十八个文言虚词小故事课件.ppt

1、 1 1而而 兵者，危道也，须戮力同心。兵者，危道也，须戮力同心。蟹六跪蟹六跪而而（1 1）二螯，非蛇鳝之穴无可）二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者也，寄托者也，而而况（况（2 2）战乎？故冯婉贞）战乎？故冯婉贞曰：曰：“诸君诸君而而（3 3）有意，瞻予马首可）有意，瞻予马首可也。也。”复音词，即“何况”，用反问语气表示更进一层的意思。连词，表并列连词，表假设 1 1而而 兵法，（是一门讲究）变幻莫兵法，（是一门讲究）变幻莫测的学问，测的学问，( (并且并且) )需要齐心协力。螃需要齐心协力。螃蟹有六条腿和两个钳子，（但是）蟹有六条腿和两个钳子，（但是）（它是）（一种）没有蛇鳝的洞穴就（它是）（一种）

2、没有蛇鳝的洞穴就无法藏身的动物，更何况是兵法呢？无法藏身的动物，更何况是兵法呢？所以冯宛贞说：所以冯宛贞说：“大家如果有抗敌的大家如果有抗敌的想法，看我的马头（就）可以了。想法，看我的马头（就）可以了。” 1 1而而 婉贞，婉贞，而而（4 4）翁豪杰者，）翁豪杰者，然青取之于蓝然青取之于蓝而而（5 5）青于蓝。婉）青于蓝。婉贞博学贞博学而而（6 6）日参省乎己，非特）日参省乎己，非特效书生终日效书生终日而而（7 7）思也。众应之。）思也。众应之。代词，通“尔”。你，你的连词，表转折连词，表递进连词，表修饰 1 1而而 宛贞，你的父亲就是一位英宛贞，你的父亲就是一位英雄豪杰，但是（你）（就像）靛

3、青，雄豪杰，但是（你）（就像）靛青，从兰草中提取却比兰草的颜色更深。从兰草中提取却比兰草的颜色更深。宛贞博学多才而且每天反省自己的宛贞博学多才而且每天反省自己的言行，不是效仿读书人整天地枯坐言行，不是效仿读书人整天地枯坐思考啊。思考啊。 1 1而而 既既而而（8 8），婉贞率诸少年结束），婉贞率诸少年结束而而（9 9）出，果大捷。众皆叹：婉贞，小女）出，果大捷。众皆叹：婉贞，小女子子而而已（已（1010）；其行，乃巾帼英杰）；其行，乃巾帼英杰而而（1111）。）。复音词，不久，一会儿连词，表承接复音词，放在句尾，表限制的语气助词，相当于“罢了”语气助词，表肯定语气 1 1而而 不久，宛贞率领众

4、少年穿戴不久，宛贞率领众少年穿戴好服装出来，果然大获全胜。众人好服装出来，果然大获全胜。众人都赞叹：宛贞，（只是）小女子罢都赞叹：宛贞，（只是）小女子罢了：她的行为，却是巾帼豪杰啊。了：她的行为，却是巾帼豪杰啊。 1 1而而 （1 1）连词，表并列。（）连词，表并列。（2 2）复音词，即）复音词，即“何况何况”，用反问语气表示更进一层的意思。（，用反问语气表示更进一层的意思。（3 3）连词，表假设。（连词，表假设。（4 4）代词，通）代词，通“尔尔”。你，你的。你，你的。（5 5）连词，表转折。（）连词，表转折。（6 6）连词，表递进。（）连词，表递进。（7 7）连词，表修饰。（连词，表修饰。

5、（8 8）复音词，不久，一会儿。）复音词，不久，一会儿。（9 9）连词，表承接。（）连词，表承接。（1010）复音词，放在句尾，）复音词，放在句尾，表限制的语气助词，相当于表限制的语气助词，相当于“罢了罢了”。（。（1111）语）语气助词，表肯定语气。气助词，表肯定语气。2 2何何 “ “徐公徐公何何（1 1）能及君也？）能及君也？”本谬也，然其妻如此言者，本谬也，然其妻如此言者，何何（2 2）也？其所据也？其所据何何（3 3）为？原其理，乃）为？原其理，乃爱之深也。爱之深也。副词，用在动词前，表疑问，怎么代词，做宾语，什么疑问代词，表原因，后面常带语气助词“哉”“也”；相当于“为什么”、“什

6、么”、“什么原因”2 2何何 “ “徐公怎么能比得上您呢？徐公怎么能比得上您呢？”（这样说）本来是错误的，但他的（这样说）本来是错误的，但他的妻子这样说，为什么呢？她依据什妻子这样说，为什么呢？她依据什么（才这样说）呢？推究其中的道么（才这样说）呢？推究其中的道理，（是）爱自己的老公很深啊。理，（是）爱自己的老公很深啊。2 2何何 嗟乎，情之误，嗟乎，情之误，何何（4 4）其大也！）其大也！然然何何（5 5）人能忘情耶？）人能忘情耶？何何以（以（6 6）除）除此弊，望君教我以良策，此弊，望君教我以良策，何何如（如（7 7）？）？用在形容词前，表示程度深，相当于“多么”代词，做定语，相当于“什么

