新人教部编版语文八年级上册课外文言文阅读课件：苏轼共7篇.pptx

1、（一）程氏爱鸟（一）程氏爱鸟吾吾昔昔少年时，所居书室前，有竹柏杂花，丛生满庭，众鸟少年时，所居书室前，有竹柏杂花，丛生满庭，众鸟巢巢其上。其上。武阳君武阳君恶杀生，儿童婢仆，皆不得捕取鸟雀。恶杀生，儿童婢仆，皆不得捕取鸟雀。数数年间，年间，皆巢于低枝，其皆巢于低枝，其鷇鷇可俯而窥也。又有桐花凤四五百，翔可俯而窥也。又有桐花凤四五百，翔集集其其间，此皆鸟羽毛至为珍异难见，而能驯扰，殊不畏人，间，此皆鸟羽毛至为珍异难见，而能驯扰，殊不畏人，闾里闾里间见之，以为异事。此无他，不间见之，以为异事。此无他，不忮忮之诚，之诚，信信于异类也。于异类也。过去过去筑巢筑巢苏轼的母苏轼的母亲亲几几初生的初生的小鸟

2、小鸟栖息栖息乡里人乡里人（zhzh）凶狠凶狠使使信任信任有有野野老言：鸟雀巢老言：鸟雀巢去去人太远，则其子有蛇、鼠、狐狸、鸱、人太远，则其子有蛇、鼠、狐狸、鸱、鸢之扰。人既不杀，则自鸢之扰。人既不杀，则自近近人者，人者，欲欲免此免此患患也。由是观之，也。由是观之，异时异时鸟雀巢不敢近人者，以人甚于蛇、鼠之类也。苛政猛于鸟雀巢不敢近人者，以人甚于蛇、鼠之类也。苛政猛于虎，虎，信信哉！哉！ 选自苏轼东坡杂记选自苏轼东坡杂记民间民间距离，离距离，离接近，接近，靠近靠近想要想要祸患，祸害祸患，祸害以前以前确实确实 【注释】武阳君：苏轼的母亲。鷇（【注释】武阳君：苏轼的母亲。鷇（kuku）：初生的小鸟。

3、忮）：初生的小鸟。忮（zhzh）：凶狠。）：凶狠。 【词语溯源，回归教材】【词语溯源，回归教材】1.1.解释下列加点的词。解释下列加点的词。（1 1）谢太傅寒雪日内）谢太傅寒雪日内集集（2 2）讲）讲信信修睦修睦（3 3）与朋友交而不）与朋友交而不信信乎乎（4 4）一狼径）一狼径去去（5 5）切问而）切问而近近思思（聚集聚集）（诚信诚信）（诚信诚信）（离开离开）（当前的事情当前的事情）2.解释下列加点词在文中的含义。解释下列加点词在文中的含义。（1）众鸟）众鸟巢巢其上其上（2）翔）翔集集其间其间（3）信信于异类也于异类也（4）鸟雀巢）鸟雀巢去去人太远人太远（5）则自）则自近近人者人者（6）欲免

4、此）欲免此患患也也（筑巢筑巢）（使使信任信任）（栖息栖息）（距离，离距离，离）（接近，靠近接近，靠近）（祸患，祸害祸患，祸害）3.3.下列句中加点词的意思不同的一项是下列句中加点词的意思不同的一项是A.A.武阳君武阳君恶恶杀生杀生 货货恶恶其弃于地也其弃于地也B.B.数数年间，皆巢于低枝年间，皆巢于低枝 又又数数刀毙之刀毙之C.C.所所居居书室前书室前 常一人常一人居居外外D.D.欲欲免此患也免此患也 孤岂孤岂欲欲卿治经为博士邪卿治经为博士邪 C C【解析】【解析】A.A.憎恶，厌恶；憎恶，厌恶；B.B.几；几；C.C.居住居住/ /停留；停留；D.D.想要。想要。4.4.下面各组加点词的意思

5、和用法相同的一项是下面各组加点词的意思和用法相同的一项是A.A.众鸟巢众鸟巢其其上上 屠自后断屠自后断其其股股B.B.皆巢皆巢于于低枝低枝 于于我如浮云我如浮云C.C.而而能驯扰能驯扰, ,殊不畏人殊不畏人 一怒一怒而而诸侯惧诸侯惧D.D.人人既既不杀不杀 既既出，得其船出，得其船 A A【解析】【解析】A.A.代词，它的；代词，它的；B.B.在在/ /对，对于；对，对于；C.C.连词，表转折，但连词，表转折，但/ /连词，表连词，表承接；承接；D.D.既然既然/ /已经。已经。5 5. .用现代汉语翻译下列句子。用现代汉语翻译下列句子。（1 1）此皆鸟羽毛至为珍异难见，而能驯扰，殊不畏人。）

6、此皆鸟羽毛至为珍异难见，而能驯扰，殊不畏人。（2 2）人既不杀，则自近人者，欲免此患也。）人既不杀，则自近人者，欲免此患也。这种鸟的羽毛是最为珍贵很难见得到的，但（这种鸟）却能很驯服不受干扰这种鸟的羽毛是最为珍贵很难见得到的，但（这种鸟）却能很驯服不受干扰（地待在那儿），一点儿也不怕人。（地待在那儿），一点儿也不怕人。人既然不杀鸟雀，那么它们自然接近人，想免除这些凶恶动物的骚扰（指蛇、人既然不杀鸟雀，那么它们自然接近人，想免除这些凶恶动物的骚扰（指蛇、鼠、狐狸、老鹰）。鼠、狐狸、老鹰）。6.6.联系上下文，众鸟联系上下文，众鸟“皆巢于低枝皆巢于低枝”的原因是什么？的原因是什么？. .因为因为“

