新人教部编版语文八年下册课外文言文阅读练习课件：比较阅读10篇.pptx

1、（一）桃花源记（一）桃花源记 和搜神记和搜神记【甲】晋太元中，【甲】晋太元中，武陵武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷缤纷，渔人甚渔人甚异异之。复前行，欲穷其林。之。复前行，欲穷其林。林尽水源林尽水源，便得一山，山，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。古代郡名古代郡名繁多而纷乱繁多而纷乱的样子的样子对对感感到奇怪到奇怪林尽（于）水源。桃林在溪林尽（于）水源。桃林在溪水发源的地方就到头了

2、水发源的地方就到头了复行数十步，豁然开朗。土地平复行数十步，豁然开朗。土地平旷旷，屋舍，屋舍俨然俨然，有良田美池，有良田美池桑竹之桑竹之属属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。悉如外人。黄发垂髫黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。从来。具具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。答之。便要还家，设酒杀鸡作食。宽阔宽阔整齐的样子整齐的样子类类指老人和小孩指老人和小孩详细、详尽详细、详尽村中闻有此人，村中闻有此人，咸咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此来此

3、绝境绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，有汉，无论无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。全，都全，都与人世隔与人世隔绝的地方绝的地方不要说，不要说，更不必说更不必说此中人语云：此中人语云：“不足不足为外人道也。为外人道也。”既出，得其船，便扶向既出，得其船，便扶向路，处处路，处处志志之。及郡下，之。及郡下，诣诣太守，说如此。太守即遣人随其太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，

4、往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，闻之，欣然规往。未果，寻寻病终，后遂无问津者。病终，后遂无问津者。不必，不值得不必，不值得动词，作标记动词，作标记到，拜访。特指到，拜访。特指到尊长那里去到尊长那里去不久不久【乙】汉时，弘农杨宝，年九岁时，至华阴山北，见一黄雀【乙】汉时，弘农杨宝，年九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱鸮所搏，坠于树下，为蝼蚁所为鸱鸮所搏，坠于树下，为蝼蚁所困困。宝见，。宝见，愍愍之，取归，之，取归，置巾箱中，置巾箱中，食食以黄花。百余日，毛羽成，朝去暮还。以黄花。百余日，毛羽成，朝去暮还。围困围困怜悯怜悯同同“饲饲”，喂养，喂养一夕三更，宝

5、读书未卧，有黄衣童子，向宝再拜曰：一夕三更，宝读书未卧，有黄衣童子，向宝再拜曰：“我西我西王母使者，王母使者，使使蓬莱，不慎为鸱鸮所搏。君仁爱见拯，实感盛蓬莱，不慎为鸱鸮所搏。君仁爱见拯，实感盛德。德。”乃以白环四枚与宝，曰：乃以白环四枚与宝，曰：“令君子孙洁白，位登三事，令君子孙洁白，位登三事，当如此环。当如此环。” 选自干宝搜神记选自干宝搜神记出使出使 【词语溯源，回归教材】【词语溯源，回归教材】1.1.解释下列加点的词。解释下列加点的词。（1 1）渔人甚）渔人甚异异之之（2 2）有良田、美池、桑竹之）有良田、美池、桑竹之属属（3 3）无论无论魏晋魏晋（4 4）为蝼蚁所）为蝼蚁所困困（5

6、5）食食以黄花以黄花（6 6）使使蓬莱蓬莱（对对感到诧异感到诧异）（不要说，更不必说不要说，更不必说）（类类）（围困围困）（同同“饲饲”，喂养，喂养）（出使出使）2.2.下列加点词的意思和用法相同的一项是下列加点词的意思和用法相同的一项是A.A.忘路忘路之之远近远近 久久之之，目似瞑，意暇甚，目似瞑，意暇甚B.B.乃乃不知有汉不知有汉 乃乃以白环四枚与宝以白环四枚与宝C.C.百百余余日日 余余人各复延至其家人各复延至其家D.D.为为蝼蚁所困蝼蚁所困 天子天子为为动动 DD【解析】【解析】A.A.结构助词，的结构助词，的/ /音节助词，无实义；音节助词，无实义；B.B.竟然竟然/ /就；就；C.

7、C.多多/ /其他的；其他的；D.D.表被动，被。表被动，被。3 3. .用现代汉语翻译下列句子。用现代汉语翻译下列句子。（1 1）此中人语云：）此中人语云：“不足为外人道也。不足为外人道也。”（2 2）君仁爱见拯，实感盛德。）君仁爱见拯，实感盛德。这里的人告诉（渔人）说：这里的人告诉（渔人）说：“（这儿的情况）不值得对桃花源外边的人说啊。（这儿的情况）不值得对桃花源外边的人说啊。”承蒙您怜爱救助，非常感谢您的大恩大德。承蒙您怜爱救助，非常感谢您的大恩大德。4.4.渔人与黄雀在对待帮助过自己的人方面，做法有什么不同？请结合【甲】渔人与黄雀在对待帮助过自己的人方面，做法有什么不同？请结合【甲】文

