自然辩证法2.课件.ppt
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- 自然 辩证法 课件
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1、第二章第二章 人类自然观的产生与发展人类自然观的产生与发展“遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?”-屈原屈原“欲知大道,必先知史。欲求超胜,必先会通。欲知大道,必先知史。欲求超胜,必先会通。”-徐光启徐光启一、自然界的演变一、自然界的演变 1. 1.宇宙的起源和演化宇宙的起源和演化 宇宙宇宙恒星恒星太阳太阳地球地球生命生命人类人类文明文明科学科学 2. 2.人类的起源和演化人类的起源和演化 (1 1)地点:世界)地点:世界东非肯尼亚东非肯尼亚 中国中国元谋元谋 一元与多元:依据与猜测;人类与文明一元与多元:依据与猜测;人类与文明 (2 2)过程)过程
2、: :恩格斯:类猿人恩格斯:类猿人形成中的人形成中的人现代人现代人 摩尔根:蒙昧时期摩尔根:蒙昧时期野蛮时期野蛮时期文明时期文明时期 (3 3)人与动物的区别:)人与动物的区别: 苏格拉底苏格拉底柏拉图柏拉图亚里士多德亚里士多德费尔巴哈费尔巴哈马克思马克思二、原始宗教的自然观二、原始宗教的自然观 1. 1.原始宗教观的形成过程原始宗教观的形成过程 (1 1)万物有灵:人类智慧之花)万物有灵:人类智慧之花-各种神灵的创造;各种神灵的创造;人创造了神,而不是神创造了人人创造了神,而不是神创造了人 (2 2)图腾崇拜()图腾崇拜(TotemTotem、亲族):象、树、水、火、亲族):象、树、水、火、
3、龙等龙等 (3 3)巫术:早期治病)巫术:早期治病-巫与医结合;巫术的心理治巫与医结合;巫术的心理治疗功能现代巫术存在的原因?疗功能现代巫术存在的原因? (4 4)祭祀:地点)祭祀:地点-寺院之原坯;仪式寺院之原坯;仪式-宗教文化之宗教文化之源头;效应源头;效应-偶然心理体验偶然心理体验 (5 5)神话传说:想象与向往)神话传说:想象与向往 神话与现实神话与现实 2. 2.原始宗教自然观的特点原始宗教自然观的特点 (1 1)虚幻性、臆造性、神秘性)虚幻性、臆造性、神秘性 (2 2)地域性:不同地域原始宗教自然观的差异)地域性:不同地域原始宗教自然观的差异 (3 3)萌芽时期的科学认识与原始宗教
4、为一体)萌芽时期的科学认识与原始宗教为一体 A. A.占星术占星术天文学;天文学; B.B.炼丹术、火药炼丹术、火药化学化学 C. C.巫术巫术医术医术 D.D.风水风水地理学地理学 E. E.宗教祠堂宗教祠堂建筑学建筑学 (4 4)原始宗教蕴含的生态保护意义)原始宗教蕴含的生态保护意义 3. 3.问题与思考问题与思考 (1 1)为什么早期的科学萌芽与原始宗教、迷信、神话、)为什么早期的科学萌芽与原始宗教、迷信、神话、哲学混杂在一起?哲学混杂在一起? (2 2)为什么原始宗教的一些观念和行为在现代的一些民)为什么原始宗教的一些观念和行为在现代的一些民族和人群中仍然残存?族和人群中仍然残存? (
5、3 3)为什么原始宗教的自然观具有明显的地域特点?)为什么原始宗教的自然观具有明显的地域特点?三、古代朴素的自然观三、古代朴素的自然观 1. 1.古代朴素自然观的形成古代朴素自然观的形成 (1 1)关于世界本原的思想)关于世界本原的思想 中国:五行说、道、太极中国:五行说、道、太极 西方:四元素说、数(毕达拉斯)、原子论(德谟克利特)西方:四元素说、数(毕达拉斯)、原子论(德谟克利特) (2 2)关于世界变化的思想:太阳是常新的,一切皆流、一切)关于世界变化的思想:太阳是常新的,一切皆流、一切皆变(赫拉克利特)皆变(赫拉克利特) (3 3)对宇宙结构的认识:天圆地方说、浑天说(张衡)、地)对宇
