心。心。 国人思想倘未有根本之国人思想倘未有根本之觉悟觉悟, ,直无非难执政之理由。欲使共和直无非难执政之理由。欲使共和名副其实，必须改变人的名副其实，必须改变人的思想思想”。 陈独秀陈独秀实现真正的民主政治，要进行政治革命，实现真正的民主政治，要进行政治革命，还必须进行思想革命。还必须进行思想革命。1 1、政治

8、、政治2 2、经济、经济3 3、思想、思想国外：西方启蒙思想进一步传入中国国外：西方启蒙思想进一步传入中国国内：袁掀起尊孔复古逆流国内：袁掀起尊孔复古逆流民族资本主义进一步发展民族资本主义进一步发展资产阶级要求实行民主政治，进行思想革命资产阶级要求实行民主政治，进行思想革命国外：帝国主义加紧侵略中国国外：帝国主义加紧侵略中国国内：袁世凯国内：袁世凯倒行逆施，复辟帝制倒行逆施，复辟帝制一、新文化运动兴起的历史背景一、新文化运动兴起的历史背景（根本原因）（根本原因）（直接原因）（直接原因）破旧立新思想革命时代召唤新文化、新青年 -解读时代背景一定时期的文化是一定时期政治经济的反映一定时期的文化是一

9、定时期政治经济的反映兴起标志指导思想思想阵地活动基地代表人物1915年陈独秀新青年民主、科学北京大学新青年陈独秀、李大钊、胡适鲁迅、蔡元培自主学习展示自主学习展示2分钟分钟二、新文化运动的兴起概况二、新文化运动的兴起概况 三、自主学习展示三、自主学习展示6分钟分钟 读书时间读书时间动手制作人物卡片(生平、名言、贡献、地位等)。搜集课本中某人物相关史料，说明他的突出贡献。1915年袁世凯在天坛祭天年袁世凯在天坛祭天1913年百姓门户前的对联年百姓门户前的对联仔细观察以下镜头，概括新文化运动仔细观察以下镜头，概括新文化运动主要内容主要内容镜头二：镜头二：鲁迅的鲁迅的药药描述的人血馒头描述的人血馒头

10、华老栓把人血馒头当华老栓把人血馒头当药为华小栓治病，但药为华小栓治病，但却治不好病。悲剧在却治不好病。悲剧在于，华小栓吃的人血于，华小栓吃的人血馒头，竟是革命志士馒头，竟是革命志士的鲜血做成的。的鲜血做成的。 民主民主科学科学 指资产阶级指资产阶级民主思民主思想想和民主制度。和民主制度。 指自然科学法则和指自然科学法则和科科学精神、科学方法学精神、科学方法。对策一：对策一：提倡民主与科学，反对专制和愚昧提倡民主与科学，反对专制和愚昧核心内核心内容容文章描写一个文章描写一个14岁的望门寡，岁的望门寡，父亲劝女儿绝粒饿死。父亲循父亲劝女儿绝粒饿死。父亲循循善诱地说：循善诱地说：“这样殉节，要这样殉

11、节，要算天底下第一种有体面的事，算天底下第一种有体面的事， 祖宗的面子，都添许多的光彩，祖宗的面子，都添许多的光彩，你老子你娘沾你的光，更不用你老子你娘沾你的光，更不用说了。说了。” -一个贞烈女孩子一个贞烈女孩子贞烈可风贞烈可风对策二：对策二：提倡新道德，反对旧道德提倡新道德，反对旧道德资产阶级自由、平等资产阶级自由、平等、个性解放的思想、个性解放的思想以三纲五常为核以三纲五常为核心封建纲常伦理心封建纲常伦理 三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲五常：仁、义、礼、智、信五常：仁、义、礼、智、信陈独秀：陈独秀：“愚之信仰愚之信仰共和共和，必排孔教，必排孔教”。李

