书签 分享 收藏 举报 版权申诉 / 21
上传文档赚钱

类型金黄的稻束优秀课件-人教课标版.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:2219392
  • 上传时间:2022-03-22
  • 格式:PPT
  • 页数:21
  • 大小:858KB
  • 【下载声明】
    1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
    2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
    3. 本页资料《金黄的稻束优秀课件-人教课标版.ppt》由用户(三亚风情)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
    4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
    5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
    配套讲稿:

    如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。

    特殊限制:

    部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。

    关 键  词:
    金黄 优秀 课件 教课
    资源描述:

    1、郑敏郑敏,1920年生,福建闽侯人。年生,福建闽侯人。1939年考入西南联大外国文学系,年考入西南联大外国文学系,后转哲学系。后转哲学系。1942年开始发表诗年开始发表诗作。作。1943年毕业后赴美国布朗大年毕业后赴美国布朗大学留学。学留学。1951年获英国文学硕士年获英国文学硕士学位。学位。1956年回国后在中国科学年回国后在中国科学院文学研究所从事英国文学院文学研究所从事英国文学研究。研究。1960年后任年后任北京师范大学外语系教授北京师范大学外语系教授。中国作家协会会员中国作家协会会员。著有诗集。著有诗集诗集诗集1942-1947,寻觅集寻觅集早晨,我在雨里采花早晨,我在雨里采花及诗合集

    2、及诗合集九叶集九叶集,论文集,论文集英美诗歌戏剧英美诗歌戏剧研究研究,译作,译作美国当代诗选美国当代诗选等。等。郑敏与陈敬容、唐湜郑敏与陈敬容、唐湜sh、杜运燮、杭约赫、唐、杜运燮、杭约赫、唐祈、袁可嘉、穆旦、辛笛等九位诗人合称为祈、袁可嘉、穆旦、辛笛等九位诗人合称为“九叶诗人九叶诗人”。九叶诗派是在中国现代文学的。九叶诗派是在中国现代文学的末期产生的诗歌流派。当时还没有这样的流派末期产生的诗歌流派。当时还没有这样的流派名称,直到上世纪名称,直到上世纪80年代这九位诗人合出了影年代这九位诗人合出了影响深远的诗集响深远的诗集九叶集九叶集,后来被称作,后来被称作“九叶九叶诗人诗人”。九叶诗派产生在

    3、一个新旧交替的转折。九叶诗派产生在一个新旧交替的转折时代,他们努力在社会与自我、传统与现代、时代,他们努力在社会与自我、传统与现代、情感与理智的交错中寻求某种平衡,形成了一情感与理智的交错中寻求某种平衡,形成了一个思想与艺术上都极具张力的诗群。他们有着个思想与艺术上都极具张力的诗群。他们有着共同的追求,坚持文学的本身价值和独立传统,共同的追求,坚持文学的本身价值和独立传统,他们他们追求个人与时代的融合,主张必须以血肉追求个人与时代的融合,主张必须以血肉的感情书写思想的探索的感情书写思想的探索。 金黄的稻束金黄的稻束郑敏郑敏金黄的稻束金黄的稻束 金黄的稻香站在金黄的稻香站在 ,割过的秋天的田里割

    4、过的秋天的田里 ,我想起无数个疲倦的母亲我想起无数个疲倦的母亲 黄昏路上我看见那皱了的美丽的脸;黄昏路上我看见那皱了的美丽的脸; 收获日的满月在收获日的满月在 高耸的树巅上,高耸的树巅上, 暮色里,远山暮色里,远山 围着我们的心边,围着我们的心边, 没有一个雕像能比这更静默。没有一个雕像能比这更静默。 肩荷着那伟大的疲倦,肩荷着那伟大的疲倦,你们你们在这伸向远远的一片在这伸向远远的一片 秋天的田里低首沉思秋天的田里低首沉思 静默。静默。静默。静默。历史也不过是历史也不过是脚下一条流去的小河,脚下一条流去的小河, 而你们,站在那儿,而你们,站在那儿, 将成为人类的一个思想。将成为人类的一个思想。

    5、 “金黄的稻束金黄的稻束”在诗中有深邃的意蕴。这在诗中有深邃的意蕴。这里里“金黄的稻束金黄的稻束”,不仅是指自然意义上的,不仅是指自然意义上的稻束,而是诗人的心灵与田野里伫立的稻束稻束,而是诗人的心灵与田野里伫立的稻束神秘的契合交感后,超越了物象的实体,而神秘的契合交感后,超越了物象的实体,而产生的一个象征。它首先是产生的一个象征。它首先是收获收获的象征,进的象征,进而诗人把它与创造此丰收成果的劳动者的形而诗人把它与创造此丰收成果的劳动者的形象自然地联系起来了,而作为孕育者和劳动象自然地联系起来了,而作为孕育者和劳动者的者的母亲母亲便是其中的典型,成为诗人表达敬便是其中的典型,成为诗人表达敬意

