自然观1课件.ppt
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1、一章一章.自然观的演化自然观的演化 一、自然观一、自然观 是人们关于自然界以及人与自然关系的是人们关于自然界以及人与自然关系的总的看法和根本观点。总的看法和根本观点。 来自于对来自于对当时当时科学成果的概括和提炼。科学成果的概括和提炼。自然观的演化史自然观的演化史 神话形态的自然观神话形态的自然观古代自然观古代自然观 巫术形态的自然观巫术形态的自然观 原始形态原始形态 理性形态的自然观理性形态的自然观 中国古代中国古代 古希腊古希腊 中世纪的自然观(中世纪的自然观(神学和宗教意义)神学和宗教意义)近代自然观(近代自然观(机械唯物主义,形而上学)机械唯物主义,形而上学)现代自然观(现代自然观(辩
2、证法形态,在继续进化之中)辩证法形态,在继续进化之中)二二.中国古代自然观中国古代自然观春秋战国(前春秋战国(前770770221221)学术繁荣、百)学术繁荣、百家争鸣家争鸣, ,初步奠定中国古代知识体系。正初步奠定中国古代知识体系。正好与古希腊的繁荣交映生晖。好与古希腊的繁荣交映生晖。百家争鸣百家争鸣, ,主要有:儒、墨、道、法、名、主要有:儒、墨、道、法、名、阴阳。最重要:儒、墨、道三家。阴阳。最重要:儒、墨、道三家。两汉到明清两汉到明清, ,总体儒道交融总体儒道交融, ,墨学中绝。墨学中绝。儒学主导儒学主导, ,道学延绵。元气论、阴阳五行道学延绵。元气论、阴阳五行学说对中国古代科学影响
3、很大。学说对中国古代科学影响很大。1.周易周易-儒家的最高典籍儒家的最高典籍易经易经大约形成于殷周之际大约形成于殷周之际, ,传说伏羲传说伏羲氏始作八卦氏始作八卦, ,周文王推演为六十四卦。周文王推演为六十四卦。易传易传旧说孔子(前旧说孔子(前551551前前479479)所)所作作, ,近认为是战国以来的解易作品汇集。近认为是战国以来的解易作品汇集。有天地有天地, ,然后万物生焉。然后万物生焉。生生之谓易。生生之谓易。易有太极易有太极, ,是生两仪是生两仪, ,两仪生四象两仪生四象, ,四四象生八卦。象生八卦。刚柔者刚柔者, ,立本者也。立本者也。刚柔相推而成变化。刚柔相推而成变化。兼三才而
4、两之兼三才而两之, ,故易六画而成卦故易六画而成卦。天行健,君子以自强不息。地势坤,君天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。子以厚德载物。2.道自然观道自然观老子(约前老子(约前580580前前500500)开创)开创。 庄子(约前庄子(约前369369前前286286)继承、发扬。)继承、发扬。道道, ,可道可道, ,非常道;名非常道;名, ,可名可名, ,非常名。无非常名。无名名, ,天地之始;有名天地之始;有名, ,万物之母。万物之母。道生一道生一, ,一生二一生二, ,二生三二生三, ,三生万物。万三生万物。万物负阴而抱阳物负阴而抱阳, ,冲气以为和。冲气以为和。道冲道冲,
5、,而用之或不盈。渊兮而用之或不盈。渊兮, ,似万物之宗。似万物之宗。道之为物道之为物, ,惟恍惟惚。惚兮恍兮惟恍惟惚。惚兮恍兮, ,其中有其中有象;惚兮恍兮象;惚兮恍兮, ,其中有物;有物混成其中有物;有物混成, ,先先天地生。寂兮寥兮!独立不改天地生。寂兮寥兮!独立不改, ,周行而周行而不殆。不殆。通于天者,道也。通于天者,道也。道者万物之所由也,道者万物之所由也,道大道大, ,天大天大, ,地大地大, ,人亦大。人亦大。人法地人法地, ,地法天地法天, ,天法道天法道, ,道法自然。道法自然。3.气论思想气论思想气的概念气的概念:源于先秦,其核心思想是源于先秦,其核心思想是“万物皆生于万物
6、皆生于气气”。淮南子淮南子原道训原道训:“气者,生之元气者,生之元也。也。” 元气论哲学元气论哲学东汉王充等将元气看作天地万物的本原。东汉王充等将元气看作天地万物的本原。北宋张载发展起来气的理论;后来王廷相、北宋张载发展起来气的理论;后来王廷相、王夫之、戴震都继承、发挥了张载的学说。王夫之、戴震都继承、发挥了张载的学说。元气论对古代科学的影响元气论对古代科学的影响明代生物学家王逵明代生物学家王逵蠡海集蠡海集:天天雨露霜雪雨露霜雪:气气地地: 气气+形形草木土石草木土石: 气气+形形+性性鸟兽虫鱼鸟兽虫鱼: 气气+形形+性性+情情(人类人类: 气气+形形+性性+情情+义义)中医吸收元气论中医吸收