12、大钊：李大钊：孔子是孔子是“历代专制之护符历代专制之护符”。鲁鲁 迅：迅：“吃人吃人的礼教。的礼教。” 思考：思考：为什么新文化运为什么新文化运动把批判的矛头直指儒家动把批判的矛头直指儒家传统道德？传统道德？ 儒家传统道德儒家传统道德是是维护封维护封建专制统治的理论基础建专制统治的理论基础“打倒孔家店打倒孔家店”实质？实质？“为什么改革思想为什么改革思想, , 一定一定要牵涉到文学上要牵涉到文学上? ? 这因为这因为文学是传导思想的工具。文学是传导思想的工具。”蔡元培蔡元培中国新文学大系中国新文学大系总序总序 从前有个秀才到村里闲逛，看到一则从前有个秀才到村里闲逛，看到一则征婚启事，上面写着：

13、征婚启事，上面写着：“乌黑头发无麻乌黑头发无麻子脚不大周正子脚不大周正”，秀才觉得这姑娘很不，秀才觉得这姑娘很不错，就把她娶回家了，回家一看，秀才错，就把她娶回家了，回家一看，秀才差点就晕过去了。差点就晕过去了。秀才：秀才： 乌黑头发，无麻子，乌黑头发，无麻子， 脚不大，周正脚不大，周正实际：实际： 乌黑，头发无，乌黑，头发无， 麻子麻子, ,脚不大周正脚不大周正新旧文学之争新旧文学之争胡适：胡适：文学改良刍议文学改良刍议陈独秀：陈独秀：文学革命论文学革命论对策三：对策三：提倡白话文，反对文言文，提倡白话文，反对文言文，提倡提倡新文学，反对旧文学（文学革命）新文学，反对旧文学（文学革命） 结合

14、图片，谈谈结合图片，谈谈该如何正确对待该如何正确对待中国传统文化？中国传统文化？ 对话当下对话当下 延延 伸伸 探究探究打倒打倒“孔家店孔家店”当代当代“国学热国学热”结合图片，谈谈该如何正确对待中国传统文化结合图片，谈谈该如何正确对待中国传统文化？ 取其精华、去其糟粕，古为今用、批判继承、改造创新取其精华、去其糟粕，古为今用、批判继承、改造创新、与时俱进、与时俱进阿Q正传之革命篇治痨病的血馒头嫁过两个丈夫的祥林嫂狂人日记吃人的礼教1. 读鲁迅小说，我给“患病”的中国开病方？ （一）提 倡 民 主 反 对 专 制 （思想革命）（二）提 倡 科 学 反 对 迷 信 （思想革命） （三）提倡新道德

15、 反对旧道德 （思想革命）（四）提倡新文学 反对旧文学 （文学革命）三、新文化运动的 内容1、性质、性质:资产阶级反封建的思想解放运动（资产阶级反封建的思想解放运动（辛辛亥革命在思想文化领域的延续亥革命在思想文化领域的延续 ）三、新文化运动的影响三、新文化运动的影响 “我没见过他，怎么能我没见过他，怎么能爱他？我没有爱他，又怎爱他？我没有爱他，又怎么能嫁他？这简直是一件么能嫁他？这简直是一件买卖，拿人去当牛马罢了。买卖，拿人去当牛马罢了。我要保全我的人格，还怎我要保全我的人格，还怎么能承认什么礼教呢？爸么能承认什么礼教呢？爸爸！你一定要强迫我，我爸！你一定要强迫我，我便只有自杀了！便只有自杀了

16、！”1919年的年的新诗年选新诗年选摘录：摘录： 自觉的女子自觉的女子 徐志摩的感情问题成为媒徐志摩的感情问题成为媒体焦点。他滞留伦敦期间，体焦点。他滞留伦敦期间，在民国政界名人林长民的寓在民国政界名人林长民的寓所见到了让他终生倾情的女所见到了让他终生倾情的女人人林徽因。一见之下，林徽因。一见之下，徐志摩疯狂地爱上了才貌俱徐志摩疯狂地爱上了才貌俱佳的林家千金。后来陷于情佳的林家千金。后来陷于情网难以自拔的他不惜提出和网难以自拔的他不惜提出和发妻张幼仪解除婚姻，成就发妻张幼仪解除婚姻，成就了中国近代第一桩西式离婚。了中国近代第一桩西式离婚。没有感情就离婚、旧式婚嫁观受到猛没有感情就离婚、旧式婚嫁