8、中文中“及郡下，诣太守，说如此及郡下，诣太守，说如此”与【乙】文中与【乙】文中标红标红句简要分析。句简要分析。渔人：尽管桃花源中人交代他出去后渔人：尽管桃花源中人交代他出去后“不足为外人道不足为外人道”，但到了郡下之后，他立即，但到了郡下之后，他立即“诣太诣太守，说如此守，说如此”，违背与桃花源中人的约定，这种做法不是帮助桃花源中人保守秘密，而是，违背与桃花源中人的约定，这种做法不是帮助桃花源中人保守秘密，而是想把奇遇桃花源之事公诸于众，是个不守信义之人。黄雀：懂得感恩，对待自己的救命恩想把奇遇桃花源之事公诸于众，是个不守信义之人。黄雀：懂得感恩，对待自己的救命恩人人“以白环四枚与宝以白环四枚

9、与宝”，并希望杨宝的子孙都，并希望杨宝的子孙都“洁白，位登三事洁白，位登三事”，知恩图报。，知恩图报。【译文】【乙】杨宝是汉代弘农郡人，九岁时，杨宝在华阴山北边，看见【译文】【乙】杨宝是汉代弘农郡人，九岁时，杨宝在华阴山北边，看见一只黄雀被鸱鸮击伤，坠落在树下，被一群蚂蚁围困起来。杨宝看见后怜一只黄雀被鸱鸮击伤，坠落在树下，被一群蚂蚁围困起来。杨宝看见后怜悯黄雀，就把它带回家，放置在一个小木箱里，每天用菊花来喂养它。过悯黄雀，就把它带回家，放置在一个小木箱里，每天用菊花来喂养它。过了一百多天，（黄雀的伤养好了，）羽毛也长全了，它每天早上飞出去晚了一百多天，（黄雀的伤养好了，）羽毛也长全了，它每

10、天早上飞出去晚上又飞回来。有一天晚上，夜过三更，杨宝还在读书尚未睡觉，一个穿着上又飞回来。有一天晚上，夜过三更，杨宝还在读书尚未睡觉，一个穿着黄衣服的少年来向杨宝再三拜礼说：黄衣服的少年来向杨宝再三拜礼说：“我是西王母娘娘的使者，奉命出使我是西王母娘娘的使者，奉命出使到蓬莱仙山，不小心被鸱鸮击伤。承蒙您怜爱救助，非常感谢您的大恩大到蓬莱仙山，不小心被鸱鸮击伤。承蒙您怜爱救助，非常感谢您的大恩大德。德。”说完，送给杨宝四枚白玉环，并说：说完，送给杨宝四枚白玉环，并说：“让您的子孙清清白白拥有纯让您的子孙清清白白拥有纯洁的美德，位居三公，就像这玉环一样洁白。洁的美德，位居三公，就像这玉环一样洁白。

11、”（二）小石潭记（二）小石潭记 和百丈山记和百丈山记【甲】【甲】从从小丘小丘西西行百二十步，隔行百二十步，隔篁竹篁竹，闻水声，如鸣珮环，闻水声，如鸣珮环，心心乐乐之。伐竹取道，下见小潭，水之。伐竹取道，下见小潭，水尤尤清冽。全石清冽。全石以为以为底，近底，近岸，卷石底以出，为岸，卷石底以出，为坻坻，为，为屿屿，为，为嵁嵁，为岩。青树翠蔓，蒙，为岩。青树翠蔓，蒙络络摇缀，参差披拂。摇缀，参差披拂。自自向西向西竹林竹林以以为乐为乐特别特别把把当作当作水中水中高地高地缠绕缠绕小岛小岛不平的不平的岩石岩石潭中鱼潭中鱼可可百许头，百许头，皆皆若若空空游无所依，日光下澈，影布石上。游无所依，日光下澈，影布

12、石上。佁然不动，佁然不动，俶尔俶尔远逝，往来远逝，往来翕忽翕忽。似与游者相乐。似与游者相乐。 选自小石潭记选自小石潭记【乙】登百丈山三里许，右俯绝壑，左【乙】登百丈山三里许，右俯绝壑，左控控垂崖；垂崖；全，都全，都在空中在空中忽然忽然轻快敏捷的样子轻快敏捷的样子连接连接大约大约叠石为叠石为磴磴十余级乃得十余级乃得度度。山之胜盖自此始。山之胜盖自此始。循循磴而东，即得磴而东，即得小涧，石梁跨于其上。皆苍藤古木，虽盛夏小涧，石梁跨于其上。皆苍藤古木，虽盛夏亭午亭午无暑气；水无暑气；水皆清澈，自高皆清澈，自高淙淙下，其声溅溅然。下，其声溅溅然。（dngdng）山道）山道的石阶的石阶度过，越过度过，越

13、过顺着，沿着顺着，沿着正午正午形容水流动的声音形容水流动的声音度石梁，循两崖，曲折而上，得度石梁，循两崖，曲折而上，得山门山门，小屋三间，不能容十，小屋三间，不能容十许人。然前瞰涧水，后临石池，风来两峡间，终日不许人。然前瞰涧水，后临石池，风来两峡间，终日不绝绝。 选自朱熹百丈山记选自朱熹百丈山记 寺院寺院大门大门断断 【注释】控：连接。磴（【注释】控：连接。磴（dngdng）：山道的石阶。循：顺着、沿着。）：山道的石阶。循：顺着、沿着。淙：形容水流动的声音。山门：寺院大门。淙：形容水流动的声音。山门：寺院大门。 【词语溯源，回归教材】【词语溯源，回归教材】1.1.解释下列加点的词。解释下列加

