横渠四句课件.ppt.ppt
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1、冯友兰冯友兰 横渠四句横渠四句 张载张载(10201077),北宋哲学家。字子厚。凤翔郿县(属今陕西眉县)横渠镇人,世称横渠先生。 “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”是张载为自己哲学所确立的基本宗旨,亦是张载哲学的大纲。(冯友兰先生认为中国的哲学是教人以怎样成为圣人的方法,成为圣人就是达到人作为人的最高境界,这就是哲学的崇高任务。)有关张载走进横渠 国务院总理温家宝在美国哈佛大学演讲时曾引用此四句话:“为天地立心,为生民安命,为往圣继绝学,为万世开太平。”借以表达自己的情怀和我中华民族走和平发展道路的坚强决心。 冯友兰冯友兰(18951990),中国现代哲学家、哲学史家,字
2、芝生,河南唐河人。1915年入北京大学文科中国哲学门,1919年赴美留学,获哲学博士学位,回国后历任中州大学、中山大学、燕京大学等哲学教授。抗战期间,任西南联大哲学系教授兼文学院院长。1952年任北京大学哲学系教授等职务,并任中国科学院哲学社会科学部学部委员。他除长期从事教学工作外,还撰写了大量哲学与哲学史著作。 作者简介 学术著作,30年代初出版两卷本中国哲学史,把中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代”,肯定了传统儒家的价值。40年代写新理学、新事论、新世训等,以程朱理学结合新实在论,构建其“新理学”体系。论著编为三松党全集。 第一部分(第第一部分(第1 1自然段)自然段):总说“横渠四句
3、”是北宋哲学家张载的四句话。引出下文关于四句话的具体解说。 第二部分(第第二部分(第2424自然段)自然段):具体阐述“横渠四句”的深刻内涵。 第2自然段,先简要概括“横渠四句”的意义,再重点解说其中第一句。第一句从人与自然的关系来阐述人的历史责任。 第3自然段,解说第二句。从人与社会的关系来阐述人应该如何处事、如何处理人与社会的矛盾。 第三部分(第第三部分(第5959自然段)自然段):进一步阐述四个“为”与人的精神境界的关系。 结构分析结构分析为天地立心:为天地立心:“天”也就是“天地之间”的意思,“为天地立心”是指为社会建立一套以道德伦理为核心的精神价值系统。简单地说,即是要我们端端正正地
4、做一个真正的人,大写的人。正如教育家陶行知所说:“千学万学,学做真人。” 为天地立心:为生民立命:为生民立命:儒家将命与义合而为一,将外在必然与内在当然统一结合起来,也就是将天与人、顺应自然与自强进取结合起来。一个人果能如此,他就可以不管在什么时候、什么条件下,都能做到心安理得,都能保持身心的平衡和安宁,这也可以看作是张载为万千生灵所确立的精神家园,所确立的灵魂的安顿处。可见,“为生民立命”其实是从人与社会的关系这一角度,阐述人应该如何处事、如何处理人与社会的矛盾的。为生民立命:为往圣继绝学:为往圣继绝学:在犹太人的家庭,当孩子稍微懂事时,母亲就会翻开圣经滴上一点蜂蜜,让子孩去吻圣经上的蜂蜜。
5、这种仪式的用意不言而喻:书是甜的。往圣之绝学,也就是儒家先贤先圣一脉相传之道,主要表现为:以张扬仁义为根本,以正明心性为大要,以肯认伦常为旨归。实际上也就是所谓的“内圣外王”之道。为往圣继绝学:为万世开太平:为万世开太平:“太平”是中国人根深蒂固的社会理想,张载素有济世之志,而他“为万世开太平”,则集中体现了他的救国济世之志。道理显而易见,能弘扬古代哲学的优秀传统,能寻求人类共同生存发展的道路,唯有人类才能做到,或者说唯有哲学才能帮助人类做到。为万世开太平:“横渠四句” 为人类社会创造历史文化,为老百姓谋取幸福,为以往的圣人传承发扬他们已经中断了的学问传统,为后代万世开创太平天下。 冯友兰从人
6、与动物的不同的角度,阐释了人应有的作为,能做到“为”就达到了做人的最高境界。 中国古代修身的最高理想是什么? 内圣外王如何理解“内圣外王”的真正意义。 大公无私,天人合一。 只有圣人才达到最高的精神境界 因为圣人心怀天下、客观公正,因此圣人的各种感情乃是宇宙中客观的现象,并不特别与个人联结在一起,这样才最宜为王,这样也才能做到德治,以德服人。 “内圣外王”应是一个整体,“内圣”是“外王”的内在根源,而“外王”是“内圣”的必然延伸。 横渠四句和“内圣外王”有怎样的联系?张载的“横渠四句”正是把“内圣外王”较好地贯通起来,其“为天地立心”“为生民立命”,明了宇宙之本体,确定安身立命之道,实为“内圣
7、”之学。“为往圣继绝学,为万世开太平”,也就是如何建功立业的问题,是“外王”之学。本文提到的“内圣外王”和我们要学的孔子的思想观点“为政以德”有一脉相承的关系,体现了儒家政治的特色。 “横渠四句横渠四句”对于我对于我们的现实人生又有怎样的们的现实人生又有怎样的指导意义?指导意义?“为天地立心”,可理解为人类要成为自然界的头脑,做好保护地球生态的工作,使 万 物 的 生 命 得 到 健 康 的 发育。做人是我们读书的出发点和最终目的,也是我们最重要的人生课题,我们要做到“明理做人,问心无愧”。“为生民立命”,即反对战争,消除贫困和压迫,使人类的生命与健康得到切实保证,过上安宁、幸福的生活。我们要
