高考作文模拟导写：以“用人以德为先”为主题作文写作指导及范文精批细改.docx

1、高考作文模拟导写：以“用人以德为先”为主题作文写作指导及范文精批细改【作文原题】阅读下列材料，根据要求作文。子曰：“君子不可小知，而可大受也。”也就是说，君子不可用小事去考验他，却可委以重任。孟孙猎而得麑，使秦西巴持归烹之。麑母随之而啼，秦西巴弗忍，纵而予之。孟孙归，求麑安在。秦西巴对曰：“其母随而啼，臣诚弗忍，窃纵而予之。”孟孙怒，逐秦西巴。居一年，取以为子傅。左右曰：“秦西巴有罪于君，今以为子傅，何也？”孟孙曰：“夫一麑而不忍，又何况人乎？”孟孙把一个因随意放走小鹿被赶走的罪人请回来做他儿子的老师，自有他的道理。党的十八大以来，习总书记提出一系列选人用人新理念新要求，多次强调选人要突出“德

2、才兼备，以德为先”，要建设一支忠诚干净有担当的高素质专业化干部队伍。上述材料给了你怎样的启发与思考？请以“用人以德”为主题，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【写作提示】写作任务已经明确了以“用人以德”为主题，也就是圈定了写作的范围是“用人以德”，这实质上是降低了审题的难度，至少不会跑题。那么，为什么要“用人以德”？要以哪些德为先？体现在哪些方面？如何才能做到“用人德为先”？这些具体的问题，则要发联想与思考。再看材料：材料一孔子的意思是,小事往往体现不了君子之德，多体现在重大事情上。如在重大事件面前，君子能够以大局为

3、重，能以集体国家利益为先，能够舍生取义等等，所以材料实质回答了“德”体现在哪些方面这个问题；材料二讲孟孙任用秦西巴为自己儿子的老师的故事，其实是回答了用人时如何做到“以德为先”这个问题，秦西巴的德，体现在慈爱之德，而不是为政执行命令之德，所以要量德而用；材料三则指出用人是如何处理德与才的关系，应是“以德为先，德才兼备”，这才是科学恰当的量人方法。总之，三则材料都围绕“用人以德”这个核心话题展开，三则材料分别引导学生思考“德”的体现方面，如何做到“用人以德为先”，如何处理“德与才”关系等方面内容，属于“一个核心概念+引导多角度思考或联想”型的作文。同时，写时要注意特定的语境用人，一定要谈“用人”

4、为什么要以德为先，或以哪些德为先，或如何才能做到以德为先。范文用人以德为先(评：作文任务中就是“用人以德为先”为主题，写作时最好不要直接用这句话作标题，给改卷老师没有经过思考的感觉，一下子就降低了档次。改为：用人德为先，德为才之帅)纵观历史长河，往往德才兼备的人不会被湮没于时代潮流中。历史学家克罗齐曾说：“一切历史皆当代史。”所以揆诸当下，党的十八大以来，习总书记提出一系列用人新理念、新要求，无一不贯彻落实这六个字：用人以德为先！【改为：至古以来，德才兼备的人才，犹如历史长空的耀眼明星。长照千古，彪炳史册。意大利著名的历史学家克罗齐曾说：“一切历史皆当代史。”的确，古今亦然。以德为先，德才兼备

5、，始终是一条用人黄金法则。】何以为德？时过境迁，沧海一粟，德才兼备之人不占少数。曾记否？汉武帝听取大臣的意见，接受批评，正所谓“狂夫之言，择善而从。”汉武帝兼济天下苍生，民胞物与，不以山海为远,晤言一室之内，执物共襄大计。反观那些庸俗无能的君王，一言以蔽之，玉楼歌舞，更有甚者，对那些谏官、黎民百姓横枪纵夺，是谓无德之人。故所谓“达官贵人，疱有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍”，正是无德者犯下的罪过。(评：这一段是思考“以哪些德为先”这个问题，很好！符合写作思路。但接下来却写君主用人，并用正反对比。显然是段首引导句与后面的具体事例不对号)【改为：何为人才之德？德，指德行，它不同于“干”。那么什

