朝花夕拾课件.ppt

1、二、朝花夕拾（一）作品简介 本书为鲁迅本书为鲁迅一九二六一九二六年所作回忆散年所作回忆散文的结集，文的结集，共十篇共十篇。前五篇写于北京，。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以后五篇写于厦门。最初以旧事重提旧事重提为总题目陆续发表于为总题目陆续发表于莽原莽原上。一九上。一九二七年七月，鲁迅编订，并添写二七年七月，鲁迅编订，并添写小引小引和和后记后记，改名，改名朝花夕拾朝花夕拾。 这十篇散文，是这十篇散文，是“回忆的记事回忆的记事”，比较，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活

2、画面，画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品隽永，是中国现代散文中的经典作品。目录目录 小引小引 狗狗猫猫鼠鼠 阿长和山海经二十四孝图阿长和山海经二十四孝图 五猖会无常五猖会无常 从百草园到三味书屋父亲的病从百草园到三味书屋父亲的病 琐记藤野先生琐记藤野先生 范爱农范爱农后记后记1 1、狗狗猫猫鼠鼠 在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃

3、下去；第二，它与狮虎同族，却够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了了小兔子！这篇文章取了“猫猫”这样一个类这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。的人。2 2、阿长与阿长与 识记字词骇骇 惶急惶急 疮疤疮疤掳掳 渴慕渴慕

4、霹雳霹雳悚悚 诘问诘问 惧惮惧惮hi hung chung l m p l sng ji dn 1 1文章前两段介绍了文章前两段介绍了“长妈妈长妈妈”称呼的由来，从中可看出称呼的由来，从中可看出“长妈长妈妈妈”怎样的社会地位？怎样的社会地位？ 2 2作者写了阿长的哪些令作者写了阿长的哪些令“我我”讨厌讨厌的生活习惯？可看出长妈妈什么样的生活习惯？可看出长妈妈什么样的性格特点？的性格特点？ 3 3长妈妈懂得哪些长妈妈懂得哪些“我我”所不耐烦的所不耐烦的规矩？从对这些规矩的描写中可以规矩？从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点？看出长妈妈什么样的性格特点？ 4 4我为什么对长妈妈产生了

5、我为什么对长妈妈产生了“特别特别的敬意的敬意”？这些描写可以看出长妈？这些描写可以看出长妈妈什么样的性格特点？妈什么样的性格特点？ 5 5最让最让“我我”对她产生敬意的是什对她产生敬意的是什么事情？么事情？6 6、阿长把、阿长把山海经山海经买回时，买回时，“我我”有什么反应？体现了怎样的心情？有什么反应？体现了怎样的心情？ 新的敬意新的敬意热爱关心热爱关心孩子孩子为为“我我”买买山海经山海经特别的敬特别的敬意意无知、淳无知、淳朴朴讲讲“长毛长毛”的故事的故事不耐烦不耐烦善良真诚善良真诚令人厌烦令人厌烦的规矩的规矩粗俗、粗俗、不拘小节不拘小节摆成摆成“大大”字字的睡相的睡相先先抑抑后后扬扬不大佩

6、服不大佩服饶舌多事饶舌多事切切察察切切察察的毛病的毛病写作手法写作手法“我我”的感的感情变化情变化人物性格人物性格事事3 3、二十四孝图二十四孝图 忆述儿时阅读忆述儿时阅读二十四孝图二十四孝图的感受，的感受，揭示封建孝道的虚伪、丑恶和残忍。揭示封建孝道的虚伪、丑恶和残忍。作品着作品着重分析了重分析了“哭竹生笋哭竹生笋”、“卧冰求鲤卧冰求鲤”、“老菜娱亲老菜娱亲”、“郭巨埋儿郭巨埋儿”等孝道故事，等孝道故事，批判这本孝子教科书批判这本孝子教科书“诬蔑了古人，教坏了诬蔑了古人，教坏了后人后人”，对当时反对白话文、提倡复古的倾，对当时反对白话文、提倡复古的倾向给予尖锐的抨击。向给予尖锐的抨击。卧冰求