7、我我”的母亲对杀生的行为很痛恨，嘱咐家里的小孩、奴婢及仆人，都不能捕捉鸟雀。的母亲对杀生的行为很痛恨，嘱咐家里的小孩、奴婢及仆人，都不能捕捉鸟雀。或：因为（主人）对待这些鸟雀的诚心，对待这些不同于人类的动物一直守信用。或：因为（主人）对待这些鸟雀的诚心，对待这些不同于人类的动物一直守信用。7.7.选文最后选文最后“异时鸟雀巢不敢近人者，以人甚于蛇、鼠之类也异时鸟雀巢不敢近人者，以人甚于蛇、鼠之类也”一句引发一句引发了你怎样的思考？了你怎样的思考？例：人类不能以自然之长的居高心态来欺压其他动物，要与其他动物相互信任，和谐共处，例：人类不能以自然之长的居高心态来欺压其他动物，要与其他动物相互信任，

8、和谐共处，不能以恶毒的方式或态度来伤害其他动物。不能以恶毒的方式或态度来伤害其他动物。【译文】我过去年少的时候，所居住的书房前，有竹子柏树和各种花，欣【译文】我过去年少的时候，所居住的书房前，有竹子柏树和各种花，欣欣向荣，长满了院子，很多鸟在上面筑巢。武阳君（我的母亲）厌恶杀生，欣向荣，长满了院子，很多鸟在上面筑巢。武阳君（我的母亲）厌恶杀生，命令小孩和家奴都不得捕捉小鸟。几年的时间，（由于没有捕捉行为）鸟命令小孩和家奴都不得捕捉小鸟。几年的时间，（由于没有捕捉行为）鸟雀们都将巢建在花木的低枝上，它们的幼鸟可弯下腰看。又有四五百只叫雀们都将巢建在花木的低枝上，它们的幼鸟可弯下腰看。又有四五百只

9、叫桐花凤的鸟，一齐飞翔并栖息在花木丛里。这种鸟的羽毛是最为珍贵很难桐花凤的鸟，一齐飞翔并栖息在花木丛里。这种鸟的羽毛是最为珍贵很难见得到的，但（这种鸟）却能很驯服不受干扰（地待在那儿），一点儿也见得到的，但（这种鸟）却能很驯服不受干扰（地待在那儿），一点儿也不怕人。不怕人。（二二）齐王齐王一一日临朝日临朝齐王一日齐王一日临朝临朝，顾顾谓侍臣曰：谓侍臣曰：“吾国介于数强国间，岁苦吾国介于数强国间，岁苦支支备备，今欲，今欲调调丁壮，筑大城，自东海起，连即墨，经丁壮，筑大城，自东海起，连即墨，经大行大行，接，接轩辕，下武关，轩辕，下武关，逶迤逶迤四千里，与诸国隔绝。四千里，与诸国隔绝。指帝王到朝廷指

10、帝王到朝廷上处理政务上处理政务看，视看，视调度战备调度战备征用，征调征用，征调太行山太行山斜行；曲折斜行；曲折前进前进使秦不得使秦不得窥窥吾西楚不得窃吾南韩魏不得吾西楚不得窃吾南韩魏不得持持吾之左右岂不大利吾之左右岂不大利耶？今，百姓筑城，虽有少耶？今，百姓筑城，虽有少劳劳，而异日不复有征戍侵虞之患，而异日不复有征戍侵虞之患，可以永逸矣。闻吾下令，可以永逸矣。闻吾下令，孰孰不欣跃而来耶？不欣跃而来耶？”艾子对曰：艾子对曰：窥觎窥觎牵制牵制辛劳，辛劳，劳累劳累谁谁“今今旦旦大雪，臣趋朝，见路侧有民，裸露僵踣（大雪，臣趋朝，见路侧有民，裸露僵踣（ ），望天），望天而歌。臣怪之，问其而歌。臣怪之，问

11、其故故。答曰：。答曰：大雪大雪应应候，且喜明年人食候，且喜明年人食贱贱麦，我即今年冻死矣。麦，我即今年冻死矣。正如今日筑城，百姓不知享永逸者当正如今日筑城，百姓不知享永逸者当在何人也。在何人也。” 选自苏东坡艾子杂说选自苏东坡艾子杂说早晨早晨原因原因顺应顺应价格低价格低 【注释】临朝：指帝王到朝廷上处理政务。支备：调度战备。支，调【注释】临朝：指帝王到朝廷上处理政务。支备：调度战备。支，调度、支付。逶迤：斜行；曲折前进。用以形容山脉、河流、道路等弯弯度、支付。逶迤：斜行；曲折前进。用以形容山脉、河流、道路等弯弯曲曲延续不绝的样子。窥：窥觎，指从缝隙或隐蔽处偷看，以窥伺可乘曲曲延续不绝的样子。窥