17、观受到猛烈冲击烈冲击 妇女思想空前解放妇女思想空前解放 儒家传统思想儒家传统思想民主共和民主共和民主共和民主共和儒家传统思想儒家传统思想2、打击了封建专制，打击了封建专制，动摇了封建动摇了封建思想的统治地位思想的统治地位。人们思想得到空。人们思想得到空前解放。前解放。新文化新文化 新面貌新面貌前期的最大前期的最大贡献贡献五四运动北京学生的愤怒五四运动北京学生的愤怒1919年年5月月4日，北京各日，北京各校学生校学生3000余人汇集天余人汇集天安门广场。安门广场。高呼高呼“外争国权，内惩外争国权，内惩国贼国贼”、“废除二十一废除二十一条条”、“打倒卖国贼曹打倒卖国贼曹汝霖、章宗祥、陆宗舆汝霖、章

18、宗祥、陆宗舆”等口号。等口号。五四北京学界全体宣言五四北京学界全体宣言今与全国同胞立两个信今与全国同胞立两个信条：条：中国的土地可以征服而中国的土地可以征服而不可以断送！不可以断送！中国的人民可以杀戮而中国的人民可以杀戮而不可以低头！不可以低头！国亡了！同胞起来呀！国亡了！同胞起来呀！3 3、促进了中国人民、特别是青年知识促进了中国人民、特别是青年知识分子的觉醒，分子的觉醒，促使人们追求真理、进步，促使人们追求真理、进步，为马克思主义传播创造条件为马克思主义传播创造条件，推动了五四，推动了五四运动的发生。运动的发生。最深远的影响最深远的影响“无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国的法子，绝无论

19、政治学术道德文章，西洋的法子和中国的法子，绝对是两样，断不可调和迁就。对是两样，断不可调和迁就。”“”“若是决计革新，一切若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情的话都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。来捣乱。” 陈独秀陈独秀新文化运动局限在知识分子的圈子内，新思想没有普及到新文化运动局限在知识分子的圈子内，新思想没有普及到工农群众中去工农群众中去 李时岳李时岳历史的局限性历史的局限性: 对东西方文化存在绝对否定或肯定的偏向。对东西方文化存在绝对否定或肯定的偏向。 没有同工农运动相结合。没有同工农运动相结合。4 4、推动了自然科学的发展。、推动了自然科

20、学的发展。春秋秦始皇汉武帝明末李贽康有为袁世凯新文化运动今天没有受到重视焚书坑儒罢黜百家独尊儒术反传统反礼教孔子为改革的先师尊孔复古打到孔家店批判继承 世界传播2、谈一谈孔子思想在不同时期的待遇。宋明清正统地位四、新文化运动的影响四、新文化运动的影响2、在政治上和思想上给专制主义以空前打击3、动摇了传统礼教思想的统治地位4、促进了中国人民特别是青年知识分子的觉醒5、为马克思主义在中国的传播创造了有利条件6、推动了五四运动的发生1、性质：是一场空前的资产阶级思想解放运动。知识拓展：一战后的新选择思考：一战后选择马克思主义的原因？传播马克思主义的史实？思考：一战后选择马克思主义的原因？传播马克思主

21、义的史实？ （前期）局限性：新文化运动前期（1915-1919）后期（1919年以后）民主与科学马克思主义仅局限于知识界，没有与工农群众的斗争相结合对东西方文化存在着绝地肯定或绝对否定的偏向新新文文化化运运动动背景背景:概况概况内容内容影响影响政治、思想、经济政治、思想、经济提倡民主提倡民主, ,反对专制反对专制提倡科学提倡科学, ,反对迷信反对迷信提倡新道德，反对旧道德提倡新道德，反对旧道德提倡新文学，反对旧文学提倡新文学，反对旧文学积极：积极：局限局限: :兴起标志、思想阵地、兴起标志、思想阵地、代表人物代表人物活动中心、指导思想活动中心、指导思想前期：前期：后期：后期： 马克思主义马克思