7、元气论,用以解释人体生命活动现象。用以解释人体生命活动现象。构成人体的物质构成人体的物质;包括秉受于父母精卵结合的阴阳包括秉受于父母精卵结合的阴阳之气(先天之气)之气(先天之气),也包括出生后来自呼吸的空气也包括出生后来自呼吸的空气和从饮食消化吸收的营养物质(后天之气)和从饮食消化吸收的营养物质(后天之气);构成人体脏腑经络体系的这些物质所表现出来的构成人体脏腑经络体系的这些物质所表现出来的生理功能。例如脾胃之气,指消化功能;卫气,生理功能。例如脾胃之气,指消化功能;卫气,指防御功能等。指防御功能等。4.阴阳五行学说阴阳五行学说尚书尚书洪范洪范:五行:一曰水:五行:一曰水, ,二曰火二曰火,
8、,三曰木三曰木, ,四曰金四曰金, ,五曰土。五曰土。春秋战国春秋战国, ,五行学说与阴阳学说结合起来。五行学说与阴阳学说结合起来。顺序:木、金、火、水、土。顺序:木、金、火、水、土。西汉董仲舒(约前西汉董仲舒(约前178178前前104104)体系化。)体系化。木、火、土、金、水。五行相生、五行木、火、土、金、水。五行相生、五行相胜。天人感应相胜。天人感应, ,人副天数。人副天数。近代(日常):金、木、水、火、土。近代(日常):金、木、水、火、土。5.5.中国古代自然观的特点中国古代自然观的特点弥漫性物质(气论)、强调关系(阴阳、五行)弥漫性物质(气论)、强调关系(阴阳、五行)朴素辩证法(阴
9、阳辩证法);朴素辩证法(阴阳辩证法);自发运动变化(自发运动变化(易易循寰演化、生成论);循寰演化、生成论);规律与本体相联系(阴阳变化、道);规律与本体相联系(阴阳变化、道);自然、人生和社会相联系(天人合一)自然、人生和社会相联系(天人合一)三三.古希腊自然观古希腊自然观泰勒斯泰勒斯, ,约前约前624547,624547,水水万物始基。万物始基。毕达哥拉斯毕达哥拉斯, ,约前约前570490,570490,数数, ,规律。规律。赫拉克利特赫拉克利特, ,约前约前540480,540480,火火, ,逻各斯。逻各斯。巴门尼德,鼎盛约前巴门尼德,鼎盛约前504504,存在唯一、不动。,存在唯
10、一、不动。(芝诺悖论)(芝诺悖论)德谟克利特德谟克利特, ,约前约前460361,460361,原子论原子论, ,机械性。机械性。柏拉图柏拉图, ,前前427347,427347,理念论理念论, ,几何学表达完几何学表达完美。美。亚里士多德(亚里士多德(Aristoteles,Aristoteles,前前384384前前322322), ,古希腊哲学集大成者,著述丰富。古希腊哲学集大成者,著述丰富。“两个世界两个世界”学说:学说:球层结构的多层次宇宙系统球层结构的多层次宇宙系统, ,地球处于地球处于中心;中心;月上世界月上世界,“,“精英精英”元素构成元素构成, , 原动天原动天(第一推动),
11、永恒不变;(第一推动),永恒不变;月下尘世月下尘世, ,水、火、土、气四元素组成水、火、土、气四元素组成, ,有生有灭。有生有灭。3.3.古希腊朴素的辩证自然观古希腊朴素的辩证自然观客观存在的物质世界客观存在的物质世界自然界统一于若干种具体的物质形态自然界统一于若干种具体的物质形态自然界是一个永恒的变化过程自然界是一个永恒的变化过程对立面的冲突和统一推动事物发展演化对立面的冲突和统一推动事物发展演化万事万物的运动变化遵循逻各斯万事万物的运动变化遵循逻各斯, ,服从服从数的规律数的规律四四.古代自然观的特点古代自然观的特点整体上对自然界本质和规律的直观考察,整体上对自然界本质和规律的直观考察,勾
12、勒了自然界发展变化的总体画面,肯定勾勒了自然界发展变化的总体画面,肯定了自然界的物质性和统一性,初步论述了了自然界的物质性和统一性,初步论述了自然界事物相互联系、相互作用的辩证法,自然界事物相互联系、相互作用的辩证法,提出了矛盾运动是世界万物发展变化的内提出了矛盾运动是世界万物发展变化的内在原因。在原因。四四.古代自然观的特点古代自然观的特点局限:局限: 质朴性:把自然界统一为具体事物;质朴性:把自然界统一为具体事物; 思辨性:圆圈式的简单循环;思辨性:圆圈式的简单循环; 猜测性:有启发性,但幼稚、神秘色彩。猜测性:有启发性,但幼稚、神秘色彩。所以,称为所以,称为“朴素的辩证自然观朴素的辩证自
13、然观”(与当(与当时的科学水平相适应)时的科学水平相适应)五五.欧洲中世纪神学自然观欧洲中世纪神学自然观约公元约公元5 51515世纪千年间,欧洲中世纪,阿世纪千年间,欧洲中世纪,阿拉伯成为东西方交流的桥梁,保留了许多拉伯成为东西方交流的桥梁,保留了许多古希腊科学;中国成为东方科学文化的最古希腊科学;中国成为东方科学文化的最杰出代表。杰出代表。欧洲,基督教统治,神学意识渗透到社会欧洲,基督教统治,神学意识渗透到社会每一个角落,不仅人们的自然观意识是神每一个角落,不仅人们的自然观意识是神学迷信的,甚至自然科学也成为神学的俾学迷信的,甚至自然科学也成为神学的俾女。中世纪,一切研究都带上了强烈的宗女