    6、的对象。意的对象。1.“金黄的稻束金黄的稻束”象征着什么?象征着什么?探讨思考探讨思考 二者在性质上或多或少有相似之处,秋天二者在性质上或多或少有相似之处,秋天的金黄的稻子和人类的母亲,同为的金黄的稻子和人类的母亲,同为孕育者和孕育者和奉献者;奉献者;且秋天被割倒的稻束就象一位历经且秋天被割倒的稻束就象一位历经沧桑的母亲,而此时沧桑的见证就是皱纹,沧桑的母亲,而此时沧桑的见证就是皱纹,稻子老了会变黄,人老自然也会变黄(人老稻子老了会变黄,人老自然也会变黄(人老珠黄吗),但这稻的黄,母亲的皱纹同是美珠黄吗),但这稻的黄,母亲的皱纹同是美丽的。丽的。2.诗人把诗人把“金黄的稻束金黄的稻束”比喻为比

    7、喻为“母亲母亲”,二,二者有相似之处吗?者有相似之处吗?3.诗人通过这种比喻,欲实现一个什么主题诗人通过这种比喻,欲实现一个什么主题呢?呢?赞扬母性,歌颂母性的伟大与无私赞扬母性,歌颂母性的伟大与无私4.“金黄的稻束金黄的稻束”这一意象启示人们什么?这一意象启示人们什么? 启示人们重新思考平凡与伟大的关系启示人们重新思考平凡与伟大的关系 诗人以诗人以“金黄的稻束金黄的稻束”为起点,将收割后的为起点,将收割后的疲倦的母亲和人类历史活动的意义联系起来,疲倦的母亲和人类历史活动的意义联系起来,因而具有一种更为感人的力量。在具体写法上,因而具有一种更为感人的力量。在具体写法上,诗人并没有在字面上将诗人

    8、并没有在字面上将“金黄的稻束金黄的稻束”直接比直接比为为“母亲母亲”,或是直接比为,或是直接比为“雕像雕像”,而是,而是展展开联想和沉思开联想和沉思。它们在诗中同时存在,相映成。它们在诗中同时存在,相映成辉。辉。5.诗人是如何将诗人是如何将“诗诗”(诗的意象和语言的美诗的意象和语言的美)与)与“思思”(对人类存在的思索对人类存在的思索)融合在一起的?)融合在一起的? 读后,黄昏收割过的田野里读后,黄昏收割过的田野里“金黄的稻束金黄的稻束”这一意象像静默的雕像一样令人难忘,而母亲这一意象像静默的雕像一样令人难忘,而母亲的疲倦、母亲的无言的坚忍和美丽又激起我们的疲倦、母亲的无言的坚忍和美丽又激起我

    9、们对历史和生命的无尽的沉思。值得称道的还有对历史和生命的无尽的沉思。值得称道的还有这首诗的语言,它们不仅很美,而且富有雕塑这首诗的语言,它们不仅很美,而且富有雕塑的质感和深长的意味。诗的最后一句的质感和深长的意味。诗的最后一句“而你们,而你们,站在那儿,将成为人类的一个思想站在那儿,将成为人类的一个思想”,因为有,因为有上文的铺垫而顺理成章,并不显得空洞,一种上文的铺垫而顺理成章,并不显得空洞,一种“感性的感性的诗诗”和和 “抽象的抽象的思思”在此完美地合为在此完美地合为一体。一体。 这得益于诗人意象创造的这得益于诗人意象创造的技巧圆熟技巧圆熟,尤其是,尤其是组织得非常和谐组织得非常和谐。它在

    10、跳跃的地方都作有机的。它在跳跃的地方都作有机的过渡过渡,用一根无形的线索把数个意象贯串起来。,用一根无形的线索把数个意象贯串起来。诗的前两行写大自然的诗的前两行写大自然的“稻束稻束”,一个跳跃,一个跳跃,却又写起了却又写起了“皱了的美丽的脸皱了的美丽的脸”的的“疲倦的疲倦的母母亲亲”。从稻束到母亲,是两个意象的重叠,但。从稻束到母亲,是两个意象的重叠,但其中用其中用“我想起我想起我看见我看见”作了暗过渡,所作了暗过渡,所以虽然跳跃,却不感突兀。我们能感到诗人在以虽然跳跃,却不感突兀。我们能感到诗人在这里作出了一个重要的暗示:全诗把这里作出了一个重要的暗示:全诗把“稻束稻束”与与“疲倦的母亲疲倦