12、：窥觎，指从缝隙或隐蔽处偷看，以窥伺可乘之机。之机。 【词语溯源，回归教材】【词语溯源，回归教材】1.1.解释下列加点的词。解释下列加点的词。（1 1）元方入门不）元方入门不顾顾（2 2）顾顾野有麦场野有麦场（3 3）可以）可以调调素琴素琴（4 4）无案牍之）无案牍之劳劳形形（5 5）上自）上自劳劳军军（6 6）旦旦辞爷娘去辞爷娘去（回头看回头看）（调弄调弄）（看，视看，视）（使使劳累劳累）（慰问慰问）（早晨早晨）2.解释下列加点词在文中的含义。解释下列加点词在文中的含义。（1）顾顾谓侍臣曰谓侍臣曰（2）今欲）今欲调调丁壮丁壮（3）虽有少）虽有少劳劳（4）孰孰不欣跃而来耶不欣跃而来耶（5）今）

13、今旦旦大雪大雪（6）且喜明年人食）且喜明年人食贱贱麦麦（看，视看，视）（辛劳，劳累辛劳，劳累）（征用，征调征用，征调）（谁谁）（早晨早晨）（价格低价格低）3.3.下列句中加点词的意思相同的一项是下列句中加点词的意思相同的一项是A.A.且且喜明年人食贱麦喜明年人食贱麦 年年且且九十九十B.B.顾顾谓谓侍臣曰侍臣曰 壁门士吏壁门士吏谓谓从属车骑曰从属车骑曰C.C.自自东海起东海起 自自非亭午夜分非亭午夜分D.D.臣怪之，问其臣怪之，问其故故 故故渔者歌曰渔者歌曰 B B 【解析】【解析】A.A.正要正要/ /将近；将近；B.B.对对说；说；C.C.从从/ /如果；如果；D.D.原因原因/ /所以。

14、所以。4.4.下面各组加点词的意思和用法不相同的一项是下面各组加点词的意思和用法不相同的一项是A.A.吾国介吾国介于于数强国间数强国间 祗辱祗辱于于奴隶人之手奴隶人之手B.B.韩魏不得持吾韩魏不得持吾之之左右左右 而两狼而两狼之之并驱如故并驱如故C.C.虽虽有少劳有少劳 虽虽有嘉肴有嘉肴D.D.孰不欣跃孰不欣跃而而来耶来耶 望天望天而而歌歌 B B 【解析】【解析】A.A.介词，在；介词，在；B.B.助词，的助词，的/ /助词，用于主谓之间，取消句子的独立助词，用于主谓之间，取消句子的独立性；性；C.C.虽然；虽然；D.D.连词，表修饰。连词，表修饰。5.5.用用“/”“/”给下面的句子断句。

15、（限断三处）给下面的句子断句。（限断三处）使秦不得窥吾西使秦不得窥吾西/ /楚不得窃吾南楚不得窃吾南/ /韩魏不得持吾之左右韩魏不得持吾之左右/ /岂不大利耶岂不大利耶6 6. .用现代汉语翻译下列句子。用现代汉语翻译下列句子。（1 1）闻吾下令，孰不欣跃而来耶？）闻吾下令，孰不欣跃而来耶？（2 2）大雪应候，且喜明年人食贱麦，我即今年冻死矣。）大雪应候，且喜明年人食贱麦，我即今年冻死矣。（老百姓）听见我下达这个命令，谁能不欢欣踊跃地参加呢？（老百姓）听见我下达这个命令，谁能不欢欣踊跃地参加呢？这场大雪顺应了时令，正高兴明年人们能吃到减价的麦子，可是我在今年就这场大雪顺应了时令，正高兴明年人们

16、能吃到减价的麦子，可是我在今年就要被冻死了。要被冻死了。7.7.通过艾子的话，作者想告诉人们一个什么道理？通过艾子的话，作者想告诉人们一个什么道理？人们看问题、办事情，既要有远大目标，又要注意眼前利益，应该把二者结合起来，才能人们看问题、办事情，既要有远大目标，又要注意眼前利益，应该把二者结合起来，才能做到利国利民。做到利国利民。【译文】齐王一天上早朝，看着侍臣们说：【译文】齐王一天上早朝，看着侍臣们说：“我们国家处于几个强国之间，我们国家处于几个强国之间，年年苦于要支付大量军备费用。现在我想抽调一批壮丁，修筑一座规模很年年苦于要支付大量军备费用。现在我想抽调一批壮丁，修筑一座规模很大的城墙，

17、从东海筑起，连通即墨，途经太行山，连接轩辕山，直下武关，大的城墙，从东海筑起，连通即墨，途经太行山，连接轩辕山，直下武关，曲折蜿蜒四千里，即可与各强国隔绝。使秦国不能窥觎我国的西方，楚国曲折蜿蜒四千里，即可与各强国隔绝。使秦国不能窥觎我国的西方，楚国不得偷犯我国的南方，韩国和魏国不得牵制我国的左右，这难道不是一件不得偷犯我国的南方，韩国和魏国不得牵制我国的左右，这难道不是一件非常有利的事吗？现在让老百姓去修筑城墙，虽会有些劳累，但日后就不非常有利的事吗？现在让老百姓去修筑城墙，虽会有些劳累，但日后就不会再有远征和遭受侵犯的祸患，可以一劳永逸了。会再有远征和遭受侵犯的祸患，可以一劳永逸了。【接上