14、点的词。（1 1）心）心乐乐之之（2 2）水）水尤尤清冽清冽（3 3）蒙）蒙络络摇缀摇缀（4 4）叠石为磴十余级乃得）叠石为磴十余级乃得度度（5 5）虽盛夏）虽盛夏亭午亭午无暑气无暑气（6 6）终日不）终日不绝绝（以以为乐为乐）（缠绕缠绕）（格外格外）（度过，越过度过，越过）（正午正午）（断断）2.2.下列句子中加点的词意思相同的一项是下列句子中加点的词意思相同的一项是A.A.下下见小潭见小潭 自高淙自高淙下下B.B.潭中鱼可百潭中鱼可百许许头头 不能容十不能容十许许人人C.C.心乐心乐之之 山山之之胜盖自此始胜盖自此始D.D.佁佁然然不动不动 然然前瞰涧水前瞰涧水 B B 【解析】【解析】A

15、.A.向下向下/ /流下；流下；B.B.表示约数；表示约数；C.C.代词代词/ /助词，的；助词，的；D.D.的样子的样子/ /然然而。而。3 3. .下面对【甲】【乙】两文的理解和分析不正确的一项是下面对【甲】【乙】两文的理解和分析不正确的一项是A.A.【甲】文语言凝练，仅用【甲】文语言凝练，仅用“蒙蒙”“”“络络”“”“摇摇”“”“缀缀”四个字就描画四个字就描画了树木、茎蔓的种种姿态。了树木、茎蔓的种种姿态。B.B.【乙】文详写了百丈山上的石磴和小涧，而略写了山门处的景致，【乙】文详写了百丈山上的石磴和小涧，而略写了山门处的景致，这样的安排详略得当。这样的安排详略得当。D.D.【甲】【乙】

16、两文都属于山水游记，都按照游览的先后顺序来描写【甲】【乙】两文都属于山水游记，都按照游览的先后顺序来描写景物，寓情于景。景物，寓情于景。D.D.【甲】文描写潭水的清澈，既有正面描写，又有侧面描写；【乙】【甲】文描写潭水的清澈，既有正面描写，又有侧面描写；【乙】文则从正面描写的角度来突出涧水的清澈。文则从正面描写的角度来突出涧水的清澈。 B B4 4. .用现代汉语翻译下列句子。用现代汉语翻译下列句子。（1 1）俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。）俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。（2 2）皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气。）皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气。（鱼儿）忽然间向远处游去，来来往往，轻快敏捷

17、，好像在跟游览的人互相逗（鱼儿）忽然间向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在跟游览的人互相逗乐。乐。（涧边）都长满苍翠的藤蔓和古老的树木，即使在盛夏正午，也没有一点热气。（涧边）都长满苍翠的藤蔓和古老的树木，即使在盛夏正午，也没有一点热气。【译文】登上百丈山三里来路，向右边俯视，是又深又险的山沟，路的左【译文】登上百丈山三里来路，向右边俯视，是又深又险的山沟，路的左边靠着陡峭的山崖；路面是垒起来的石阶，上了十几个台阶才走过了这段边靠着陡峭的山崖；路面是垒起来的石阶，上了十几个台阶才走过了这段险区。百丈山的胜景，从这里开始了。顺着石阶往东走，遇到一条小涧，险区。百丈山的胜景，从这里开始了。顺着石

18、阶往东走，遇到一条小涧，一座石桥横跨在它上面。（涧边）都长满了苍翠的藤条和古老的树木，即一座石桥横跨在它上面。（涧边）都长满了苍翠的藤条和古老的树木，即使在盛夏的正午，也没有一点热气；涧水都清澈见底，从高处流下来，发使在盛夏的正午，也没有一点热气；涧水都清澈见底，从高处流下来，发出出“溅溅溅溅”的声响。走过石桥，沿着两旁都是山崖的小路曲曲折折地登上的声响。走过石桥，沿着两旁都是山崖的小路曲曲折折地登上去，遇到了一座寺院的大门，有三间小房子，连十来个人也容纳不下来。去，遇到了一座寺院的大门，有三间小房子，连十来个人也容纳不下来。但是前面可以俯视涧水，大门的后面挨着石池，风从两旁的山峡间吹来，但是

19、前面可以俯视涧水，大门的后面挨着石池，风从两旁的山峡间吹来，整天不断。整天不断。 （三）核舟记（三）核舟记 和鼠画逼真和鼠画逼真【甲】船头坐三人，中【甲】船头坐三人，中峨冠峨冠而多而多髯髯者为东坡，佛印居右，鲁者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端执卷端，左手抚鲁直，左手抚鲁直背。鲁直左手执背。鲁直左手执卷末卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相鲁直现左足，各微侧，其两膝相比比者，各隐卷底衣褶中。者，各隐卷底衣褶中。戴着高高戴着高高的帽子的帽子这里泛指胡须这里泛指胡须拿着画卷的