22、主义积极：积极：辛亥革命在思想文化领域的继续，空前的思想解放；辛亥革命在思想文化领域的继续，空前的思想解放；打击专制主义，动摇传统礼教的正统地位打击专制主义，动摇传统礼教的正统地位促进青年知识分子觉醒，启发民主觉悟促进青年知识分子觉醒，启发民主觉悟促进马克思主义传播和五四运动的发生；促进马克思主义传播和五四运动的发生；局限局限: : 不能用辨证观点看待东西方文化不能用辨证观点看待东西方文化 没有与工农群众的斗争相结合没有与工农群众的斗争相结合含义？影响？含义？影响？原因？内容及原因？内容及著作？著作？开眼看世界开眼看世界 林则徐林则徐魏魏 源源 其其 他他体用之争体用之争 洋务派主张洋务派主张

23、顽固派主张顽固派主张两派斗争两派斗争 维新思潮维新思潮 早期维新派早期维新派康梁谭严的康梁谭严的 维新思想维新思想两派进行论战两派进行论战西学东渐西学东渐 地主阶级地主阶级资产阶级资产阶级器物器物三民主义思想三民主义思想旧三民主义旧三民主义新三民主义新三民主义新文化运动新文化运动提倡民主提倡民主提倡科学提倡科学提倡新道德提倡新道德提倡新文学提倡新文学制度制度思想文化思想文化1919世纪四世纪四五十年代五十年代1919世纪世纪60-60-9090年代年代1919世纪末世纪末1919世纪末世纪末-20-20世纪初世纪初2020世纪初世纪初1.近代有学者呼吁，青年人应该摆脱是非荣辱近代有学者呼吁，青

24、年人应该摆脱是非荣辱听命他人的奴隶地位，脱离无常识之思、无理听命他人的奴隶地位，脱离无常识之思、无理由之信仰的蒙昧时代。由此他主张由之信仰的蒙昧时代。由此他主张()A.求强求富求强求富 B.变法维新变法维新C.共和革命共和革命 D.民主科学民主科学D2.下表是下表是19171921年新青年杂志发表文章的分类统年新青年杂志发表文章的分类统计计主题主题介绍马克介绍马克思主义思主义介绍西方介绍西方习俗礼仪习俗礼仪国内要闻国内要闻文章数量文章数量(篇篇)36530由上表可以得出的正确推论是由上表可以得出的正确推论是()A.新青年宣传的主要倾向是马克思主义新青年宣传的主要倾向是马克思主义B.新青年是宣传

25、马克思主义的唯一刊物新青年是宣传马克思主义的唯一刊物C.新青年的撰稿人全都是马克思主义者新青年的撰稿人全都是马克思主义者D.新青年最关心的主题是西方习俗礼仪新青年最关心的主题是西方习俗礼仪A3.新文化运动是中国近代历史上一次空前的思想解放运动，新文化运动是中国近代历史上一次空前的思想解放运动，对促进中国人民，特别是青年知识分子的觉醒起到了巨大作对促进中国人民，特别是青年知识分子的觉醒起到了巨大作用，主要表现在用，主要表现在()A.对东西方文化的绝对否定或绝对肯定对东西方文化的绝对否定或绝对肯定B.动摇了儒家思想的统治地位，极大地推动了思想解放动摇了儒家思想的统治地位，极大地推动了思想解放C.从

26、此民主共和的观念开始深入人心从此民主共和的观念开始深入人心D.是近代第一次思想解放的潮流是近代第一次思想解放的潮流B4.有人说，新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的延续，有人说，新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的延续，是对辛亥革命的是对辛亥革命的“补课补课”。其含义是指它。其含义是指它()A.主张民主共和主张民主共和B.深入学习西方文化深入学习西方文化C.挽救民族危亡挽救民族危亡D.彻底批判封建正统思想彻底批判封建正统思想D5新文化运动兴起的根本原因是新文化运动兴起的根本原因是 （ ） A中国资本主义的进一步发展中国资本主义的进一步发展 B辛亥革命使民主共和观念深入人心辛亥革命使民主共和观念

27、深入人心 C袁世凯在思想文化领域主张尊孔复古袁世凯在思想文化领域主张尊孔复古 D辛亥革命推翻了清朝封建统治辛亥革命推翻了清朝封建统治6 6右图是右图是1917年鲁迅受蔡元培之邀设计的年鲁迅受蔡元培之邀设计的北大校徽，造型是中国传统的瓦当形象。北大校徽，造型是中国传统的瓦当形象。“北大北大”两个篆字上下排列，上部的两个篆字上下排列，上部的“北北”字是背对背侧立的两个人像，下部的字是背对背侧立的两个人像，下部的“大大”字是一个正面站立的人像，构成了字是一个正面站立的人像，构成了“三人成三人成众众”的意象，给人以的意象，给人以“北大人肩负着开启民北大人肩负着开启民智的重任智的重任”的想象。对此设计理