7、鲤卧冰求鲤 古时候，有一个叫王祥的小孩子，他的生母去世了，古时候，有一个叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父亲再娶了一个妻子，就是王祥的后母。后母不喜父亲再娶了一个妻子，就是王祥的后母。后母不喜欢王祥，可是，王祥很听后母的话，后母叫他做的欢王祥，可是，王祥很听后母的话，后母叫他做的事，他都尽力做好。事，他都尽力做好。 一个寒冷的冬日，后母生了病，一个寒冷的冬日，后母生了病，想吃活鱼，要王祥到河捉鱼。天下着大雪，北风呼想吃活鱼，要王祥到河捉鱼。天下着大雪，北风呼呼地吹着，河水早已结冰，哪有鱼呢？呼地吹着，河水早已结冰，哪有鱼呢？ 王祥想：我王祥想：我可以用体温使冰块溶化啊！他脱掉衣服，卧在冰上，可

8、以用体温使冰块溶化啊！他脱掉衣服，卧在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙关打颤，全身颤抖，但他仍然刺骨的寒冰冷得他牙关打颤，全身颤抖，但他仍然强忍着、忍着强忍着、忍着突然间，他身体下的冰块裂开了，突然间，他身体下的冰块裂开了，两条鲤鱼跳了上来。王祥大喜，抱着鲤鱼飞奔回家，两条鲤鱼跳了上来。王祥大喜，抱着鲤鱼飞奔回家，煮鱼汤给后母吃。煮鱼汤给后母吃。 老莱娱亲 春秋时，楚国有位隐士，名叫老莱子。这个老莱非常孝春秋时，楚国有位隐士，名叫老莱子。这个老莱非常孝顺父母，对父母体贴入微，千方百计讨父母的欢心。顺父母，对父母体贴入微，千方百计讨父母的欢心。 为了让父母过得快乐，老莱特地养了几只美丽善叫的鸟为了让父母

9、过得快乐，老莱特地养了几只美丽善叫的鸟让父母玩耍。他自己也经常引逗鸟儿，让鸟儿发出动听的叫让父母玩耍。他自己也经常引逗鸟儿，让鸟儿发出动听的叫声。父亲听了很高兴，总是笑着说：声。父亲听了很高兴，总是笑着说：“这鸟声真动听！这鸟声真动听！”老老莱见父母脸上有笑容，心里非常高兴。莱见父母脸上有笑容，心里非常高兴。 老莱其实也不小了，也年过老莱其实也不小了，也年过70。一次，父母看着儿子。一次，父母看着儿子的花白头发，叹气说：的花白头发，叹气说：“连儿子都这么老了，我们在世的日连儿子都这么老了，我们在世的日子也不长了。子也不长了。” 老莱害怕父母担忧，想着法子让父母高兴。他专门做了老莱害怕父母担忧，

10、想着法子让父母高兴。他专门做了一套五彩斑斓的衣服，走路时也装着跳舞的样子，父母看了一套五彩斑斓的衣服，走路时也装着跳舞的样子，父母看了乐呵呵的。乐呵呵的。 一天，他为父母取浆上堂，不小心跌了一跤。他害怕父一天，他为父母取浆上堂，不小心跌了一跤。他害怕父母伤心，故意装着婴儿啼哭的声音，并在地上打滚。父母还母伤心，故意装着婴儿啼哭的声音，并在地上打滚。父母还真的以为老莱是故意跌倒打滚的，见他老也爬不起来，笑着真的以为老莱是故意跌倒打滚的，见他老也爬不起来，笑着说：说：“莱子真好玩啊，快起来吧。莱子真好玩啊，快起来吧。” 郭巨埋儿郭巨埋儿 郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县郭巨，晋代隆虑（

11、今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书坑时

12、，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭天赐郭巨，官不得取，民不得夺巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。孝敬母亲，并得以兼养孩子。 4 4、五猖会五猖会 写写“我我”对五猖会的精彩内容心驰神往，对五猖会的精彩内容心驰神往，而父亲却要而父亲却要“我我”背出背出“一字也不懂的一字也不懂的”鉴略鉴略的内容，的内容， “ “背不出，就不准去看背不出，就不准去看会会”，表现了，表现了家长与儿童在心理上的隔膜，家长与儿童在心理上的隔膜，批判了强制性封建教育对儿童天性的摧残批判了强制性封建教育对儿童天性的摧残。5 5、无常无常 作者怀着强烈的兴趣对乡间迎