7、”即“如何”，表示疑问或反问，相当于“怎么样”、“怎么办”即“以何”，介宾短语，用在疑问句中作状语，相当于“拿什么”、“凭什么”2 2何何 哎，感情造成的谬误多么哎，感情造成的谬误多么大啊！但是什么人能够忘情呢？大啊！但是什么人能够忘情呢？拿什么消除这种弊端，希望您能拿什么消除这种弊端，希望您能教给我（一个）好办法，怎么样？教给我（一个）好办法，怎么样？2 2何何 “徐公怎么能比得上您呢？徐公怎么能比得上您呢？”（这（这样说）本来是错误的，但他的妻子这样说，样说）本来是错误的，但他的妻子这样说，为什么呢？她依据什么（才这样说）呢？为什么呢？她依据什么（才这样说）呢？推究其中的道理，（是）爱自己

8、的老公很推究其中的道理，（是）爱自己的老公很深啊。哎，感情造成的谬误多么大啊！但深啊。哎，感情造成的谬误多么大啊！但是什么人能够忘情呢？拿什么消除这种弊是什么人能够忘情呢？拿什么消除这种弊端，希望您能教给我（一个）好办法，怎端，希望您能教给我（一个）好办法，怎么样？么样？2 2何何（1 1）副词，用在动词前，表疑问，怎么。（）副词，用在动词前，表疑问，怎么。（2 2）疑 问 代 词 ， 表 原 因 ， 后 面 常 带 语 气 助 词疑 问 代 词 ， 表 原 因 ， 后 面 常 带 语 气 助 词“哉哉”“”“也也”；相当于；相当于“为什么为什么”、“什么什么”、“什么原因什么原因”。（。（3

9、 3）代词，做宾语，什么。）代词，做宾语，什么。（4 4）用在形容词前，表示程度深，相当于）用在形容词前，表示程度深，相当于“多么多么”。（。（5 5）代词，做定语，相当于）代词，做定语，相当于“什什么么”。（。（6 6）即）即“以何以何”，介宾短语，用在疑，介宾短语，用在疑问句中作状语，相当于问句中作状语，相当于“拿什么拿什么”、“凭什凭什么么”。（。（7 7）即）即“如何如何”，表示疑问或反问，表示疑问或反问，相当于相当于“怎么样怎么样”、“怎么办怎么办”。 3 3乎乎 王之好乐甚，则齐国其庶几王之好乐甚，则齐国其庶几乎乎（1 1）。）。然吾曾见一人，其家世代捕蛇，多人死然吾曾见一人，其家

10、世代捕蛇，多人死乎乎（2 2）是，而操此业不辍，问其故，曰：）是，而操此业不辍，问其故，曰：“可塞赋敛也。可塞赋敛也。”嗟嗟乎乎（3 3），赋敛之毒有），赋敛之毒有甚是蛇者甚是蛇者乎乎（4 4）！）！句末语气助词，表揣测，相当于“吧”介词，相当于“于”，“在”句末语气助词，表感叹，相当于“啊”“呀”3 3乎乎 大王喜欢音乐太投入了，那么大王喜欢音乐太投入了，那么齐国治理得（也）差不多了吧。但是齐国治理得（也）差不多了吧。但是我曾经看到一个人，他家世代捕蛇，我曾经看到一个人，他家世代捕蛇，有多人死在这件事上，却仍然做这件有多人死在这件事上，却仍然做这件事不停下来，问他原因，（他）说：事不停下来，

11、问他原因，（他）说：“（捕蛇）可以应付赋税啊。（捕蛇）可以应付赋税啊。”哎，哎，赋税的危害真是比毒蛇还厉害啊！赋税的危害真是比毒蛇还厉害啊！ 3 3乎乎而王胡为而王胡为乎乎（5 5）好乐甚？若王专于理）好乐甚？若王专于理事，必恢恢事，必恢恢乎乎（6 6）而有余，则王之所）而有余，则王之所为其胜为其胜乎乎（7 7）好乐者也。臣之驽顿，）好乐者也。臣之驽顿，所言者谬，王能谅之所言者谬，王能谅之乎乎（8 8）？）？句中语气助词，表停顿形容词词尾，相当于“的样子”、“地”介词，表比较，相当于“比”句末语气 助词，表疑问3 3乎乎 然而大王您为什么还如此沉溺然而大王您为什么还如此沉溺于音乐呢？如果大王在

12、治理国事上专于音乐呢？如果大王在治理国事上专心致志，一定会游刃有余的，（这样心致志，一定会游刃有余的，（这样的话）大王的作为真是比沉溺于音乐的话）大王的作为真是比沉溺于音乐强百倍啊。为臣愚钝，所说的话难免强百倍啊。为臣愚钝，所说的话难免有误，大王能原谅我吗？有误，大王能原谅我吗？3 3乎乎 大王喜欢音乐太投入了，那么齐国治理大王喜欢音乐太投入了，那么齐国治理得（也）差不多了吧。但是我曾经看到一个人，得（也）差不多了吧。但是我曾经看到一个人，他家世代捕蛇，有多人死在这件事上，却仍然他家世代捕蛇，有多人死在这件事上，却仍然做这件事不停下来，问他原因，（他）说：做这件事不停下来，问他原因，（他）说：