18、】（老百姓）听见我下达这个命令，谁能不欢欣踊跃地参加呢？【接上】（老百姓）听见我下达这个命令，谁能不欢欣踊跃地参加呢？”艾子回答说：艾子回答说：“今天早晨下雪，我来赶早朝，看见路旁有一个百姓，袒露今天早晨下雪，我来赶早朝，看见路旁有一个百姓，袒露着身子，冻倒在地上，望着天哀嚎。我很奇怪，便问他什么缘故。他对我着身子，冻倒在地上，望着天哀嚎。我很奇怪，便问他什么缘故。他对我说：说：这场大雪顺应了时令，正高兴明年人们能吃到减价的麦子，可是我这场大雪顺应了时令，正高兴明年人们能吃到减价的麦子，可是我在今年就要被冻死了。在今年就要被冻死了。这件事正像今天所说的筑长城，等到长城筑完，这件事正像今天所说的

19、筑长城，等到长城筑完，还不知道享受永久安乐的是些什么人呢？还不知道享受永久安乐的是些什么人呢？”（三三）苏东坡劝学苏东坡劝学少年少年为学者，每一书皆作数为学者，每一书皆作数过过尽尽之。书之之。书之富富如入海，百货皆如入海，百货皆有，人之精力不能尽取，有，人之精力不能尽取，但但得其所欲求者尔。故得其所欲求者尔。故愿愿学者每次学者每次作一意求之，如欲求古今兴亡治乱、圣贤作用，且只作一意求之，如欲求古今兴亡治乱、圣贤作用，且只以以此意此意求之，勿生求之，勿生余余念。念。青年青年次，遍次，遍读完读完多多只只希望希望按照按照其他的其他的又别作一次，又别作一次，求求事迹故实典章文物之类，亦如之。他皆仿此。

20、事迹故实典章文物之类，亦如之。他皆仿此。此虽迂钝而他日学成八面受敌与此虽迂钝而他日学成八面受敌与涉猎涉猎者不可同日而语也。者不可同日而语也。 选自苏东坡又答选自苏东坡又答王庠王庠书书寻找寻找粗略地阅读、浏览，粗略地阅读、浏览，不深入钻研不深入钻研字周彦，苏字周彦，苏辙的女婿辙的女婿 【注释】少年：青年。涉猎：粗略地阅读、浏览，不深入钻研。王【注释】少年：青年。涉猎：粗略地阅读、浏览，不深入钻研。王庠（庠（xingxing）：字周彦，苏辙的女婿。）：字周彦，苏辙的女婿。 【词语溯源，回归教材】【词语溯源，回归教材】1.1.解释下列加点的词。解释下列加点的词。（1 1）担中肉）担中肉尽尽（2 2）

21、但但当涉猎当涉猎（3 3）愿愿为市鞍马为市鞍马（4 4）阅十）阅十余余岁岁（5 5）求求二石兽于水中二石兽于水中（完完）（愿意愿意）（只，只是只，只是）（多多）（寻找寻找）2.解释下列加点词在文中的含义。解释下列加点词在文中的含义。（1）每一书皆作数过）每一书皆作数过尽尽之之（2）书之）书之富富如入海如入海（3）但但得其所欲求者尔得其所欲求者尔（4）故）故愿愿学者每次作一意求之学者每次作一意求之（5）勿生）勿生余余念念（6）求求事迹故实典章文物之类事迹故实典章文物之类（读完读完）（只只）（多多）（希望希望）（其他的其他的）（寻找寻找）3.3.下列句中加点词的意思下列句中加点词的意思相相同的一项

22、是同的一项是A.A.每一书皆作数每一书皆作数过过尽之尽之 及鲁肃及鲁肃过过寻阳寻阳B.B.人人之之精力不能尽取精力不能尽取 水陆草木水陆草木之之花花C.C.且只且只以以此意求之此意求之 可可以以为师矣为师矣D.D.每一每一书书皆作数过尽之皆作数过尽之 军军书书十二卷十二卷 B B【解析】【解析】A.A.次，遍次，遍/ /经过；经过；B.B.结构助词，的；结构助词，的；C.C.按照按照/ /凭借；凭借；D.D.书籍书籍/ /文书。文书。4 4. .用现代汉语翻译下列句子。用现代汉语翻译下列句子。（1 1）人之精力不能尽取，但得其所欲求者尔。）人之精力不能尽取，但得其所欲求者尔。（2 2）如欲求古

23、今兴亡治乱、圣贤作用，且只以此意求之，勿生余念。）如欲求古今兴亡治乱、圣贤作用，且只以此意求之，勿生余念。人的精力（有限）不能全部都读到，只须要找那些想要学习的来读。人的精力（有限）不能全部都读到，只须要找那些想要学习的来读。就像想知道古今的兴亡、圣贤的作为那样，并且专门地学习这一方面，不要就像想知道古今的兴亡、圣贤的作为那样，并且专门地学习这一方面，不要有其他的想法。有其他的想法。5.5.用用“/”“/”给下面的句子断句。（限断三处）给下面的句子断句。（限断三处）此虽迂钝此虽迂钝/ /而他日学成而他日学成/ /八面受敌八面受敌/ /与涉猎者不可同日而语也与涉猎者不可同日而语也6.6.本文是苏

24、轼写给王庠教其读书方法的回信，苏轼在回信中提到的是何种本文是苏轼写给王庠教其读书方法的回信，苏轼在回信中提到的是何种读书方法？读书方法？每次阅读一遍，就集中精力专门阅读一个专题，研究一个问题，都了解得非常透彻后再去每次阅读一遍，就集中精力专门阅读一个专题，研究一个问题，都了解得非常透彻后再去研究下一个问题。研究下一个问题。【译文】青年能成为学者，每本书都读完几次。书籍多得像海洋一般，什【译文】青年能成为学者，每本书都读完几次。书籍多得像海洋一般，什么方面的都有，人的精力（有限）不能全部都读到，只须要找那些想要学么方面的都有，人的精力（有限）不能全部都读到，只须要找那些想要学习的来读。所以希望你

