高考作文模拟导写:摆脱时间(附文题解析及范文展3篇).docx
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1、高考作文模拟导写:摆脱时间文题作家周国平曾写道:“诗人之为诗人,就在于他对时光的流逝比一般人更加敏感,诗便是他为逃脱这流逝自筑的避难所。摆脱时间有三种方式:活在回忆中,把过去永恒化;活在当下的激情中,把现在永恒化;活在期待中,把未来永恒化。”读了上面的材料,你有怎样的思考和感悟?请结合个人的生活体验和感悟,围绕“摆脱时间”写一篇文章。要求:1.自选角度,自拟标题;2.文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;3.不少于800字;4.不得抄袭,不得套作。文题解析这是个富有哲理的作文题目,适合锻炼学生的思维能力。哲理性作文题目的难点在于如何将抽象的哲理在文章中用具体可感的素材去论证和体现,从而说服和打动
2、读者。这十分考验学生调动素材、运用论证手段的能力。而“摆脱时间”,本来是人类可望而不可即的追求,如何通过文章将它的实现途径生动有力地展现出来,对于学生而言,可谓不小的挑战。材料中周国平的话提供了“摆脱时间”的三种方法,学生可以结合三种或者任选其中一种展开立意,也可以在此基础上围绕“摆脱时间”这一主题,阐述自己的思考,给出自己的方法,只要言之成理,皆为合题。忌只选取材料三种方法中的某一具体内容,比如“活在当下”或者“期待未来”来谈,而把“摆脱时间”的主题撇开不管。本题不限文体,如果学生对“摆脱时间”有着更为具体、细腻和感性的体验,可以选择写记叙文或散文,但要注意做到文体特征鲜明,避免文体杂糅。适
3、用素材与运用示例适用素材如今,许多人沉迷于手机不觉时间流逝,忽略了周围的美景,忽视了与家人相处。运用示例幼时与姥姥做伴,每每玩得一身烂泥回家,总见她老人家在夕阳余晖下,眯着眼慢慢地缝补衣物。场景温柔,我一记便是许多年。时间令人猝不及防,谁能摆脱时间呢?姥姥如今已经不能自行缝补。我每每帮她穿针引线,只觉时间飞快,中间隔了许多空白。难怪她总说“:一个没看住,就长成大姑娘啦!”到底是谁偷走了这中间许多年的相处?我常常坐在公交车上,默默观察着熙攘的人群。有些人与朋友、家人结伴出行,却只盯着手中小小的屏幕;有些人西装革履,却脚步匆匆,无暇环顾四周。我忽地领悟到我与姥姥之间那段空白的由来。城市发展日新月异
4、,人们生于斯,长于斯,却未曾想过会被囿于斯。不觉间,那无处不在的电波信号阻隔了心灵间的沟通,使人们对于时间流逝感到麻木,直到美好流失于指缝才幡然醒悟。摆脱时间,不如珍惜当下,莫失眼前人。适用素材诗人用作品让自己从有限的生命中跳脱出来,获得永生。一篇滕王阁序灿烂了一千多年,让王勃这个名字被镌刻在历史文化的长廊中。运用示例诗人顾城说:“我们站着,不说话,就已十分美好。”但曾经他也无助绝望,用“一点点下午的阳光化作自己的墓床”。他将逃离当作一种摆脱,想永远做个任性的孩子。诗人木心在追忆过去的生活时说:“从前的日色变得慢,车,马,邮件都慢,一生只够爱一个人。”他对过去的美好和质朴怀有情意,于是他把这些
5、记忆锁在了诗句中,让那段缓缓的时光保持恒温。诗之伟大,诗人之伟大,从不在于沉溺于伤春悲秋的愁绪中无法自拔,而在于他们用手中的狼毫书写的隽永气度与精魂。诗人王勃因滕王阁序惊艳世人,他虽三尺微命,一介书生,却未在王朝更迭中被光阴遗忘。这大概便是诗人摆脱时光的方式,他们在自己留下的诗篇中获得了永生。适用素材古今中外,为了社会进步、国家建设而奋斗的人,其精神不随时间流逝而黯淡,如五四运动中的青年学生。运用示例要将未来永恒,便去做,去闯,去将自己的生命燃烧在未竟的事业中。只要还有希望,还有期待,时间便只是同行的旅人,鼓舞你前行。在悲惨世界中毅然走上街头反抗压迫的巴黎贵族青年,在五四运动中勇敢举起中国革命
6、大旗的学生,在民族独立中鞠躬尽瘁、抛头颅洒热血的共产党人,他们为了心中的理想热土,为了崭新的太阳能在这片土地升起,奋斗,牺牲,前仆后继。他们为后代谱写着关于未来的赞歌,他们将国家、人民融入生命中,只要国家还在,人民还在,自由还在,他们就永远活着。范文展1 深入即出离丁立伟“当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。”王羲之描绘了兰亭上名士们的纵情欢乐,又隐约传达出一种独特的生命境界。我将这种境界理解为:专注于当下,人便可以出离现实、摆脱时间。相信很多人都有這样的生命体验专注于一件自己喜欢的事,由浅识到深知,由深知到痴迷,最终达到精通娴熟、融会贯通的境界。在这个过程中,生命跳脱了钟表盘上分
7、秒的规范,变得灵活而充盈。头脑被一件事情塞满,时间、空间被一并抛诸脑后,古人谓之痴狂。不痴狂无以成大器。正因为专注于当下,痴狂于所爱,所以能解放自我,融入自然,出离时间,觅得永恒。人生有涯,沉溺于时间的人,最终不得不面对腐朽与毁灭,变成历史长河中的一滴水、一粒沙。正如杜甫所言:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”要摆脱时间,追求肉身的永恒不过是痴心妄想。古来帝王皆求长生之道,却终都消失于天地间。而反观那些哲人智者,其肉身虽灭,精神却历久弥新,可见人类之精神矿藏是唯一能亘古长存之物。而人类精神生活中最真切、最鲜活的是对现实与当下的观照。一个人沉溺于回忆过往,最终难免会产生“到乡翻似烂柯人”的凄怆
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