20、右端拿着画卷的右端画卷的左端画卷的左端靠近靠近佛印绝佛印绝类类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属属。卧右膝，卧右膝，诎诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠珠可可历历历历数也。数也。 选自核舟记选自核舟记像像（zhzh）相类似）相类似同同 屈屈 ，弯曲弯曲分明可数分明可数的样子的样子【乙】东安一士人善画，作鼠【乙】东安一士人善画，作鼠一轴一轴，献之邑令。令初不知爱，献之邑令。令初不知爱，漫漫悬于壁。旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠。令悬于壁。旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠。令怪怪之，黎明之，黎明物色物色，轴在地而猫

21、蹲其旁。，轴在地而猫蹲其旁。逮逮举轴，则举轴，则踉跄踉跄逐之。以试群猫，逐之。以试群猫，莫不然者。于是始知其画为逼真，乃珍藏之。莫不然者。于是始知其画为逼真，乃珍藏之。 选自曾敏行独醒杂志选自曾敏行独醒杂志一轴就是一幅的意思一轴就是一幅的意思随意随意对对感到奇怪感到奇怪察看，观察察看，观察等到等到跳起来跳起来 【词语溯源，回归教材】【词语溯源，回归教材】1.1.解释下列加点的词。解释下列加点的词。（1 1）中）中峨冠峨冠而多髯者为东坡而多髯者为东坡（2 2）其两膝相）其两膝相比比者者（3 3）卧右膝，）卧右膝，诎诎右臂支船右臂支船（4 4）漫漫悬于壁悬于壁（5 5）令）令怪怪之，黎明物色之，黎

22、明物色（6 6）逮逮举轴举轴（戴着高高的帽子戴着高高的帽子）（同同“屈屈”，弯曲，弯曲）（靠近靠近）（随意随意）（对对感到奇怪感到奇怪）（等到等到）2.2.下列句中的下列句中的“之之”与与“左臂挂念珠倚之左臂挂念珠倚之”的的“之之”用法相同的一项用法相同的一项是是A.A.已而已而之之细柳军细柳军B.B.无丝竹无丝竹之之乱耳乱耳C.C.则踉跄逐则踉跄逐之之D.D.实是欲界实是欲界之之仙都仙都 C C【解析】例句：代词。【解析】例句：代词。A.A.动词，到；动词，到；B.B.用于主谓之间，取消句子独立性；用于主谓之间，取消句子独立性；C.C.代词；代词；D.D.结构助词，的。结构助词，的。3 3.

23、 .用现代汉语翻译下列句子。用现代汉语翻译下列句子。（1 1）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。（2 2）令初不知爱，漫悬于壁。）令初不知爱，漫悬于壁。他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。县令开始不知道爱惜它，很随意地把这幅画挂在墙壁上。县令开始不知道爱惜它，很随意地把这幅画挂在墙壁上。4.4.【甲】【乙】两文同是表现艺术的精湛，但表现手法不同。说说【乙】【甲】【乙】两文同是表现艺术的精湛，但表现手法不同。说说【乙】文是怎样表现画作的逼真的。文是怎样表现画作的逼真的。作者没有直接议论评说画的逼真，而是借

24、助猫的错觉从侧面来烘托的。作者没有直接议论评说画的逼真，而是借助猫的错觉从侧面来烘托的。【译文】【乙】东安有一个读书人擅长作画，作了一幅题材为老鼠的画，【译文】【乙】东安有一个读书人擅长作画，作了一幅题材为老鼠的画，献给县令。县令开始不知道爱惜它，很随意地把这幅画挂在墙壁上。每天献给县令。县令开始不知道爱惜它，很随意地把这幅画挂在墙壁上。每天早晨走过挂画的地方，那幅鼠画总是落在地上，多次挂上去多次落下地。早晨走过挂画的地方，那幅鼠画总是落在地上，多次挂上去多次落下地。县令对这种情况感到很奇怪，一天黎明时县令起来察看，发现画落在地上，县令对这种情况感到很奇怪，一天黎明时县令起来察看，发现画落在地

25、上，并且有一只猫蹲在画的旁边。等到县令把画拿起来，猫就跟着跳起来追赶并且有一只猫蹲在画的旁边。等到县令把画拿起来，猫就跟着跳起来追赶那幅鼠画。县令又用这幅画来试其他的猫，结果都是这样。到这时候（县那幅鼠画。县令又用这幅画来试其他的猫，结果都是这样。到这时候（县令）才知道这幅鼠画画得很逼真，于是把它珍藏起来。令）才知道这幅鼠画画得很逼真，于是把它珍藏起来。（四）庄子与惠子游于濠梁之上（四）庄子与惠子游于濠梁之上 和庄子送葬和庄子送葬 【甲】庄子与惠子游于【甲】庄子与惠子游于濠梁濠梁之上。庄子曰：之上。庄子曰：“鲦鱼出游鲦鱼出游从容从容，是鱼之乐也。是鱼之乐也。”惠子曰：惠子曰：“子子非鱼，非鱼，