13、神赛会的作者怀着强烈的兴趣对乡间迎神赛会的活无常的装束和神态作了传神的描写，表现活无常的装束和神态作了传神的描写，表现了无常鬼对了无常鬼对“下等人下等人”、“乡巴佬乡巴佬”的同情，的同情，从而揭露了从而揭露了“鬼有情，而人无情鬼有情，而人无情”的社会现的社会现实，嘲讽了那些打着实，嘲讽了那些打着“公理公理”、 “正义正义”旗旗号的号的“正人君子正人君子”。 6 6、从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋 写百草园的无限生机写百草园的无限生机, ,雪地捕鸟的妙趣横雪地捕鸟的妙趣横生生, ,写出童趣。与枯燥乏味的读书生活形成对写出童趣。与枯燥乏味的读书生活形成对比，突出封建教育扼杀儿童天性，陈腐的教

14、比，突出封建教育扼杀儿童天性，陈腐的教育内容禁锢了儿童思想。育内容禁锢了儿童思想。 7 7、父亲的病内容介绍 父亲的病回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。 父亲的病 父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道：“还是快一点喘完了罢。”立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪；但同时又觉得这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。便是现在，也还是这样想。 早晨，住在一门里的衍

15、太太进来了。她是一个精通礼节的妇人，说我们不应该空等着。于是给他换衣服；又将纸锭和一种什么高王经烧成灰，用纸包了给他捏在拳头里。 “叫呀，你父亲要断气了。快叫呀！”衍太太说。 “父亲！父亲！”我就叫起来。 “大声！他听不见。还不快叫？！” “父亲！父亲！” 他已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛。 “叫呀！快叫呀！”她催促说。 “父亲！” “什么呢？不要嚷。不。”他低低地说，又较急地喘着气，好一会，这才复了原状，平静下去了。 “父亲！”我还叫他，一直到他咽了气。 我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。 父亲的病赏析 这一章中，两个庸

16、医是受人关注的焦点。将人治死，但从从容容，还收了主人的钱。在没有治好鲁迅父亲的病时，将治病托付给了另一个人，自己跑了。而陈连河的医术也并不高明。依旧相信着“舌乃心灵之苗。”打破的鼓皮可以败水肿。封建迷信的思想害死了鲁迅的父亲。 全篇文章中体现出了中国的科技不发达，思想的落后，和作者的无奈与愤怒。 这段选文是鲁迅的父亲临死之前和鲁迅的一小段对话。从这段对话中可以看出鲁迅对父亲的死有一点不知所措。因为所有的过程都是在衍太太的指导下进行的。 从父亲的那一小句话中可以体会到父亲濒临死亡是的虚弱和对死亡的平静。更深一步的让人对那两个庸医的痛恨和厌恶。8 8、琐记琐记 鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开鲁

17、迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴乌烟瘴气气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读天演天演论论的情景，表现出探求真理的强烈欲望。的情景，表现出探求真理的强烈欲望。 9 9、藤野先生藤野先生 勾勒出不学无术的清国留学生的丑态，勾勒出不学无术的清国留学生的丑态，记叙在日本留学时与藤野先生相

18、识、相处、记叙在日本留学时与藤野先生相识、相处、分别的片段，并说明了弃医从文的原因：在分别的片段，并说明了弃医从文的原因：在仙台医专时看到的国民的麻木。仙台医专时看到的国民的麻木。1010、范爱农 范爱农，名肇基，字斯年，鲁迅同乡，清末革命团体光复会成员，青年时期在日本留学，刚到到横滨时遇见了来接他们的鲁迅和子英。 不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显来就有，我

19、先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有乎无地可容。现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷，所以也趁了航船进城来。时觉得很气闷，所以也趁了航船进城来。 他又告诉我现在爱喝酒，于是我们便喝酒。从此他每一进城，他又告诉我现在爱喝酒，于是我们便喝酒。从此他每一进城，必定来访我，非常相熟了。我们醉后常谈