25、每次作一次计划，就像想知道古今的兴亡、圣贤的习的来读。所以希望你每次作一次计划，就像想知道古今的兴亡、圣贤的作为那样，并且专门地学习这一方面，不要有其他的想法。下一次又作一作为那样，并且专门地学习这一方面，不要有其他的想法。下一次又作一次计划，找典故、典章一类的书，都是像这样。其他方面的都仿照这个办次计划，找典故、典章一类的书，都是像这样。其他方面的都仿照这个办法。（这个办法）虽然笨一些，但是某一天学成的时候，样样精通，与那法。（这个办法）虽然笨一些，但是某一天学成的时候，样样精通，与那些粗略阅读的人就不能同日而语了。些粗略阅读的人就不能同日而语了。（四四）游沙湖游沙湖黄州东南三十里为沙湖，亦

26、曰螺师店。予买田其间，黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因因往相往相田得田得疾疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂遂往求疗。安常虽聋，往求疗。安常虽聋，而颖悟而颖悟绝绝人，以纸画字，书不数字，辄深人，以纸画字，书不数字，辄深了了人意。余戏之曰：人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾疾愈愈，与之，与之同游清泉寺。同游清泉寺。于是于是疾病疾病于是，就于是，就超过超过明白，懂得明白，懂得痊愈痊愈寺在蕲水郭门外二里寺在蕲水郭门外二里许许，有王逸少洗笔泉，水极甘下临兰溪，有王逸少洗笔泉，水极甘下临兰溪溪水溪水西西流

27、。余作歌云：流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨潇潇暮雨子规子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。白发唱黄鸡。”是日是日剧剧饮而归。饮而归。 选自苏东坡东坡志林选自苏东坡东坡志林表概述或表概述或“左右左右”向西向西杜鹃杜鹃痛快地痛快地 【词语溯源，回归教材】【词语溯源，回归教材】1.1.解释下列加点的词。解释下列加点的词。（1 1）不以）不以疾疾也也（2 2）肃）肃遂遂拜蒙母拜蒙母（3 3）哀转久）哀转久绝绝（4 4）沿溯阻）沿溯阻绝绝（5 5）天下独）天下独绝绝（6 6）从今若）从今

28、若许许闲乘月闲乘月（快快）（消失消失）（于是，就于是，就）（断断）（绝妙绝妙）（允许，容许允许，容许）2.解释下列加点词在文中的含义。解释下列加点词在文中的含义。（1）因往相田得）因往相田得疾疾（2）遂遂往求疗往求疗（3）而颖悟）而颖悟绝绝人人（4）辄深）辄深了了人意人意（5）疾）疾愈愈（6）寺在蕲水郭门外二里）寺在蕲水郭门外二里许许（疾病疾病）（超过超过）（于是，就于是，就）（明白，懂得明白，懂得）（痊愈痊愈）（表概数或表概数或“左右左右”）3.3.下列句中加点词的意思相同的一项是下列句中加点词的意思相同的一项是A.A.以以纸画字纸画字 以以我酌油知之我酌油知之B.B.与与之之同游清泉寺同游

29、清泉寺 得一人得一人之之使使C.C.因因往相田得疾往相田得疾 因因往晓之往晓之D.D.而而颖悟绝人颖悟绝人 康肃笑康肃笑而而遣之遣之 C C【解析】【解析】A.A.介词，用介词，用/ /介词，凭、靠；介词，凭、靠；B.B.代词，指庞安常代词，指庞安常/ /结构助词，的；结构助词，的；C.C.于是；于是；D.D.表转折表转折/ /表修饰。表修饰。4 4. .用现代汉语翻译下列句子。用现代汉语翻译下列句子。（1 1）予买田其间，因往相田得疾。）予买田其间，因往相田得疾。（2 2）以纸画字，书不数字，辄深了人意。）以纸画字，书不数字，辄深了人意。我在那里买了几亩田，于是去那里查看田地却得了病。我在那

30、里买了几亩田，于是去那里查看田地却得了病。用纸写字（给他看），没写几个字，他就很了解别人的意思了。用纸写字（给他看），没写几个字，他就很了解别人的意思了。5.5.用用“/”“/”给下面的句子断句。（限断给下面的句子断句。（限断两两处）处）水极甘水极甘/ /下临兰溪下临兰溪/ /溪水西流溪水西流6.6.本文表现了作者怎样的生活态度？本文表现了作者怎样的生活态度？开朗风趣、从容自信、旷达乐观、超然洒脱。开朗风趣、从容自信、旷达乐观、超然洒脱。【译文】黄州东南三十里是沙湖，又称螺师店。我在那里买了几亩田，于【译文】黄州东南三十里是沙湖，又称螺师店。我在那里买了几亩田，于是去那里查看田地却得了病。听说

31、有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋。是去那里查看田地却得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋。就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪慧过人，用纸写字（给就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪慧过人，用纸写字（给他看），还没写几个字，就很明白别人的意思。我和他开玩笑说：他看），还没写几个字，就很明白别人的意思。我和他开玩笑说：“我把我把手当作嘴巴，你把眼当作耳朵，我们两个都是当代的怪人。手当作嘴巴，你把眼当作耳朵，我们两个都是当代的怪人。”病好之后，病好之后，（我）和他一同游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里多路的地方，那里（我）和他一同游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里多路的地方