28、解错误的是的想象。对此设计理解错误的是（）（）A体现了对中国传统文化的继承体现了对中国传统文化的继承B突出了突出了“以人为本以人为本”的理念的理念 C受到了五四运动的影响受到了五四运动的影响 D反映了新文化运动的主张反映了新文化运动的主张7 7. . 前期新文化运动与资产阶级维新派、革命前期新文化运动与资产阶级维新派、革命派的思想相比，主要是派的思想相比，主要是“新新”在（在（ ）传播了资产阶级民主革命思想传播了资产阶级民主革命思想 民主和科学的指导思想民主和科学的指导思想提倡新道德和新文学提倡新道德和新文学较为彻底批判了封建正统思想较为彻底批判了封建正统思想 A A、 B B、 C C、 D

29、 D、 8(2014商丘商丘)1919年，鲁迅在年，鲁迅在药药发表后说：发表后说：“药药描写群众的愚昧和革命者的悲哀；或者说，描写群众的愚昧和革命者的悲哀；或者说，因群众的愚昧而换来革命者的悲哀；更直接地说，因群众的愚昧而换来革命者的悲哀；更直接地说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁不知道这牺牲为的是谁。”材料说明该作品的材料说明该作品的真正意图是真正意图是() A抨击封建统治的愚民政策抨击封建统治的愚民政策 B号召实现真正的民主政治号召实现真正的民主政治 C揭露中国社会的愚昧落后揭露中国社会的愚昧落后 D呼唤广泛深刻

30、的思想解放呼唤广泛深刻的思想解放 【答案】【答案】D 9胡适说：胡适说：“我们以为若要使中国有新文学，若我们以为若要使中国有新文学，若要使中国文学能达今日之意思，能表达今人的感情，要使中国文学能达今日之意思，能表达今人的感情，能代表这个时代的文明程度和社会状态，非用白话能代表这个时代的文明程度和社会状态，非用白话不可。不可。”这反映了新文化运动的倡导者从根本上是这反映了新文化运动的倡导者从根本上是要通过提倡白话文要通过提倡白话文 () A创造新文学形式创造新文学形式 B传播新思想传播新思想 C反对文言文反对文言文 D维护传统文化维护传统文化 【答案】【答案】B 【解析】【解析】据材料，胡适倡导

31、新文学的目的是据材料，胡适倡导新文学的目的是“能能表达今人的感情，能代表这个时代的文明程度和社表达今人的感情，能代表这个时代的文明程度和社会状态会状态”，据此分析可确定，据此分析可确定B项符合题意。 10近代有学者呼吁，青年人应该摆脱是非荣辱听近代有学者呼吁，青年人应该摆脱是非荣辱听命他人的奴隶地位，脱离无常识之思维、无理由之命他人的奴隶地位，脱离无常识之思维、无理由之信仰的蒙昧时代。由此他主张信仰的蒙昧时代。由此他主张() A求强求富求强求富 B变法维新变法维新 C共和革命共和革命 D民主科学民主科学 【答案】【答案】D 【解析】【解析】根据题干提供的信息和所学史实，反对根据题干提供的信息和

32、所学史实，反对蒙昧主义，主张理性的应该是资产阶级激进派，其蒙昧主义，主张理性的应该是资产阶级激进派，其核心主张是民主与科学。所以此题正确选项是核心主张是民主与科学。所以此题正确选项是D项。项。 11阅读材料，回答问题。阅读材料，回答问题。 材料一洋务派和顽固派最激烈的论争共有三次：材料一洋务派和顽固派最激烈的论争共有三次：第一次是第一次是1867年年(同治六年同治六年)，围绕着同文馆培养洋，围绕着同文馆培养洋务人才，应否招收正途出身学员问题的论争；第二务人才，应否招收正途出身学员问题的论争；第二次是次是1874年年(同治十三年同治十三年)，围绕着设厂制造船炮机，围绕着设厂制造船炮机器和筹备海防