13、“（捕蛇）可以应付赋税啊。（捕蛇）可以应付赋税啊。”哎，赋税的危哎，赋税的危害真是比毒蛇还厉害啊！然而大王您为什么还害真是比毒蛇还厉害啊！然而大王您为什么还如此沉溺于音乐呢？如果大王在治理国事上专如此沉溺于音乐呢？如果大王在治理国事上专心致志，一定会游刃有余的，（这样的话）大心致志，一定会游刃有余的，（这样的话）大王的作为真是比沉溺于音乐强百倍啊。为臣愚王的作为真是比沉溺于音乐强百倍啊。为臣愚钝，所说的话难免有误，大王能原谅我吗？钝，所说的话难免有误，大王能原谅我吗？3 3乎乎（1）句末语气助词，表揣测，相当于“吧”。（2）介词，相当于“于”，“在”。（3）（4）句末语气助词，表感叹，相当于“

14、啊”“呀”。（5）句中语气助词，表停顿。（6）形容词词尾，相当于“的样子”、“地”。（7）介词，表比较，相当于“比”。（8）句末语气 助词，表疑问。4 4乃乃 尝闻放翁志节，毕现尝闻放翁志节，毕现示儿示儿，乃乃（1 1）读之。至读之。至 “ “王师北定中原日，家祭无忘告王师北定中原日，家祭无忘告乃乃（2 2）翁翁”一句，大为感佩，一句，大为感佩，乃乃（3 3）忠贞之士也！）忠贞之士也！副词，表承接，于是副词，表判断，相当于“为”、“是”、“就是”代词，用作第二人称，“你”、“你的”4 4乃乃 曾经听说陆放翁的节操气节，全都曾经听说陆放翁的节操气节，全都表现在示儿这首诗里，于是读了读它。表现在示

15、儿这首诗里，于是读了读它。读到读到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”这句，深深地受到感动并佩服他，（陆放这句，深深地受到感动并佩服他，（陆放翁）（真是）忠诚正直的臣子啊！翁）（真是）忠诚正直的臣子啊！4 4乃乃 然亦有人不齿，然亦有人不齿，乃乃（4 4）曰：）曰：“此徒沽名耳。此徒沽名耳。”众人质之以理，其辞穷，众人质之以理，其辞穷，乃乃（5 5）不得已而谢。）不得已而谢。原其言，炒作原其言，炒作乃乃尔（尔（6 6），无），无乃乃（7 7）自高耳。）自高耳。副词，表转折，相当于“竟然”、“却”副词，表条件，相当于“才”复音虚词，相当于“样子”复音虚词，表猜测，相当

16、于“恐怕吧”4 4乃乃然而也有人瞧不起他，竟然说；然而也有人瞧不起他，竟然说；“这只是这只是沽名钓誉罢了。沽名钓誉罢了。”大家向他询问道理，他大家向他询问道理，他无话可说，才不得不道歉。推究他说的话，无话可说，才不得不道歉。推究他说的话，恐怕是炒作来抬高自己（的名气）吧。恐怕是炒作来抬高自己（的名气）吧。4 4乃乃 曾经听说陆放翁的节操气节，全都曾经听说陆放翁的节操气节，全都表现在示儿这首诗里，于是读了读它。表现在示儿这首诗里，于是读了读它。读到读到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”这句，深深地受到感动并佩服他，（陆放这句，深深地受到感动并佩服他，（陆放翁）（真是

17、）忠诚正直的臣子啊！然而也翁）（真是）忠诚正直的臣子啊！然而也有人瞧不起他，竟然说；有人瞧不起他，竟然说；“这只是沽名钓这只是沽名钓誉罢了。誉罢了。”大家向他询问道理，他无话可大家向他询问道理，他无话可说，才不得不道歉。推究他说的话，恐怕说，才不得不道歉。推究他说的话，恐怕是炒作来抬高自己（的名气）吧。是炒作来抬高自己（的名气）吧。4 4乃乃（1）副词，表承接，于是。（2）代词，用作第二人称，“你”、“你的”。（3）副词，表判断，相当于“为”、“是”、“就是”。（4）副词，表转折，相当于“竟然”、“却”。（5）副词，表条件，相当于“才”。（6）复音虚词，相当于“样子”。（7）复音虚词，表猜测，

18、相当于“恐怕吧”。 5 5其其 狐谓狼曰：狐谓狼曰：“羊肉羊肉其其（1 1）鲜乎！君）鲜乎！君其其（2 2）有意，叼有意，叼其其（3 3）一而啖之，得饱）一而啖之，得饱其其（4 4）口福。）口福。”狼曰：狼曰：“其其（5 5）如猛犬何？）如猛犬何？”狐间于犬曰：狐间于犬曰：“羊羊数詈言，数詈言，其其（6 6）言不堪入耳，君乃无所怒，）言不堪入耳，君乃无所怒，其其（7 7）无闻邪，）无闻邪，其其（8 8）畏主人邪？及）畏主人邪？及其其（9 9）嬉逐，）嬉逐，愿为一雪愿为一雪其其（1010）耻。君）耻。君其其（1111）许之！）许之！”犬笑犬笑曰：曰：“欲加之罪，欲加之罪，其其（1212）无辞乎？

19、）无辞乎？”犬乃悟狐犬乃悟狐之野心，知路曼曼之野心，知路曼曼其其（1313）修远矣，护羊愈谨。）修远矣，护羊愈谨。狐与狼遂去。狐与狼遂去。 5 5其其 狐谓狼曰：狐谓狼曰：“羊肉羊肉其其（1 1）鲜乎！君）鲜乎！君其其（2 2）有意，叼）有意，叼其其（3 3）一而啖之，得饱）一而啖之，得饱其其（4 4）口福。）口福。”狼曰：狼曰：“其其（5 5）如猛犬何？）如猛犬何？”副词，表揣测语气，大概、或许连词，表假设，如果副词，加强反问语气，怎么指示代词，其中的第一人称代词，自己的 5 5其其 狐狸对狼说：狐狸对狼说：“羊肉真鲜美啊！羊肉真鲜美啊！”您您如果想尝一尝，叼来其中的一只吃掉它，就能如果想尝