26、安安知鱼之乐？知鱼之乐？”庄子曰：庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：惠子曰：“我非子，我非子，固固不不知子矣；子知子矣；子固固非鱼也，子之不知鱼之乐，非鱼也，子之不知鱼之乐，全全矣！矣！”濠水的濠水的桥上桥上悠闲悠闲自得自得你你怎么怎么固然固然固然固然完全，确定是完全，确定是庄子曰：庄子曰：“请请循循其其本本。子曰。子曰汝汝安安知鱼乐知鱼乐云者，既已知吾云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。知之而问我，我知之濠上也。” 选自庄子与惠子游于濠梁之上选自庄子与惠子游于濠梁之上追溯追溯最初最初怎么，哪里怎么，哪里【乙】庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：【乙】庄

27、子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢郢人人垩垩慢慢其其鼻端，若蝇翼，使匠石鼻端，若蝇翼，使匠石斫斫之。之。匠石匠石运运斤斤成风，听而斫之，尽成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失垩而鼻不伤，郢人立不失容容。春秋战国时春秋战国时楚国的国都楚国的国都（ ）白灰白灰同同“墁墁”，涂抹涂抹（ ）砍，削，清除砍，削，清除工匠工匠名名挥动挥动斧头斧头神色神色宋元君宋元君闻之，召匠石曰：闻之，召匠石曰：尝试为寡人为之。尝试为寡人为之。匠石曰：匠石曰：匠则尝能斫之。虽然，臣之匠则尝能斫之。虽然，臣之质质死久矣。死久矣。自自夫子夫子之死也，之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣。吾无以为质矣！吾无与言之矣。” 选

28、自庄子选自庄子徐无鬼徐无鬼宋国国君宋国国君对象，搭档对象，搭档指惠子指惠子 【注释】郢：春秋战国时楚国的国都。垩（【注释】郢：春秋战国时楚国的国都。垩（ ）：白灰。慢：同）：白灰。慢：同“墁墁”，涂抹。斫（涂抹。斫（ ）：砍，削，清除。匠石：工匠名。运：挥动。斤：）：砍，削，清除。匠石：工匠名。运：挥动。斤：斧头。宋元君：宋国国君。夫子：指惠子。斧头。宋元君：宋国国君。夫子：指惠子。 【词语溯源，回归教材】【词语溯源，回归教材】1.1.解释下列加点的词。解释下列加点的词。（1 1）子子非鱼非鱼（2 2）安安知我不知鱼之乐知我不知鱼之乐（3 3）请）请循循其本其本（4 4）郢人立不失）郢人立不失

29、容容（5 5）召召匠石曰匠石曰（6 6）臣之）臣之质质死久矣死久矣（你你）（追溯追溯）（怎么怎么）（神色神色）（召见召见）（对象，搭档对象，搭档）2.2.下列各组句子中，加点词的意思不相同的一项是下列各组句子中，加点词的意思不相同的一项是A.A.庄子与惠子游庄子与惠子游于于濠梁之上濠梁之上 山门圮山门圮于于河河B.B.尽垩尽垩而而鼻不伤鼻不伤 濯清涟濯清涟而而不妖不妖C.C.虽虽然然，臣之质死久矣，臣之质死久矣 佁佁然然不动，俶尔远逝不动，俶尔远逝D.D.自夫子自夫子之之死也死也 而而两狼两狼之之并驱如故并驱如故 C C【解析】【解析】A.A.介词，在；介词，在；B.B.表转折；表转折；C.C

30、.这样这样/的样子；的样子；D.D.用于主谓之间，用于主谓之间，取消句子独立性。取消句子独立性。 3 3. .用现代汉语翻译下列句子。用现代汉语翻译下列句子。（1 1）子曰）子曰“汝安知鱼乐汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我。云者，既已知吾知之而问我。（2 2）自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣。）自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣。你说你说“你在哪里知道鱼是快乐的你在哪里知道鱼是快乐的”，就说明你已清楚我知道，所以才问我是从，就说明你已清楚我知道，所以才问我是从哪里知道的。哪里知道的。自从惠子死了以后，我也没有可以做我搭挡的人了！我也没有可以与之论辩的自从惠子死了以后，我也没有

31、可以做我搭挡的人了！我也没有可以与之论辩的人了。人了。4.4.从【甲】文中可以看出惠子在庄子心目中是一个怎样的人？从【甲】文中可以看出惠子在庄子心目中是一个怎样的人？会观察，善于逻辑推理的辩论好手。会观察，善于逻辑推理的辩论好手。5.5.【乙】文中庄子说【乙】文中庄子说“自夫子之死也，吾无以为质矣自夫子之死也，吾无以为质矣”一句流露出庄子怎一句流露出庄子怎样的思想感情？样的思想感情？对于友人离世，世间再无敌手的悲伤的感情。对于友人离世，世间再无敌手的悲伤的感情。6.6.成语成语“运斤成风运斤成风”出自【乙】文；这个成语的比喻义是出自【乙】文；这个成语的比喻义是手法纯熟，技艺精湛。手法纯熟，技艺

