新人教部编版语文九年下册课外文言文阅读练习课件:比较阅读10篇.pptx
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- 新人 教部编版 语文 年下 课外 文言文 阅读 练习 课件 比较 10
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1、(一)鱼我所欲也(一)鱼我所欲也 和徐勉传和徐勉传【甲】一箪食,一豆羹,得之则【甲】一箪食,一豆羹,得之则生生,弗得则死。呼尔而与之,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;行道之人弗受;蹴蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉奉、所识穷、所识穷生存生存踩踏踩踏侍奉侍奉乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏
2、者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。【乙】【乙】勉勉虽居显位不营产业家无蓄积俸禄分赡亲族之贫乏者。虽居显位不营产业家无蓄积俸禄分赡亲族之贫乏者。门人故旧从容致言,勉乃答曰:门人故旧从容致言,勉乃答曰:“人人遗遗子孙以财,我遗之以子孙以财,我遗之以清白。子孙才也,则自致清白。子孙才也,则自致辎軿辎軿;如其不才,终为他有。;如其不才,终为他有。”徐勉,南朝徐勉,南朝梁武帝时人。梁武帝时人。遗留遗留(z pngz png)车辆。)车辆。这里比喻财富、官职。这里比喻财富、官职。尝为书尝为书诫诫其子崧曰:其子崧曰:“吾家世代清廉,故常居贫素,至
3、于产吾家世代清廉,故常居贫素,至于产业之事,所未尝言,非业之事,所未尝言,非直直不经营而已。薄躬遭逢,遂至今日,不经营而已。薄躬遭逢,遂至今日,尊官厚禄,尊官厚禄,可谓备之可谓备之古人所谓:古人所谓:以清白遗子孙不亦厚以清白遗子孙不亦厚告诫告诫只是。只是。可以说是什可以说是什么都有了。么都有了。乎?乎?又云:又云:遗子黄金满遗子黄金满籝籝,不如一经。,不如一经。评求此言,评求此言,信信非非徒语徒语。吾虽不敏,实有本志,。吾虽不敏,实有本志,庶庶得遵奉斯得遵奉斯义义,不敢坠,不敢坠失失” ” (选自梁书(选自梁书徐勉传)徐勉传)(yngyng)竹箱之类。竹箱之类。确定确定空话。空话。希望希望意思
4、意思 【注释】勉:徐勉,南朝梁武帝时人。辎軿(【注释】勉:徐勉,南朝梁武帝时人。辎軿(z pngz png):车辆。这里):车辆。这里比喻财富、官职。直:只是。可谓备之:可以说是什么都有了。籝比喻财富、官职。直:只是。可谓备之:可以说是什么都有了。籝(yngyng):竹箱之类。徒语:空话。):竹箱之类。徒语:空话。 1.1.解释下列加点词在文中的意思。解释下列加点词在文中的意思。(1 1)得之则)得之则生生(2 2)蹴蹴尔而与之尔而与之(3 3)妻妾之)妻妾之奉奉(4 4)人)人遗遗子孙以财子孙以财(5 5)信信非徒语非徒语(6 6)庶庶得遵奉斯义得遵奉斯义(生存生存)(侍奉侍奉)(踩踏踩踏)
5、(遗留遗留)(确定确定)(希望希望)2.2.下列句子中加点词的含义相同的一项是下列句子中加点词的含义相同的一项是A.A.则凡可以辟患者何不则凡可以辟患者何不为为也也 终终为为他有他有B.B.义义,亦我所欲也,亦我所欲也 庶得遵奉斯庶得遵奉斯义义C.C.此之此之谓谓失其本心失其本心 古人所古人所谓谓D.D.尝为书尝为书诫诫其子崧曰其子崧曰 诫诫子书子书 DD 【解析】【解析】A.A.做做/ /成为;成为;B.B.道义道义/ /意思;意思;C.C.叫作叫作/ /说;说;D.D.告诫。告诫。3.3.下列加点词的意思相同的一项是下列加点词的意思相同的一项是A.A.得之得之则则生,弗得则死生,弗得则死
6、余余则则缊袍敝衣处其间缊袍敝衣处其间B.B.至于产业至于产业之之事事 人皆有人皆有之之C.C.所识穷乏者得我所识穷乏者得我与与 未复有能未复有能与与其奇者其奇者D.D.尝为书诫尝为书诫其其子崧曰子崧曰 必先苦必先苦其其心志心志 DD【解析】【解析】A.A.就就/ /却;却;B.B.助词,的助词,的/ /代词,指这种心;代词,指这种心;C.C.同同“欤欤”,语气词,语气词/ /参参与,指欣赏、领悟;与,指欣赏、领悟;D.D.代词,他的。代词,他的。4.4.用用“/”“/”给下面的句子断句。(限断三处)给下面的句子断句。(限断三处)勉虽居显位勉虽居显位/ /不营产业不营产业/ /家无蓄积家无蓄积/