20、一尝，叼来其中的一只吃掉它，就能够一饱自己的口福了。狼说：够一饱自己的口福了。狼说：“那如何对付猛那如何对付猛犬呢？犬呢？” 5 5其其 狐间于犬曰：狐间于犬曰：“羊数詈言，羊数詈言，其其（6 6）言不堪入）言不堪入耳，君乃无所怒，耳，君乃无所怒，其其（7 7）无闻邪，）无闻邪，其其（8 8）畏）畏主人邪？及主人邪？及其其（9 9）嬉逐，愿为一雪）嬉逐，愿为一雪其其（1010）耻。君耻。君其其（1111）许之！）许之！”连词，连用，表选择，是还是连词，连用，表选择，是还是第三人称代词，它们指示代词，那种副词，加强祈使语气，表希望、要求，相当于“一定”、“还是”第三人称代词，他的 5 5其其 狐

21、狸就到猛犬那里离间说：狐狸就到猛犬那里离间说：“羊好多羊好多次说你坏话，他们说的话不堪入耳，您却一次说你坏话，他们说的话不堪入耳，您却一点不生气，是没听到呢，还是害怕主人呢？点不生气，是没听到呢，还是害怕主人呢？等到他们嬉戏打闹的时候，我想为您把这耻等到他们嬉戏打闹的时候，我想为您把这耻辱全部洗刷掉。希望您答应我！辱全部洗刷掉。希望您答应我！” 5 5其其犬笑曰：犬笑曰：“欲加之罪，欲加之罪，其其（1212）无辞乎？）无辞乎？”犬犬乃悟狐之野心，知路曼曼乃悟狐之野心，知路曼曼其其（1313）修远矣，护）修远矣，护羊愈谨。狐与狼遂去。羊愈谨。狐与狼遂去。副词，表反问语气，难道、怎么音节助词，起调

22、节音节作用，不译 5 5其其 猛犬笑着说：猛犬笑着说：“想要给他加上罪名，难想要给他加上罪名，难道还怕没有借口吗？道还怕没有借口吗？”猛犬于是明白了狐狸的猛犬于是明白了狐狸的野心，知道守护羊群的道路很漫长，守护羊群野心，知道守护羊群的道路很漫长，守护羊群更加谨慎。狐狸与狼就离开了。更加谨慎。狐狸与狼就离开了。 5 5其其 狐狸对狼说：狐狸对狼说：“羊肉真鲜美啊！羊肉真鲜美啊！”您如您如果想尝一尝，叼来其中的一只吃掉它，就能够果想尝一尝，叼来其中的一只吃掉它，就能够一饱自己的口福了。狼说：一饱自己的口福了。狼说：“那如何对付猛犬那如何对付猛犬呢？呢？”狐狸就到猛犬那里离间说：狐狸就到猛犬那里离间

23、说：“羊好多次羊好多次说你坏话，他们说的话不堪入耳，您却一点不说你坏话，他们说的话不堪入耳，您却一点不生气，是没听到呢，还是害怕主人呢？等到他生气，是没听到呢，还是害怕主人呢？等到他们嬉戏打闹的时候，我想为您把这耻辱全部洗们嬉戏打闹的时候，我想为您把这耻辱全部洗刷掉。希望您答应我！刷掉。希望您答应我！”猛犬笑着说：猛犬笑着说：“想要想要给他加上罪名，难道还怕没有借口吗？给他加上罪名，难道还怕没有借口吗？”猛犬猛犬于是明白了狐狸的野心，知道守护羊群的道路于是明白了狐狸的野心，知道守护羊群的道路很漫长，守护羊群更加谨慎。狐狸与狼就离开很漫长，守护羊群更加谨慎。狐狸与狼就离开了。了。 5 5其其 （

24、1）副词，表揣测语气，大概、或许。（2），连词，表假设，如果。（3）指示代词，其中的。（4）第一人称代词，自己的。（5）副词，加强反问语气，怎么。（6）第三人称代词，他的。（7）（8）连词，连用，表选择，是还是。（9）第三人称代词，它们。（10）指示代词，那种。（11）副词，加强祈使语气，表希望、要求，相当于“一定”、“还是”。（12）副词，表反问语气，难道、怎么。（13）音节助词，起调节音节作用，不译。6 6且且 “ “存者存者且且（1 1）偷生，死者长已）偷生，死者长已矣矣”，此岂石壕一地，中晚唐王朝尽然耳。，此岂石壕一地，中晚唐王朝尽然耳。若此，帝尚每日笙歌，若此，帝尚每日笙歌，且且（2

25、 2）委政奸佞之）委政奸佞之人，则李唐人，则李唐且且（3 3）亡，必矣。）亡，必矣。副词，暂且、姑且连词，表递进，而且、并且副词，将要6 6且且 “ “活着的人姑且苟活着吧，死去的活着的人姑且苟活着吧，死去的人就永远逝去了。人就永远逝去了。”这难道只是石壕一个这难道只是石壕一个地方的现象吗？中晚唐王朝全都这样啊。地方的现象吗？中晚唐王朝全都这样啊。（国家治理得都）像这个样子（了），皇（国家治理得都）像这个样子（了），皇帝仍然每天玩乐，而且把朝政委托给奸佞帝仍然每天玩乐，而且把朝政委托给奸佞的人，因此李唐将要灭亡，（是）一定的的人，因此李唐将要灭亡，（是）一定的了。了。6 6且且且且夫（夫（4