    11、的母亲”连了起来。连了起来。6.这首诗的意象是跳跃的,转换的,但为何不这首诗的意象是跳跃的,转换的,但为何不给人零乱、费解的感觉?给人零乱、费解的感觉?难句探讨难句探讨1.“皱皱”与与“美丽美丽”很难为伍,但诗人却把很难为伍,但诗人却把“皱皱”与与“美丽美丽”并列并列,你是怎么理解的呢?,你是怎么理解的呢?寓有寓有感叹时光流逝感叹时光流逝和和讴歌母亲的劳动讴歌母亲的劳动之意之意 她在沉思什么?我们无从知晓,但却可以她在沉思什么?我们无从知晓,但却可以略窥一二。略窥一二。母亲在秋天里看见丰收后她的心母亲在秋天里看见丰收后她的心已经满足了,她可以毫无怨言了。她用母爱已经满足了,她可以毫无怨言了。她

    12、用母爱换来了丰收换来了丰收2.“稻束在秋天的田里沉思稻束在秋天的田里沉思”,实写谁的,实写谁的沉思?沉思什么呢?沉思?沉思什么呢?是母亲在沉思是母亲在沉思3.诗的最后,诗人把历史比做一条长河,诗的最后,诗人把历史比做一条长河,虽谈不上什么创新,但却有相当的深度,虽谈不上什么创新,但却有相当的深度,你能说说你的理解吗?你能说说你的理解吗? 最后几句,着实有了一定的最后几句,着实有了一定的哲理深度哲理深度,诗人把历史比做一条长河,而母亲就是诗人把历史比做一条长河,而母亲就是站在河边守护小河的保护神,这不更进站在河边守护小河的保护神,这不更进一步一步提升了对母亲的赞美提升了对母亲的赞美吗?吗? 1.

    13、有有“声声”有有“色色”的语言的语言,这首诗有,这首诗有独特的色彩与声音的把握和表达,语言独特的色彩与声音的把握和表达,语言带有一种雕塑的质感和光辉。诗人用带有一种雕塑的质感和光辉。诗人用“金黄金黄”修饰修饰“稻束稻束”,既是基于稻束,既是基于稻束本身的质感,也是一种内在精神的把握,本身的质感,也是一种内在精神的把握,“金黄金黄”是高贵的色调。而三个是高贵的色调。而三个“静默静默”预示着母亲的美丽与坚忍已超出了一切预示着母亲的美丽与坚忍已超出了一切言说,此时言说,此时无声胜有声无声胜有声。这有。这有“声声”有有“色色”的语言增添了诗歌的厚重感。的语言增添了诗歌的厚重感。语言品味语言品味 2.通

    14、过诗人的感官转化通过诗人的感官转化把抽象或呆板的把抽象或呆板的事物变形为具体感知的生动形象事物变形为具体感知的生动形象,如,如“历历史史”不过是不过是“脚下一条流去的小河脚下一条流去的小河”;“金黄的稻束,金黄的稻束, 金黄的稻香站在金黄的稻香站在 ,割过,割过的秋天的田里的秋天的田里 ”。后者一个。后者一个“站站”字,把字,把金黄的稻谷写活了。金黄的稻谷写活了。 综合全篇,整篇诗都围绕综合全篇,整篇诗都围绕“金黄的稻金黄的稻束束”这一意象展开,通过稻田、路上、这一意象展开,通过稻田、路上、天空、远山等空间性的位移,传达一个天空、远山等空间性的位移,传达一个时间性的主体时间性的主体对劳动中生命

    15、力的消对劳动中生命力的消逝的沉思和母性的歌颂逝的沉思和母性的歌颂。小结小结课外作业课外作业 写一首借助其它意象歌颂母写一首借助其它意象歌颂母亲的小诗。亲的小诗。1有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。2一个人的价值在于他的才华,而不在他的衣饰。一个人的价值在于他的才华,而不在他的衣饰。3生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。4读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。5最聪明的人是最不愿浪费时间的人。最聪明的人是最不愿浪费时间的人。6不要因为怕被玫瑰的刺伤到你,就不敢去摘玫瑰。不要因为怕被玫瑰的刺伤到你,就不敢去摘玫瑰。7大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。8命运把人抛入最低谷时,往往是人生转折的最佳期。谁命运把人抛入最低谷时,往往是人生转折的最佳期。谁若自怨自艾,必会坐失良机!若自怨自艾,必会坐失良机!

    展开阅读全文
    提示  163文库所有资源均是用户自行上传分享,仅供网友学习交流,未经上传用户书面授权,请勿作他用。
    关于本文
    本文标题:金黄的稻束优秀课件-人教课标版.ppt
    链接地址:https://www.163wenku.com/p-2219392.html

    Copyright@ 2017-2037 Www.163WenKu.Com  网站版权所有  |  资源地图   
    IPC备案号:蜀ICP备2021032737号  | 川公网安备 51099002000191号


    侵权投诉QQ:3464097650  资料上传QQ:3464097650
       


    【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。

    163文库