20、些愚不可及的疯话，连必定来访我，非常相熟了。我们醉后常谈些愚不可及的疯话，连母亲偶然听到了也发笑。一天我忽而记起在东京开同乡会时的旧母亲偶然听到了也发笑。一天我忽而记起在东京开同乡会时的旧事，便问他：事，便问他： “那一天你专门反对我，而且故意似的，那一天你专门反对我，而且故意似的，究竟是什么缘故呢？究竟是什么缘故呢？” “你还不知道？我一向就讨厌你的，你还不知道？我一向就讨厌你的，不但我，我们。不但我，我们。” “你那时之前，早知道我是谁么？你那时之前，早知道我是谁么？” “怎么不知道。我们到横滨，来接的不就是子英和你么？你怎么不知道。我们到横滨，来接的不就是子英和你么？你看不起我们，摇摇头

21、，你自己还记得么？看不起我们，摇摇头，你自己还记得么？” 我略略一想，记得的，虽然是七八年前的事。那时是子英我略略一想，记得的，虽然是七八年前的事。那时是子英来约我的，说到横滨去接新来留学的同乡。汽船一到，看见一来约我的，说到横滨去接新来留学的同乡。汽船一到，看见一大堆，大概一共有十多人，一上岸便将行李放到税关上去候查大堆，大概一共有十多人，一上岸便将行李放到税关上去候查检，检，关吏在衣箱中翻来翻去，忽然翻出一双绣花的弓鞋来，便关吏在衣箱中翻来翻去，忽然翻出一双绣花的弓鞋来，便放下公事，拿着子细地看。我很不满，心里想，这些鸟男人，放下公事，拿着子细地看。我很不满，心里想，这些鸟男人，怎么带这东

22、西来呢。自己不注意，那时也许就摇了摇头。怎么带这东西来呢。自己不注意，那时也许就摇了摇头。检验检验完毕，在客店小坐之后，即须上火车。不料这一群读书人又在完毕，在客店小坐之后，即须上火车。不料这一群读书人又在客车上让起坐位来了，甲要乙坐在这位子，乙要丙去坐，做揖客车上让起坐位来了，甲要乙坐在这位子，乙要丙去坐，做揖未终，火车已开，车身一摇，即刻跌倒了三四个。未终，火车已开，车身一摇，即刻跌倒了三四个。我那时也很我那时也很不满，暗地里想：连火车上的坐位，他们也要分出尊卑来不满，暗地里想：连火车上的坐位，他们也要分出尊卑来。自己不注意，也许又摇了摇头。然而那群雍容揖让的人物中就自己不注意，也许又摇了

23、摇头。然而那群雍容揖让的人物中就有范爱农，却直到这一天才想到。岂但他呢，说起来也惭愧，有范爱农，却直到这一天才想到。岂但他呢，说起来也惭愧，这一群里，还有后来在安徽战死的陈伯平烈士，被害的马宗汉这一群里，还有后来在安徽战死的陈伯平烈士，被害的马宗汉烈士；被囚在黑狱里，到革命后才见天日而身上永带着匪刑的烈士；被囚在黑狱里，到革命后才见天日而身上永带着匪刑的伤痕的也还有一两人。而我都茫无所知，摇着头将他们一并运伤痕的也还有一两人。而我都茫无所知，摇着头将他们一并运上东京了。徐伯荪虽然和他们同船来，却不在这车上，因为他上东京了。徐伯荪虽然和他们同船来，却不在这车上，因为他在神户就和他的夫人坐车走了陆

24、路了。在神户就和他的夫人坐车走了陆路了。 1.选文写了鲁迅的两次摇头，各是什么原因？2.选文第一段对范爱农展开了（ ）描写，反映出他（ ）的生活状况。3.结合全文，说说范爱农是个怎样的人？全文表达了结合全文，说说范爱农是个怎样的人？全文表达了作者怎样的思想感情？作者怎样的思想感情？窘迫窘迫外貌外貌正直、倔强、孤傲。全文表达了作者对旧民主正直、倔强、孤傲。全文表达了作者对旧民主革命的失望和对范爱农的同情和悼念。革命的失望和对范爱农的同情和悼念。第一次是因为关吏从范爱农等人的行李中翻出绣花弓鞋，有损国体。第二次是因为火车上让座，“雍容揖让”分出尊卑，显得封建朝花夕拾中富有哲理的句子 1.人生似一束

25、鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。 2.人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。 3.生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中； 像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。 4.人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的