32、精湛。【译文】【乙】庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头对跟随的人说：【译文】【乙】庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头对跟随的人说：“郢郢地有人把白灰泥涂抹在他自己的鼻尖上，像苍蝇的翅膀那样大小，让匠石地有人把白灰泥涂抹在他自己的鼻尖上，像苍蝇的翅膀那样大小，让匠石砍掉这一小白点。匠石挥动斧头呼呼作响，郢人任凭匠石砍削，匠石砍尽砍掉这一小白点。匠石挥动斧头呼呼作响，郢人任凭匠石砍削，匠石砍尽了白点而郢人的鼻尖一点儿没受伤，他还站在那里，神色不变。宋元君听了白点而郢人的鼻尖一点儿没受伤，他还站在那里，神色不变。宋元君听说了这件事，召见匠石说：说了这件事，召见匠石说：你为我也这么试试。你为我也这么试试。

33、匠石说：匠石说：我确实曾我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。虽然如此，（但是）我的搭档已经死去很经能够砍削掉鼻尖上的小白点。虽然如此，（但是）我的搭档已经死去很久了。久了。自从惠子死了以后，我也没有可以做我搭档的人了！我也没有可自从惠子死了以后，我也没有可以做我搭档的人了！我也没有可以与之论辩的人了。以与之论辩的人了。” （五）马说和（五）马说和百里奚之未遇时也百里奚之未遇时也【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，有。故虽有名马，祗祗辱辱于奴隶人之手，于奴隶人之手，骈死骈死于于槽枥槽枥之间，不之间，不以千里称也。

34、马之千里者，一食或尽粟一以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石石。食食马者不知其马者不知其能千里而食也。能千里而食也。（zhzh）只是只是辱没辱没并列并列而死而死（dndn），容量单位，十），容量单位，十斗为一石，一石约等于一斗为一石，一石约等于一百二十斤百二十斤通通“饲饲”，喂，喂喂牲口用的食器，喂牲口用的食器，引申为马厩引申为马厩是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美美不外见，且不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？欲与常马等不可得，安求其能千里也？策策之不之不以其道以其道，食之，食之不能尽其材，鸣之而不能不能尽其材，鸣之而不能通通其意，执

35、策而其意，执策而临临之，曰：之，曰：“天下天下无马！无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也呜呼！其真无马邪？其真不知马也! ! 选自马说选自马说美好的素质美好的素质名词作动词，名词作动词，用马鞭驱赶用马鞭驱赶按照（驱使千里马按照（驱使千里马的）正确的方法的）正确的方法通晓，通晓，明白明白面对面对【乙】百里奚之未遇时也，亡【乙】百里奚之未遇时也，亡虢虢而虏晋，而虏晋，饭饭牛于秦，传牛于秦，传鬻鬻以以五羊之皮。五羊之皮。公孙枝公孙枝得而得而说说之，献诸之，献诸缪公缪公，三日，请属事焉。，三日，请属事焉。缪公曰：缪公曰：“买之五羊之皮而属事焉，无乃天下笑乎？买之五羊之皮而属事焉，无乃天下笑乎？”公孙

36、公孙枝对曰：枝对曰：“信信贤贤而任之，君之明也；而任之，君之明也；（ ）周朝）周朝诸侯国名诸侯国名喂喂（yy）卖）卖秦穆公大臣秦穆公大臣同同“悦悦”，高兴高兴秦穆公，春秋时秦穆公，春秋时秦国的国君秦国的国君形容词作名词，形容词作名词，贤才贤才让贤而下之，臣之忠也。君为明君，臣为忠臣。彼让贤而下之，臣之忠也。君为明君，臣为忠臣。彼信信贤，境贤，境内将服，敌国且畏，夫谁内将服，敌国且畏，夫谁暇暇笑哉？笑哉？”缪公遂用之。谋无不缪公遂用之。谋无不当当，举举必有功，非加贤也。必有功，非加贤也。使使百里奚虽贤无得缪公必无此名矣。百里奚虽贤无得缪公必无此名矣。今焉知世之无百里奚哉？故人主之欲求士者，不可不

37、务博今焉知世之无百里奚哉？故人主之欲求士者，不可不务博也。也。 选自吕氏春秋选自吕氏春秋确实确实闲暇闲暇得当得当做事情做事情假使假使 【注释】虢（【注释】虢（ ）：周朝诸侯国名。鬻（）：周朝诸侯国名。鬻（yy）：卖。公孙枝：秦）：卖。公孙枝：秦穆公大臣。缪公：秦穆公，春秋时秦国的国君。穆公大臣。缪公：秦穆公，春秋时秦国的国君。 【词语溯源，回归教材】【词语溯源，回归教材】1.1.解释下列加点的词。解释下列加点的词。（1 1）祗）祗辱辱于奴隶人之手于奴隶人之手（2 2）策策之不以其道之不以其道（3 3）鸣之而不能）鸣之而不能通通其意其意（4 4）饭饭牛于秦牛于秦（5 5）公孙枝得而）公孙枝得而说

38、说之之（6 6）信）信贤贤而任之而任之（辱没辱没）（通晓，明白通晓，明白）（名词作动词，用马鞭驱赶名词作动词，用马鞭驱赶）（喂喂）（同同“悦悦”，高兴，高兴）（形容词作名词，贤才形容词作名词，贤才）2.2.下列加点词的意思和用法相同的一项是下列加点词的意思和用法相同的一项是A.A.虽虽有千里之能有千里之能 虽虽有至道有至道B.B.其其真不知马也真不知马也 其其间千二百里间千二百里C.C.百里奚百里奚之之未遇时也未遇时也 鸣鸣之之而不能通其意而不能通其意D.D.今今焉焉知世无百里奚哉知世无百里奚哉 雕栏相望雕栏相望焉焉 A A 【解析】【解析】A.A.虽然；虽然；B.B.表推测语气，恐怕表推测语