26、4）志士）志士且且如（如（5 5）河水清）河水清且且（6 6）涟矣，于斯世则无进身之途。纵有涟矣，于斯世则无进身之途。纵有“死死且且（7 7）不避，卮酒安足辞）不避，卮酒安足辞”之豪气，之豪气，无用武之地，亦何用？无用武之地，亦何用？复音词，用在句首，表示下文要进一步议论，况且，再说复音词，就像连词，表并列关系，又连词，表让步关系，尚且、还6 6且且 再说有志之士就像河水那样清澈见再说有志之士就像河水那样清澈见底，在这样的世道上就没有入仕做官报效国底，在这样的世道上就没有入仕做官报效国家的道路了。纵使他有家的道路了。纵使他有“连死都不躲避，一连死都不躲避，一杯酒怎么值得拒绝杯酒怎么值得拒绝”的

27、勇气，（却）没有用的勇气，（却）没有用武之地，又有什么用呢？武之地，又有什么用呢？6 6且且 “ “活着的人姑且苟活着吧，死去的活着的人姑且苟活着吧，死去的人就永远逝去了。人就永远逝去了。”这难道只是石壕一个地这难道只是石壕一个地方的现象吗？中晚唐王朝全都这样啊。（国方的现象吗？中晚唐王朝全都这样啊。（国家治理得都）像这个样子（了），皇帝仍然家治理得都）像这个样子（了），皇帝仍然每天玩乐，而且把朝政委托给奸佞的人，因每天玩乐，而且把朝政委托给奸佞的人，因此李唐将要灭亡，（是）一定的了。再说有此李唐将要灭亡，（是）一定的了。再说有志之士就像河水那样清澈见底，在这样的世志之士就像河水那样清澈见底，

28、在这样的世道上就没有入仕做官报效国家的道路了。纵道上就没有入仕做官报效国家的道路了。纵使他有使他有“连死都不躲避，一杯酒怎么值得拒连死都不躲避，一杯酒怎么值得拒绝绝”的勇气，（却）没有用武之地，又有什的勇气，（却）没有用武之地，又有什么用呢？么用呢？6 6且且（1）副词，暂且、姑且。（2）连词，表递进，而且、并且。（3）副词，将要。（4）复音词，用在句首，表示下文要进一步议论，况且，再说。（5）复音词，就像。（6）连词，表并列关系，又。（7）连词，表让步关系，尚且、还。7 7若若 “ “若若（1 1）为化得身千亿，散向）为化得身千亿，散向峰头望故乡。峰头望故乡。”奇哉！奇哉！若若（2 2）人之

29、思，）人之思，若若（3 3）天惊石破，花开铁树，非）天惊石破，花开铁树，非若若（4 4）等凡人可及也，吾亦如此。恐吾辈但堪等凡人可及也，吾亦如此。恐吾辈但堪为其鱼之一鳞，为其鱼之一鳞，若若（5 5）龙之一爪也。）龙之一爪也。若若夫（夫（6 6）常人思乡，常望月怀远，登高作）常人思乡，常望月怀远，登高作赋，赋，若若（7 7）柳子厚则不然，以超人之思，）柳子厚则不然，以超人之思，抒难抑之情，绝矣。抒难抑之情，绝矣。7 7若若 “ “若若（1 1）为化得身千亿，散向）为化得身千亿，散向峰头望故乡。峰头望故乡。”奇哉！奇哉！若若（2 2）人之思，）人之思，若若（3 3）天惊石破，花开铁树，非）天惊石破

30、，花开铁树，非若若（4 4）等凡人可及也，吾亦如此。恐吾辈但堪等凡人可及也，吾亦如此。恐吾辈但堪为其鱼之一鳞，为其鱼之一鳞，若若（5 5）龙之一爪也。）龙之一爪也。连词，表假设，如果指示代词，此，这个副词，表推测，好像第二人称代词，你连词，相当于“或”7 7若若 “ “如果能够化身为千亿个自如果能够化身为千亿个自我，那就散到那无数的山峰上眺望故我，那就散到那无数的山峰上眺望故乡。乡。”（真是）奇妙啊！这个人的想（真是）奇妙啊！这个人的想象，（就）像石破天惊，铁树开花一象，（就）像石破天惊，铁树开花一样，并不是你们这些平常的人能够赶样，并不是你们这些平常的人能够赶得上的。我也是这样。恐怕我们这些

31、得上的。我也是这样。恐怕我们这些人只能够作鱼的一片鳞龙的一只爪了。人只能够作鱼的一片鳞龙的一只爪了。7 7若若若若夫（夫（6 6）常人思乡，常望月怀远，登）常人思乡，常望月怀远，登高作赋，高作赋，若若（7 7）柳子厚则不然，以超）柳子厚则不然，以超人之思，抒难抑之情，绝矣。人之思，抒难抑之情，绝矣。和“夫”连用，构成复音虚词。句首语气词，用在一段或一层意思开头，表示转换，有“在说”、“至于”的意思连词，表示另提一件事，相当于“至”、“至于”7 7若若 至于一般人思念家乡，常常是眺望至于一般人思念家乡，常常是眺望明月怀念远方，（或者）登上高处吟诗作明月怀念远方，（或者）登上高处吟诗作赋，至于柳子