7、 /俸禄分赡亲族之贫乏者俸禄分赡亲族之贫乏者5 5. .用现代汉语翻译下列句子。用现代汉语翻译下列句子。(1 1)是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。)是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。(2 2)古人所谓:)古人所谓:“以清白遗子孙不亦厚乎?以清白遗子孙不亦厚乎?”所以人们想要的有超过生命的,人们所厌恶的有超过死亡的。所以人们想要的有超过生命的,人们所厌恶的有超过死亡的。古人所说的:古人所说的:“把清白留给子孙,不也很丰厚吗?把清白留给子孙,不也很丰厚吗?”6.6.【甲】文中的【甲】文中的“本心本心”指指 ,【乙】文中的,【乙】文中的“本志本志”指指 。舍生取义之心舍生取义之心以清白遗子孙以
8、清白遗子孙7.7.【甲】【乙】两文中画横线的句子在阐述观点时都使用了对比手法,这【甲】【乙】两文中画横线的句子在阐述观点时都使用了对比手法,这样写有什么作用?样写有什么作用?甲文画线句子以从前和现在截然相反的做法作对比,鲜明有力地论证了甲文画线句子以从前和现在截然相反的做法作对比,鲜明有力地论证了不辩礼义接受不辩礼义接受“万钟万钟”的做法是丧失了本心,从而证明了的做法是丧失了本心,从而证明了“舍生取义舍生取义”的的中心论点。乙文把别人和自己留给子孙的东西作对比,强调留给子孙清中心论点。乙文把别人和自己留给子孙的东西作对比,强调留给子孙清白的原因和重要性。白的原因和重要性。【译文】【乙】徐勉虽然
9、官位显要,但不经营产业,家中没有什么积蓄,【译文】【乙】徐勉虽然官位显要,但不经营产业,家中没有什么积蓄,所得的俸禄都分送出去供养穷困的亲族。他的弟子和老友们曾善意地劝导所得的俸禄都分送出去供养穷困的亲族。他的弟子和老友们曾善意地劝导他(要为家人考虑),徐勉回答说:他(要为家人考虑),徐勉回答说:“别人给子孙留下的是财物,我给子别人给子孙留下的是财物,我给子孙留下的是清白。子孙们有才干,那么他自己会创造出财富;如果他们没孙留下的是清白。子孙们有才干,那么他自己会创造出财富;如果他们没有一点本领,(即使留给他们一大笔财产)最后还是归于别人。有一点本领,(即使留给他们一大笔财产)最后还是归于别人。
10、”徐勉为徐勉为了告诫他儿子徐崧,曾经写道:了告诫他儿子徐崧,曾经写道:“我家祖辈清廉,所以家境一直贫寒,至我家祖辈清廉,所以家境一直贫寒,至于家产这类的事情,从来都不曾提起过,委实没有什么可以经营的。我的于家产这类的事情,从来都不曾提起过,委实没有什么可以经营的。我的底子薄没有背景,仅是机遇好,慢慢有了今日的尊官厚禄,可以说是什么底子薄没有背景,仅是机遇好,慢慢有了今日的尊官厚禄,可以说是什么都有了都有了古人所说的:古人所说的:把清白留给子孙,不也很丰厚吗?把清白留给子孙,不也很丰厚吗?又说:又说:给子孙留下满箱的黄金,倒不如培养他们有知识有技术。给子孙留下满箱的黄金,倒不如培养他们有知识有技
11、术。细细地琢磨细细地琢磨古人说的这些话,确实都不是空话。我虽然没有多大才能,却有一定主见,古人说的这些话,确实都不是空话。我虽然没有多大才能,却有一定主见,只要能够做到古人所说的话,我是不会有一点放松的只要能够做到古人所说的话,我是不会有一点放松的”(二)唐雎不辱使命(二)唐雎不辱使命 和晏子使楚和晏子使楚【甲】秦王怫然怒,谓唐雎曰:【甲】秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎唐雎对对曰:曰:“臣未尝闻也。臣未尝闻也。”秦王曰:秦王曰:“天子之怒,伏尸百天子之怒,伏尸百万,流血千里。万,流血千里。”唐雎曰:唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?大王尝闻布衣之怒乎?”秦王
12、秦王曰:曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢抢地耳。地耳。”唐雎曰:唐雎曰:回答回答撞撞“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发发,休祲降于天,休祲降于天,发作发作与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素缟素,今日是也。今日是也。”挺剑而起。挺剑而起。秦王色挠,长跪而秦王