8、通过努力学习为民众选择正确的命运方向,为百姓改变命运创造新生活。“为往圣继绝学”,指继承和发扬古圣贤的大仁大义大智大勇,使他们的救世情怀、仁德品性、人文睿智能重放光彩,照耀人类前进的道路。“为万世开太平”,则是化解各种文明危机,开展文明对话,在经济全球化的同时确立新的合理的国际秩序,共同建设一个繁荣、公正、和谐的新世界。这应该是我们全人类努力的方向。小结:这著名的“横渠四句”,说的是读书人应该有的世界观,一要正心,心术要正; 二要为百姓,民本思想; 三要取得学术成就,继承先人智慧 四要贡献社会,做有利千秋万代的事。即古人所谓“修身,正心,齐家,治国,平天下”,与此类同。希望每一个人争做一个道德
9、高尚、知识渊博的人。联合国教育委员会提出21世纪教育的四大支柱,即 学会求知、 学会做事、 学会共处、 学会做人。让我们再一起以“四个学会”共勉,一起实践学校对莘莘学子的宏愿。历史岳麓版第13课交通与通讯的变化资料精品课件欢迎使用自读教材自读教材填要点填要点 一、铁路,更多的铁路一、铁路,更多的铁路 1地位地位 铁路是铁路是 建设的重点,便于国计民生,成为国民经济建设的重点,便于国计民生,成为国民经济发展的动脉。发展的动脉。 2出现出现 1881年,中国自建的第一条铁路年,中国自建的第一条铁路唐山唐山 至胥各庄铁至胥各庄铁路建成通车。路建成通车。 1888年,年,宫廷宫廷专用铁路落成。专用铁路
10、落成。交通运输交通运输开平开平 3发展发展 (1)原因:原因: 甲午战争以后列强激烈争夺在华铁路的甲午战争以后列强激烈争夺在华铁路的 。 修路成为中国人修路成为中国人 的强烈愿望。的强烈愿望。 (2)成果:成果:1909年年 建成通车;民国以后,各条商路修筑建成通车;民国以后,各条商路修筑权收归国有。权收归国有。 4制约因素制约因素 政潮迭起,军阀混战,社会经济凋敝,铁路建设始终未入政潮迭起,军阀混战,社会经济凋敝,铁路建设始终未入正轨。正轨。修筑权修筑权救亡图存救亡图存京张铁路京张铁路 二、水运与航空二、水运与航空 1水运水运 (1)1872年年, 正式成立,标志着中国新式航运业的诞生。正式
11、成立,标志着中国新式航运业的诞生。 (2)1900年前后,民间兴办的各种轮船航运公司近百家,几乎都是年前后,民间兴办的各种轮船航运公司近百家,几乎都是在列强排挤中艰难求生。在列强排挤中艰难求生。 2航空航空 (1)起步:起步:1918年,附设在福建马尾造船厂的海军飞机工程处开始年,附设在福建马尾造船厂的海军飞机工程处开始研制研制 。 (2)发展:发展:1918年,北洋政府在交通部下设年,北洋政府在交通部下设“ ”;此后十年间,航空事业获得较快发展。;此后十年间,航空事业获得较快发展。轮船招商局轮船招商局水上飞机水上飞机筹办航空事宜筹办航空事宜处处 三、从驿传到邮政三、从驿传到邮政 1邮政邮政
12、(1)初办邮政:初办邮政: 1896年成立年成立“大清邮政局大清邮政局”,此后又设,此后又设 ,邮传正式脱离海关。邮传正式脱离海关。 (2)进一步发展:进一步发展:1913年,北洋政府宣布裁撤全部驿站;年,北洋政府宣布裁撤全部驿站;1920年,中国首次参加年,中国首次参加 。邮传部邮传部万国邮联大会万国邮联大会 2电讯电讯 (1)开端:开端:1877年,福建巡抚在年,福建巡抚在 架设第一条电报线,成为中国自架设第一条电报线,成为中国自办电报的开端。办电报的开端。 (2)特点:进程曲折,发展缓慢,直到特点:进程曲折,发展缓慢,直到20世纪世纪30年代情况才发生变年代情况才发生变化。化。 3交通通
13、讯变化的影响交通通讯变化的影响 (1)新式交通促进了经济发展,改变了人们的通讯手段和新式交通促进了经济发展,改变了人们的通讯手段和 , 转变了人们的思想观念。转变了人们的思想观念。 (2)交通近代化使中国同世界的联系大大增强,使异地传输更为便交通近代化使中国同世界的联系大大增强,使异地传输更为便捷。捷。 (3)促进了中国的经济与社会发展,也使人们的生活促进了中国的经济与社会发展,也使人们的生活 。台湾台湾出行出行方式方式多姿多彩多姿多彩合作探究合作探究提认知提认知 电视剧电视剧闯关东闯关东讲述了济南章丘朱家峪人朱开山一家,讲述了济南章丘朱家峪人朱开山一家,从清末到九一八事变爆发闯关东的前尘往事
14、。下图是朱开山从清末到九一八事变爆发闯关东的前尘往事。下图是朱开山一家从山东辗转逃亡到东北途中可能用到的四种交通工具。一家从山东辗转逃亡到东北途中可能用到的四种交通工具。 依据材料概括晚清中国交通方式的特点,并分析其成因。依据材料概括晚清中国交通方式的特点,并分析其成因。 提示:提示:特点:新旧交通工具并存特点:新旧交通工具并存(或:传统的帆船、独轮车,或:传统的帆船、独轮车, 近代的小火轮、火车同时使用近代的小火轮、火车同时使用)。 原因:近代西方列强的侵略加剧了中国的贫困,阻碍社会发原因:近代西方列强的侵略加剧了中国的贫困,阻碍社会发展;西方工业文明的冲击与示范;中国民族工业的兴起与发展;
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