32、厚就不这样，（他）凭借超赋，至于柳子厚就不这样，（他）凭借超过一般人的思路，抒发难以抑制的感情，过一般人的思路，抒发难以抑制的感情，绝了。绝了。7 7若若 “ “如果能够化身为千亿个自我，那如果能够化身为千亿个自我，那就散到那无数的山峰上眺望故乡。就散到那无数的山峰上眺望故乡。”（真（真是）奇妙啊！这个人的想象，（就）像石是）奇妙啊！这个人的想象，（就）像石破天惊，铁树开花一样，并不是你们这些破天惊，铁树开花一样，并不是你们这些平常的人能够赶得上的。我也是这样。恐平常的人能够赶得上的。我也是这样。恐怕我们这些人只能够作鱼的一片鳞龙的一怕我们这些人只能够作鱼的一片鳞龙的一只爪了。至于一般人思念家

33、乡，常常是眺只爪了。至于一般人思念家乡，常常是眺望明月怀念远方，（或者）登上高处吟诗望明月怀念远方，（或者）登上高处吟诗作赋，至于柳子厚就不这样，（他）凭借作赋，至于柳子厚就不这样，（他）凭借超过一般人的思路，抒发难以抑制的感情，超过一般人的思路，抒发难以抑制的感情，绝了。绝了。7 7若若（1）连词，表假设，如果。（2）指示代词，此，这个。（3）副词，表推测，好像。（4）第二人称代词，你。（5）连词，相当于“或”。（6）和“夫”连用，构成复音虚词。句首语气词，用在一段或一层意思开头，表示转换，有“在说”、“至于”的意思。（7）连词，表示另提一件事，相当于“至”、“至于”。8 8所所 “ “吾吾

34、所所以（以（1 1）为此者，以先国）为此者，以先国家之急而后私仇也家之急而后私仇也”，蔺相如此言，足，蔺相如此言，足使之为天下使之为天下所所（2 2）钦。以其）钦。以其所所（3 3）居）居位，能如此，岂他人可及？察其言，观位，能如此，岂他人可及？察其言，观其行，知其非其行，知其非所所以（以（4 4）沽名钓誉矣。与）沽名钓誉矣。与之相伯仲者，信陵君也，其于众人广坐之相伯仲者，信陵君也，其于众人广坐之中，不宜有之中，不宜有所所（5 5）过之时，前访朱亥，）过之时，前访朱亥，其度岂常人哉？此二人皆其度岂常人哉？此二人皆所所（6 6）以教人）以教人向上者也。向上者也。8 8所所 “ “吾吾所所以（以（

35、1 1）为此者，以先国）为此者，以先国家之急而后私仇也家之急而后私仇也”，蔺相如此言，足，蔺相如此言，足使之为天下使之为天下所所（2 2）钦。以其）钦。以其所所（3 3）居）居位，能如此，岂他人可及？察其言，观位，能如此，岂他人可及？察其言，观其行，知其非其行，知其非所所以（以（4 4）沽名钓誉矣。）沽名钓誉矣。助词，与“以”构成固定复音虚词“所以”，表原因，相当于“的原因（缘故）”助词，与“为”构成固定结构“为所”，表被动助词，“所+动词”构成名词性的所字结构，表示“的人（事物、地方、情况）等”助词，与“以”构成固定复音虚词“所以”，可译为用来，的方法（途径、手段）8 8所所 “ “我这样做

36、的缘故，（是）把国我这样做的缘故，（是）把国家的危机放在前面而把一己的私怨放在家的危机放在前面而把一己的私怨放在后面。后面。”蔺相如的这句话，值得使他被蔺相如的这句话，值得使他被天下人钦佩。凭借他所居的官位，能够天下人钦佩。凭借他所居的官位，能够这样说这样做，难道是别人能比得上的这样说这样做，难道是别人能比得上的吗？仔细研究他的言行，就知道他并不吗？仔细研究他的言行，就知道他并不是凭此沽名钓誉了。是凭此沽名钓誉了。8 8所所 与之相伯仲者，信陵君也，其于与之相伯仲者，信陵君也，其于众人广坐之中，不宜有众人广坐之中，不宜有所所（5 5）过之时，）过之时，前访朱亥，其度岂常人哉？此二人皆前访朱亥，

37、其度岂常人哉？此二人皆所所（6 6）以教人向上者也。）以教人向上者也。助词，“所+动词”构成名词性的所字结构，表示“的人（事物、地方、情况）等”助词，与“以”构成固定复音虚词“所以”，可译为用来，的方法（途径、手段）8 8所所 与他不相上下的人，是信陵君。侯与他不相上下的人，是信陵君。侯生在大庭广众之间，不应该有过访（朋友）生在大庭广众之间，不应该有过访（朋友）的事情的时候，前去拜访朱亥，（而信陵的事情的时候，前去拜访朱亥，（而信陵君始终面不更色），这气度难道是一般人君始终面不更色），这气度难道是一般人吗？这两个人都是教人向上的榜样啊。吗？这两个人都是教人向上的榜样啊。8 8所所 “ “我这样