13、色挠,长跪而谢谢之曰:之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”穿白色的丧服穿白色的丧服道歉道歉【乙】晏子【乙】晏子使使楚,楚人以晏子楚,楚人以晏子短短,为小门于大门之侧而,为小门于大门之侧而延延晏晏子。晏子不入,曰:子。晏子不入,曰:“使狗国者从狗门入今臣使楚不当从此使狗国者从狗门入今臣使楚不当从此门入。门入。”傧者傧者更更道道,从大门入。见楚王。王曰:,从大门入。见楚王。王曰:“齐无人耶?齐无人耶?出使出使个子矮个子矮请,邀请请,邀请改改路路使子为使。使子为使。”
14、晏子对曰:晏子对曰:“齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩汗成雨,比肩继继踵而在,何为无人?踵而在,何为无人?”王曰:王曰:“然则何为使然则何为使子?子?”晏子对曰:晏子对曰:“齐命使各有所主。其贤者使使贤主,其齐命使各有所主。其贤者使使贤主,其不肖者使使不肖主,婴最不肖,故宜使楚矣。不肖者使使不肖主,婴最不肖,故宜使楚矣。”连接,紧接着连接,紧接着 1.1.解释下列句子中加点的词。解释下列句子中加点的词。(1 1)以头)以头抢抢地耳地耳(2 2)天下)天下缟素缟素(3 3)长跪而)长跪而谢谢之曰之曰(4 4)楚人以晏子)楚人以晏子短短(5 5)为小门于大门之侧
15、而)为小门于大门之侧而延延晏子晏子(6 6)比肩)比肩继继踵而在踵而在(撞撞)(道歉道歉)(穿白色的丧服穿白色的丧服)(个子矮个子矮)(请,邀请请,邀请)(连接,紧接着连接,紧接着)2.2.下列加点词的意思相同的一项是下列加点词的意思相同的一项是A.A.怀怒未怀怒未发发 野芳野芳发发而幽香而幽香B.B.唐雎唐雎对对曰曰 晏子晏子对对曰曰C.C.晏子晏子使使楚楚 使子为使子为使使D.D.傧者更傧者更道道 虽有至虽有至道道 C C 【解析】【解析】A.A.发作发作/ /开放;开放;B.B.回答;回答;C.C.出使出使/ /使者;使者;D.D.路路/ /道理。道理。3.3.下列加点词意义和用法相同的
16、一项是下列加点词意义和用法相同的一项是A.A.以以头抢地耳头抢地耳 楚人楚人以以晏子短晏子短B.B.休祲降休祲降于于天天 为小门为小门于于大门之侧而延晏子大门之侧而延晏子C.C.天子天子之之怒怒 夫专诸夫专诸之之刺王僚也刺王僚也D.D.为为小门于大门之侧而延晏子小门于大门之侧而延晏子 为为宫室、器皿、人物宫室、器皿、人物 C C【解析】【解析】A.A.用用/ /因为;因为;B.B.从从/ /在;在;C.C.主谓之间,取消句子独立性;主谓之间,取消句子独立性;D.D.建造建造/ /雕雕刻。刻。(三)送东阳马生序(三)送东阳马生序 和祖莹传和祖莹传【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏
17、【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之屈伸,弗之怠怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书懈怠懈怠假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝师名人与游,尝趋趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质快步走快步走理,俯身倾
18、耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至至,不敢出,不敢出一言以复;一言以复;俟俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪周到周到等待等待深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆肥滋味之享。同舍生皆被被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之绮绣
19、,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之拿拿同同“披披”,穿,穿环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。之勤且艰若此。 (选自送东阳马生序)(选自送东阳马生序)【乙】祖莹字元珍,【乙】祖莹字元珍,范阳遒范阳遒人也。父季真,位中书侍郎,钜人也。父季真,位中书侍郎,钜鹿太守。莹年八岁能诵诗书,十二为鹿太守。莹年八岁能诵诗书,十二为中书中书学生,学生,耽书耽书,父母恐其成,父母恐其成疾疾,禁之不能止。常密于灰中藏火,驱逐,禁之不能
