劝学复习课课件.ppt

1、1荀子荀子 荀子（约公元前荀子（约公元前313313前前238238），名），名况况，字，字卿卿，战国末期战国末期赵国人赵国人，当时人们尊重他，称他，当时人们尊重他，称他荀卿荀卿。曾两度到当时齐国的文化中心稷下（今山东临淄）曾两度到当时齐国的文化中心稷下（今山东临淄）游学，任过列大夫的游学，任过列大夫的祭酒（古代主管国子监或太祭酒（古代主管国子监或太学的教育行政长官）。学的教育行政长官）。（学宫领袖），还到过秦（学宫领袖），还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵兰陵（今山东（今山东枣庄东南）枣庄东南）令令。公元前。公元前238238年失官，居家著书，死年失官，

2、居家著书，死后葬于后葬于兰陵兰陵。韩非韩非和和李斯李斯都是他的学生。都是他的学生。 荀子是我国古代的荀子是我国古代的思想家思想家、教育家教育家，朴素唯朴素唯物主义思想物主义思想集大成者，是先秦集大成者，是先秦儒家儒家的最后代表，的最后代表，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。作者介绍学习劝勉君子曰：学不可以君子曰：学不可以已已 。中心论点：中心论点：找出第二段的中心句并概括：找出第二段的中心句并概括：君子博学而日参省乎己，则知明而君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。行无过矣。学习的意义学习的意义 第二段用了什么论证方法第二段用了什么论证方法?比喻论证比喻

3、论证 ， 取之取之 蓝，蓝， 蓝；冰，水为之，而寒于水。蓝；冰，水为之，而寒于水。木直木直绳，绳，以为轮，以为轮， 曲中曲中。虽虽槁槁 ，不复，不复 者，輮使之然也。者，輮使之然也。故木受绳则直，金故木受绳则直，金 则则 ，君子君子学而日学而日 己，己，则则明而行无过矣。明而行无过矣。靛青（名）靛青（名）从从却却显得更青（形）显得更青（形）比比合乎合乎通通“煣煣”使动用使动用法，使法，使弯曲弯曲代木料代木料圆规圆规通通“又又”通通“曝曝”，晒晒挺直挺直接近、靠近接近、靠近磨刀石磨刀石 锋利锋利广泛广泛检验检验 省察省察相当于相当于“于于”，对对 通通“智智”青出于蓝青出于蓝学不可以已分 论 点

4、比喻句学习的意义：学习的意义：提高自己，提高自己，改变自己。改变自己。青，取之于蓝，而青于蓝青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之而寒于水冰，水为之而寒于水木直中绳，木直中绳，輮以为轮，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，不复挺者，輮使之然也。使之然也。木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利木、金木、金人人变化变化提高提高变化变化不可逆不可逆君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。7青出于蓝青出于蓝冰寒于水冰寒于水能能提高提高自己，自己，超越前辈超越前辈能能改变改变素质素质輮以为轮輮以为轮木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利知明而行无过知明而行无过学习的学习的意意 义义提

5、高自己提高自己改变自己改变自己 （说明客观事物经过一定的变化过程，可以有所提高的句子）第三段第三段 吾尝终日而思矣，不如吾尝终日而思矣，不如之之也；也；吾尝吾尝而望矣，不如登高之博见也。登高而望矣，不如登高之博见也。登高而而，臂非加长也，而，臂非加长也，而；顺风而呼，；顺风而呼，声非加声非加也，而闻者也，而闻者。 马者，马者，非非足也，而足也，而千里；假舟千里；假舟者，者，非能非能也，而也，而江河。君子江河。君子非异也，非异也，假假 也。也。片刻片刻名词性名词性“所所”字词组，字词组，“学习得到的收获学习得到的收获”踮起脚后跟踮起脚后跟招手招手人在远处也能看见人在远处也能看见声音宏大声音宏大明

6、显、清楚明显、清楚 借助利用借助利用 车车快、麻利快、麻利到达到达船桨船桨游水，名作动游水，名作动横渡横渡通通“性性”，资质、禀赋，资质、禀赋擅长擅长引入动词引入动词“假假”涉及的对象，不译涉及的对象，不译外物，指各种客观条件外物，指各种客观条件吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也要靠后天学习要靠后天学习见见君子生非异也，善假于物也分 论 点比喻句学习的学习的作用：作用：弥补不足。弥补不足。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也登高而招，臂非加长也，而见者远登高而招，臂非加长也，而见者远顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰假舆马者，非利足也，而致千

