太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋PPT课件.ppt

1、新课导入新课导入丑奴儿丑奴儿 书博山道中壁书博山道中壁 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。南乡子南乡子登京口北固亭有怀登京口北固亭有怀辛弃疾辛弃疾太常引太常引建康中秋夜为吕叔潜赋建康中秋夜为吕叔潜赋1.1.能够把握词的内容，赏析词语言。能够把握词的内容，赏析词语言。2.2.能够体会词人的思想感情。能够体会词人的思想感情。学习目标学习目标【辛弃疾辛弃疾】字幼安，号稼轩字幼安，号稼轩 。南宋豪放派。南宋豪放派词人、将领，与苏轼合称词人、将领，与苏轼合称“苏辛苏

2、辛”，与李清照并，与李清照并称称“济南二安济南二安”。辛弃疾曾任江西安抚使、福建安抚使等职，辛弃疾曾任江西安抚使、福建安抚使等职，虽命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复虽命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，把满腔激情和中原的爱国信念始终没有动摇，把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，寄寓于对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，寄寓于词作之中词作之中 。其词艺术风格多样，以豪放为主。其词艺术风格多样，以豪放为主。现存词六百多首，有词集现存词六百多首，有词集稼轩长短句稼轩长短句等传等传世。世。走近作者走近作者此词作于宋孝宗淳熙元年中秋夜，为此词作于宋孝宗淳熙元年

3、中秋夜，为赠友赠友之作。当时之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官，辛弃疾任江东安抚司参议官，治所建康治所建康。这时作者南归已整。这时作者南归已整整十二年了。十二年中，为了收复中原，作者曾多次上书，整十二年了。十二年中，为了收复中原，作者曾多次上书，力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚，一时之间，南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经侄赵昚，一时之间，南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败符离之败”，“隆兴和议隆兴和议”，事实证明赵昚也是畏敌如虎的，事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。作者七年之内，四次奏议，慷慨激昂，反复陈

4、说恢投降派。作者七年之内，四次奏议，慷慨激昂，反复陈说恢复之事，但始终冷落一旁，未被采纳。在阴暗的政治环境中，复之事，但始终冷落一旁，未被采纳。在阴暗的政治环境中，作者只能以诗词来抒发自己的心愿。作者只能以诗词来抒发自己的心愿。背景资料背景资料吕叔潜：名大虬，生平事迹不详，似为作者声气相应的朋友。解题解题词牌名。太常引：建康：作者管辖之地。中秋夜：写作时间为为赠友赠友之作之作诵读课文诵读课文 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？姮娥：被白发，欺人奈何？ 乘风好去，长空万里，直下看山河。斫乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，

5、清光更多。去桂婆娑，人道是，清光更多。结合注释，用自己的话描述词所描绘的画面。结合注释，用自己的话描述词所描绘的画面。整体感知整体感知金波：形容月光浮动，因亦指月光。飞镜：飞天之明镜，指月亮。姮娥：即嫦娥，传说中的月中仙女。被白发欺人奈何：化用薛能春日使府寓怀“青春背 我堂堂去，白发欺人故故生”诗意。斫：砍。桂：桂树。婆娑：树影摇曳的样子。 一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波，就像那刚一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波，就像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。我举起酒杯问那月中的磨亮的铜镜又飞上了天廓。我举起酒杯问那月中的嫦娥：怎么办呢？白发日增，好像故意欺负我。嫦娥：怎么办呢？白发日增，好像故意欺负我。描绘

6、画面描绘画面 我要乘风飞上万里长空，俯视我要乘风飞上万里长空，俯视祖国的大好山河。还要砍去月中摇祖国的大好山河。还要砍去月中摇曳的桂树枝柯，人们说，这将使月曳的桂树枝柯，人们说，这将使月亮洒下人间的光辉更多。亮洒下人间的光辉更多。 一轮秋影一轮秋影转转金波金波，飞镜飞镜又重磨。把酒问又重磨。把酒问姮娥姮娥：被白发，欺人奈何被白发，欺人奈何？词句品析词句品析 月光耀眼、明亮转金波、飞镜（比喻） 月亮升起的动态美问话嫦娥 浪漫主义手法白发欺人 英雄怀才不遇望月抒怀望月抒怀抒壮志难酬之悲抒壮志难酬之悲 辛弃疾一生以恢复中原为己任，但残酷的现实使他的理辛弃疾一生以恢复中原为己任，但残酷的现实使他的理想

7、不能实现。想到功业无成、白发已多，作者怎能不对着皎想不能实现。想到功业无成、白发已多，作者怎能不对着皎洁的月光，迸发出摧心裂肝的一问：洁的月光，迸发出摧心裂肝的一问：“被白发，欺人奈何被白发，欺人奈何？”这一句有力地展示了英雄这一句有力地展示了英雄怀才不遇怀才不遇、壮志难酬的悲愤与痛苦、壮志难酬的悲愤与痛苦。探究：探究：把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？ 这首词的上片，词人巧妙地运用这首词的上片，词人巧妙地运用神话传说神话传说构成构成一种超现实的艺术境界，以一种超现实的艺术境界，以寄托寄托自己的自己的理想与情怀理想与情怀。俯看大好河山飞入月宫砍去婆娑的桂树 乘风好去，