26、灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。 1 1、朝花夕拾朝花夕拾是鲁迅先生是鲁迅先生19261926年所作的回忆年所作的回忆散文集，共散文集，共 篇。目前，我们学过其中的篇。目前，我们学过其中的 和和 。 1010从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋 阿长与山海经阿长与山海经 2 2、二十四孝图二十四孝图着重分析了着重分析了卧冰求鲤、老莱卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命

27、，将不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣肉麻当作有趣”，“诬蔑诬蔑了古人，教坏了后人了古人，教坏了后人”。 卧冰求鲤、老莱卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿娱亲、郭巨埋儿3 3、作者在、作者在琐记琐记中提到喜欢看的一本书是中提到喜欢看的一本书是天演论天演论。 4 4、五猖会五猖会中，父亲让我背中，父亲让我背 鉴略鉴略 ，让我感，让我感到痛苦。到痛苦。 5 5、鲁迅小时侯最喜欢在、鲁迅小时侯最喜欢在百草园百草园玩耍。玩耍。 7.7.鲁迅在仙台学医时发生了鲁迅在仙台学医时发生了三三 件重大的事。件重大的事。 8.8.“赛神会赛神会”中中“我我”和许多人喜欢看和许多人喜欢看活无常活无常。9 9、鲁迅在、鲁迅在

28、琐记琐记中记叙为了中记叙为了“寻别一类人们寻别一类人们去去”又选择了无须学费的又选择了无须学费的南京江南水师学堂南京江南水师学堂。 鉴略鉴略百草园百草园三三活无常活无常南京江南水师学堂南京江南水师学堂 1010、“好。那么好。那么, ,走罢走罢! !”而去而去“寻别一类人们去寻别一类人们去”一语出自鲁迅的一语出自鲁迅的琐记琐记篇。篇。1111、 鲁迅在鲁迅在琐记琐记一文中一文中, ,用了用了“乌烟瘴气乌烟瘴气”一词来讥讽洋务派的办学。一词来讥讽洋务派的办学。1212、 鲁迅在鲁迅在琐记琐记中写自己一有空闲中写自己一有空闲, ,就照就照例地吃侉饼例地吃侉饼, ,花生米花生米, ,辣椒辣椒, ,看

29、看天演论天演论, ,表现表现出鲁迅探求真理的出鲁迅探求真理的强烈欲望强烈欲望。1313、范爱农范爱农一文中一文中, ,作者追述了在日本留学作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个和回国后与范爱农接触的几个生活片段生活片段。琐记琐记乌烟瘴气乌烟瘴气强烈欲望强烈欲望生活片段生活片段1414、藤野先生藤野先生记叙了作者在日本留学时的记叙了作者在日本留学时的学习生活学习生活, ,记叙了与藤野先生相识、相处、分别记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段的几个片段, ,并说明了在仙台医专时并说明了在仙台医专时弃医从文弃医从文 的一生中重要的经历。的一生中重要的经历。弃医从文弃医从文 1616、五猖

30、会五猖会记述了作者儿时盼望观看记述了作者儿时盼望观看_的急切兴奋的心情的急切兴奋的心情, ,揭露了封建教育对揭露了封建教育对儿童天性的压制。儿童天性的压制。迎神赛会迎神赛会 1717、鲁迅在、鲁迅在藤野先生藤野先生深切表达了对日本没深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。1818、鲁迅首次知道、鲁迅首次知道“赫胥黎赫胥黎”，接触，接触“物竟天物竟天择择”，“苏格拉底苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂等人的思想是在矿路学堂，这段经历在，这段经历在，琐记琐记中提及。中提及。 1919、朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出、朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常

31、常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如无常无常，五猖会五猖会。 藤野先生藤野先生琐记琐记五猖会五猖会 2 0 2 0 、 鲁 迅 在、 鲁 迅 在 无 常无 常 一 文 中一 文 中 , , 通 过 对通 过 对_的描述的描述, ,指出指出“公正的裁判是在阴公正的裁判是在阴间间”, ,以讽刺当时社会上的以讽刺当时社会上的“正人君子正人君子”之流。之流。 2121、鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师、鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师 的照片的照片 2222、鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时、鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇

32、之后，交往甚彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是密，这位朋友是 。 无常无常藤野先生藤野先生范爱农范爱农1 1、你怎么评价范爱农？、你怎么评价范爱农？答：答：2 2、作者憎恨猫的哪些特性？、作者憎恨猫的哪些特性？答：答：3 3、起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人？、起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人？ 答：答：4.4.范爱农范爱农写了鲁迅的两次摇头，分别是因写了鲁迅的两次摇头，分别是因为什么？为什么？答：答：？爱憎分明，为人正直。爱憎分明，为人正直。猫偷鱼肉，深夜在树上大叫。猫偷鱼肉，深夜在树上大叫。非常冷漠，十分胆小，对师长无情，与人背非常冷漠，十分胆小，对师长无情，与人背道而驰

33、。道而驰。 第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋，有损国体。第二次是因为中翻出绣花弓鞋，有损国体。第二次是因为让座让座“雍容揖让雍容揖让”“”“分出尊卑分出尊卑”，显得封建，显得封建。 5 5、读、读朝花夕拾朝花夕拾，我们了解到童年时的，我们了解到童年时的鲁迅爱收集带图画的书，除此之外，你还能鲁迅爱收集带图画的书，除此之外，你还能从中知道他此时其它的爱好吗？从中知道他此时其它的爱好吗？ 答：答： 6 6、父亲的病父亲的病主要讲的是什么内容？主要讲的是什么内容？ 答：答： 描绣像描绣像 。作者回忆儿时为父亲治病的情景，描述了作者回忆儿时为父亲

34、治病的情景，描述了几位几位“名医名医”是行医态度、作风、开方等种是行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。虚、勒索钱财、草菅人命的实质。7 7、鲁迅的、鲁迅的 一文，对古时的一文，对古时的所谓所谓“孝孝”持有怎样的态度？持有怎样的态度？ 答：答：8 8、鲁迅写、鲁迅写无常无常是为了表达什么思想？是为了表达什么思想？ 答：答：斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。其虚伪和残酷。讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓的的“正人君子正

35、人君子”根本不是公正的代表。根本不是公正的代表。9 9、你认为藤野先生是个怎样的老师？、你认为藤野先生是个怎样的老师？ 答：答：治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，关爱年轻人，为人正直的人。族歧视，关爱年轻人，为人正直的人。 1010、为什么作者反感、为什么作者反感“老莱娱亲老莱娱亲”的故事？的故事？ 答答: :1111、五猖会五猖会中回忆童年往事，含蓄地表中回忆童年往事，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦，达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦，这件事是什么？这件事是什么？答：答：招致他反感的便是老莱招致他反感的便是老莱“诈跌诈跌”，作

36、婴儿，作婴儿啼，以娱亲意，作者认为小孩子多不愿啼，以娱亲意，作者认为小孩子多不愿意诈作，换言之，不愿装假，这违背了意诈作，换言之，不愿装假，这违背了儿童的心理。儿童的心理。当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时，当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时，却突然被父亲叫住要求他背书。却突然被父亲叫住要求他背书。1212、五猖会五猖会中父亲强迫中父亲强迫“我我”背背鉴略鉴略这一事中可以看出父亲是一个怎样的人？这一事中可以看出父亲是一个怎样的人？ 答：答：1313、无常无常中塑造的中塑造的“无常无常”这个形象为这个形象为什么会受到民众的喜爱？什么会受到民众的喜爱？ 答：答：父亲对儿童心理的无知和隔膜。父亲对儿

37、童心理的无知和隔膜。因为人间没有公正，恶人得不到恶报，因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而而“公正的裁判是在阴间公正的裁判是在阴间”。1 1、鲁迅起名、鲁迅起名“朝花夕拾朝花夕拾”，有何含义？原题叫什么？，有何含义？原题叫什么？2 2、朝花夕拾朝花夕拾写于哪一年？是本什么集？共多少篇？写于哪一年？是本什么集？共多少篇？ 早上的花晚上拾起，成年之后回忆往事之意，鲁迅早上的花晚上拾起，成年之后回忆往事之意，鲁迅是想从这些回忆中感受到心灵的闲静，感受情感的慰是想从这些回忆中感受到心灵的闲静，感受情感的慰藉。藉。旧事重提旧事重提。1926年间。回忆性散文集。共年间。回忆性散文集。共10篇。篇。3 3、