32、，那里有个王羲之的洗笔泉，水很甘美，池下方有条兰溪，溪水往西流。我作了有个王羲之的洗笔泉，水很甘美，池下方有条兰溪，溪水往西流。我作了一首词：一首词：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”当天，（我们）喝得非当天，（我们）喝得非常痛快才回去。常痛快才回去。（七七）牧童评画牧童评画蜀中有蜀中有杜处士杜处士，好好书画，书画，所宝所宝以百数。有以百数。有戴嵩戴嵩牛一轴，牛一轴，尤尤所爱，所爱，锦囊玉轴锦囊玉轴，常以身随。一日，常以身随。一日曝曝

33、书画，有牧童见之，书画，有牧童见之，拊拊掌大笑曰：掌大笑曰：“此画斗牛也？牛斗力在角，尾此画斗牛也？牛斗力在角，尾搐搐入两入两股股间。间。今乃掉尾而斗谬矣！今乃掉尾而斗谬矣！”处士笑而处士笑而然然之。古语云：之。古语云：“耕当问奴，耕当问奴，织当问婢。织当问婢。”不可不可改改也。也。 姓杜的读书人姓杜的读书人喜爱，喜欢喜爱，喜欢所珍藏的画所珍藏的画唐代画家唐代画家特别特别用锦囊盛起来，用用锦囊盛起来，用玉作画轴玉作画轴晒晒拍拍此指此指“夹夹屁股屁股认为认为正确正确改变改变 【注释】杜处士：姓杜的读书人。所宝：所珍藏的画。宝，这里是动【注释】杜处士：姓杜的读书人。所宝：所珍藏的画。宝，这里是动词

34、，珍藏。戴嵩：唐代画家。锦囊玉轴：用锦囊盛起来，用玉作画轴。词，珍藏。戴嵩：唐代画家。锦囊玉轴：用锦囊盛起来，用玉作画轴。拊（拊（ ）：拍。搐（）：拍。搐（chch）：此指）：此指“夹夹”。 【词语溯源，回归教材】【词语溯源，回归教材】1.1.解释下列加点的词。解释下列加点的词。（1 1）屠自后断其）屠自后断其股股（2 2）其人舍）其人舍然然大喜大喜（3 3）回也不）回也不改改其乐其乐（4 4）改改容式车容式车（大腿大腿）（改变改变）（的样子的样子）（改变改变）2.解释下列加点词在文中的含义。解释下列加点词在文中的含义。（1）好好书画书画（2）尤尤所爱所爱（3）一日）一日曝曝书画书画（4）尾搐

35、入两）尾搐入两股股间间（5）处士笑而）处士笑而然然之之（6）不可）不可改改也也（喜爱，喜欢喜爱，喜欢）（晒晒）（特别特别）（大腿大腿）（认为认为正确正确）（改变改变）3.3.下列句中加点词的意思相同的一项是下列句中加点词的意思相同的一项是A.A.所宝以百所宝以百数数 棹棹数数小舟小舟B.B.一一日日曝书画曝书画 夕夕日日欲颓欲颓C.C.处士笑处士笑而而然然之之 学学而而不思则罔不思则罔D.D.尤所尤所爱爱 晋陶渊明独晋陶渊明独爱爱菊菊 DD【解析】【解析】A.A.计算计算/ /几，几只；几，几只；B.B.天天/ /太阳；太阳；C.C.表并列表并列/ /表转折；表转折；D.D.喜爱。喜爱。4.4

36、.下列句子中，括号里补出的省略成分错误的一项是下列句子中，括号里补出的省略成分错误的一项是A.A.（杜处士）所宝以百数（杜处士）所宝以百数B.B.（戴嵩）尤所爱（戴嵩）尤所爱C.C.（牧童）拊掌大笑（牧童）拊掌大笑D.D.（这个道理）不可改也（这个道理）不可改也 B B【解析】【解析】B.B.杜处士。杜处士。5.5.用用“/”“/”给下面的句子断句。（限断给下面的句子断句。（限断一一处）处）今乃掉尾而斗今乃掉尾而斗/ /谬矣谬矣6 6. .用现代汉语翻译下列句子。用现代汉语翻译下列句子。（1 1）蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。）蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。（2 2）此画斗牛也？牛斗力

37、在角，尾搐入两股间。）此画斗牛也？牛斗力在角，尾搐入两股间。四川境内有个姓杜的读书人，喜爱书画，他珍藏的书画作品按百计算。四川境内有个姓杜的读书人，喜爱书画，他珍藏的书画作品按百计算。这画上画的是角斗的牛吗？牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿这画上画的是角斗的牛吗？牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间。中间。7.7.文章结尾引用的古语说明了什么道理？文章结尾引用的古语说明了什么道理？实践出真知。实践出真知。【译文】四川境内有个姓杜的读书人，爱好书画，他珍藏的书画作品按百【译文】四川境内有个姓杜的读书人，爱好书画，他珍藏的书画作品按百计算。有一幅戴嵩画的牛，他特别喜爱，用锦囊盛