6、么又是才？司马光认为：“聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。” 原来，聪慧明察、刚强坚毅这一类个人素质属于“才”，而心术端正、诚实正直、中庸适度（不走极端）、宽和仁爱这一类素质属于“德”。古代有的官员善定制度谋长远，如李斯，有的善尽谏良言谋大事，如房玄龄；有的善断案谋大事，如狄人杰；而有的则善科技，如张衡，等等，至于善长带兵征伐举不胜举了。这些都是属于“才”，但是，保障“才”发挥的前提是“德”。司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”意思是：才是德的依托，德是才的统帅。因此，选拔人才应当首先观其品德，再看才学。】有德无才者，不随波逐流，振衣于纫岗，濯足万里流，能扎根于天地间，通过奋楫勇争之力

7、量立足；德才兼备者，方能在多难的时代中行稳致远。(评：这一段为什么突然写“有德无才者”？)德，是为人者做人的基础，更是精神的载体。孔子曾言：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”是故用人者，切勿被外表蒙蔽双眼，必须在切身实际的行动中，给予明确的定位。曾记否：齐恒公放下一己私利，不记恨一箭之仇，重用管仲共谋大业，放眼于更大的理想。即使人性是不同的，但只要有高尚节操，拥有良好的品德，必能成为有用之才。耳边响起西南联大的诤诤誓言：中兴业，需人杰，便一城三户，壮怀难折。一个人拥有好的品德，才能在这波诡云谲的时代中散发属于他的光彩！(评：这三段应合成一段来写，以“德才兼备者，方能在多难的时代中行稳致

8、远”为段首中心句。改为如下：改为：从用人的角度看，德才兼备者才属精品，才能真正做到行稳致远。德，做人的基础。它除了表现为为人正直、品行端正、宽恕为人等品质之外，最重要的表现是“忠”，忠于国家，忠于人民。只有忠于国家与人民，国家才不会忘记他，人民才会爱戴他。所以，因为德而用才，因为才德兼备而成就辉煌。管仲因为忠君感恩，士为知己者死，才被齐桓公重用，辅佐齐桓公成就一番霸业的同时，自己也获得历史良臣的美誉。邓小平说：“我是中国人民的儿子。”他带领全国人民富起来，而他也成了人民心中的领袖。由此看来，选拔人才宜以德行为首。用人以德为先的准则，也许并不为过。心系未来，时代将由我辈青年掌舵。中华民族的巨轮仍

9、在向着复兴之梦航行，船头应有我辈青年同心同德，百折不挠的身影，便能于阒然四野中找寻光明，实现大我之理想。有品德的人，谓之好人，也许并不为过。用人者可以以德为先，守正创新，尽力做一独具慧眼识人才，有一颗笃定的心去相信时代赋予我们的重任。“君子不可小知，而可大受也。”所谓君子，需心怀不灭之信仰，处逆境不失志，处逆境不失态，在点滴小事中常怀悲悯之心，才能实现个人人生价值！(评：这三段有重复之嫌，应合成一段来写，改为如下：自古任人为贤，贤德一体。新时期，“用人德为先”依然是不变的法则。百行以德为首，人无德可以立。新中国成立后，选人用人的标准是“又红又专”，首先是“红”，就是忠于祖国，忠于人民，否则学会

10、了本领都“飘洋过海”了。虽说科学没有国界，但科学家有国籍。建国初，以钱学梦为首的一大批科学家回到祖国怀抱；新时代，以钟扬、程开甲、张定宇为代表的时代楷模们，主动承担历史使命与社会责任。如今，我们正处于百年复兴梦的实现时间，机遇与挑战共在，诱惑与危险并存。为了保障我们这艘百年航披波崭浪，就必须选用“德才兼备”的远航者。青衿之志，履践致远，我辈青年应以全新视角在百年未有之大变局下，心系家国，将个体生命与恢弘时代联结，与时代脉搏同频共振，树立良好价值观，怀有平常心，书写人生华章，方能做新时代可为之人，有用之人！(评：这段总体还行，适当改一下，照应一下开头更好。改为：青衿之志，履践致远。德才兼备，利己利国。我辈青年应以全新视角在百年未有之大变局下，修德为先，心系家国，志存高远，将个体生命与恢弘时代联结。成德才成，让自己成为一个新时代可供祖国选用的良才！【总建议】高考应试议论文，讲究结构的精致整齐，思路的流畅条理。所以一般而方，以写五段或六段为宜，以回答“是什么”“为什么”“会怎么样”和“怎么办”为基本思维方向。