7、里假舆马者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而绝江河假舟楫者，非能水也，而绝江河学习学习空想空想闻闻陆陆水水借助学习弥补不足借助学习弥补不足11学习的学习的作作 用用弥弥 补补不不 足足跂跂 而而 望望不如登高不如登高登高登高而招而招顺风顺风而呼而呼假假 舆舆 马马假假 舟舟 楫楫见者远见者远闻者彰闻者彰致千里致千里绝江河绝江河善善假假于于物物又快下雨了！又快下雨了！积土成山，风雨兴焉积土成山，风雨兴焉第四段 积土成山，风雨兴积土成山，风雨兴焉焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，德，而而神明自得，圣心备神明自得，圣心备焉焉。故不积。故不积跬跬步，步，无以无以至千

8、里；至千里；不积小流，无以成江海。不积小流，无以成江海。 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲锲而而舍舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂镂。 蚓无爪牙蚓无爪牙之之利，筋骨之强，利，筋骨之强，上上食埃土，食埃土，下下饮饮黄泉黄泉，用，用心心一一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁躁也。也。焉：焉： 兼词，介词兼指示代词，相当于兼词，介词兼指示代词，相当于“于此于此”， 而：于是而：于是 跬：半步跬：半步 无以：没有用来无以：没有用来 锲：刻锲：刻 舍：放弃舍：放弃 镂

9、：雕刻镂：雕刻之：定语后置的标志之：定语后置的标志 上：向上向下上：向上向下 名作状名作状 黄泉：地下水黄泉：地下水 一：专一一：专一 躁：不专心躁：不专心思考：第思考：第4 4段主要讲了什么内容？段主要讲了什么内容？学习的方法、态度学习的方法、态度思考：第思考：第4 4段用了哪些论证方法来谈学习的段用了哪些论证方法来谈学习的方法的？方法的？学习的方法、态度学习的方法、态度积累积累4个比喻个比喻比喻论证比喻论证正反论证正反论证坚持坚持4个比喻个比喻比喻论证比喻论证对比论证对比论证专一专一2个比喻个比喻比喻论证比喻论证对比论证对比论证 学习方法学习方法和态度和态度积累积累坚持坚持专心专心积积土成

10、山，风雨兴焉土成山，风雨兴焉积积水成渊，蛟龙生焉水成渊，蛟龙生焉正面正面设喻设喻不积不积跬步，无以至千里跬步，无以至千里不积不积小流，无以成江海小流，无以成江海反面反面设喻设喻积累积累骐骥一跃，不能十步骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在驽马十驾，功在不舍不舍对比对比锲而锲而舍舍之，朽木之，朽木不折不折锲而锲而不舍不舍，金石，金石可镂可镂对比对比蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利用心用心一一也也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心用心躁躁也也对比对比坚持坚持专心专心 1 1、荀子在劝学中从、荀子在劝学中从正面强调积累正面强调积累的重的重要性的句子是要性的句子是（ ） 2 2、荀子在劝学中从、荀子在劝学中从反面强调积

11、累反面强调积累的重的重要性的句子是要性的句子是（ ） 3 3、劝学中阐明了学习要、劝学中阐明了学习要持之以恒持之以恒的句的句子是（子是（ ） 4 4、荀子在劝学中强调学习、荀子在劝学中强调学习应当专一应当专一，并且从并且从反面设喻反面设喻的句子是（的句子是（ ）积积土成山，风雨兴焉土成山，风雨兴焉积积水成渊，蛟龙生焉水成渊，蛟龙生焉不积不积跬步，无以至千里跬步，无以至千里不积不积小流，无以成江海小流，无以成江海蟹六跪而二螯，蟹六跪而二螯，用心用心躁躁也也骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍不舍 。 锲而锲而舍舍之，朽木之，朽木不折；不折；锲而锲而不舍不舍，金