14、。中世纪,一切研究都带上了强烈的宗教色彩。如有怀疑,便会被告密,带上异教色彩。如有怀疑,便会被告密,带上异端的罪名,就可能被宗教异端裁判所判处端的罪名,就可能被宗教异端裁判所判处极刑。极刑。六六.近代(初期)科技和自然观近代(初期)科技和自然观1414、1515世纪世纪, ,资本主义生产方式资本主义生产方式, ,纺织纺织业、金属冶炼和机械加工等业、金属冶炼和机械加工等, ,工场手工场手工业。商品经济、开拓市场的需要工业。商品经济、开拓市场的需要远航探险和地理发现远航探险和地理发现天文知识和地天文知识和地理知识、数学和力学的发展;伴随着理知识、数学和力学的发展;伴随着文艺复兴(厌恶神性、张扬人性
15、)和文艺复兴(厌恶神性、张扬人性)和宗教改革运动宗教改革运动, ,在科学领域中产生了在科学领域中产生了以天文学开始的科学革命。以天文学开始的科学革命。1.1.哥白尼革命哥白尼革命哥白尼(哥白尼(N NCopernicus,1473Copernicus,147315431543年)年), ,天体运行论天体运行论 (15431543), ,日心日心说。说。否定了上帝把地球置于宇宙中心的宗教否定了上帝把地球置于宇宙中心的宗教教条教条, ,标志了近代自然科学从宗教神学标志了近代自然科学从宗教神学中的解放。中的解放。2.2.伽利略与开普勒伽利略与开普勒伽利略(伽利略(Galileo Galilei,15
16、64-Galileo Galilei,1564-16421642年)年), ,经典力学创立者:落体运经典力学创立者:落体运动动, ,抛体运动;天文望远镜,传播日抛体运动;天文望远镜,传播日心说;实验、实验与数学结合心说;实验、实验与数学结合, ,甚至甚至理想实验。理想实验。开普勒(开普勒(J JKepler,1571Kepler,157116301630年)年),“,“天空立法者天空立法者”:行星运动三:行星运动三定律定律, ,打破天体只能按正园作匀速运打破天体只能按正园作匀速运动的观念。动的观念。3.牛顿的综合牛顿的综合牛顿(牛顿(I INewton,1642Newton,164217271
17、727年)年), , 自然自然哲学之数学原理(哲学之数学原理(1686,4,281686,4,28), ,总结了总结了天体力学和地面力学的成就天体力学和地面力学的成就, ,为经典力学规为经典力学规定了一套基本概念定了一套基本概念, ,提出了运动三定律和万提出了运动三定律和万有引力定律有引力定律, ,从而使经典力学成为一个完整从而使经典力学成为一个完整的理论体系。的理论体系。实现了自然科学的第一次大综合。实现了自然科学的第一次大综合。4.4.形而上学的机械自然观形而上学的机械自然观初期初期, ,力学首先得到较充分发展力学首先得到较充分发展, ,相应地人们相应地人们也就用力学的观点来解释世界。(动
18、物是也就用力学的观点来解释世界。(动物是机器(笛卡儿机器(笛卡儿,1596-1650,1596-1650), ,人是机器人是机器(1747,1747,拉美特利)拉美特利), ,社会静力学(斯宾社会静力学(斯宾塞塞,1820-1903,1820-1903),),。机械决定论。机械决定论。方法方法, ,非常重视观察和实验在科研中的作用非常重视观察和实验在科研中的作用, ,重视分析、归纳分类;在事物、规律分类的重视分析、归纳分类;在事物、规律分类的过程中过程中, ,把事物孤立起来把事物孤立起来, ,看成不变的、静止看成不变的、静止的研究对象。的研究对象。为技术设计提供了有效的理论基础;社会为技术设计
19、提供了有效的理论基础;社会生活中机械轰鸣生活中机械轰鸣, ,人们按照钟表的指示规人们按照钟表的指示规定着自己的行动。机械自然观深入人心不定着自己的行动。机械自然观深入人心不可避免可避免, ,占据了统治地位占据了统治地位, ,成为绝大多数自成为绝大多数自然科学家所持有的自然观。然科学家所持有的自然观。形而上学的机械自然观形而上学的机械自然观, ,以物质的原因来以物质的原因来解释各种自然现象的解释各种自然现象的, ,因而在反对宗教神因而在反对宗教神学的斗争中学的斗争中, ,在自然科学从宗教神学中解在自然科学从宗教神学中解放出来放出来, ,都起过积极的作用。都起过积极的作用。绝对化绝对化, ,最终会
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