38、起来，用玉石作画计算。有一幅戴嵩画的牛，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着。有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍掌大轴，经常随身携带着。有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍掌大笑说：笑说：“这画上画的是角斗的牛吗？牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹这画上画的是角斗的牛吗？牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间。现在这幅画却画成牛摇着尾巴角斗，画错了啊！在两条后腿中间。现在这幅画却画成牛摇着尾巴角斗，画错了啊！”读书读书人笑了，认为牧童说得对。有句古话说：人笑了，认为牧童说得对。有句古话说：“耕地应当去问男奴，织布应当耕地应当去问男奴，织布应当去问婢女。去问婢女

39、。”这句话是不可改变的。这句话是不可改变的。（六六）游白水书付过游白水书付过绍圣元年绍圣元年十月十二日，与幼子过游十月十二日，与幼子过游白水白水佛迹院。浴于佛迹院。浴于汤池汤池，热热甚甚，其，其源源殆殆可熟物。循山而东少北有悬水百可熟物。循山而东少北有悬水百仞仞。山八九折，。山八九折，折处辄为潭，深者折处辄为潭，深者缒缒石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所可畏。水崖有巨人迹数十，所谓谓佛迹也。佛迹也。10941094年年山名山名汤泉汤泉很很源头源头大概大概古代计量单位古代计量单位（ ）用绳子拴）用绳子拴住人或东西从上往下送住人或东西从上

40、往下送说说暮归倒行，观山暮归倒行，观山烧火烧火，甚俯仰度数谷，至江山月出，甚俯仰度数谷，至江山月出，击汰击汰中中流，流，掬掬弄珠璧。到家弄珠璧。到家二鼓二鼓，复，复与与过饮酒，食过饮酒，食余甘余甘煮菜。顾影煮菜。顾影颓然，不复甚颓然，不复甚寐寐。书以付过。东坡翁。书以付过。东坡翁。 选自苏东坡东坡志林选自苏东坡东坡志林像火烧一样像火烧一样击水。汰，击水。汰，水波水波捧捧二更二更橄榄橄榄睡睡 【注释】绍圣元年：【注释】绍圣元年：10941094年。绍圣，北宋哲宗的年号。白水：山名，年。绍圣，北宋哲宗的年号。白水：山名，在今广东博罗县东北。汤池：汤泉。据宋人记载，佛迹院中有相距很近在今广东博罗县东

41、北。汤池：汤泉。据宋人记载，佛迹院中有相距很近的二泉，东为汤泉，水热，西为雪如泉，水凉。仞的二泉，东为汤泉，水热，西为雪如泉，水凉。仞(r(r) )：古代计量单：古代计量单位。八尺或七尺为一仞。缒（位。八尺或七尺为一仞。缒（ ）：用绳子拴住人或东西从上往下）：用绳子拴住人或东西从上往下送。击汰（送。击汰（titi）：击水。汰，水波。二鼓：二更。古代击鼓报时。）：击水。汰，水波。二鼓：二更。古代击鼓报时。余甘：橄榄，也叫油柑，可食用。余甘：橄榄，也叫油柑，可食用。 【词语溯源，回归教材】【词语溯源，回归教材】1.1.解释下列加点的词。解释下列加点的词。（1 1）思而不学则）思而不学则殆殆（2 2

42、）予）予谓谓菊菊（3 3）权）权谓谓吕蒙曰吕蒙曰（4 4）乃悟前狼假）乃悟前狼假寐寐（疑惑疑惑）（对对说说）（认为认为）（睡觉睡觉）2.解释下列加点词在文中的含义。解释下列加点词在文中的含义。（1）其）其源源殆可熟物殆可熟物（2）其源其源殆殆可熟物可熟物（3）所）所谓谓佛迹也佛迹也（4）观山）观山烧火烧火（5）掬掬弄珠璧弄珠璧（6）不复甚）不复甚寐寐（源头源头）（说说）（大概大概）（像火烧一样像火烧一样）（捧捧）（睡睡）3.3.下面各组加点词的意思和用法相同的一项是下面各组加点词的意思和用法相同的一项是A.A.与幼子过与幼子过游游白水佛迹院白水佛迹院 皆若空皆若空游游无所依无所依B.B.少少北

43、，有悬水百仞北，有悬水百仞 但但少少闲人如吾两人者耳闲人如吾两人者耳C.C.不得其所不得其所止止 止止有剩骨有剩骨D.D.顾顾影颓然影颓然 元方入门不元方入门不顾顾 DD 【解析】【解析】A.A.游玩，游览游玩，游览/ /游动；游动；B.B.稍微稍微/ /缺少；缺少；C.C.终止终止/ /只；只；D.D.回头看。回头看。4 4. .下列句中加点词的意思下列句中加点词的意思和用法和用法相同的一项是相同的一项是A.A.浴浴于于汤池汤池 于于我如浮云我如浮云B.B.复复与与过饮酒过饮酒 陈太丘陈太丘与与友期行友期行C.C.浴于汤池，热浴于汤池，热甚甚 急湍急湍甚甚箭箭D.D.食食余甘煮菜余甘煮菜 饭

44、疏饭疏食食 B B 【解析】【解析】A.A.在在/ /对，对于；对，对于；B.B.和；和；C.C.很很/ /超过；超过；D.D.吃吃/ /粮食。粮食。5.5.用用“/”“/”给下面的句子断句。（限断给下面的句子断句。（限断两两处）处）循山而东循山而东/ /少北少北/ /有悬水百仞有悬水百仞6 6. .用现代汉语翻译下列句子。用现代汉语翻译下列句子。（1 1）山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈，不得其所止。）山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈，不得其所止。（2 2）水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。）水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。山上有八九个弯道，每个弯道处都有水潭，潭水深的地方，用绳子系石坠入五山