20、止。常密于灰中藏火,驱逐僮仆,僮仆,父母寝睡之后,燃火读书,以衣父母寝睡之后,燃火读书,以衣被被蔽塞窗户,恐漏光蔽塞窗户,恐漏光(qiqi)范)范阳郡遒县。阳郡遒县。即中书省,即中书省,官署名。官署名。酷爱读书。耽,酷爱读书。耽,迷恋、沉溺。迷恋、沉溺。生病生病被子被子明,为家人所觉。由是声誉甚盛,内外亲属呼为圣小儿。尤明,为家人所觉。由是声誉甚盛,内外亲属呼为圣小儿。尤好属文,中书监高允每叹曰:好属文,中书监高允每叹曰:“此子才器,非诸生所及,终此子才器,非诸生所及,终当远当远至至。”时中书博士张天龙讲尚书,选为时中书博士张天龙讲尚书,选为都讲都讲。生徒。生徒到达到达主讲。主讲。悉悉集,莹夜
21、读劳倦,不觉天晓,催讲既切,遂误集,莹夜读劳倦,不觉天晓,催讲既切,遂误持持同房生赵同房生赵郡李孝怡曲礼卷上座。博士严毅,不敢复还,乃置礼郡李孝怡曲礼卷上座。博士严毅,不敢复还,乃置礼于前,诵尚书三篇,不于前,诵尚书三篇,不遗遗一字。以才名拜太学博士。一字。以才名拜太学博士。 (选自北史)(选自北史)全、都全、都拿拿遗漏遗漏 【注释】范阳遒(【注释】范阳遒(qiqi):范阳郡遒县。中书:即中书省,官署名。):范阳郡遒县。中书:即中书省,官署名。耽书:酷爱读书。耽,迷恋、沉溺。都讲:主讲。耽书:酷爱读书。耽,迷恋、沉溺。都讲:主讲。 1.1.解释下列加点词在文中的意思。解释下列加点词在文中的意思
22、。(1 1)弗之)弗之怠怠(2 2)尝)尝趋趋百里外百里外(3 3)俟俟其欣悦其欣悦(4 4)父母恐其成)父母恐其成疾疾(5 5)生徒)生徒悉悉集集(6 6)不)不遗遗一字一字(懈怠懈怠)(等待等待)(快步走快步走)(生病生病)(全、都全、都)(遗漏遗漏)2.2.下列加点词的意思和用法相同的一项是下列加点词的意思和用法相同的一项是A.A.无从致书无从致书以以观观 以以才名拜太学博士才名拜太学博士B.B.礼愈礼愈至至 终当远终当远至至C.C.同舍生皆同舍生皆被被绮绣绮绣 以衣以衣被被蔽塞窗户蔽塞窗户D.D.媵人媵人持持汤沃灌汤沃灌 遂误遂误持持同房生赵郡李孝怡曲礼卷上座同房生赵郡李孝怡曲礼卷上座
23、 DD【解析】【解析】A.A.来来/ /凭借;凭借;B.B.周到周到/ /到达;到达;C.C.同同“披披”,穿,穿/ /被子;被子;D.D.拿。拿。3.3.下列加点词的意思不同的一项是下列加点词的意思不同的一项是A.A.久而久而乃乃和和 乃乃悟前狼假寐悟前狼假寐B.B.不知口体之奉不不知口体之奉不若若人也人也 未未若若柳絮因风起柳絮因风起C.C.为为家人所觉家人所觉 天子天子为为动动D.D.常密常密于于灰中藏火灰中藏火 万钟万钟于于我何加焉我何加焉 DD【解析】【解析】A.A.才;才;B.B.及,比得上;及,比得上;C.C.被;被;D.D.在在/ /对。对。4 4. .用现代汉语翻译下列句子。
24、用现代汉语翻译下列句子。(1 1)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(2 2)中书监高允每叹曰:)中书监高允每叹曰:“此子才器,非诸生所及,终当远至。此子才器,非诸生所及,终当远至。”因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。中书监的高允每次(谈到他都)感叹说:中书监的高允每次(谈到他都)感叹说:“这个孩子的才能,是所有学生都这个孩子的才能,是所有学生都比不上的,他最终会大有作为的。比不上的,他最终会大有作为的。”5.5.【甲】【乙】两文所写人物宋濂和祖莹在读书上有什么共同特点?【甲】【乙】两文所写人物宋
25、濂和祖莹在读书上有什么共同特点?他们都想方设法刻苦读书。他们都想方设法刻苦读书。6.6.【甲】【乙】两文画波浪线句子的人物描写在文中的作用分别是什么?【甲】【乙】两文画波浪线句子的人物描写在文中的作用分别是什么?甲:通过对比表现宋濂读书的清苦(以读书为乐)。乙:通过侧面描写表甲:通过对比表现宋濂读书的清苦(以读书为乐)。乙:通过侧面描写表现了祖莹的文章之妙(好)。现了祖莹的文章之妙(好)。【译文】【乙】祖莹字元珍,范阳郡遒县人。父亲叫季真,担任中书侍郎、【译文】【乙】祖莹字元珍,范阳郡遒县人。父亲叫季真,担任中书侍郎、钜鹿太守职务。祖莹八岁的时候能够背诵诗书,十二岁时就成了钜鹿太守职务。祖莹八
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