38、做的缘故，（是）把国家我这样做的缘故，（是）把国家的危机放在前面而把一己的私怨放在后的危机放在前面而把一己的私怨放在后面。面。”蔺相如的这句话，值得使他被天下蔺相如的这句话，值得使他被天下人钦佩。凭借他所居的官位，能够这样说人钦佩。凭借他所居的官位，能够这样说这样做，难道是别人能比得上的吗？仔细这样做，难道是别人能比得上的吗？仔细研究他的言行，就知道他并不是凭此沽名研究他的言行，就知道他并不是凭此沽名钓誉了。与他不相上下的人，是信陵君。钓誉了。与他不相上下的人，是信陵君。侯生在大庭广众之间，不应该有过访（朋侯生在大庭广众之间，不应该有过访（朋友）的事情的时候，前去拜访朱亥，（而友）的事情的时候

39、，前去拜访朱亥，（而信陵君始终面不更色），这气度难道是一信陵君始终面不更色），这气度难道是一般人吗？这两个人都是教人向上的榜样啊。般人吗？这两个人都是教人向上的榜样啊。8 8所所 （1 1）助词，与）助词，与“以以”构成固定复构成固定复音 虚 词音 虚 词 “ 所 以所 以 ” ， 表 原 因 ， 相 当 于， 表 原 因 ， 相 当 于“的原因（缘故）的原因（缘故）”。（。（2 2）助词，）助词，与与 “ 为为 ” 构 成 固 定 结 构构 成 固 定 结 构 “ 为为 所所”，表被动。（，表被动。（3 3）（）（5 5）助词，）助词，“所所+ +动词动词”构成名词性的所字结构，表构成名词性

40、的所字结构，表示示“的人（事物、地方、情况）的人（事物、地方、情况）等等”。（。（4 4）（）（6 6）助词，与）助词，与“以以”构成构成固 定 复 音 虚 词固 定 复 音 虚 词 “ 所 以所 以 ” ， 可 译 为 用， 可 译 为 用来来，的方法（途径、手段）。的方法（途径、手段）。9 9为为 “ “天行有常，不天行有常，不为为（1 1）尧存，）尧存，不不为为（2 2）桀亡。）桀亡。”此此为为（3 3）至理，当）至理，当为为（4 4）世人言之，切勿使之）世人言之，切勿使之为为（5 5）巫）巫所惑。巫者，以诡所惑。巫者，以诡为为（6 6）业，其所）业，其所为为（7 7）皆）皆为为（8 8

41、）利也。故）利也。故为为（9 9）其来）其来也，即斥之以此理，彰其用心。也，即斥之以此理，彰其用心。为为（1010）天下除残去秽，乃吾辈本分，何辞天下除残去秽，乃吾辈本分，何辞为为（1111）？）？9 9为为 “ “天行有常，不天行有常，不为为（1 1）尧存，）尧存，不不为为（2 2）桀亡。）桀亡。”此此为为（3 3）至理，当）至理，当为为（4 4）世人言之，切勿使之）世人言之，切勿使之为为（5 5）巫）巫所惑。所惑。介词，表动作、行为的原因，相当于“因为”。介词，表动作、行为的原因，相当于“因为”。介词，与“所”构成固定结构“为所”，表被动，相当于“被”非虚词用法，动词，是。介词，表示动作、

42、行为的对象，相当于“对”9 9为为 “ “上天的运行有一定的规律，不会上天的运行有一定的规律，不会因为圣君尧就存在，也不会因为暴君桀就因为圣君尧就存在，也不会因为暴君桀就灭亡了。灭亡了。”这是真理，应当对世人说说它，这是真理，应当对世人说说它，千万不要让他们被巫师迷惑。千万不要让他们被巫师迷惑。9 9为为巫者，以诡巫者，以诡为为（6 6）业，其所）业，其所为为（7 7）皆）皆为为（8 8）利也。故）利也。故为为（9 9）其来也，即斥）其来也，即斥之以此理，彰其用心。之以此理，彰其用心。为为（1010）天下除）天下除残去秽，乃吾辈本分，何辞残去秽，乃吾辈本分，何辞为为（1111）？）？动词，作为

43、，做动词，作为，做介词，表动作、行为的原因，相当于“为了”介词，表动作、行为的原因，相当于“因为”。介词，表示动作、行为的时间，相当于“当”、“等到”句末语气助词，表示疑问或反诘，相当于“呢”9 9为为 “ “天行有常，不天行有常，不为为（1 1）尧存，）尧存，不不为为（2 2）桀亡。）桀亡。”此此为为（3 3）至理，当）至理，当为为（4 4）世人言之，切勿使之）世人言之，切勿使之为为（5 5）巫）巫所惑。巫者，以诡所惑。巫者，以诡为为（6 6）业，其所）业，其所为为（7 7）皆）皆为为（8 8）利也。故）利也。故为为（9 9）其来）其来也，即斥之以此理，彰其用心。也，即斥之以此理，彰其用心。

44、为为（1010）天下除残去秽，乃吾辈本分，何辞天下除残去秽，乃吾辈本分，何辞为为（1111）？）？9 9为为 “ “上天的运行有一定的规律，不会因上天的运行有一定的规律，不会因为圣君尧就存在，也不会因为暴君桀就灭亡为圣君尧就存在，也不会因为暴君桀就灭亡了。了。”这是真理，应当对世人说说它，千万这是真理，应当对世人说说它，千万不要让他们被巫师迷惑。巫师，拿骗人当职不要让他们被巫师迷惑。巫师，拿骗人当职业，他所做的事情都是为了利益。所以当他业，他所做的事情都是为了利益。所以当他来到的时候，就用这个道理斥责他，揭露他来到的时候，就用这个道理斥责他，揭露他的用心。替社会清除坏的风气习俗，（这是）的用心