45、上有八九个弯道，每个弯道处都有水潭，潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。丈，还到不了底。水边的悬崖上有几十处巨大的脚印，就是人们所说的佛迹。水边的悬崖上有几十处巨大的脚印，就是人们所说的佛迹。7.7.本文写于作者被贬惠州后，文中描写奇山异水表达了作者怎样的人生态本文写于作者被贬惠州后，文中描写奇山异水表达了作者怎样的人生态度？度？作者身处逆境，却不戚戚于怀，以深浓情致关注于奇山异水，表达了他豁达乐观的人生态作者身处逆境，却不戚戚于怀，以深浓情致关注于奇山异水，表达了他豁达乐观的人生态度。度。【译文】绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院。在汤泉中【译文】绍圣元年十月十二日，我

46、与小儿子苏过游白水佛迹院。在汤泉中沐浴，水很热，其源头大概能把东西煮熟。沿着山向东走，在稍稍偏北的沐浴，水很热，其源头大概能把东西煮熟。沿着山向东走，在稍稍偏北的地方，有一道瀑布高七八十丈。山上有八九个弯道，每个弯道处都有水潭，地方，有一道瀑布高七八十丈。山上有八九个弯道，每个弯道处都有水潭，潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅，潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。水边的悬崖上有几十处巨大的脚印，声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。水边的悬崖上有几十处巨大的脚印，就是人们所说的佛迹。傍晚时我们沿来路返回，在夕阳映

47、照下，山仿佛在就是人们所说的佛迹。傍晚时我们沿来路返回，在夕阳映照下，山仿佛在燃烧，十分壮观，或弯腰或抬头看过这些山谷，到了江边，此时月亮出来，燃烧，十分壮观，或弯腰或抬头看过这些山谷，到了江边，此时月亮出来，我用船桨击打着江水，用双手去捧玩碧玉般的水倒映着的月亮。回到家已我用船桨击打着江水，用双手去捧玩碧玉般的水倒映着的月亮。回到家已是二更时分，我与苏过再次饮酒，吃着橄榄菜。回头看自己的影子有种萧是二更时分，我与苏过再次饮酒，吃着橄榄菜。回头看自己的影子有种萧索感，便再也睡不着了。写下这些文字交给过儿。东坡翁。索感，便再也睡不着了。写下这些文字交给过儿。东坡翁。（七七）东坡还宅东坡还宅邵邵为

48、为坡坡买一宅，为买一宅，为缗五百缗五百，坡倾囊仅能偿之。卜吉入新，坡倾囊仅能偿之。卜吉入新第第，夜与邵步月，偶至村落，夜与邵步月，偶至村落，闻闻妇人哭声极哀。坡徙倚听之，曰：妇人哭声极哀。坡徙倚听之，曰：“异哉，何其悲也！岂有大难割之爱，触于其心欤？吾将问异哉，何其悲也！岂有大难割之爱，触于其心欤？吾将问之。之。”遂与邵推扉而入。遂与邵推扉而入。邵民瞻，人名邵民瞻，人名东坡，苏东坡，苏轼的号轼的号五百贯钱五百贯钱房子房子听到，听见听到，听见则一老妪，见坡，泣则一老妪，见坡，泣自自若。坡问妪何为哀伤至是，妪曰：若。坡问妪何为哀伤至是，妪曰：“吾家有一居，相传百年，保守不敢动，以至于我。而吾子吾家

49、有一居，相传百年，保守不敢动，以至于我。而吾子不肖，遂举以售诸人。吾今日迁徙来此百年旧居一旦诀别宁不肖，遂举以售诸人。吾今日迁徙来此百年旧居一旦诀别宁不痛心此吾之所以泣也。不痛心此吾之所以泣也。”坡亦为之坡亦为之怆然怆然。自顾自地自顾自地悲伤的样子悲伤的样子问其故居所在，则坡以五百缗所得者也。坡因再三慰抚，徐问其故居所在，则坡以五百缗所得者也。坡因再三慰抚，徐谓之曰：谓之曰：“妪之旧居，乃吾所妪之旧居，乃吾所售售也，不必深悲，今当以是屋也，不必深悲，今当以是屋还还妪。妪。”即即命取屋券，对妪焚之。呼其子，命翌日迎母还旧命取屋券，对妪焚之。呼其子，命翌日迎母还旧第，第，竟竟不索其直。不索其直。

50、选自梁溪漫志选自梁溪漫志买买归还归还立即，拿上立即，拿上最终最终 【注释】邵：邵民瞻，人名。坡：东坡，苏轼的号。缗（【注释】邵：邵民瞻，人名。坡：东坡，苏轼的号。缗（ ）五）五百：五百贯钱。第：房子。百：五百贯钱。第：房子。 【词语溯源，回归教材】【词语溯源，回归教材】1.1.解释下列加点的词。解释下列加点的词。（1 1）有）有闻闻而传之者而传之者（2 2）闻闻之于宋君之于宋君（3 3）独）独怆然怆然而涕下而涕下（4 4）即即更刮目相待更刮目相待（5 5）送儿）送儿还还故乡故乡（6 6）竟竟不可得不可得（知道、听说知道、听说）（悲伤的样子悲伤的样子）（使知道使知道）（就就）（返回返回）（终了，