6、宙结构的认识:天圆地方说、浑天说(张衡)、地心说(托勒密)心说(托勒密) 2. 2.古代朴素的自然观的特点古代朴素的自然观的特点 (1 1)客观性:依据自然的某些现象去认识自然界)客观性:依据自然的某些现象去认识自然界 (2 2)直观性、猜测性、思辩性)直观性、猜测性、思辩性: :思维的想象与创造思维的想象与创造 (3 3)科学认识只包含在自然哲学之中)科学认识只包含在自然哲学之中 3. 3.问题与思考:问题与思考: (1 1)为什么西方自然哲学发达,而中国社会伦理哲)为什么西方自然哲学发达,而中国社会伦理哲学发达?学发达? (2 2)先民们创造的文化基因对后来文化走向及科技)先民们创造的文化
7、基因对后来文化走向及科技发展有什么不同的影响?发展有什么不同的影响?四、中世纪宗教神学的自然观四、中世纪宗教神学的自然观 1. 1.从多神教到一神教的发展从多神教到一神教的发展 (1 1)国家的形成:家族)国家的形成:家族部落部落国家国家 (2 2)认识的升华:自然神)认识的升华:自然神至高无尚的神至高无尚的神 (3 3)意识形态的需要:借助于神的力量实现统治的目的)意识形态的需要:借助于神的力量实现统治的目的 (4 4)一神教与多神的区别)一神教与多神的区别 多神教(自然神)多神教(自然神) 一神教(理想化)一神教(理想化)认识水平认识水平 粗糙粗糙 精细精细抽象程度抽象程度 自然物自然物
8、至高无尚至高无尚信仰范围信仰范围 单一民族单一民族 多民族、多国家多民族、多国家组织形式组织形式 松散松散 严密、系统严密、系统 2. 2.基督教的形成及影响基督教的形成及影响 (1 1)基督教的形成)基督教的形成 犹太教犹太教基督教的创立基督教的创立罗马帝国国教(罗马帝国国教(380380年)年)-罗罗马帝国分裂(马帝国分裂(395395)-东正教东正教-天主教天主教-新教新教 世界三大教:基督教(世界三大教:基督教(1919亿)、伊斯兰教(亿)、伊斯兰教(11.511.5亿)佛亿)佛教(三亿)教(三亿) (2 2)影响)影响: :教会就是政治机构,教会教条就是政治信条,教会就是政治机构,教
9、会教条就是政治信条,宗教裁判所就是法院,宗教的经典的词句具有法律效力,理宗教裁判所就是法院,宗教的经典的词句具有法律效力,理性要服从信仰。性要服从信仰。 3. 3.信仰时代的合理因素信仰时代的合理因素 (1 1)创造和保留了历史文化)创造和保留了历史文化 (2 2)吸收了对宗教有用的科学)吸收了对宗教有用的科学 (3 3)重视实用技术的发展)重视实用技术的发展 (4) (4)创办了大量的教会学校,推动了科学文化的发展创办了大量的教会学校,推动了科学文化的发展 4. 4.问题:问题: (1 1)中国为什么没有自己占统治地位的宗教?)中国为什么没有自己占统治地位的宗教? (2 2)科学、宗教、迷信
10、、邪教、神话、伪科学有什)科学、宗教、迷信、邪教、神话、伪科学有什么区别?么区别?五、近代前期的科学发展与形而上学的自然观五、近代前期的科学发展与形而上学的自然观 1. 1.文艺复兴运动的历史意义文艺复兴运动的历史意义 (1 1)文艺复兴:打着恢复古希腊文化的旗号,为新兴)文艺复兴:打着恢复古希腊文化的旗号,为新兴的资产阶级寻求思想武器的资产阶级寻求思想武器 (2 2)人文主义:发现人的时代)人文主义:发现人的时代 提倡人性,反对神性;提倡人权,反对神权;歌颂世提倡人性,反对神性;提倡人权,反对神权;歌颂世俗,蔑视天堂;提倡个性解放,反对宗教桎梏俗,蔑视天堂;提倡个性解放,反对宗教桎梏 (3
11、3)宗教改革:资本主义精神的兴起)宗教改革:资本主义精神的兴起 反对传统宗教的繁文缛节,简化宗教礼仪反对传统宗教的繁文缛节,简化宗教礼仪 德国马丁德国马丁路德(路德(1483-15461483-1546)的宗教改革:反对天)的宗教改革:反对天主主教会,建立了不受罗马教皇管辖的新教会。教会,建立了不受罗马教皇管辖的新教会。 法国加尔文(法国加尔文(1509-15641509-1564)的宗教改革:强调理性和)的宗教改革:强调理性和经验是信仰的基础。经验是信仰的基础。 马克思马克思韦伯韦伯新教伦理与资本主义精神新教伦理与资本主义精神:对宗教:对宗教改革的评价。改革的评价。 (4 4)地理大发现:发
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