8、长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。人道是，清光更多。（该片写了哪些内容？该片写了哪些内容？）？中秋之夜，月亮仿佛一面刚刚磨过的铜镜，月亮中中秋之夜，月亮仿佛一面刚刚磨过的铜镜，月亮中的的“桂树桂树”婀娜婆娑，如此美妙的景致，作者却希望砍掉婀娜婆娑，如此美妙的景致，作者却希望砍掉月中月中“桂树桂树”，这到底是怎么回事呢？又寄寓了作者怎么，这到底是怎么回事呢？又寄寓了作者怎么样的情思呢？样的情思呢？ 作者这里所说的挡住月光的作者这里所说的挡住月光的“桂婆娑桂婆娑”，实际是指，实际是指带给人带给人民黑暗的婆娑桂影民黑暗的婆娑桂影，它不仅包

9、括，它不仅包括南宋朝廷内外的投降势力南宋朝廷内外的投降势力，也包括金人的势力也包括金人的势力。因为从被金人统治下的北方南归的辛弃。因为从被金人统治下的北方南归的辛弃疾，不可能不深切地怀想被金人统治、压迫的家乡人民。疾，不可能不深切地怀想被金人统治、压迫的家乡人民。探究探究: “斫去斫去桂婆娑桂婆娑，人道是清光更多。，人道是清光更多。”运用的表现手法想象想象形象、委婉地表达了作者要扫清朝廷一切投降势力，把光明带给形象、委婉地表达了作者要扫清朝廷一切投降势力，把光明带给人民的报国理想和坚定信念。人民的报国理想和坚定信念。. . .运用了想象（象征）的手法。运用了想象（象征）的手法。作者幻想飞入月宫

10、，砍去枝叶婆娑的桂树，洒向人间的月光作者幻想飞入月宫，砍去枝叶婆娑的桂树，洒向人间的月光更多。更多。 “斫去斫去桂婆娑桂婆娑，人道是清光更多。，人道是清光更多。”俯看大好河山飞入月宫砍去婆娑的桂树对故国家园的思念对故国家园的思念铲除黑暗势力的宏愿铲除黑暗势力的宏愿浪漫的想象浪漫的想象 乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。人道是，清光更多。（该片写了哪些内容？该片写了哪些内容？） 词的下片，作者又运用词的下片，作者又运用想象想象的翅膀，直入月宫，并幻的翅膀，直入月宫，并幻想砍去遮住月光的桂树。想象更加离奇，更加远离尘世，想砍去

11、遮住月光的桂树。想象更加离奇，更加远离尘世，但却更直接、强烈地表现了词人的现实理想与为实现理想但却更直接、强烈地表现了词人的现实理想与为实现理想的坚强意志，更鲜明地揭示了词的主旨。的坚强意志，更鲜明地揭示了词的主旨。 进一步说，这首词还可以理解为一种进一步说，这首词还可以理解为一种更广泛的象征意义更广泛的象征意义，即即扫荡黑暗，把光明带给人间扫荡黑暗，把光明带给人间。这一巨大意义，是词人利用。这一巨大意义，是词人利用神话材料，以想象和逻辑推断所塑造的形象来实现的。神话材料，以想象和逻辑推断所塑造的形象来实现的。 辛弃疾的这首词，运用神话传说的浪漫主义手法辛弃疾的这首词，运用神话传说的浪漫主义手

12、法，通过超现实的艺术境界，想象解决现实的苦闷，通过超现实的艺术境界，想象解决现实的苦闷，表现了表现了坚定的报国理想：扫清朝廷的妥协投降力量，驱除入侵坚定的报国理想：扫清朝廷的妥协投降力量，驱除入侵中原的外敌势力，把光明带到人间的思想情感。中原的外敌势力，把光明带到人间的思想情感。主旨主旨课堂小测一、选择题1、下面对这首词的赏析，不恰当的一项是（ ）A、开篇破题，写中秋圆月皎洁似金波，升高后逐渐变得重新 磨过的铜镜般明亮。B、下片中作者想乘风直上长空，俯瞰壮丽的河山，内心充满激昂乐观的豪情壮志。C、结句展现了作者奇特的想象：要飞奔月宫，砍去婆娑的桂树，让清光洒满人间。D、作为豪放派词人，作者在本词中运用象征等手法托物言志，浪漫主义风格明显。B二、简答题。2.“把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？”表达作者怎样的情怀？请简要概括。3.“斫去桂婆娑，人道是，清光更多斫去桂婆娑，人道是，清光更多”运用了怎样的表现手法？请简要运用了怎样的表现手法？请简要赏析。赏析。表达了词人因岁月流逝、功业无成而生的愁思与抑郁，更表达了词人怀才不遇、壮志难酬的痛苦与悲愤。运用想象、象征的手法。词人幻想飞入月宫，砍去婆娑的桂树，让更多的月光洒满人间，形象、委婉地表达了词人要扫清朝廷一切投降势力，把光明带给人民的报国理想和坚定信念。