45、。替社会清除坏的风气习俗，（这是）我们的分内之事，为何推辞拒绝呢？我们的分内之事，为何推辞拒绝呢？9 9为为（1）（2）介词，表动作、行为的原因，相当于“因为”。（3）非虚词用法，动词，是。（4）介词，表示动作、行为的对象，相当于“对”。（5）介词，与“所”构成固定结构“为所”，表被动，相当于“被”。（6）（7）动词，作为，做。（8）介词，表动作、行为的原因，相当于“为了”。（9）介词，表示动作、行为的时间，相当于“当”、“等到”。（10）介词，表示动作、行为的替代，相当于“给”、“替”。（11）句末语气助词，表示疑问或反诘，相当于“呢”。1010焉焉 秦军过崤山间，见峭峭秦军过崤山间，见峭峭

46、焉焉（1 1），狭），狭狭狭焉焉（2 2），未料有伏），未料有伏焉焉（3 3），将士虽全），将士虽全力以搏，无奈进退不能，少力以搏，无奈进退不能，少焉焉（4 4），死），死之殆尽，故致大败。于是余有叹之殆尽，故致大败。于是余有叹焉焉（5 5），），骄而轻敌若此，骄而轻敌若此，焉焉（6 6）能不败？万军于）能不败？万军于之何加之何加焉焉（7 7）？但以其傲，斥）？但以其傲，斥焉焉（8 8），），则必无颜世上矣。则必无颜世上矣。THANK YOUSUCCESS2022-3-17可编辑1010焉焉 秦军过崤山间，见峭峭秦军过崤山间，见峭峭焉焉（1 1），狭），狭狭狭焉焉（2 2），未料有伏），未料有

47、伏焉焉（3 3），将士虽全），将士虽全力以搏，无奈进退不能，少力以搏，无奈进退不能，少焉焉（4 4），死），死之殆尽，故致大败。之殆尽，故致大败。形容词词尾，约同于“然”，相当于“的样子”形容词词尾，约同于“然”，相当于“的样子”兼词，相当于“于彼”，在那里句中语气助词，表示停顿1010焉焉 秦军路过崤山，看到那里山势陡峭秦军路过崤山，看到那里山势陡峭狭窄，没有料到晋国在那里设有埋伏，将狭窄，没有料到晋国在那里设有埋伏，将士们虽然全力拼搏，无奈进退两难，不久，士们虽然全力拼搏，无奈进退两难，不久，差不多都战死了，所以导致大败。差不多都战死了，所以导致大败。1010焉焉 于是余有叹于是余有叹焉焉

48、（5 5），骄而轻敌若此，），骄而轻敌若此，焉焉（6 6）能不败？万军于之何加）能不败？万军于之何加焉焉（7 7）？）？但以其傲，斥但以其傲，斥焉焉（8 8），则必无颜世上矣。），则必无颜世上矣。语气助词，不译代词，相当于“之”，他们句末语气助词，相当于“呢”疑问代词，怎么，哪里1010焉焉 对这件事我很有感慨，如此骄傲轻对这件事我很有感慨，如此骄傲轻敌，怎么能不打败仗？（即使）千军万马敌，怎么能不打败仗？（即使）千军万马对他们又有什么益处呢？就因为他们骄傲，对他们又有什么益处呢？就因为他们骄傲，斥责他们，他们一定没脸在世上活着了。斥责他们，他们一定没脸在世上活着了。1010焉焉 秦军过崤山间

49、，见峭峭秦军过崤山间，见峭峭焉焉（1 1），狭），狭狭狭焉焉（2 2），未料有伏），未料有伏焉焉（3 3），将士虽全），将士虽全力以搏，无奈进退不能，少力以搏，无奈进退不能，少焉焉（4 4），死），死之殆尽，故致大败。于是余有叹之殆尽，故致大败。于是余有叹焉焉（5 5），），骄而轻敌若此，骄而轻敌若此，焉焉（6 6）能不败？万军于）能不败？万军于之何加之何加焉焉（7 7）？但以其傲，斥）？但以其傲，斥焉焉（8 8），），则必无颜世上矣。则必无颜世上矣。1010焉焉 秦军路过崤山，看到那里山势陡峭秦军路过崤山，看到那里山势陡峭狭窄，没有料到晋国在那里设有埋伏，将狭窄，没有料到晋国在那里设有埋伏，

50、将士们虽然全力拼搏，无奈进退两难，不久，士们虽然全力拼搏，无奈进退两难，不久，差不多都战死了，所以导致大败。对这件差不多都战死了，所以导致大败。对这件事我很有感慨，如此骄傲轻敌，怎么能不事我很有感慨，如此骄傲轻敌，怎么能不打败仗？（即使）千军万马对他们又有什打败仗？（即使）千军万马对他们又有什么益处呢？就因为他们骄傲，斥责他们，么益处呢？就因为他们骄傲，斥责他们，他们一定没脸在世上活着了。他们一定没脸在世上活着了。1010焉焉（1）（2）形容词词尾，约同于“然”，相当于“的样子”。（3）兼词，相当于“于彼”，在那里。（4）句中语气助词，表示停顿。（5）语气助词，不译。（6）疑问代词，怎么，哪里