39、气，恐怕/ /代词；代词；C.C.用于主谓之间，取消句子用于主谓之间，取消句子独立性独立性/ /音节助词，无实义；音节助词，无实义；D.D.代词，哪里，怎么代词，哪里，怎么/ /助词，表陈述语气。助词，表陈述语气。3.3.用用“/”“/”给下面的句子断句。（限断给下面的句子断句。（限断两两处）处）使百里奚虽贤使百里奚虽贤/ /无得缪公无得缪公/ /必无此名矣必无此名矣4 4. .用现代汉语翻译下列句子。用现代汉语翻译下列句子。（1 1）食不饱，力不足，才美不外见。）食不饱，力不足，才美不外见。（2 2）故人主之欲求士者，不可不务博也。）故人主之欲求士者，不可不务博也。吃不饱，力气不足，才能、特

40、长就显现不出来。吃不饱，力气不足，才能、特长就显现不出来。所以说君主要想求得人才，不可不尽力广泛地去寻求。所以说君主要想求得人才，不可不尽力广泛地去寻求。5.5.【甲】文表面是在谈马，其实是在谈人才，写【甲】文表面是在谈马，其实是在谈人才，写“千里马千里马”不遇不遇“伯乐伯乐”有什么意图？有什么意图？（1 1）表达自己的怀才不遇之情。（）表达自己的怀才不遇之情。（2 2）表达对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。（）表达对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。（3 3）希望统治者能识别人才、重用人才。希望统治者能识别人才、重用人才。6.6.【甲】文认为【甲】文认为“世有伯乐，然后有千里马世有伯乐，然后有

41、千里马”，请简要分析【乙】文是如，请简要分析【乙】文是如何印证这种观点的。何印证这种观点的。甲文中韩愈认为人才发挥才能需要有伯乐的赏识，乙文中百里奚有真才实学，又遇到了不甲文中韩愈认为人才发挥才能需要有伯乐的赏识，乙文中百里奚有真才实学，又遇到了不嫉贤妒能的公孙枝和虚心求贤的秦穆公。这两个人就是百里奚的伯乐，百里奚因为遇到真嫉贤妒能的公孙枝和虚心求贤的秦穆公。这两个人就是百里奚的伯乐，百里奚因为遇到真正的伯乐，才成就功业。正的伯乐，才成就功业。【译文】【乙】百里奚没有遇到有利时机的时候，从虢国逃出，被晋国俘虏，在【译文】【乙】百里奚没有遇到有利时机的时候，从虢国逃出，被晋国俘虏，在秦国喂牛，相

42、传以五张羊皮的价格被转卖。公孙枝得到百里奚之后很喜欢他，把秦国喂牛，相传以五张羊皮的价格被转卖。公孙枝得到百里奚之后很喜欢他，把他进献给秦穆公，过了三天，请求委任他官职。穆公说：他进献给秦穆公，过了三天，请求委任他官职。穆公说：“用五张羊皮买了他来用五张羊皮买了他来却委任他官职，恐怕要被天下人耻笑吧？却委任他官职，恐怕要被天下人耻笑吧？”公孙枝回答说：公孙枝回答说：“信任贤才并且任用信任贤才并且任用他，这是君主的英明；让位给贤人而自己甘居贤人之下，这是臣子的忠诚。君主他，这是君主的英明；让位给贤人而自己甘居贤人之下，这是臣子的忠诚。君主是英明的君主，臣子是忠诚的臣子。他如果确实贤德，国内的臣民

43、都会服从，敌是英明的君主，臣子是忠诚的臣子。他如果确实贤德，国内的臣民都会服从，敌国都将畏惧，谁还会有闲暇耻笑呢？国都将畏惧，谁还会有闲暇耻笑呢？”秦穆公于是就任用了百里奚。（百里奚）秦穆公于是就任用了百里奚。（百里奚）筹划的谋略没有不得当的，做事情必定有功绩，这并不是说明他的贤德增加了。筹划的谋略没有不得当的，做事情必定有功绩，这并不是说明他的贤德增加了。假使百里奚虽然有贤才，却没遇到穆公，也必定没有这样的名声。现在怎么知道假使百里奚虽然有贤才，却没遇到穆公，也必定没有这样的名声。现在怎么知道世上没有像百里奚这样的人呢？所以说君主要想求得人才，不可不尽力广泛地去世上没有像百里奚这样的人呢？所