12、石金石可镂可镂一一.学习的意义：提高自己，改变自己学习的意义：提高自己，改变自己二二.学习的作用：弥补不足（善假于物）学习的作用：弥补不足（善假于物）三三. .学习方法和态度：学习方法和态度： 用心用心积累积累坚持坚持 提出论点提出论点：学不可以已学不可以已归纳归纳:专一专一1、通假字、通假字1 1虽有槁暴虽有槁暴2 2则知明而行无过矣则知明而行无过矣3 3君子生非异也君子生非异也4 4、木直中绳，、木直中绳，輮輮以为轮以为轮“有有”通通“又又”。“暴暴”通通“曝曝”“知知”通通“智智”zhzh，智，智慧。慧。“生生”通通“性性”，资质禀，资质禀赋赋“輮輮”通通“糅糅”，使，使弯曲弯曲2、词类

13、活用、词类活用名词作状语名词作状语 君子博学而日参省乎己君子博学而日参省乎己 日：每日。日：每日。 上食埃土，下饮黄泉上食埃土，下饮黄泉 上、下：向上，（指在地面上），向下，（指在地下）。上、下：向上，（指在地面上），向下，（指在地下）。名词作动词名词作动词 假舟楫者，非能水也假舟楫者，非能水也 水：游水水：游水使动用法使动用法 木直中绳，木直中绳，輮輮以为轮以为轮 輮輮：使：使弯曲弯曲 于青青，取之，取之蓝，而青蓝，而青蓝蓝 君子生非异也，善假君子生非异也，善假物也物也已所不欲，勿施已所不欲，勿施人人暴见暴见王王今王鼓乐今王鼓乐此此从从比比不译不译给给被被在在3 3、一词多义：一词多义：连词

14、连词, ,表并列关系表并列关系, ,不译不译连词连词, ,表转折关系表转折关系, ,相当于相当于“但是、却但是、却”连词连词, ,表修饰与被修表修饰与被修饰关系饰关系, ,可译作可译作“地地” 而知明知明行无过矣行无过矣假舆马者，非利足假舆马者，非利足也，也，致千里致千里吾尝终日吾尝终日思矣思矣其身正其身正,不令不令行行连词连词, ,表转折关系表转折关系, ,相当于相当于“但是、却但是、却” 见不如登高之博不如登高之博也也庄暴庄暴孟子孟子他日，他日，于王于王看见看见接见接见拜见拜见 疾声非加声非加也也吾王庶几无吾王庶几无病欤病欤举举首蹙頞而相告曰首蹙頞而相告曰强，声音宏大强，声音宏大病，患病病

15、，患病痛痛焉：焉：1 1、积土成山，风雨兴焉、积土成山，风雨兴焉 2 2、而神明自得，圣心备焉、而神明自得，圣心备焉 3 3、寡人之于也尽心焉耳矣、寡人之于也尽心焉耳矣绝：绝：1 1、忽然抚尺一下，群响毕绝、忽然抚尺一下，群响毕绝 2 2、率妻子邑人来此绝境、率妻子邑人来此绝境 3 3、以为妙绝、以为妙绝 4 4、佛印绝类弥勒、佛印绝类弥勒 5 5、假舟辑者，非能水也，而绝江河、假舟辑者，非能水也，而绝江河望：望：1 1、吾尝跂而望矣、吾尝跂而望矣 2 2、日夜望将军至、日夜望将军至 3.3.先达德隆望尊先达德隆望尊 4 4、适冬之望日前后、适冬之望日前后焉：焉：1 1、兼词、兼词 于此于此

16、2 2、语助词，无义、语助词，无义 3 3、语助词，无义、语助词，无义绝：绝：1 1、停止、停止 2 2、隔绝、隔绝 3 3、到了极点、到了极点 4 4、非常、非常 5 5、横渡、横渡望：望：1 1、眺望、眺望 2 2、盼望、盼望 3 3、名望、名望 4 4、农历每月十五、农历每月十五古今异义词古今异义词1 1、金金就砺则利就砺则利 2 2、上食埃土下饮、上食埃土下饮黄泉黄泉特殊句式：特殊句式：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（句式特点：心一也。（句式特点：定语后置句定语后置句 ） 古义：泛指金属古义：泛指金属 今义：专指黄金今义：专指黄金古义：地下水古义：地下水 今义：阴间今义：阴间译：蚯蚓没有锋利的爪牙，强壮的筋骨，向上吃尘土向译：蚯蚓没有锋利的爪牙，强壮的筋骨，向上吃尘土向下喝地下水，用心专一。下喝地下水，用心专一。