38、朝花夕拾朝花夕拾中第一篇作品是什么中第一篇作品是什么? ? 从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋是第几篇？是第几篇？5 5、书中着墨较多的人物是谁？、书中着墨较多的人物是谁？长妈妈、藤野先生、范爱农长妈妈、藤野先生、范爱农狗狗猫猫鼠鼠 第六篇第六篇4 4、说出书中其它几篇的篇名。、说出书中其它几篇的篇名。阿长和山海经阿长和山海经 、二十四孝图二十四孝图 、五猖会五猖会 、无常无常 、父亲的病父亲的病 、琐记琐记 、藤野先生藤野先生 范爱农范爱农 6 6、朝花夕拾朝花夕拾中刻画的深受封建思想毒害的中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有哪些？妇女形象有哪些？阿长衍太太阿长衍太太7 7、鲁迅在、鲁迅在

39、 深切表达了对日本没有民深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。族偏见的正直热诚的先生的怀念。弃医从文弃医从文 8 8、藤野先生藤野先生记叙了作者在日本留学时的学习记叙了作者在日本留学时的学习生活，记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个生活，记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段，并说明了在仙台医专时片段，并说明了在仙台医专时 的一生中重的一生中重要的经历。要的经历。藤野先生藤野先生 1313、你认为藤野先生是个怎样的老师？、你认为藤野先生是个怎样的老师？ 1414、鲁迅回忆藤野先生的目的是什么？、鲁迅回忆藤野先生的目的是什么？ 治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民治学严谨，认

40、真负责，不拘小节，没有民族歧视，关爱年轻人，为人正直的人。族歧视，关爱年轻人，为人正直的人。 在藤野先生高尚的品格中吸取力量，来继在藤野先生高尚的品格中吸取力量，来继续与续与“正人君子正人君子”们作斗争。们作斗争。 语段阅读 其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动是不干净的

41、，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公公理理”“”“正义正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对

42、于只能无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩颜厚有忸怩”。假使真有一位一假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。然于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。然而，既经为人，便也只好而

43、，既经为人，便也只好“党同伐异党同伐异”，学着人们的说话，学着人们的说话，随俗来谈一谈，辩一辩了。随俗来谈一谈，辩一辩了。 （1）作者在文中写）作者在文中写“虫蛆、鸷禽猛兽虫蛆、鸷禽猛兽”的目的是的目的是什么？什么？ （2）这段文字表达了作者怎样的思想感情？）这段文字表达了作者怎样的思想感情？（2）作者是对）作者是对“正人君子们正人君子们”辛辣的嘲骂，辛辣的嘲骂，表现了作者强烈的愤慨之情。表现了作者强烈的愤慨之情。（1）目的是在与）目的是在与“虫蛆和鸷禽猛兽虫蛆和鸷禽猛兽”作对比，作对比，将将“正人君子正人君子”虚伪、丑恶的灵魂暴露在光天化虚伪、丑恶的灵魂暴露在光天化日之下。日之下。1.请概括

44、请概括五猖会五猖会的主要内容。的主要内容。五猖会五猖会记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵和被父亲强迫背诵鉴略鉴略的扫兴而痛苦的感受。指出强制的的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童的伤害封建教育对儿童的伤害 ，批判了封建思想习俗的不合理。，批判了封建思想习俗的不合理。 2.选文开头写家人为看五猖会做准备的忙碌场景和结尾部分选文开头写家人为看五猖会做准备的忙碌场景和结尾部分“家中由忙乱转成静肃了家中由忙乱转成静肃了”形成鲜明的对比，这样写的作用是形成鲜明的对比，这样写的作用是什么？什么？ 烘托父亲让我背书给我带来的痛苦感受，突出文章的主题思想。烘托父亲让我背书给我带来的痛苦感受，突出文章的主题思想。 3.从选文中可以看出父亲是一个什么样的人？从选文中可以看出父亲是一个什么样的人？父亲是一个专制、不了解儿童心理的封建家长。父亲是一个专制、不了解儿童心理的封建家长。4.读后你有什么感受？读后你有什么感受？家长应了解孩子的心理，要注重培养孩子的学习兴趣，家长应了解孩子的心理，要注重培养孩子的学习兴趣，强制学习是收不到预期的效果的强制学习是收不到预期的效果的