44、以说君主要想求得人才，不可不尽力广泛地去寻求。寻求。 （六）荀巨伯（六）荀巨伯 和鲁恭和鲁恭【甲】荀巨伯【甲】荀巨伯远远看友人疾，看友人疾，值值胡贼攻郡，友人胡贼攻郡，友人语语巨伯曰：巨伯曰：“吾今死矣，子可吾今死矣，子可去去。”巨伯曰：巨伯曰：“远来相视子令吾去远来相视子令吾去败义败义以求生岂荀巨伯所行邪？以求生岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：贼既至，谓巨伯曰：“大军至，大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独一郡尽空，汝何男子，而敢独止止？”到远方到远方遇上遇上对对说说离开离开背信背信弃义弃义停留停留巨伯曰：巨伯曰：“友人有疾，不忍友人有疾，不忍委委之，之，宁宁以我身代友人命。以我身代友人命

45、。”贼贼相相谓曰：谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，遂班军而还，一郡并获全。一郡并获全。丢下，舍弃丢下，舍弃宁可，宁愿宁可，宁愿相互相互【乙】鲁恭为中牢令，【乙】鲁恭为中牢令，重重德化，不德化，不任任刑罚。袁安闻之，疑其刑罚。袁安闻之，疑其不实，不实，阴阴使人往视之。随恭行使人往视之。随恭行阡陌阡陌，俱坐桑下。有，俱坐桑下。有雉雉过，止过，止其旁，旁有儿童。其人曰：其旁，旁有儿童。其人曰：“儿何不捕之？儿何不捕之？”儿言雉方儿言雉方雏雏，不得捕。不得捕。注重注重采用采用暗中暗中田间田间小路小路野鸡野鸡幼鸡幼鸡其人讶而起，与恭其人讶而起，与恭决决曰：曰

46、：“所以来者，欲所以来者，欲察察君之政绩也。今君之政绩也。今蝗不犯境，此一蝗不犯境，此一异异也；爱及鸟兽，此二异也；童有仁心，此也；爱及鸟兽，此二异也；童有仁心，此三异也。久留三异也。久留徒徒扰贤者耳，吾将速反，以状扰贤者耳，吾将速反，以状白白安。安。”辞别辞别考察考察奇异奇异现象现象只只对对说说 【词语溯源，回归教材】【词语溯源，回归教材】1.1.解释下列加点的词。解释下列加点的词。（1 1）友人）友人语语巨伯曰巨伯曰（2 2）而敢独）而敢独止止（3 3）宁宁以我身代友人命以我身代友人命（4 4）阴阴使人往视之使人往视之（5 5）欲）欲察察君之政绩也君之政绩也（6 6）以状）以状白白安安（对

47、对说说）（宁可，宁愿宁可，宁愿）（停留停留）（暗中暗中）（考察考察）（对对说说）2.2.下列句子中加点词意思不同的一组是下列句子中加点词意思不同的一组是A.A.吾今死矣，子可吾今死矣，子可去去 太丘舍太丘舍去去B.B.友人有疾，不忍友人有疾，不忍委委之之 相相委委而去而去C.C.重重德化德化 僧募金僧募金重重修修D.D.随恭行随恭行阡陌阡陌 阡陌阡陌交通交通 C C 【解析】【解析】A.A.离开；离开；B.B.丢下、舍弃；丢下、舍弃；C.C.注重注重/ /重新；重新；D.D.田间小路。田间小路。3.3.用用“/”“/”给下面的句子断句。（限断三处）给下面的句子断句。（限断三处）远来相视远来相视

48、/ /子令吾去子令吾去/ /败义以求生败义以求生/ /岂荀巨伯所行邪岂荀巨伯所行邪4 4. .用现代汉语翻译下列句子。用现代汉语翻译下列句子。（1 1）大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？）大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？（2 2）久留徒扰贤者耳，吾将速反，以状白安。）久留徒扰贤者耳，吾将速反，以状白安。大军已到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？大军已到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？（我）久留只会打扰贤者，我要快快回去，把情况报告给袁安。（我）久留只会打扰贤者，我要快快回去，把情况报告给袁安。5.5.荀巨伯与鲁恭在品行方面有哪些相同之处？请结合两

49、文内容，作简要分荀巨伯与鲁恭在品行方面有哪些相同之处？请结合两文内容，作简要分析。析。荀巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城，他不舍弃朋友去逃命，并以此行为荀巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城，他不舍弃朋友去逃命，并以此行为感化胡人保全一城百姓，体现了做人之德；鲁恭注重用道德感化百姓，被使者誉为贤者，感化胡人保全一城百姓，体现了做人之德；鲁恭注重用道德感化百姓，被使者誉为贤者，同样体现了做人之德。同样体现了做人之德。【译文】【甲】荀巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城，朋【译文】【甲】荀巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城，朋友对荀巨伯说：友对荀巨伯说：“我如

50、今是快死的人了，你赶快离开吧。我如今是快死的人了，你赶快离开吧。”荀巨伯说：荀巨伯说：“我远道而来看望你，你却要我离开，让我背信弃义以求活，怎么是我荀我远道而来看望你，你却要我离开，让我背信弃义以求活，怎么是我荀巨伯的行为呢？巨伯的行为呢？”等到贼兵来了，问荀巨伯说：等到贼兵来了，问荀巨伯说：“大军已到，全城的人都大军已到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：荀巨伯回答说：“朋友生朋友生了重病，（我）不忍心丢下他，宁愿用我的性命来换取朋友的性命。了重病，（我）不忍心丢下他，宁愿用我的性命来换取朋友的性命。”贼贼兵听后相互说道