33、的论争；第三次是器和筹备海防的论争；第三次是1883年年(光绪八年光绪八年)开始的围绕着建筑铁路问题的论争。开始的围绕着建筑铁路问题的论争。 (1)材料一中洋务派和顽固派之间争论的关键在哪里？材料一中洋务派和顽固派之间争论的关键在哪里？ 【答案】【答案】(1)洋务派主张向西方学习，引进西方科洋务派主张向西方学习，引进西方科学技术，顽固派则坚持中国的封建传统，反对西学。学技术，顽固派则坚持中国的封建传统，反对西学。材料二维新派把西方进化论与中国传统公羊三世变材料二维新派把西方进化论与中国传统公羊三世变易说会通起来，有力地批判了顽固派的社会不变论。他们易说会通起来，有力地批判了顽固派的社会不变论。

34、他们认为社会历史的进化、更新是社会发展的原理：认为社会历史的进化、更新是社会发展的原理：“夫物新夫物新则壮，旧则老；新则鲜，旧则腐；新则活，旧则板；新则则壮，旧则老；新则鲜，旧则腐；新则活，旧则板；新则通，旧则滞；物之理也。通，旧则滞；物之理也。”材料三进步知识分子团结在新青年周围，高举民主材料三进步知识分子团结在新青年周围，高举民主和科学两面大旗，从政治观点、学术思想、伦理道德、文和科学两面大旗，从政治观点、学术思想、伦理道德、文学艺术等方面向封建复古势力进行猛烈的冲击。他们集中学艺术等方面向封建复古势力进行猛烈的冲击。他们集中打击作为维护封建专制统治思想基础的孔子学说，掀起打击作为维护封建

35、专制统治思想基础的孔子学说，掀起“打倒孔家店打倒孔家店”的潮流。的潮流。材料四自今人视之，倡导新文化的人们对中西文化的比材料四自今人视之，倡导新文化的人们对中西文化的比较未必算得上百分之百的正确，而存在着明显的偏向较未必算得上百分之百的正确，而存在着明显的偏向但他们代表那个时候最进步的认识。但他们代表那个时候最进步的认识。摘自陈旭麓近代中国社会的新陈代谢摘自陈旭麓近代中国社会的新陈代谢 (2)材料四中材料四中“明显的偏向明显的偏向”指什么指什么(2)全盘否定中国传统文化全盘否定中国传统文化 (3)四则材料中的洋务派、维新派、激进派在对待四则材料中的洋务派、维新派、激进派在对待“西学西学”上分别

36、是怎样的态度？各有什么样的行动？上分别是怎样的态度？各有什么样的行动？ (4)简要分析其在简要分析其在“西学西学”这一追求过程中对中国近这一追求过程中对中国近代历史发展产生的影响。代历史发展产生的影响。 【答案】【答案】(3)洋务派提出了洋务派提出了“中体西用中体西用”的思想，的思想，以以“自强自强”“”“求富求富”为名，掀起洋务运动。为名，掀起洋务运动。 维新派提出维新派提出“改良、实行君主立宪改良、实行君主立宪”，发动了戊戌，发动了戊戌变法。变法。 激进派提出激进派提出“民主民主”与与“科学科学”两大口号，发起了两大口号，发起了新文化运动。新文化运动。 (4)西学在中国的传播，起了思想启蒙

37、作用，促进中西学在中国的传播，起了思想启蒙作用，促进中国社会的进步，推动了中国社会的近国社会的进步，推动了中国社会的近(现现)代化；但是代化；但是单纯的单纯的“西学西学”不能改变中国的落后状况。不能改变中国的落后状况。我不入地狱谁入地狱我不入地狱谁入地狱蔡元培蔡元培出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室陈独秀陈独秀 牺牲你们个人的自由，去求国家的自由牺牲你们个人的自由，去求国家的自由胡适胡适 一份一份新青年新青年一场新文化一场新文化一批新青年一批新青年一个新时代一个新时代吾将奋然而前行吾将奋然而前行路漫漫其修远兮路漫漫其修远兮有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。最聪明的人是最不愿浪费时间的人。最聪明的人是最不愿浪费时间的人。